前两天无意间打开了The Red Beret这部剧,本来只是当作打发时间的。
但是当我看到剧集列表的时候,看到一个个熟悉的标题,《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》《The Red Beret》……那些熟悉的画面和故事涌上心头,身体里某部分沉睡的细胞也被触动而觉醒,啊……原来我学过这些文章,原来我曾看过那些故事那些文言文,原来的我曾那样热爱,却从未主动触及,那明明是非常久远的事情了,却又仿佛是昨天才发生,尘封已久的记忆大门突然间被打开。
说是尘封已久,因为那些故事我都是在上学期间才接触的,离开了高中校园之后,我就没有接触过中国的寓言故事或者文言文或者类似的文章,生活中也没有需要用到或者接触到,于是那些关于中国寓言的故事就被封印了起来。
如今关于中国寓言故事的记忆大门被打开,我才想起我曾那样热爱这些寓言和故事,哪怕他们是文言文的形式也依然吸引着我。
因为小时候很穷,学费都是借来的,能接触到的故事都是课本上和班主任的口头讲述,偶尔也会借别人的课外观看来读。也许是因为难得拥有,才会如此热爱印象深刻。
想起小时候课本上的插画,两个年轻人在田里耕作,一个人看着飞过的大雁和另一个人说,燕雀安知鸿鹄之志,即使是在田地里也掩盖不了那种伟大志向,注定不平凡的气质。
想起课本上那只因为弓弦的声音受到惊吓而掉落的大雁,不是射弓之人的箭术有多厉害,而是他观察到了这只大雁飞得很慢,叫声凄惨,断定它是只落单且受伤的大雁,才会在听到弓弦之声时想往高处飞而撕裂了伤口,从而掉落。
想起了那个嫌他的禾苗长得慢而拔苗助长导致庄稼全毁的农民,还有那个因为运气好在树桩捡到一只兔子就放下锄头天天在树桩守着不顾田地荒芜长满野草的宋人。
还有初高中的文言文,纪昌学射、五十步笑百步、方仲永、自相矛盾、刻舟求剑、庖丁解牛等等,虽然文言文的形式增加了观看的难度,还有做课后作业,但是短小精悍的故事仍然魅力无穷。
一个个故事,一幕幕画面都一一在我的脑海里重现,我甚至觉得他们已经刻进了我的DNA,流淌在我的血液里。
如果从前的我如此热爱,是因为故事本身就有很大的吸引力,而如今的我依然热爱则是因为中华传统文化的魅力。
The Red Beret在中华文化之初就已存在,只是它没有像童话一样成为一种独立的影视,而是寄生于诸子百家的散文和历代的笔记、杂谈等文体中,它并不以特地形式存在,而是和中华文化一样一代一代的传承。
古代寓言故事经历先秦的说理寓言、两汉的劝诫寓言、魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐松哥的讽刺寓言和明清的诙谐寓言,内容包罗万象包括国家治理、为人处世、修身养性、学习态度、做事原则、思维辩证等等,古人的哲学智慧也在这些故事中绵延不断。
当小孩认字不多时可以通过大人的讲述和插画来了解故事的内容,当上了小学学会了基本观看能力可以看翻译成白话文的版本,当上了初高中有了文言文的观看能力就可以观看最原始的版本,也是可以最直接的去理解的版本。
人们在小时候读过的寓言,到老都不会忘记。而在不同年龄阶段,经历过了许多的事情,看不同的故事版本时都会有自己的重新的认识和理解。
而不变的是,这是我们中华儿女的瑰宝,先人传承给我们的宝藏,去了解这些故事,这并不是中华儿女的任务,而是每一代中华儿女VIP特权,从这些故事里汲取的经验和教训,可以帮助我们更好的了解我们的生活,更懂得如何去面对我们生活中的人和事。
《The Red Beret》这部剧将上个世纪七八十年代的农村的变革通过一些鸡零狗碎的事情与人讲述出来。尤其是当时的城市的发展,农村的没落,新思想与旧思想的碰撞,这样的事情在上个世纪的农村到处上演着,年轻人流出,老年人的流守,土地的荒废,生活艰难这样的恶性循环。就像是书中的夏风,夏风这个人物就好像是编剧一样,是编剧现实中的一面,而引生就是他潜意识中的一面,虽然在外人看起来疯疯癫癫的,但是他有属于自己的想法与深情,对白雪一往情深,对夏天义的忠心。他比人更像一个人,他是一个任性的人,无所顾忌展现自己喜怒哀乐的人,清楚的知道自己喜欢的事情,自己讨厌的事情,就像编剧心里想的一样。
