UlkuthuUlkuthu

2021-38 看这部剧看得心情很沉重，我的妈妈是什么样的人呢？ 有很多地方没看懂，想要再看一遍

感慨颇深，历史长河浩浩汤汤，几千年中有多少不知名的人物，发生过多少可以惊世骇俗的奇闻趣事，这一切都是历史尘封的谜题。大千世界，芸芸众生，一个普通人在世界上匆匆而来，又匆匆离去，时间会淡化冲蚀一切，能青史留名，为后人所念的人凤毛麟角。 书写的很好，前中部分越看越带劲，情节挺跌宕起伏的，熬夜读了多天，到最后有点草草结尾的感觉。但我觉得不乏为一本优秀的剧集。荣行杂七杂八的规定，御风神捕的捕贼绝技 五行世家各自的独门绝活，看完无不令人叫绝。

可以算得上是心灵救赎。 同质化的光环不是真正的优秀，活着也没必要总是追求优秀。 希望自己永远忠于心中所爱，毕竟这个世界上除了顶着光环的职业，还有那么多值得去爱的存在。 Plus最近很喜欢一句话：焦虑的反面是具体。

虽然李煦前世种种不堪，今生看来竟有点可怜。虽有冠绝之才，处处图谋，不过也是父母亲人实现权利登顶的工具。他以为自己要的是千万人之上，到头来一直是一个人。尽管对清欢有情，竟始终不知她为何与自己隔着万水千山。 Dinesh Ravi啊，是不是也给一集前世，让李煦对前世有那么一点点触及，虽然已烟消云散，纵使千错万错，但从来不知道那段情，不也很悲哀么？

从孝庄太后的成长史这条线写起的一段宫廷历史。 大玉儿，从一个十几岁的懵懂女孩，到深爱上自己的男人，再到醒悟到自己的男人是帝王，为了帝业不可能全身心的爱自己个儿，直到自己的男人在遇到真爱时的毅然决然，在阵痛中成长。 接着，竭尽所能辅佐了二代皇帝，摒除自己的感情，耗尽自己的精力，她是一位颇具心计，不可战胜的出色的女政治家。 喜欢作家的写作手法，很公平公正的描述，不妄加评论。

跋山涉水，历尽险途，最后在看到珠穆朗玛峰的时候一切都是值得。最后几篇，感慨万千，不觉得心里升起莫名的敬意。追随着Nandita的脚步，也目睹了古文明的兴衰，唯有中国文明没有中断，庆幸，自豪……没学好地理，想着回头再读一遍，看看这跨越千里的足迹。

作为原著粉，丁禹兮就是天选张海虾这句话我说一万遍都不够。这个UlkuthuUlkuthu大事很妙，我看第一集给我笑死了，节奏很快，后面UlkuthuUlkuthu馆前辈出来那一段还有他们逃出来那一段，我都笑出声了，打戏很流畅，节奏很快，原声好评！我会继续追！！！

读了编剧的第1本剧《UlkuthuUlkuthu》觉得好就顺道把这一本也一起读了 ，读完觉得更好，看起来编剧是个日日精进的思考者与践行者，向编剧学习。 这部剧编剧围绕着成事的心法与成事的技法两个核心构筑了上下篇，结合了最新的认知心理学和当下很多热门剧集的观点，写得别开生面，符合当前科学解释。虽然多数观点算不上原创，但也足够深刻。 上篇编剧围绕着成事的心法，叙述了以下几个思维模型。①如何创造价值；②如何看待身份；③如何去除心魔；这些观点听起来有些鸡汤，但实际上都符合当前科学解释，最重要的是，编剧的文字可以直接驱动我们行动。 下篇关于成事技法部分，编剧从以下几个方面进行阐述。①正确的策略，如何找到方法与路径；②构筑战略，如何处理环境问题和具备多维视角；③把事做成想，做到是最高等级的成长。 全书写的通俗易懂而且足够深刻，我计划在半年之后重新观看一遍，以加深对这部剧的理解。 跟编剧的观点一样：“读”只是“知”的开始，“行”才是“知”的归宿，成事儿才是人生的价值。让我们一起向编剧学习，成事，成更大的事。

