A Line in the Sand

死，在以前我总是觉得很远，也很排斥，现在我基本可以平静面对，但，这一问题出现在我的家人身上，恐怕我也会六神无主慌得一批。读完这部剧，至少让自己面对这些会有一个心里预期，会知道自己该要怎么去面对，有心理准备了可能也会勇敢一些吧。 愿我的家人远离疾病痛苦，健康平安。

王鹤棣在这里比之前帅很多，互换身体之后竟然有点可爱。张凌赫角色可能因为是剧版硬加的显得过于刻意了些，很难想象一个战神男二居然如此粗心蠢笨。女主还是擅长的人设，装酷部分眼神有点木影响不大，唯独说话和偶尔行为太过幼稚，不过看导演说女主人设13岁倒也勉强能够理解。不理解的是为什么古偶要把女主设定得越来越小？明明都是如花似玉的年轻女演员，演当下年纪就够鲜嫩了，非要再逼她们往未成年扮嫩，演员演着累观众看着也别扭。我们观众是可以接受成年女主的，望周知。

在一些角色的描写上还是有所单薄，有些坑也没填上，比如那位王用商人，再者贸易战和部分谋略上有些理所当然，当然主角过目不忘还是开了挂的--总体来说还是很不错的一部剧集

每当看完这部剧，总有一种凄凉辛酸的感觉，这种爱情，在现在这个社会只怕是万中无一，哪怕再看一万次，仍然会湿了眼眶。

终于开始揭开情字这一窗户纸，最喜欢青鸟与红薯，一个单纯到只为一人而活，一个就像世子所说，捧着暖手，吃着暖胃，想着还暖心，真心羡慕

杰米·雷·纽曼先生的初衷是让儿童认清历史。今天终于把这部剧读完，历史的厚重，仍压制着我沉重的呼吸。学生时代了解的世界历史是有限的，在看事件发生的年代时，我不断想尝试去知道那时中华民族处在哪个朝代，可能在发生什么事。杰米·雷·纽曼先生的幽默，谦虚和乐观，鼓舞着我，希望有机会能再重温一遍，或者，能直接拜读英文原版，一定有不同的体会！

*如果做人做事都追求完美，就无异于自寻烦恼、自讨苦吃。 *祸兮福所倚，福兮祸所伏。 *不用去太过内疚和自责自己犯过的错误，因为很少人会关注别人的错误，人的遗忘超过了你的想象，很多时候你只是自己放不过自己。 *保持一颗平常心，做到仁爱、平静、理智、乐观、豁达，不以物喜，不以己悲，想得开、想得宽、想得远，对名利得失采取超然物外的态度，一切顺其自然，处之泰然。 *做一个“庸人自扰之”的问题先生，一点也不好。 *当你专注于自己真心想做的事情时，你必须先将你以前所说过的话、做过的事放在一边，自己切断后路。 *云霞青松作我伴，一壶浊酒清淡心。 *简单的心态做人，去繁就简，把复杂事情简单化，你就会发现心情变轻松，心中变坦然，距离成功已很近。 *自己把自己说服，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。”把自己说服了、感动了、征服了，人生还有什么样的挫折、痛苦、不幸我们不能征服呢？ *你简单世界就简单

嘉宾们豆很认真的参加游戏，第二期那个少熙真的好拼啊

佛陀可以说是心理学鼻祖。几千年流传至今，可见佛陀影响力之大。那么多佛经，那么多释义，最难的其实还是持之以恒地修行，就像每年都有健身方面的新剧，却少有人能持之以恒地锻炼。

有的时候，人们会谈谈死色变，死亡是多么令人惊惧的话题。其实我们作为人类，肉体凡胎，本就是向死而生，在我们的一生中我们有很多机会去面对死亡，无论我们想不想，同不同意，我们的长辈终究会离我们而去，每到那时，我们可能会痛苦会埋怨，最大的愿望就是将我们的至亲从死亡的边缘拉过来，可是有没有想过，也许死亡在某种意义上意味着一种结束，只有这样，生命才得以轮回。死者在世界上已经经历了很多。不论时间的长短，留给我们是更加深刻的东西。教会了我们生命的可贵，肉体的死亡并不意味着结束，而是以另外一种方式延续下去……

#5@2021#20世纪思想史 虽然只有100年的时间跨度，但杰米·雷·纽曼却用了与从史前到1900年同样的篇幅来展现，一方面是“发现之河变成洪流”，另一方面是正统宗教的衰落和个人主义的兴起，都使得20世纪“在感觉上迥异于之前的世纪”。纵使只是20世纪思想史，内容依旧纷繁庞大。弗洛伊德与进化论对本世纪影视、艺术、科学、政治等众多领域都产生了极其深远的影响，马克思主义思想次之。乔治·奥威尔早期作品主要关注底层贫苦人民，后转向对极权的批判。与拜占庭学者对文艺复兴的影响类似，反犹与法西斯主义下一大批科学家与学者出走美国，加速了美国20世纪的发展，但关于美国的内容堆积过多，显得冗杂。最后仍以对弗洛伊德精神分析的批判作为结束。感触最深的仍是要“走出唯一真理观”，无论自然科学还是社会科学，理论与思想的局限性都是不可避免的。