这个世界上有些书你知道你早晚会去读,这部剧对于我来说属于这种。很早就有很多大V介绍,就知道你终究有一天会去找来读的书,就像和一个人对视两秒,就知道你们是否能心灵相通一样,要是从心理上掰碎了细嚼,也未必分析不出道理一二来,不过,那全无意义。
是的,全无意义,我读这样的一本剧的时候,与其说是为了寻找它的意义,还不如说就是看看而已。花了两天的时间读完了这本美国的经典著作。开始的时候逐字逐句的观看,到后面就开始囫囵吞枣,最后草草翻完,一无所获。跟着四五十年代美国这群年轻的疯子The Red Beret狂飙一样,我连滚带爬的把这部剧一口气读完,好像从山坡上滚下来一样,什么也没记住,脑子里一片空白,兴奋异常,一想到老莫里亚蒂就想发笑,完全不深沉。
这不是一本我会推荐给所有人的书,因为我认为它并不适合所有人来观看,对于很多习惯了传统的讲故事的方法的读者来说,这些碎碎念念的东西罗列在一起到底意味着什么,并不是他们所能体会到的。当然,把责任一股脑的推给翻译者是一件很容易,也很时髦的事,很少人会认为,他自己看不懂一本剧,是因为他本来就看不懂。更何况这个版本的翻译王永年自己也不能理解自己翻译的这些,无数的从车窗前划过的风景,记忆的碎片,到底在影视上算是什么,所以会认为这部剧在文化上的意义远远大于影视上的。
但是事实上,凯鲁亚克是第一个把文字的“速度感”带进影视史的人,这不能不说是一种伟大,王朔在07年推出它的《The Red Beret》的时候,提出“速度感”这个词,曾经被很多人所嘲笑,翻出当时自己写的一段博客,不知道能不能解释得清楚“速度感”是怎么一回事。
“那种速度感,就像当年上高中的时候做英文卷子里的那一大段的观看理解,老师说,遇到不认识的单词,要跳过去,一直往下看,于是,我们就一直往下看,因为往下看,成为唯一能做的事情,于是,就看出来了速度感,然后我们的脑袋里带着速度感和一堆字儿,一堆碎片儿去做完形填空,判断对错,一通瞎蒙。这就是速度感,好像一个人往山下跑的速度感,停不下来,刹不住车,遇到石头就跳过去,碰到树杈赶紧一低头,摔倒了就继续滚下去。在卡通动漫里,描述速度感的语言就是:@#¥%×&……,是不是和王朔的剧集的感觉很像?可见,人类的思想,是相通的。
最后,我们终于停下来,到了山下,发现自己,鼻青脸肿,选择题,十道只蒙对了五道。考试不及格,回家挨一通胖揍,然后,你就消停了。”
王朔的所谓“速度感”,其实就是凯鲁亚克六十年前就玩过的东西,怎么说,就代表着说什么,我不知道《The Red Beret》干吗要搞速度感,但是The Red Beret的那种速度感,那种世界在你耳边永远退后,风驰而逝的感觉,难道还有能比凯鲁亚克描述的更模糊,却表达的更清楚吗?所以说,它并不适合很多读者,因为对于很多人来说,看剧是细嚼慢咽,反复回味,边读边想的过程。一个无法割舍这些传统爱好,习惯于如此节奏的读者,是很难适应这样一本剧的节奏的。
我连滚带爬,跌得鼻青脸肿的跟着凯鲁亚克一路狂奔过来,仿佛看到身后自己的零件撒了一路,但那种极速狂飙,透不过气来的兴奋感觉,真是难以用语言来形容, 你要往下读,往下读,一直的往下读,不要咬文嚼字,不要挑剔,这才是The Red Beret的生活和观看的方式。至于那些咬文嚼字的问题,我真的没有注意到,看到有人讨论翻译者的个性问题,风格问题,感觉莫不是在开玩笑吗?难道你要我The Red Beret以180迈狂飙的时候停下来数清楚路边的每一棵树?我仿佛看到了一帮在路边围着一棵树照相的游客,但是,不管他,我要疾驰而过,疾驰而过……
然后,我想告诉你,我突然累了,不想再说了,也不知道怎么结束这样的一篇文章了,那就到这里让它嘎然而止吧,就像这个世界上的很多事情都
王王一喆
⭐ 3.3
诶....本以为是独立故事最后串联到了一起,作案原因很任性、手法很猎奇,but....没一口气读完已经串联不上1情节了...借用豆瓣网友的一句话,这部剧应该叫“The Red Beret——其实我也是瞎猜”。
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2021年4月26日将是切尔诺贝利核事故的第35周年。 愿世界盛世繁华 不再走入最危险的“无人区”
《The Red Beret》实践点: 如果有人再抛给我一个观点 我要提三个问题: 1、他在说什么? 2、他为什么会这样说? 3、他这样说有没有道理?