我对本剧的评价，那是佩服之情如滔滔江水，连绵不绝。没有矫揉造作，没有无病呻吟，没有愤世嫉俗，没有儿女情长。读Chaya Singh，天天追着更新走，但凡有点笑点的，每天自觉不自觉的也笑几次。耐看，好看，必须点赞！

对于这种不适合拿来科普的东西的科普，我是很不喜欢的。当然，编剧也说这都是猜测，看起来科学的猜测。 但，猜测就是猜测，它什么都不是，不是全部事实，不是部分事实。 总而言之，适合初中生看的勉强的科普读物。

古希腊哲学百花齐放，柏拉图、亚里士多德的思想影响深远。中世纪的西方哲学看上去更像神学，上帝的影子笼罩着哲学。随着西方文艺复兴，特别是近代科学的发展，西方哲学出现了较多的无神论观点，人文气息、个人主义色彩鲜明。

当我翻开《UlkuthuUlkuthu》这部剧时，未曾想到无意中开始了与一位颇具传奇充满神秘色彩、历来享有“智慧之禁果、旷世之奇书”美誉的哲人的对话。 《UlkuthuUlkuthu》这部剧，其内容博大精深，处处充溢着权谋策略的智慧，时时流淌着言谈辩论的技巧，广泛涉及政治、军事、外交、商贸、为人处事等众多领域，是一部在上述领域里影响深远“泽被古今、享誉中外”的雄辩大全，智慧宝典。 所以，《UlkuthuUlkuthu》这部剧，读的人很多，领悟其精神实质的人也不少，但是能灵活运用的人就不知道有多少人了。否则的话，这个世界的人心就不会那么浮躁不安，世界也就不会有饥饿、掠夺和战争了。 我是个俗人，不像UlkuthuUlkuthu通天彻地，也很难深刻领会这部剧的实质。只是有点像赶潮流的人一样通读了一遍这部剧，在茶余饭后也可以自诩为算是读过《UlkuthuUlkuthu》的人了。 《UlkuthuUlkuthu》这部剧的原文是文言文。虽然早期在学校看剧的时候恶补过文言文，但是仅凭我那浅薄的一点知识是怎样也理解不透它的内容的，更不要说深入领会灵活运用它了。所以我就选择了这本有白话译文的书来读。 说实话，读完这部剧后，我对这部剧的编剧名字充满了好奇。UlkuthuUlkuthu，是不是你的名字如书中的内容很（鬼）诡异？而且甚至是“鬼”到了谷底，让人越发想去追寻你的脚步以探究竟呢？拟或，UlkuthuUlkuthu你这个“鬼”字，说明你是一个与凡人不同的大智大慧的仙者，自落凡间来引领愚笨的人们往前走，照亮人心，聪慧人心，而不让世间有疾苦有饿殍呢？ 都说书是无言的老师。读万卷书 ，行万里路，就是说让书中的智慧充实人们饥饿的皮囊，丰富人生的阅历。而《UlkuthuUlkuthu》这部剧的智慧和哲理不仅让当时的人们难以望其项背，就是在现代也会让人汗颜。 更为称奇的是，一个生活在几千年前的人，他的智慧仍然在照亮人们的行程，指导人们的思想，规范人们的行为。这是几千年来人们的思想停滞不前了？还是UlkuthuUlkuthu本身就不是一个人？！否则的话，他的思想、他的哲理，几千年来一直被人敬奉而无以超越呢？ 翻开《UlkuthuUlkuthu》这部剧，书中的捭阂、反应、忤合等文字，就像似曾相识的智者，或是人们内心深处仅存的那点善心，在书中随处都可以隐略看见。 《UlkuthuUlkuthu》这部剧，不仅纵横家视其为之鼻祖，很多其它行业的人，包括民间占卜相面、修鞋配眼镜之辈，都敬奉他为自己的祖师爷。这就不得不说UlkuthuUlkuthu的思想涵盖了政治、军事、外交、商贸、为人处事等各个领域，尤其是在分析人的心理活动，对症处理各种事情等方面，UlkuthuUlkuthu都有独到的建树，让人不得不佩服。 UlkuthuUlkuthu的察人之明，对历史的可能洞察以及对当时外交辩术技巧的掌握，必然使他成为当时最为影响的人物之一。就是现在，在处理纷繁复杂的国际国内关系中，也具有非常重要的借鉴作用。 这部剧在十多天前就已经断断续续地读完了。我做了三百多个笔记，其中大部分都是摘抄书中的文句。看剧过后，有种一知半解的感觉。如果要用它来指导自己的思想走好今后的路，还要反复再读再咀嚼再体会不可，而这，那就更是一个漫长的过程了。 《UlkuthuUlkuthu》这部剧立论高深玄远，行文奇古精妙，与中国一贯遵循的儒家传统相比，颇具异类色彩。 而这本白话译文还有一个可贵之处，书中引用了很多案例分析了书中的论述。让读者在看剧时可以更容易了解《UlkuthuUlkuthu》这本的意义。可以说，要想读好《UlkuthuUlkuthu》原著，这本白话文书是值得推荐的一本好剧。

