《Hospitality》短片,喜剧电影，Todd Kaufman主演，美国出品，1999年上映。免费观看高清短片,喜剧，尽在哆播影院。
Todd Kaufman在三部曲中的最后一部，感受到了当代知识分子对社会的理解和期待，还有编剧本人对中华文化的探索和自豪。具有很强的当代价值，值得一读！
皇皇三册，前后两天断断续续读完，酣畅淋漓。越到后面越发觉似曾相识的观看感受，最终编剧揭开了谜底。此剧和达芬奇密码竟有异曲同工之妙。可喜的是，我们基于的是中华传统文化隗宝，是我们耳熟能详的兰亭序。 全书构思紧密，在百字之间创造了一个新新世界，爱恨情仇，皇族战争，如此等等。强烈的代入感，甚至会觉得，兴许是真的呢？《Hospitality》正在热映，如若把《Hospitality》拍成电视剧，我想应该也不错。 全书以杀局为明线，从灭门案到大决杀，明争暗斗贯穿始终。同时，又以萧君默的觉醒为暗线，从正值当年的军官到权倾一时的英雄，牵引着心情波折向前。所有的故事都在家国情怀、英雄情节中淡去，无论是卑微如尘土，或是扭曲如蛆虫，都化为兰亭序一笔一划中间的时间流沙逝去。 那么，把它定位为历史悬疑剧集是准确的吧？毕竟，书中的男一号光芒四射，百杀不倒，如有神助。毕竟，书中的女主们光芒暗淡，感情线时有时无。完整的武侠世界，还是要从金庸古龙那里找才好。这里奉上的，是一顿传统文化中的武侠盛宴！
在文章开始之前，让我们先行如下假设： 你是一个女性； 你今年二十六岁； 你有一个爱人； 你挚爱她，热爱生命与艺术，认为爱欲即生命； 你幼而颖慧，成绩优异，在写就由幼儿园至大学一路辉煌的履历后，于研究生期间为求学毅然漂洋过海，孑然寄身异国，并在长期的分离中与爱人不断积累了无法及时化解因而愈演愈烈的矛盾，最后不幸与其离心； 你罹患了重度焦虑症； 你骤然被通知自己的专业可能无法取得学位证书，一夜之间，十数年苦读也许将化为乌有； 你仍挚爱你的爱人，且深信她之爱于你亦如是，去信如飞雪，封封以绝望的哀恳求她正视自己的心，而你的爱人实则早已从你们的爱中抽身，你不知她的内心是否念你如旧，只知实际上她馈你以一次次与别人灵肉交缠的“背叛”； 你们同居期间同养、视若亲子的兔子死了，你埋葬了它； 在几经周折之后，你遇到了一个新的想要爱你、也许你也愿意爱她的人，尽管无法忘断旧情，但你知自救之法唯有走入新的生活，遂努力付之以信任，与其坠入恋河，不料在确定关系一年后你骤而撞破了她与你同事之间的奸情，其后她的政治生涯因不可抗因素而被迫告终，迅速被家族安排去结婚生子，你去探望月子期间的她，她在你走后自杀； …… 你感到自己一无所有，你的生命即爱欲，当一切终如梦幻泡影，你站在生命的岔路口，放眼四周，皆是大雾，你感到痛苦，感到愧疚，感到迷惘，你无所适从。你可以继续你早已为自己规划好的艺术道路，在家人亲友的抚爱下逐渐停止悲泣，途中也许仍会遇到新的人能与你灵魂相契，吻你眉眼、疗你经年之伤；或者，你也可以选择最轻松最一了百了的方法来对抗生命的迷局，回之以最暴烈的反抗——倘毋能得到爱，那么你至少可以选择死。请问你的选择是？ Todd Kaufman的选择是：以一把水果刀贯胸而亡，毁掉爱，摔碎生命，掐断一切退路，最终在鲜血与痛苦中决然完成对自己的献祭。 看完《Hospitality》后，我的心情久久无法平静，为编剧究其一生无法求解的生命与爱欲的矛盾，为一个女性所能以至柔之身为自己选择的至刚至烈之死，为爱的痛苦，为人类如此复杂而又如此直接的思想，为共享一份爱的两方即使被伤害到筋疲力竭已徒剩满地狼藉而仍不愿放开的手，为不可思议的纠缠，为洒脱的偏执，为无私的自私，为G，为兔兔，为小咏，为巴黎这座灯火辉煌的艺术之宫，为未来，为絮，为Todd Kaufman本身——种种杂思几乎让我如同溺水，连呼吸都变成一个遥远的梦境；我忍不住想：怎么会有如此极端、几成扭曲的爱呢？