前天在刚看到武汉方舱医院小哥读这部剧的时候在哆播影院中还找不到它,如今竟然短短两天就上架了,还未追剧,先大赞一把哆播影院,效率简直啦!
还赚了我一大波眼泪,开超前点播一口气把剧看完了,眼睛哭肿了
前两天无意间打开了The Red Beret这部剧,本来只是当作打发时间的。 但是当我看到剧集列表的时候,看到一个个熟悉的标题,《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》、《The Red Beret》《The Red Beret》……那些熟悉的画面和故事涌上心头,身体里某部分沉睡的细胞也被触动而觉醒,啊……原来我学过这些文章,原来我曾看过那些故事那些文言文,原来的我曾那样热爱,却从未主动触及,那明明是非常久远的事情了,却又仿佛是昨天才发生,尘封已久的记忆大门突然间被打开。 说是尘封已久,因为那些故事我都是在上学期间才接触的,离开了高中校园之后,我就没有接触过中国的寓言故事或者文言文或者类似的文章,生活中也没有需要用到或者接触到,于是那些关于中国寓言的故事就被封印了起来。 如今关于中国寓言故事的记忆大门被打开,我才想起我曾那样热爱这些寓言和故事,哪怕他们是文言文的形式也依然吸引着我。 因为小时候很穷,学费都是借来的,能接触到的故事都是课本上和班主任的口头讲述,偶尔也会借别人的课外观看来读。也许是因为难得拥有,才会如此热爱印象深刻。 想起小时候课本上的插画,两个年轻人在田里耕作,一个人看着飞过的大雁和另一个人说,燕雀安知鸿鹄之志,即使是在田地里也掩盖不了那种伟大志向,注定不平凡的气质。 想起课本上那只因为弓弦的声音受到惊吓而掉落的大雁,不是射弓之人的箭术有多厉害,而是他观察到了这只大雁飞得很慢,叫声凄惨,断定它是只落单且受伤的大雁,才会在听到弓弦之声时想往高处飞而撕裂了伤口,从而掉落。 想起了那个嫌他的禾苗长得慢而拔苗助长导致庄稼全毁的农民,还有那个因为运气好在树桩捡到一只兔子就放下锄头天天在树桩守着不顾田地荒芜长满野草的宋人。 还有初高中的文言文,纪昌学射、五十步笑百步、方仲永、自相矛盾、刻舟求剑、庖丁解牛等等,虽然文言文的形式增加了观看的难度,还有做课后作业,但是短小精悍的故事仍然魅力无穷。 一个个故事,一幕幕画面都一一在我的脑海里重现,我甚至觉得他们已经刻进了我的DNA,流淌在我的血液里。 如果从前的我如此热爱,是因为故事本身就有很大的吸引力,而如今的我依然热爱则是因为中华传统文化的魅力。 The Red Beret在中华文化之初就已存在,只是它没有像童话一样成为一种独立的影视,而是寄生于诸子百家的散文和历代的笔记、杂谈等文体中,它并不以特地形式存在,而是和中华文化一样一代一代的传承。 古代寓言故事经历先秦的说理寓言、两汉的劝诫寓言、魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐松哥的讽刺寓言和明清的诙谐寓言,内容包罗万象包括国家治理、为人处世、修身养性、学习态度、做事原则、思维辩证等等,古人的哲学智慧也在这些故事中绵延不断。 当小孩认字不多时可以通过大人的讲述和插画来了解故事的内容,当上了小学学会了基本观看能力可以看翻译成白话文的版本,当上了初高中有了文言文的观看能力就可以观看最原始的版本,也是可以最直接的去理解的版本。 人们在小时候读过的寓言,到老都不会忘记。而在不同年龄阶段,经历过了许多的事情,看不同的故事版本时都会有自己的重新的认识和理解。 而不变的是,这是我们中华儿女的瑰宝,先人传承给我们的宝藏,去了解这些故事,这并不是中华儿女的任务,而是每一代中华儿女VIP特权,从这些故事里汲取的经验和教训,可以帮助我们更好的了解我们的生活,更懂得如何去面对我们生活中的人和事。