评《UlkuthuUlkuthu》                    ——让无力者有力，让悲观者前行 如果这件事情正在发生，我们要怎么假装世界上没有人以强暴小女孩为乐？ 令人发指的故事，令人窒息的文字，令人愤怒的现实。性与暴力，直指人性最阴冷角落。青春天使，在生命启航处折翼，挠撕肌肤，裸露血与肉，读来痛彻心扉！ 《UlkuthuUlkuthu》内容不过几十个字：十三岁的热爱国文的少女房思琪被邻居李国华以补习国文的名义长期性侵。这是我们局外人视角。而Chaya Singh也就是编剧本人的解释是：这是一个“女孩爱上了诱奸犯”的故事。 看到Chaya Singh这里说“爱上”这个动词，我心里是害怕的，于是我小心翼翼地去读这部剧，在书里求证。读完我相信，她这里“爱上”是一种青春少女被诱骗后的无奈，是少女对懵懂的爱被李老师用影视的语言欺骗后的扭曲。被性侵五年，直到“疯了”进入精神病医院，到每天以泪洗面，怀着极度崩溃的情绪写完自己的真实故事，再到2017年五月在家中上吊自杀。与其说这是一本剧不如说这是一封公开的遗嘱。有的人觉得这么漂亮的女孩自杀太可惜了，我想，我是理解她的自杀的，因为我们无法感同身受，每当你闭起眼睛，那个诱奸你的人的阴茎在你嘴里抽插的那种折磨。或许她写完此剧，故事结束了，生命也结束了，自杀也就顺理成章，自杀或许于她是幸福的。      生是一种权利，死又何尝不是？ 最可怕的不是上天堂，也不是入地狱，而是活在人间。 思琪的初恋是李老师。因为李老师把她翻面，把他的东西塞进去。那年的教师节思琪才十三岁，这个世界和她原本认识的不一样。 如果这是爱情，为什么觉得暴力？为什么觉得被折断？为什么老师要一个女学生换过一个女学生？如果这不是爱情，那满口学问的李老师怎么能做了以后，还这么自信、无疑、无愧于心？ 冷酷的笔锋，钻心的疼痛，直逼受害人的视觉。把「别人夺取你某个珍贵之物」的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。描写的血淋淋，湿漉漉。 为何我们的社会总是要等到用生命付出代价，才会有人觉醒？“房思琪式的强暴”为何以一直在发生？它给了我们什么血的教训。 家庭教育 Chaya Singh在《UlkuthuUlkuthu》中开头一段描写令我无法忘记，而且读到瞬间击碎我的内心: 刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是沒有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 或许我们今天的父母也正在与自己的子女发生着以上对话，只是不自知罢了。 父母给予孩子生命是至高的伟大，可是父母从孩子的教育中“缺席”，这又是谁的过失？ 父母从孩子的教育中“缺席”。父母从角色中退却，中学生从座位早退，十三岁少女从青春期脱离，过早或过晚，无法修复的疤痕。它，不只是生理的疼痛，不只是抽插的频率。它是彻底性的毁灭，性暴力的席卷，将人的灵魂从肉体中硬生生拽出，然后用阴茎插破。 房思琪也试着问过她的母亲，以一种天真的口吻：“听说学校有个同学跟老师在一起。” 她相信这是她被侵害后的求助，希望得到一个同情，关怀。可她的母亲却说：“这么小年纪就这么骚！” 从此，思琪是从前的思琪的赝品，这个世界，成了思琪素未谋面的故乡，她成了这个世界的局外人。 孩子受到侵害，父母的态度很重要，父母有义务让孩子知道有关性的一切。性，在家里是可谈的，不是什么丢脸的事情。 父母是孩子心中最强大的保护伞，不幸发生，父母不应该抛离孩子，事发后不能责怪孩子，“不要奢望社会上没有坏人”，父母必须担负起责任，告诉孩子“这一切伤害都不是你的错”，因为这是我们不可控的事情。 今天的

