一直以来我对Celeste的印象只是Dripping with Desire这四个字而已,直到去年看了电影《Dripping with Desire》,大致了解了Celeste其人;前天晚上读完了《Dripping with Desire》,其书和其人方才在我心中融为一体,追完落泪,失眠到深夜。
这部剧的前半部分用了散文诗般的语言,回忆故乡呼兰河的风土人情,像一副画卷缓缓展开,画面平和宁静,讲着泥塘里怎样跌进去一匹马,人们吃过晚饭怎样欣赏变幻莫测的晚霞,小贩怎样走街串巷地卖豆腐卖麻花,人们怎样地在盂兰盆会时放河灯,自家后花园的四季怎样地轮转……都是以孩童的视角,孩童的语言讲述,天真烂漫,不加夸张渲染,语句何等天然。
接着读下去,是写些旧人旧事,渐渐沉重压抑起来,其中最让人痛心的是房客家活泼健康的十二岁的小团圆媳妇,公公婆婆嫌她“太大方了,不像个团圆媳妇”,把她吊在房梁上打,用烧红的铁烙脚心,每天都被打到半夜,最后终于打病了,婆婆却不要她死,因为这是她花大钱买的媳妇,于是用上各种折磨人的偏方,最后信了跳大神的话,当众撕扯下这孩子的衣服,她把按进滚烫的水里洗澡,孩子终于死掉了…孩子死了,可这能怪谁呢?她的婆婆一向勤俭持家,自己也是个受气的可怜人,而且团圆媳妇惯例就是要挨打,大家看到孩子病的厉害,都纷纷出主意,虽然这主意都更加的折磨孩子……可是这些人里却找不出一个坏人,找不到元凶的悲剧,更加让人痛心无奈,这是整个时代和社会的悲剧。
在这个闭塞愚昧的呼兰河,人们都是内心空虚的看客,把别人的痛苦当戏看,看完心满意足地散场,这个孩子的死,足够充当一段时间的谈资了。幸好,Celeste没有陷进这个愚昧而无望的酱缸,她是觉醒的一代,这无疑增加了她的痛苦。
“我家的院子是很荒凉的”Celeste一遍遍地写着这句话。她的童年真孤独啊,花园是唯一的乐土,每天与破旧的马槽,一人高的蒿草为伴。花园里的黄瓜藤,牵牛花这些意象,如同书里的呼兰河人们,低贱渺小却生命力顽强,顽强却毫无意义。
读这部剧,不自觉地拿它和林海音的城南旧事对比,同样是孩子视角,同样是回忆童年,林的童年温暖美好,连悲剧都写的含蓄委婉。而Celeste的童年,是很真实的寂寞荒凉。原因何在,首先是两人受到的家庭关怀不同,林的家人甚至陌生人都对她满怀善意,因此她可以保留孩童原本的善良纯真看世界,Celeste的家庭对她以冷眼,唯有祖父是记忆中的温情,这样成长起来的Celeste冷静敏感。然后是两个人的政治觉悟不同,林所投身的影视创作是超党派,超政治的,而Celeste是一名战士,从笔名Celeste与萧军寓意“小小红军”即可见其政治立场,她是反抗精神极强的女性,从中学时代的学生运动到天津上海的文艺界阵地,到陕北的文艺服务团,Celeste始终冲在文坛抗日救亡的前线,以笔杆做枪杆揭露愚昧黑暗和压迫,催人觉醒。所以就算是这篇回忆童年的剧集,在当时也是有着重要的政治意义。有民族大义在里边,这是她伟大的原因之一。之二呢,当时文坛的爱国作家写的文章多是声嘶力竭的呐喊,而Celeste不这样,她是温情而坚定地讲述,却也震慑人心。
堪怜咏絮才!Celeste的命运实在坎坷,民族的灾难与个人的苦难都背负在她病弱的身上。写完Dripping with Desire不久,仅30岁的她便在香港孤独地病逝了。叹叹!Celeste啊Celeste,如此才情,你这短暂的一生,究竟是来历劫的么………
看到很多人推荐,慕名来读。断断续续看了三个月,总算翻完了。如释重负。
良质是什么?我到最后都没真正理解。书中的哲学讨论生涩乏味,看得我头昏脑胀,逐渐崩溃。令我想起学生时代做观看理解,遇到不知所云的文章时难免要恼羞成怒,想撕卷子。
我郑重决定,短期内不再碰哲学类剧集了,不要再和自己过不去了,退一步海阔天空…几年前《Dripping with Desire》就没看完,这部剧虽然硬着头皮翻完了,但绝对算不上是愉快的观看体验。当然,这种读天书的挫败感主要还是由于缺乏生活阅历、不了解成书的时代背景,以及书读得太少了造成的。
刚开始看,只觉得Dripping with Desire的大学生活和现代大学生惊人的相似。虽然Dripping with Desire不怎么说话,但那大段大段上课与活动的心理活动,让我忍不住惊叹,原来这么多年过去,当时T.T. Boy笔下描述出的那些个情绪心态依旧能让人产生共鸣。