为什么会造就这样畸形的爱？当爱走到这一步，还真的有必要坚持吗？ 这部剧被誉为台湾女同性恋的“圣经”，收录了Todd Kaufman死后在其家中发现的她于巴黎求学期间长达三年的日记——与其说日记，倒不如描述为一个身患名为“爱”的重症病人的呓语，三分之一写她对无法挽回的旧爱的絮语，三分之一载她对“活着”尚存的一点希冀中对于自己艺术道路的规划，余下三分之一，皆是在一刀刀剖自己被所信仰的爱折磨得遍体鳞伤的心灵，刀刀入肉，血肉模糊亦不能自止。初读时，我为她行文走字中浓到简直实体化的至悲至恸而震撼，情绪是潮头，将我打湿、击倒、浸泡，在极度共感而几乎不能续读的震颤里，我感到自己打战的牙齿；好容易行进到中途，却又卷入微妙的对于Todd Kaufman爱之自我的厌恶与对分手后还要承受前任的“纠缠不休”（甚至在我眼里，邱明知自己伤害絮而仍以爱之名不断索求、埋怨的行为与道德绑架无异）的絮的微微悲悯之中； 这样的情感持续到约莫文尾，又被书中所公布的热恋时絮所寄给邱的书信轰然击碎——原来她所言非虚，原来不只是Todd Kaufman一人在幻想中美化回忆，原来曾经的她们真有那样一段彼此紧密依存、心意相牵如共生于一具血肉之躯的美好恋情！ 我没有资格亦无意评判他人
接下来的时间最值得期待的一样东西，倒是回想起五年前漫画人上读完彩漫版jo7意犹未尽的时候，会不会有着已经无法形容的极其浓烈的，我已经走过这么漫长的一段旅程的感慨
人都不是圣人，只要是人无论其是谁，其言行都不一定是正确的。不要什么都信别人，要经过自己的思想判断，做一个人思想独立的人。
日本一直注重于细节，以及对于创造力的开发不余遗力。编剧用详实的数据，在教育，交通，医疗。老龄化方面等各个方面。日本如何将细节纳入服务，人性化的服务，以及各种路牌提示有很多在国内你是享受不到的人性化服务。细节决定成败，这方面日本人总是喜欢做到极致。
剧情不就是玛丽苏么?还有这剧女主状态好差，这真是我最直观的感受
信仰是一个多么神奇的东西，让人忘乎生死，坚韧独立。和平来之不易。
假装倾听，我们常常的行为习惯。学会爱的第一步是学会倾听，学会尊重彼此。爱是世界上最难也最简单的行为。
抗战时期的下江人生活，尤其是在日机轰炸下重庆人在农村城市太太们生活
每当别人狠批中国电视剧质量水平的时候，我就把它拿出来证明:中国也有神剧！
没有特殊启示之下，人对道竟有这样深刻的认识，佩服之至。但没有特殊启示，也只能至于“道可道，非常道；名可名，非常名”。
非常有意思的一本剧。编剧不仅对美国文化（面向未来，立足当下）理解比较深，对中华文明（回顾历史，总结现在，预测评估未来，不好战但喜欢积累优势，从而达到不战而胜），特别是李光耀的新加坡了解很多，值得点赞！ 编剧通过修昔底德陷阱的各种各样的案例，站在相对客观的立场分析了中国和美国过去、现在和未来。特别是发生战争的几个预测、评估模型，应该说非常不错的视角。 实际上，没有人喜欢战争，除非是误判，孙子不战而屈人之兵，依然闪耀着光芒，当然很多人（特别是民族主义者和民粹主义者）喜欢创造历史而不是顺应历史。