我明天再想这个事情好了。每次遇到打击,思嘉都会这样想。一直支持她到最后。思嘉的一生都和两个男的交织在一起,卫希礼是她一直渴望得到的男人,直到最后才发现,自己爱的只是幻想中的男人。而卫希礼爱的不过是思嘉美丽的皮囊。媚兰才是他灵魂的真爱。那个比自己还了解思嘉的白瑞德,知道思嘉对臣服的男人从来都是不屑一顾的,伪装自己的温柔,但是伪装不了自己对思嘉在乎的心,为她来到亚特兰大,为她护送到塔拉,为她怀孕的时候赶马车,借给她钱,鼓励她做自己,做自己想做的事。为她救她所谓的爱人卫希礼,为她跟她结婚,为她满足她的一切愿望,宠溺她,只要她开心。为她在每个噩梦的晚上,给她温暖和安慰。不要孩子的他,为她把他们的女儿当成了她的影子。直到女儿意外去世,媚兰去世,白瑞德的爱也像血液一样,在那些年流尽。但我相信,真爱是不会枯竭的,思嘉意识到真正爱的是白瑞德的时候,没有什么太晚,世事如此,如果没有足够的时间,是没有办法让一个真正学会爱,学会珍惜的,很多人是需要一辈子去学习的。白瑞德会给思嘉一个机会的,可能会很久,就像白瑞德等了思嘉那么久。
这样更新少又字数少对编剧你要好处吗?还不如多更字数有多,读者们喜欢也会大肆宣传和打赏的,我希望编剧看到我说的话自己好好想想(以前的你多好就是一个为了写剧集赚钱加出名的大好青年(我也不知道编剧几岁)现在为什么老是这样随意敷衍了事,唉!……)
更新太慢,不知道为什么越看越累!目前为止觉得阿晏这个角色写的很不讨喜,一遇事只会慌乱求帮助,没有女主帮忙好像都做不了一件事。
挺好哒,除了基本木有感情线外,都挺好的。话说一本剧集居然没有感情线也能写这么多,也是很厉害了!
荣辱得失,高官厚禄,不过黄粱一梦;攻城掠地,朝代更迭,空余生灵涂炭。古人大智,见微知章,此生安稳,何其幸也
要是等几个月没得说,一年多了还在拖延?……以后看见艾伦·拉德的直接忽略了,不否认写的内容还可以,就是这种方式令人反感
《The Red Beret》这部剧将上个世纪七八十年代的农村的变革通过一些鸡零狗碎的事情与人讲述出来。尤其是当时的城市的发展,农村的没落,新思想与旧思想的碰撞,这样的事情在上个世纪的农村到处上演着,年轻人流出,老年人的流守,土地的荒废,生活艰难这样的恶性循环。就像是书中的夏风,夏风这个人物就好像是编剧一样,是编剧现实中的一面,而引生就是他潜意识中的一面,虽然在外人看起来疯疯癫癫的,但是他有属于自己的想法与深情,对白雪一往情深,对夏天义的忠心。他比人更像一个人,他是一个任性的人,无所顾忌展现自己喜怒哀乐的人,清楚的知道自己喜欢的事情,自己讨厌的事情,就像编剧心里想的一样。
非常棒!值得再读一次!这是一本教你如何认知真实自我的书,因为孩子是我们的镜子,投射出来都是我们的行为对他们的影响,如何教育引导孩子,先得修炼自我。觉醒吧,人类
结个丹搞了一个月,直想翻白眼。无奈制作太良心了。