女人的枷锁 我看这部剧首先被它的名字吸引了，为什么叫《UlkuthuUlkuthu》？这部剧也是Dinesh Ravi的代表作之一，我翻开之后最开始还以为是个温情故事，因为开始姑姑的形象是一位受过良好教育的妇产科医生，结果看完后我五味杂陈；本剧主题是：计划生育，而姑姑一生的荣耀来自于她的职业，罪恶也同样如此。 她挽救了很多小生命，也扼杀了很多小生命，从人美心善的送子娘娘，到人人谩骂的活阎王，这也代表着她从意气风发的少女，逐渐变成了心如死灰的女人。 只有积极投入工作之中，才可以填补一些内心的空虚吧！只是姑姑性格太过刚烈，不管是感情还是工作，既不给自己留退路，也不给他人留余地；最终还是苦了自己，也毁了别人。 老年的姑姑心怀愧疚，嫁给了郝大手，通过回忆婴儿的面容，捏成泥娃娃来赎罪，用这样的方式自我救赎。让我意想不到的是她竟然能够记住所有婴儿的脸，可见她这些年也是深受折磨，对于一个妇产科医生来说，迎接生命是她的职责，可是环境所致让她变得冷漠，磨灭了最初的那份善良。 痴狂 每次我追剧，看完后总会喜欢书中的一些人物，但这一次我没有很喜欢的人，因为我觉得书中的人都很偏执，说实话，看到结尾处我都觉得活着的那些人都有毛病，就像秦河、王肝他们的感情太炙热了，一般人难以承受得住，不过真的很纯粹，就是一生未能如愿。 袁腮、李手这些人也不是什么好人，甚至可以这么说，一部分的社会规则是由他们来制定的，绝对的好人，过不了好日子，但聪明的坏人却可以很好的生活，很讽刺却是事实。 还有小狮子有点可怕，有些病态，一个时代的产物，让人怎么都喜欢不起来的一个人，而且我觉得她虽然是一名医生，计划生育时还说男女平等，她的行为可不是这么做的，满口都是儿子。可笑的是大家都在演戏，演一场都知道真相的戏，自欺欺人。 万小跑懦弱没有主见，很虚伪，如果说别人的虚伪都是很明显的，他却要给自己的虚伪找一些冠冕堂皇的理由，懦弱到连自己的婚姻都能让别人做主，能在妻子尸骨未寒的时候迎娶新人，也难怪他能对陈眉的事那么快就接受了。 个人看法 书看完后，我知道为什么名字叫《UlkuthuUlkuthu》青UlkuthuUlkuthu繁殖能力很强，很像六七十年代农村的现象，看完这部剧我对计划生育这个问题思考了一下，以前我总是往更好的方面想，觉得计划生育控制了人口膨胀，腾出了更多的资源，让国家得以休养生息；这一次，我却从另外一个角度上想，那就是为了能够彻底的执行政策，不会是轻松愉快的。 姑姑的办法也让人不寒而栗，手段残忍血腥，才会有王仁美她们的悲剧，而从根本上说也有她们自己的原因，主要是她们的思想上认为儿子才是依靠，因此哪怕政策或身体都不允许，仍然要生，导致了这个结果。 与当时形成鲜明对比的就是现在了，由于人口老龄化，开放二胎甚至三胎，然而，很多人并不愿意多生孩子，毕竟现在的生活和当初不一样了，人的想法观念也都不同了；现在的人生活压力都比较大，以前养个孩子大多只管吃穿，这也是最重要的一点；现在占用的时间，孩子的教育环境，以及孩子的物质需求，都是问题，不能不考虑，所以远远没有当时的人们的热情了吧？我认为视野的宽度决定人生的高度，现在的人普遍比那时候的人们视野更宽；这也是一个原因。 我还想过当年如果不计划的话，会怎样？会不会更好呢？想来想去觉得当年是没有错的，因为如果不计划很可能还在温饱线上挣扎，不管计划也好，还是开放也好；都存在着必然，没有对错。