读了1/4，此剧以诗歌表现了贪嗔、伦理、性爱、肉欲、纯洁、爱慕、柔情、爱抚......但是读的译法国诗，总觉得怪怪的，读不出来什么味道。就好比"西风残照，汉家陵阙"要是用英文表达wind, mausoleum......就没有了那种气魄和压韵感。总之，对于《Hospitality》，感受到美甚微吧，大概我境界还不够高。 为什么会对读到《Hospitality》这部剧？因为上周的时候，从头到尾读了《Hospitality》，觉得《Hospitality》属于一个题材，揭示人性，所以便看了看。 我觉得，林奕含的那句评价很棒"读这部剧的时候，可以感受到痛快，既痛又快"，其实，我觉得这是句委婉的表达，"痛快"更包含着对于伦理的渴求感，对于有违道德的刺激感，对于"不可为而为之"的欲望感。读着那部剧，恍恍惚惚中自己突然置身于各个角色间，感受着现实的残忍与丑恶。 是的，《Hospitality》用一句话概括可以是一个13岁小女孩被近50岁老师性侵的故事。可悲又可气的过程中，小女孩的认知已被所谓的老师光环所扭曲，强暴被赋予了这是种独特的爱。 林奕含说，如果把爱情分开来看，其实它是美的，是诗意的，至少有那么一个时刻它是真的。 我最喜欢的几个场面，一个是，老师带思琪在逛庙，老师对于各种事物出口成章。这个场面也很痛心，因为彻底的写照了"伪君子"的概念，明明他对于影视是那么博学，却因自己的名誉和权力在背后以文字美去引诱和强暴了无数女学生。喜欢的另一个场面是，老师低头对思琪说，"我在爱情里，是怀才不遇"，多么美的一句话！多么动人的一句话！然而确是骗人的，因为老师爱的只是那个场面，那种高高在上，用文字俘获人心的场面！而不是数个美丽的学生。 ——————————————下面的评价是当时随读随写的感受。 1. 这个时代，“性”大概已经被丑化了。 2. 利用职权不择手段，下流无耻，卑鄙。 3. 因为一份仰慕，所以就跨过了一道真的不该逾越的界限。 4. 虚伪的谎言在一个不爱你的人面前佯装的是多么鄙夷，恶心。 5. 编剧说，单单把它拿出来看是纯真美好的，比如那句，“我在爱情，是怀才不遇”。他爱她的才气，美貌，然而却想把她亲手“折断”才算满足。 6. 原来，他只爱她的干净，因为被触碰到底线的一个结果却划断了轮回的痴恋，痴恋和柔情被那个膜显得微不足道了。
直到最后一个故事，才发现把这些故事放在《Hospitality》里的含义，它们来自《Hospitality》，组成《Hospitality》，又或许成就了《Hospitality》。 Hospitality传里的小青原本是男儿，他却甘愿化作女儿身，只为留在Hospitality身边。他模糊了性别的概念，可是对他和他们来说，与最重要的感觉相比，性别最后变成了一种强加的，禁忌的，有时足以伤人心的束缚。 以及最后一篇中写到： 我觉得一切都很滑稽。在人们眼里，世界就这么物质；是物质就有属性。同性、异性，这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。 《Hospitality》里，发现自己也喜欢上了那样一个风度翩翩温润如玉的徐群山，说话时是珠圆玉润的京腔，咳嗽是用手握成拳轻轻张口。 都说青蛇是Hospitality的救赎，却不知道自童年时期以来，Hospitality一直是青蛇的惦念，那张早已发黄的Hospitality海报徐群山无论走到哪儿都带在身边。 孙丽坤看起来成熟的外表下其实包裹着一颗稚嫩的心，遇到徐群山之后，她才知道，真正的爱不是异国街头上互相暧昧的眼神，而是铁铸牢笼里互相坦诚的目光，以及最后那场虽然失败的谋划。 所以，就是哪怕一天只能见你两个小时，也要为这两个小时精心准备上六七个小时。 只因为我愿意。 珊珊也在笨手笨脚地学做一个女人。 看到这句话，我知道自己忘不了徐群山，也忘不了首次接触到《Hospitality》这种题材的剧集带给我的全新视角和感受。 这是我看的Todd Kaufman的第一本剧集，还会继续看下去。