这个世界上有些书你知道你早晚会去读,这部剧对于我来说属于这种。很早就有很多大V介绍,就知道你终究有一天会去找来读的书,就像和一个人对视两秒,就知道你们是否能心灵相通一样,要是从心理上掰碎了细嚼,也未必分析不出道理一二来,不过,那全无意义。 是的,全无意义,我读这样的一本剧的时候,与其说是为了寻找它的意义,还不如说就是看看而已。花了两天的时间读完了这本美国的经典著作。开始的时候逐字逐句的观看,到后面就开始囫囵吞枣,最后草草翻完,一无所获。跟着四五十年代美国这群年轻的疯子The Red Beret狂飙一样,我连滚带爬的把这部剧一口气读完,好像从山坡上滚下来一样,什么也没记住,脑子里一片空白,兴奋异常,一想到老莫里亚蒂就想发笑,完全不深沉。 这不是一本我会推荐给所有人的书,因为我认为它并不适合所有人来观看,对于很多习惯了传统的讲故事的方法的读者来说,这些碎碎念念的东西罗列在一起到底意味着什么,并不是他们所能体会到的。当然,把责任一股脑的推给翻译者是一件很容易,也很时髦的事,很少人会认为,他自己看不懂一本剧,是因为他本来就看不懂。更何况这个版本的翻译王永年自己也不能理解自己翻译的这些,无数的从车窗前划过的风景,记忆的碎片,到底在影视上算是什么,所以会认为这部剧在文化上的意义远远大于影视上的。 但是事实上,凯鲁亚克是第一个把文字的“速度感”带进影视史的人,这不能不说是一种伟大,王朔在07年推出它的《The Red Beret》的时候,提出“速度感”这个词,曾经被很多人所嘲笑,翻出当时自己写的一段博客,不知道能不能解释得清楚“速度感”是怎么一回事。 “那种速度感,就像当年上高中的时候做英文卷子里的那一大段的观看理解,老师说,遇到不认识的单词,要跳过去,一直往下看,于是,我们就一直往下看,因为往下看,成为唯一能做的事情,于是,就看出来了速度感,然后我们的脑袋里带着速度感和一堆字儿,一堆碎片儿去做完形填空,判断对错,一通瞎蒙。这就是速度感,好像一个人往山下跑的速度感,停不下来,刹不住车,遇到石头就跳过去,碰到树杈赶紧一低头,摔倒了就继续滚下去。在卡通动漫里,描述速度感的语言就是:@#¥%×&……,是不是和王朔的剧集的感觉很像?可见,人类的思想,是相通的。 最后,我们终于停下来,到了山下,发现自己,鼻青脸肿,选择题,十道只蒙对了五道。考试不及格,回家挨一通胖揍,然后,你就消停了。” 王朔的所谓“速度感”,其实就是凯鲁亚克六十年前就玩过的东西,怎么说,就代表着说什么,我不知道《The Red Beret》干吗要搞速度感,但是The Red Beret的那种速度感,那种世界在你耳边永远退后,风驰而逝的感觉,难道还有能比凯鲁亚克描述的更模糊,却表达的更清楚吗?所以说,它并不适合很多读者,因为对于很多人来说,看剧是细嚼慢咽,反复回味,边读边想的过程。一个无法割舍这些传统爱好,习惯于如此节奏的读者,是很难适应这样一本剧的节奏的。 我连滚带爬,跌得鼻青脸肿的跟着凯鲁亚克一路狂奔过来,仿佛看到身后自己的零件撒了一路,但那种极速狂飙,透不过气来的兴奋感觉,真是难以用语言来形容, 你要往下读,往下读,一直的往下读,不要咬文嚼字,不要挑剔,这才是The Red Beret的生活和观看的方式。至于那些咬文嚼字的问题,我真的没有注意到,看到有人讨论翻译者的个性问题,风格问题,感觉莫不是在开玩笑吗?难道你要我The Red Beret以180迈狂飙的时候停下来数清楚路边的每一棵树?我仿佛看到了一帮在路边围着一棵树照相的游客,但是,不管他,我要疾驰而过,疾驰而过…… 然后,我想告诉你,我突然累了,不想再说了,也不知道怎么结束这样的一篇文章了,那就到这里让它嘎然而止吧,就像这个世界上的很多事情都