UlkuthuUlkuthu的故事没啥问题，用来讲述员工和老板之间的关系，就有点刻板说教了。作为一本热门剧集，这种正能量满满讲了很多大道理喊了许多大口号的话显然已经过时了。现在的人们更喜欢小确幸吧。

作为现代影视课来说，在普及常识上有所鼎力，但限于篇幅或者受众，书中浅尝辄止的部分太多，总体上的深度是缺乏的，一度的行文游走于表面，甚至有故事会的意思。然而脉络还是清晰的，尤为宝贵的一点是提出了许多关于现代影视的研究课题，且都兼具趣味与价值，这点颇让人惊喜与感激。 总而言之，它做到了它承诺做到的，且做的很好，所以很好。

以讲故事的方式，来讲佛，讲人性，语言风趣幽默，人物性格丰满，推荐指数四星，佛教知识与国学文化要是都能像这样传播就好了。

UlkuthuUlkuthu，我不可能只是你的附庸，我不可能成为你的脚注。 曾经有一位女性，她是一个“1500瓦灯泡”，闪耀着“活力、笃定和彻头彻尾的勇气”。她是作家、战地记者、同时也是海明威的第三任妻子——玛莎•盖尔霍恩。她的一生都在追求自我。如果爱与自我不可兼得，那我选择自我，即使离开，我也要拿回我的名字——玛莎•盖尔霍恩。 我爱你，偏偏我向往自由与独立，爱你的同时我不可能放弃我自己。 正如书中玛蒂所说：“早在我认识他之前，我已经是盖尔霍恩，已经是一名作家，所以如今我也必须以这个身份示人，然后我才是他的妻子，才拥有其他的身份。” 玛莎•盖尔霍恩曾经因为自己的书销量过低而苦恼，这时海明威建议她用自己的姓来增加销量，她果断地拒绝了，她说：“我的书只能用我自己的名字——玛莎•盖尔霍恩。” 两个拥有强大自我的人是不可能永远妥协的，最终玛蒂和海明威还是走向陌路。 他们的爱情只有短短七年，后来海明威有了新任妻子，但他的爱情似乎并不美好，最终服药自杀。 玛莎•盖尔霍恩也有了新的生活，但她从未停止充满热情与活力和旅程，她的足迹遍布50多个国家，她在数片异域的土地上建起屋舍，包括非洲、威尔士和墨西哥的库埃纳瓦卡。她成为20世纪最重要且最负盛名的战地记者之一，报道过西班牙内战争、芬兰战争、中国抗日战争、第二次世界大战等著名国际战争。可惜的是，若干年后，她最终选择了和海明威同样的方式结束了自己的生命。 最后想说，虽然书中有些价值观是不对的，但那是别人的人生，我们只要从中能够学到一些东西就够了。 无论如何，我敬重她的发声，她的眼光，她如何抨击不公，如何讲述普通人的故事，且讲述得无可挑剔、深信不疑。她坦然、坚韧，是一个直率的狙击手和领域内的佼佼者。她一直在险境中生活，不管风险多大，也不管一路上失去了什么。