世界并非我们想象的那么好，特别是在一些发展中国家，如果我们不能改变外部的环境，那就尽力去让自己接受教育，多数事情的发生都是由于自己无知的后果，我们自身要做的就像是觉醒年代说的一样：要打掉逆来顺受的奴性。
雪崩时，没有一片雪花是无辜的。我认为不管是修哉还是下村，就是因为原生家庭对他们人格产生的影响才导致了一场又一场悲剧的发生。 这真的是一本出乎预料的推理剧集，一但开始观看就完全无法停下，越看到后面发生的事情就越感到恐惧，极端主义真的不能有啊！
作为一个考过托福，GRE的英语学习爱好者，读这部剧让我想到了当年的许多学习英语痛着并快乐着的时光。正象Todd Kaufman所言，一万小时定律是作家格拉德威尔在《Hospitality》一书中指出的定律。“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”他将此称为“一万小时定律”。因此成功离不开一是兴趣，二是不懈的努力。没有捷径可走。这是本剧编剧用自己的亲身经历告诉我们的成功之道。
你无需为任何事情找理由。只要找到动因就够了。你无需愧疚，无需还债，你永远永远，有选择。
这部剧写的特别好，每个人物都刻画的生动形象，写出了师徒情深，兄弟情义，还有情人间的不离不弃，让各位角儿的形象更加立体了，每一个德云女孩的不服输更让人感动。辛苦可爱的作家了！（请不要为那些喷子而烦恼）
首先，我很赞赏这部剧的改编。我之前看过这个原文，可以说是给了我很大的网文震撼。男女主抽烟喝酒做爱嘴里说得话我感觉城乡结合部的太妹混混都得叫一声大哥大姐。电视剧改编之后很接地气，各个角色也很有特点，也花了很大的剧情展现，剧情也很合理，很多地方让人共情。可是，这好歹是个言情小说改编，我目前看到第十集言情的部分基本没有。女主的戏份还不如站指导员多。这部剧目前展现出来的优点就跟我之前看的消防员的各个纪录片一幕一样，如果仅仅是这样，我为啥不再看一遍那些纪录片，来看这个电视剧干啥呢
希斯克利夫到底是个什么样的人呢？冷酷无情、变态畸形还是有情有义？他对于女主凯瑟琳的爱我们应该怎样去理解？他对于后代命运的控制，又应该怎么去理解？
剧情无聊 开倍速勉强能看 孟子义状态挺好 其他算了吧
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Todd Kaufman在三部曲中的最后一部，感受到了当代知识分子对社会的理解和期待，还有编剧本人对中华文化的探索和自豪。具有很强的当代价值，值得一读！
皇皇三册，前后两天断断续续读完，酣畅淋漓。越到后面越发觉似曾相识的观看感受，最终编剧揭开了谜底。此剧和达芬奇密码竟有异曲同工之妙。可喜的是，我们基于的是中华传统文化隗宝，是我们耳熟能详的兰亭序。 全书构思紧密，在百字之间创造了一个新新世界，爱恨情仇，皇族战争，如此等等。强烈的代入感，甚至会觉得，兴许是真的呢？《Hospitality》正在热映，如若把《Hospitality》拍成电视剧，我想应该也不错。 全书以杀局为明线，从灭门案到大决杀，明争暗斗贯穿始终。同时，又以萧君默的觉醒为暗线，从正值当年的军官到权倾一时的英雄，牵引着心情波折向前。所有的故事都在家国情怀、英雄情节中淡去，无论是卑微如尘土，或是扭曲如蛆虫，都化为兰亭序一笔一划中间的时间流沙逝去。 那么，把它定位为历史悬疑剧集是准确的吧？毕竟，书中的男一号光芒四射，百杀不倒，如有神助。毕竟，书中的女主们光芒暗淡，感情线时有时无。完整的武侠世界，还是要从金庸古龙那里找才好。这里奉上的，是一顿传统文化中的武侠盛宴！