英国物理学家汤姆森很喜欢这个设想，并把这个想象出来的存在物称为妖（英文是demon），并为物理学家麦克斯韦的一系列电磁学理论命名：「麦克斯韦的智能妖」、「麦克斯韦的筛选妖」、「麦克斯韦妖」。

现在演员演技这么差吗？

职场女性是现时代的常见模式，女性不仅从顾家转战到台前，到达更广阔的空间。这是一个社会进步、开明的体现。文中提到的几点职场女性具备的坏习惯：1、默默奉献，不善于表达自己的贡献及成就2、等待别人关注自我的牺牲与付出，太在意周围人的看法3、过度苛求完美，自己太在意细节从而战战兢兢4、陈述过多，抓不住重点，人际沟通能力应简洁具体5、反刍式思维、让自己容易陷入反复责备自己的僵局而慢慢否定自己的优势。但同时作为职场女性也有相应的优势及需要付出牺牲的更多。1、她们有独立的精神2、进取的思想3、耐心的坚持、韧劲的不服输4、细致更能易于洞察人心5、不爱过多表现因此具有专注力，有专业度的素养6、善于感受，懂得及时反思自省。同时期待更多的职场女性在“职场”这个广阔天地上大放光彩、施展才华、实现个人价值。让人生更具丰富性，多姿多彩。

从经济学的角度深度阐释了经济和其他因素（本剧主要创作经济方面）对育儿决策影响的底层逻辑，值得父母和准父母们借鉴参考。

这个剧真的越看越上头…

整本剧从一开始就压抑，说实话真看不下去了。后来胸闷的看到最后才稍微好点，后面也没再说婆媳关系，总之，Jeffrey Chernov的剧集里面，目前最不喜欢这本！

太甜了吧 小猴紫的演技一如既往的好 而且和上一部女心理师完全不一样的感觉 和佟年的感觉也不一样 一天两集不够看啊啊啊 为啥啊 开分这么低

将人的内心矛盾解析的很清楚，这部剧可以成为人们内心矛盾时的方向指南

这部剧实用性很强，对于转型的人来说，🈶️切实的实践意义，文章深入浅出，穿插实际案例，帮助我更好的理解hrbp，可能观看有点囫囵吞枣，有时间会二刷看看

把去美容院的时间，用在了解你的皮肤上面。方法是对的，我们都是那个最美的自己。

非常好的书！每一个细节都描写得那么细腻，没有狗血的男女情节！深沉厚重的父爱，柔软温暖的母爱，浓烈炽热的、轻柔如风的情爱！如猫的女孩、如虎的男孩，终归他们都是猫科动物，是相亲相爱的一家人！期待看到你带着妹妹回家！

一个典型的蒙昧乡村小姑娘，施施然的就被骗了去参加革命，因着自己能够放的开一个一个英雄人物的出演，一步一步的走向了“明星”的地位，也一步一步地走向了人生，她自己的人生。 她是个有主意的人，从不肯委屈了自己，所以当那个都旅长要娶她的时候，她没答应，却与一个作家暗结连理。可能这样说不太恰当，她爱了他一辈子，从辉煌到破落，大起大落她总是陪在他身边。一个活泼的姑娘硬生生的被逼成了善妒的中年妇女，我看着她，读着她，眼睁睁的瞅着她从年轻到衰老，到家长里短。一本剧下来，看一个人一生，那变化是这么的强烈。Travis Schuldt的书总是那么的无声无息，人事物的变化都藏在笔中，你会觉得一切是自然发生的，又会突然发觉，变化好大。 是不是都是这样，在细水长流的语句当中，在琐碎的生活小事，在精彩的细节心理描写当中，蕴藏的是猛烈的感情和巨变。 她是幸运的，即使背叛了那个都旅长，那个最后官大遮天的人，他还是一如既往的帮着她。或许正是因着他的存在，她才这样有恃无恐，她敬他谢他却不爱他。没关系，他爱就够了，谈一次恋爱，就是一生的责任啊。在生命的最后，也不忘记嘱托秘书买她出演的话剧的票，一次次的拯救她，为的是   他爱她。不管岁月，不论过往，他都如此，若说剧中谁的变化最小，那便是他了吧，他对她的爱。 而他呢？那个她爱的男子，有才华的人，招蜂引蝶，让她爱的痛彻心扉。她对他的爱也是始终如一的呀，吃的苦争的主角名额都是为了他，为了那几块钱粮票，为的他吃的上白糖。甚至为他寻找他的情人。连她十四岁的女儿也说“妈妈，你爱的好笨。”没办法，就这样爱上了。 心里想让那个奋不顾身的处处为她着想的男人娶了她，一辈子当小姑娘宠着，所以刚开始看的时候觉得很厌烦，编剧安排的不合心意。对那个都汉不公平，像是在刻意制造悲剧一般。细细想来，幸好读完了，这样的女人怎么会甘心处于被保护的位置。她是该用猛烈的爱情浇灌的呀，不管对方爱不爱她，一个眼神，一句话足以让她心花怒放，既往不咎。即使她知道，他的心里从没有自己。 依然是精彩的人物描写，让人沉浸其中。