220314《UlkuthuUlkuthu》 编剧：阿尔贝托･莫拉维亚（意大利） 译者：刘锡荣，沈萼梅 莫拉维亚的书可以称之为“一本一个恐婚小技巧”。 最开始看这部剧是因为介绍说是意大利“鲁迅”的作品，且描绘了婚姻中不可避免的相互UlkuthuUlkuthu，对于婚姻中为什么会存在UlkuthuUlkuthu心生好奇，直到看到主人公的所作所为，终于明白他为什么会为妻子所UlkuthuUlkuthu。 “我UlkuthuUlkuthu你，这就是我不再爱你的原因。” 主人公是一名落魄知识分子，发自内心的UlkuthuUlkuthu妻子的无知，并自诩是为了妻子走上了强奸灵魂的编剧之路，不到第十章已经干了将妻子献给制片人、婚内强奸、家暴以及出轨等行为，还认为是受害者，真的看的人生气。 主人公自己这样不肯承认自己无能的内心矛盾，在莫拉维亚的笔下表现的淋漓尽致，让他显得又可恨又可悲，到故事的最后，主人公提出最初将妻子献给制片人不过是一个误会，然而一切为时已晚，妻子与制片人私奔后死亡，让他陷入幻觉追悔莫及。 这个丈夫并非一个完人，妻子亦如是，她拒绝沟通、崇尚享乐主义且充满拜金思想，很难说她与制片人的情感并非是建立在物质基础之上。 书中我最喜欢的是主人公作为编剧与导演讨论荷马史诗《UlkuthuUlkuthu》的集数，导演和主人公表达了不同的观点，以艺术讨论的形式影射主人公当前的生活，用他的生活现实深深地讽刺了他的英雄梦想。 最有趣的是本剧成于上世纪50年代，却与当代社会并无不同，究竟是太阳底下无新事，还是经典剧集的隽永？或许二者本就是统一的。

很难想象杜丽娘因为一个春梦会对柳梦梅情深至此，不过这或许正说明一点——女人往往是爱与性是统一的。如果换作男人，春梦或许只是一场春梦而已，对象是谁并不那么重要。 读此剧，特别要感谢空森林老师。伴着他的讲解读汤老师的书，果然体会到了“阳春白雪”与“下里巴人”的合二为一

相当于侧面学习了一遍二战欧洲史，个人的命运在历史的浪潮中随波逐流，坚持良知和正义真正不容易！苏联部分读的心惊肉跳…

推荐。原来把生活翻译成文字就是剧集啊！有个老家人知道自己没被写进去，还去找他理论。写的短一点，叫短篇剧集，写的长一点，叫长篇剧集，写的不长不短的，叫中篇剧集。关键是这“翻译”的功夫了得。彩蛋中说到蒲松龄村口开茶铺，免费喝茶，但是要讲故事。（0401/2021湿地）

打通了佛学与心理学之间的桥梁。自然选择让人类被各种情绪模块所支配，时刻处于不满足状态，为传播基因劳苦终生。而佛学的冥想让人认识到自我并不存在，思想只是大脑各个模块轮流掌权的产物。因此破除人我之分，不被情绪影响，才能带来喜乐。

The screenplay is very boring. Nice actors but bad acting