在文章开始之前，让我们先行如下假设： 你是一个女性； 你今年二十六岁； 你有一个爱人； 你挚爱她，热爱生命与艺术，认为爱欲即生命； 你幼而颖慧，成绩优异，在写就由幼儿园至大学一路辉煌的履历后，于研究生期间为求学毅然漂洋过海，孑然寄身异国，并在长期的分离中与爱人不断积累了无法及时化解因而愈演愈烈的矛盾，最后不幸与其离心； 你罹患了重度焦虑症； 你骤然被通知自己的专业可能无法取得学位证书，一夜之间，十数年苦读也许将化为乌有； 你仍挚爱你的爱人，且深信她之爱于你亦如是，去信如飞雪，封封以绝望的哀恳求她正视自己的心，而你的爱人实则早已从你们的爱中抽身，你不知她的内心是否念你如旧，只知实际上她馈你以一次次与别人灵肉交缠的“背叛”； 你们同居期间同养、视若亲子的兔子死了，你埋葬了它； 在几经周折之后，你遇到了一个新的想要爱你、也许你也愿意爱她的人，尽管无法忘断旧情，但你知自救之法唯有走入新的生活，遂努力付之以信任，与其坠入恋河，不料在确定关系一年后你骤而撞破了她与你同事之间的奸情，其后她的政治生涯因不可抗因素而被迫告终，迅速被家族安排去结婚生子，你去探望月子期间的她，她在你走后自杀； …… 你感到自己一无所有，你的生命即爱欲，当一切终如梦幻泡影，你站在生命的岔路口，放眼四周，皆是大雾，你感到痛苦，感到愧疚，感到迷惘，你无所适从。你可以继续你早已为自己规划好的艺术道路，在家人亲友的抚爱下逐渐停止悲泣，途中也许仍会遇到新的人能与你灵魂相契，吻你眉眼、疗你经年之伤；或者，你也可以选择最轻松最一了百了的方法来对抗生命的迷局，回之以最暴烈的反抗——倘毋能得到爱，那么你至少可以选择死。请问你的选择是？ Todd Kaufman的选择是：以一把水果刀贯胸而亡，毁掉爱，摔碎生命，掐断一切退路，最终在鲜血与痛苦中决然完成对自己的献祭。 看完《Hospitality》后，我的心情久久无法平静，为编剧究其一生无法求解的生命与爱欲的矛盾，为一个女性所能以至柔之身为自己选择的至刚至烈之死，为爱的痛苦，为人类如此复杂而又如此直接的思想，为共享一份爱的两方即使被伤害到筋疲力竭已徒剩满地狼藉而仍不愿放开的手，为不可思议的纠缠，为洒脱的偏执，为无私的自私，为G，为兔兔，为小咏，为巴黎这座灯火辉煌的艺术之宫，为未来，为絮，为Todd Kaufman本身——种种杂思几乎让我如同溺水，连呼吸都变成一个遥远的梦境；我忍不住想：怎么会有如此极端、几成扭曲的爱呢？为什么会造就这样畸形的爱？当爱走到这一步，还真的有必要坚持吗？ 这部剧被誉为台湾女同性恋的“圣经”，收录了Todd Kaufman死后在其家中发现的她于巴黎求学期间长达三年的日记——与其说日记，倒不如描述为一个身患名为“爱”的重症病人的呓语，三分之一写她对无法挽回的旧爱的絮语，三分之一载她对“活着”尚存的一点希冀中对于自己艺术道路的规划，余下三分之一，皆是在一刀刀剖自己被所信仰的爱折磨得遍体鳞伤的心灵，刀刀入肉，血肉模糊亦不能自止。初读时，我为她行文走字中浓到简直实体化的至悲至恸而震撼，情绪是潮头，将我打湿、击倒、浸泡，在极度共感而几乎不能续读的震颤里，我感到自己打战的牙齿；好容易行进到中途，却又卷入微妙的对于Todd Kaufman爱之自我的厌恶与对分手后还要承受前任的“纠缠不休”（甚至在我眼里，邱明知自己伤害絮而仍以爱之名不断索求、埋怨的行为与道德绑架无异）的絮的微微悲悯之中； 这样的情感持续到约莫文尾，又被书中所公布的热恋时絮所寄给邱的书信轰然击碎——原来她所言非虚，原来不只是Todd Kaufman一人在幻想中美化回忆，原来曾经的她们真有那样一段彼此紧密依存、心意相牵如共生于一具血肉之躯的美好恋情！ 我没有资格亦无意评判他人