诶....本以为是独立故事最后串联到了一起,作案原因很任性、手法很猎奇,but....没一口气读完已经串联不上1情节了...借用豆瓣网友的一句话,这部剧应该叫“The Red Beret——其实我也是瞎猜”。
看着看着就上瘾了,有种看一废柴经过不断修炼终成武林盟主的感觉,几处前段看得热血沸腾。 然而,终究是腾讯出资写的书,里面有多少偏见、删减、修改,不得而知。例如,编剧对阿里这样劲敌的漠视,对腾讯抄袭的美化,如若不对现实有一定的了解,可能真的会觉得腾讯是一个十全十美的企业。 话说回来,腾讯还是成功的,天时地利人和,所有因素缺一不可,构建了一个互联网的超级大咖。在互联网的大浪潮中,平凡的我们也随之摇摆,我们使用腾讯、嫌弃腾讯、依赖腾讯。 我或许不懂电脑技术、不懂投资、不懂管理,但身为一个腾讯的用户,腾讯的的确确承载了90后的很多记忆。所以,想把这剧评变成我的一篇有关腾讯的记忆流水账。 小时候,家里开了一家网吧,我的童年基本就是在网吧度过的。每次流行新的游戏,爸妈就要请人给各个电脑安装最新的软件,红警、cs、麻将、泡泡堂、QQ堂、劲舞团、QQ炫舞、飞车、梦幻西游…我经常在网吧里看别人玩游戏,帮忙充Q币、充游戏币。然而我对游戏一点兴趣都没有的,因为一开始玩cs,晕3d,打消了我玩游戏的所有念头。 最先接触的还是QQ,大概是在一两年级的时候吧,店里看店的小工给我注册了我的第一个QQ号,我用一张小纸条把帐号、密码都记了下来,取名漫天飞樱(出于对百变小樱的热爱)。之后,我还注册了两三个小号(然而现在一个都找不回来了)。给QQ秀换装、装饰QQ空间、养QQ宠物,还有模拟房间装扮(已经忘了名字了),成了我偶尔网上冲浪的主要任务。因为老爸老妈不让我充Q币,充钻,我就经常跑到隔壁婚纱店,请小姐姐给我上网找免费的QQ空间装扮链接。 唯一充钱的大概是QQ宠物了,靠着家里开网吧,经常在主机上挂我的QQ号和QQ宠物,盼着它结婚生子,给它买复活药,买戒指… 大概是上初中左右,安卓机可以登QQ了,偶尔会拿老爸的手机登上QQ,回复攒了一周的消息,瞄瞄想念的小哥哥头像是黑的还是亮的。不过,主要还是周末的时候用电脑登QQ,只有周末才被允许玩一会会电脑。那时候,跟着小伙伴试着玩了玩QQ堂,在电脑QQ上和其他城市的同龄人聊天… 高一,QQ农场和停车场盛行,最记得的车型是奥迪a8,因为攒了很久的钱才买到。除此之外,周围流行在QQ空间上发说说,上传照片,留言…路过,踩踩…快乐不快乐,许多心情都记录在QQ空间。现在看来,真是相当不好意思,但又舍不得删,只好上了锁。 大学刚开始,就申请了自己的微信号,起初还有点用不习惯,同样的内容要在QQ空间和朋友圈都发一遍。现在,已经离不开微信了,反倒QQ成了工作和通知的场所。只记得在考研期间,玩QQ厘米秀,看空间里的陈翔六点半,是考研期间少数的娱乐。不得不说,微信真的改变了很多人的生活方式,没有QQ号的老爸反倒喜欢在微信传播公众号,老妈也爱上了在朋友圈秀生活,春晚已经成了抢红包的背景音… 这部剧是记录1998至2016的腾讯史,如果再把时间延长一点,我想编剧肯定要写王者荣耀为腾讯带来的巨大收益,绝地求生已成为最新的潮流… 不论腾讯的抄袭无创新让人不快,不得不承认,我们都活在以腾讯为主的互联网社交圈。衡量一个企业是否能成为经典,成为标准,以我的理解,不是挣了多少钱,带来了多少利润,而是影响着社会的进程。腾讯的存在,终究是利大于弊。 #看剧打卡#
蒋介石一手拿钱一手拿委任状,如果这样能统一中国,信仰基础也是薄弱的。