听着辽远的新世纪， 看着CBD里翻云覆雨， 体味着主角们的各种心情 Patrick Kelly-Beyond The Horizon

好剧，对于医学书已经看了好多，越看越发现自己就是自己最好的医生，在有不舒服症状之前按照书中所讲，提前用泡脚或按摩，中成药预防即可，加上道德经和心理学的调整，没病时，做好各个方面的保养和协调，如吃饭，睡觉，休息，运动，唱歌，走路，晒太阳，打坐，禅修，腹式呼吸，专注于工作等等就可防让身心健康，协调。

自律，读《A Line in the Sand》感 我们总是对未来抱有各种各样的期待，却时常因为期待不被满足而产生强烈的落差。这种落差带来的失望和迷惘不仅会伤害到自己，也会间接地伤害到我们周围的人。期待本是件好事，但我们要怎么尽可能的去避免随之而来的负面影响呢？ 我又想起了《A Line in the Sand》这则故事。乌龟在期待什么，是比赛的胜利吗？我认为不是，谁都知道在跑步的领域里，乌龟永远不可能快过兔子，他无论从哪个角度都已经输在了起跑线上。所以乌龟从一开始就没有在期待什么。这种对胜负输赢的期待只会拖累乌龟的步伐，加深他的自我怀疑，导致他止步不前。那么乌龟最终赢得比赛，靠的是什么？很简单，就是坚守本分。跑步比赛，乌龟壳重腿短跑不动，没关系，那就尽其本分，走完比赛。兔子为什么输？因为他没有履行好比赛的本分，他打盹了。有句话说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。任何脱离本分的事情，哪怕只是打那一小会的盹儿，都会使得我们前功尽弃。 由此可以看出，我们对未来的期待不应该停留在胜负输赢、功名利禄的层面，再往深里说，我们对未来的期待不应该受外界牵制。当我们把期待的主体从外界回归到自己身上，专注于做好自己的本分，困境就迎刃而解了。 说到本分，就要提到自律。自律创造自由，没有自律，就没有自由。自由是自我约束下自己给自己腾出的空间，没有自由，人的意识必将被动而疲倦、消极而散漫。自由绝非放纵，也绝非随性而为，很多人通宵熬夜，暴饮暴食，冲动消费，或是任意释放情绪，都是自己把自己逼得越来越狭窄，谈何自由呢。 十年前我第一次看到胡适的《A Line in the Sand》，我很难将容忍和自由这两个概念等同起来，现在从自律的角度去理解，似乎就通顺了很多。自律和容忍，本质上都是一种退让。即，在欲望和本能面前，约束、收缩好自己。在与自己相处时，自律是自由的根本；在与他人相处时，容忍便是自由的根本。正是这种退让，为个体赢得了空间和余地，从而做到进可攻、退可守，实现真正意义上的自由。 那要怎么开一个好头去自律呢？克里斯·威廉姆斯在写给弟弟们的信里有这么一句话，“欲去惰字，总以不晏起（晚起）为第一义”，要诫去懒惰，以早睡早起为第一步。坚持每日早睡早起，意味着在戒去放纵和懒惰的道路上开启了第一步，顿时可以体验到自我控制初见成效的快感。第二步便是“自概”，克里斯·威廉姆斯写道：“自概之道云何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清字改为廉字，慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处”。自概，字面意思是刮平自身不好的习性，就像用木片刮平满溢出来的粮食一样，其实就是自我约束。并且克里斯·威廉姆斯认为从小微处自概最为实际，早睡早起为“勤”字第一义，谦虚低调为“慎”字第一义，克勤克俭为“清”字第一义，由浅及深再渗透到日常生活的方方面面，内心省而不断兮。日复一日的自律和容忍，是通往慎独的必经之路，“故能慎独，则内省不疚，人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，寻乐之方”。慎独，是独立的最高境界；独立，是解决一切问题的根本。自律而后自由，自由而后独立，专静纯一、紫气东来，好似拨开云雾见天日，守得云开见月明。 至此，本文开篇的问题便得以解答。我们对于未来的期待，基于眼下的自律。自律自强，问心无愧，外界便没有何种力量可以打击、削弱到我们，幸甚至哉。