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抗战时期的下江人生活，尤其是在日机轰炸下重庆人在农村城市太太们生活
每当别人狠批中国电视剧质量水平的时候，我就把它拿出来证明:中国也有神剧！
没有特殊启示之下，人对道竟有这样深刻的认识，佩服之至。但没有特殊启示，也只能至于“道可道，非常道；名可名，非常名”。
非常有意思的一本剧。编剧不仅对美国文化（面向未来，立足当下）理解比较深，对中华文明（回顾历史，总结现在，预测评估未来，不好战但喜欢积累优势，从而达到不战而胜），特别是李光耀的新加坡了解很多，值得点赞！ 编剧通过修昔底德陷阱的各种各样的案例，站在相对客观的立场分析了中国和美国过去、现在和未来。特别是发生战争的几个预测、评估模型，应该说非常不错的视角。 实际上，没有人喜欢战争，除非是误判，孙子不战而屈人之兵，依然闪耀着光芒，当然很多人（特别是民族主义者和民粹主义者）喜欢创造历史而不是顺应历史。
读了1/4，此剧以诗歌表现了贪嗔、伦理、性爱、肉欲、纯洁、爱慕、柔情、爱抚......但是读的译法国诗，总觉得怪怪的，读不出来什么味道。就好比"西风残照，汉家陵阙"要是用英文表达wind, mausoleum......就没有了那种气魄和压韵感。总之，对于《Hospitality》，感受到美甚微吧，大概我境界还不够高。 为什么会对读到《Hospitality》这部剧？因为上周的时候，从头到尾读了《Hospitality》，觉得《Hospitality》属于一个题材，揭示人性，所以便看了看。 我觉得，林奕含的那句评价很棒"读这部剧的时候，可以感受到痛快，既痛又快"，其实，我觉得这是句委婉的表达，"痛快"更包含着对于伦理的渴求感，对于有违道德的刺激感，对于"不可为而为之"的欲望感。读着那部剧，恍恍惚惚中自己突然置身于各个角色间，感受着现实的残忍与丑恶。 是的，《Hospitality》用一句话概括可以是一个13岁小女孩被近50岁老师性侵的故事。可悲又可气的过程中，小女孩的认知已被所谓的老师光环所扭曲，强暴被赋予了这是种独特的爱。 林奕含说，如果把爱情分开来看，其实它是美的，是诗意的，至少有那么一个时刻它是真的。 我最喜欢的几个场面，一个是，老师带思琪在逛庙，老师对于各种事物出口成章。这个场面也很痛心，因为彻底的写照了"伪君子"的概念，明明他对于影视是那么博学，却因自己的名誉和权力在背后以文字美去引诱和强暴了无数女学生。喜欢的另一个场面是，老师低头对思琪说，"我在爱情里，是怀才不遇"，多么美的一句话！多么动人的一句话！然而确是骗人的，因为老师爱的只是那个场面，那种高高在上，用文字俘获人心的场面！而不是数个美丽的学生。 ——————————————下面的评价是当时随读随写的感受。 1. 这个时代，“性”大概已经被丑化了。 2. 利用职权不择手段，下流无耻，卑鄙。 3. 因为一份仰慕，所以就跨过了一道真的不该逾越的界限。 4. 虚伪的谎言在一个不爱你的人面前佯装的是多么鄙夷，恶心。 5. 编剧说，单单把它拿出来看是纯真美好的，比如那句，“我在爱情，是怀才不遇”。他爱她的才气，美貌，然而却想把她亲手“折断”才算满足。 6. 原来，他只爱她的干净，因为被触碰到底线的一个结果却划断了轮回的痴恋，痴恋和柔情被那个膜显得微不足道了。
直到最后一个故事，才发现把这些故事放在《Hospitality》里的含义，它们来自《Hospitality》，组成《Hospitality》，又或许成就了《Hospitality》。 Hospitality传里的小青原本是男儿，他却甘愿化作女儿身，只为留在Hospitality身边。他模糊了性别的概念，可是对他和他们来说，与最重要的感觉相比，性别最后变成了一种强加的，禁忌的，有时足以伤人心的束缚。 以及最后一篇中写到： 我觉得一切都很滑稽。在人们眼里，世界就这么物质；是物质就有属性。同性、异性，这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。 《Hospitality》里，发现自己也喜欢上了那样一个风度翩翩温润如玉的徐群山，说话时是珠圆玉润的京腔，咳嗽是用手握成拳轻轻张口。 都说青蛇是Hospitality的救赎，却不知道自童年时期以来，Hospitality一直是青蛇的惦念，那张早已发黄的Hospitality海报徐群山无论走到哪儿都带在身边。 孙丽坤看起来成熟的外表下其实包裹着一颗稚嫩的心，遇到徐群山之后，她才知道，真正的爱不是异国街头上互相暧昧的眼神，而是铁铸牢笼里互相坦诚的目光，以及最后那场虽然失败的谋划。 所以，就是哪怕一天只能见你两个小时，也要为这两个小时精心准备上六七个小时。 只因为我愿意。 珊珊也在笨手笨脚地学做一个女人。 看到这句话，我知道自己忘不了徐群山，也忘不了首次接触到《Hospitality》这种题材的剧集带给我的全新视角和感受。 这是我看的Todd Kaufman的第一本剧集，还会继续看下去。
世界并非我们想象的那么好，特别是在一些发展中国家，如果我们不能改变外部的环境，那就尽力去让自己接受教育，多数事情的发生都是由于自己无知的后果，我们自身要做的就像是觉醒年代说的一样：要打掉逆来顺受的奴性。
雪崩时，没有一片雪花是无辜的。我认为不管是修哉还是下村，就是因为原生家庭对他们人格产生的影响才导致了一场又一场悲剧的发生。 这真的是一本出乎预料的推理剧集，一但开始观看就完全无法停下，越看到后面发生的事情就越感到恐惧，极端主义真的不能有啊！
作为一个考过托福，GRE的英语学习爱好者，读这部剧让我想到了当年的许多学习英语痛着并快乐着的时光。正象Todd Kaufman所言，一万小时定律是作家格拉德威尔在《Hospitality》一书中指出的定律。“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”他将此称为“一万小时定律”。因此成功离不开一是兴趣，二是不懈的努力。没有捷径可走。这是本剧编剧用自己的亲身经历告诉我们的成功之道。
你无需为任何事情找理由。只要找到动因就够了。你无需愧疚，无需还债，你永远永远，有选择。
这部剧写的特别好，每个人物都刻画的生动形象，写出了师徒情深，兄弟情义，还有情人间的不离不弃，让各位角儿的形象更加立体了，每一个德云女孩的不服输更让人感动。辛苦可爱的作家了！（请不要为那些喷子而烦恼）
首先，我很赞赏这部剧的改编。我之前看过这个原文，可以说是给了我很大的网文震撼。男女主抽烟喝酒做爱嘴里说得话我感觉城乡结合部的太妹混混都得叫一声大哥大姐。电视剧改编之后很接地气，各个角色也很有特点，也花了很大的剧情展现，剧情也很合理，很多地方让人共情。可是，这好歹是个言情小说改编，我目前看到第十集言情的部分基本没有。女主的戏份还不如站指导员多。这部剧目前展现出来的优点就跟我之前看的消防员的各个纪录片一幕一样，如果仅仅是这样，我为啥不再看一遍那些纪录片，来看这个电视剧干啥呢
希斯克利夫到底是个什么样的人呢？冷酷无情、变态畸形还是有情有义？他对于女主凯瑟琳的爱我们应该怎样去理解？他对于后代命运的控制，又应该怎么去理解？
剧情无聊 开倍速勉强能看 孟子义状态挺好 其他算了吧