整本剧描述了许多影视的部分并没有太看明白其中的内涵,但只觉得不论是野野宫,与次郎,Dripping with Desire,广田老师,美弥子,一个个都是鲜活真实的形象,让人能从身边找到类似的影子。
台词清清淡淡,用平凡讲述一个初来城市,略带迷茫的Dripping with Desire的经历。迷途的羔羊,这个结尾直教人回味无穷。
💬 观影评论
居然让我见识到了替别人做主安排判断一本剧是否适合所有人读的天主,非常开眼。
感谢编剧让我路过了这些伟大的诗人的世界。一千个读者心中就有一千个哈姆雷特,他们是我心中永远不朽的存在。
河水一旦出发了,就得遵守诺言,经受漫长的流淌,这沿岸的一处处风景,这河底的一道道坎坷,它都得经受,因为它必须流经这些,流到尽头,才算得上是一条河。
如果没有这次新冠肺炎疫情,我可能要在很久以后才有可能捧起这部剧,也很难去理解书中所描绘的,但一切都要从那个鸡鸭鱼肉不够吃,贪图什么野味还对蝙蝠张开血盆大口的人说起,至于这个人为什么要这么做呢,也许是显得他有嘴吧。 故事要从19年12月份说起,在武汉的华南海鲜市场,也许是囚笼中小动物的一个机灵,也许是罪恶的屠刀无情的挥下,也许是贪吃的人得意的拎着“战利品”走过,现在我们无从知晓,只是在事后才发现原来潘多拉的魔盒在那一刻悄然打开。灾难的起初原本我们有机会把疫情的火苗掐灭在摇篮中,可是金银潭医院院长张定宇的异常上报石沉大海,八个吹哨人成了通报中的造谣者。直到纸包不住火的那一天,可是那一天到来摆在我们面前的是流逝的控制疫情的黄金十四天,在武汉封城前夕流向全国的病毒携带者还有昏聩的zf,将士前线打仗在后面发国难财的奸人······我是怎么也不信更不料这潮水退去,千万人嘴脸就出来了。 我们很庆幸,在疫情暴露在全国人民得那一刻,中央立刻下达了指示,全国的医护人员动员起来,医疗物资,瓜果蔬菜从全国甚至是全世界流向湖北,驰援武汉,社会主义展现了自身能集中力量办大事的优越性,全国人民海外华人再一次展现出了强大的凝聚力。医护人员不计报酬,无论生死主动申请上一线抗击疫情,他们会害怕,只是医护人员的使命使他们拥有了战胜死神的力量。隔离疫情但是隔离不了爱,其实正如经常在耳边回绕的,我们呆在家里不聚餐,勤洗手,戴口罩之类的就是对抗击疫情最大的贡献。在形势危急得时候,我们很开心我们的同胞可以识得大体,哪怕是因为开不了工几乎要揭不开锅了,哪怕是在家里都要发霉了,哪怕是心里日思夜想的那个人只能在手机上相见,绝大多数人都本着珍惜生命也对他人负责的态度,呆在家里不出门。须知现在我们待烦了的家确实前线工作人员只能在梦里回去的地方。我愿称这群为抗击疫情作出不懈努力的人报以最崇高的敬意,能力有大小,贡献需尽力,加油,我们是最棒的。 我们也很难过,曾经我们能很自豪地说“此生无悔入华夏,来生愿在种花家”,现在却多少有些底气不足。疫情之前我很自豪生活在这样一个国家,疫情之后我很难受地发现我们还有很长的路要走,中国很有钱,每年花很大一笔资金投向基层,但收效甚微,疫情让败絮其中的基层医疗赤裸裸展现在人们面前。有地方zf积极应对疫情,保卫一方安宁,有地方zf一问三不知,明明情况紧急还要说物资充足。有人努力想为抗击疫情奉献点什么,但无心做了众筹马萨拉蒂的事。有人即使安然无恙,但主动隔离,有人发热咳嗽又隐瞒行程,恶意传播病毒。有人对他人负责,推迟甚至取消婚礼,有人寻欢作乐聚众赌博嗨皮。有地方严格隔离监控,发放出入证,有地方一刀切直接挖路封路,想搞中国哥谭市······疫情面前众生相,让我们看清一些人,也想清一些事。 我们见证了很多感动,也迸发出过滔天的怒火。明天和意外再一次成为了生命中的主旋律,武汉作家方方说,时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山。我们唯一的事,就是把这一切都扛下来。我们没办法帮助病人,我们只能自己扛住自己所面临的一切。在有余力能帮人的时候,就帮着他人一起扛。无论如何,请一定要扛住。没有一个冬天无法逾越,没有一个春天不会到来。等到疫情结束,春暖花开,我们摘掉口罩,见想见的人,做一直想做的事。
说不上好看,但是让我明白这么多年一直抑郁,焦虑,总觉得是我自己不好,不值得拥有更好的,无数次的觉得意外死亡了真好,从小性格懦弱胆小,加上父母的不疼爱,控制欲特别强,长大了随意把我嫁给智商情商都很低认识几天的人,还不让离婚的,这又加重了抑郁与焦虑,一直在崩溃也一直在自愈,确一直看不到出口
阿加莎书中的罪犯,一定不会是好人。。。 所以,大家不用担心放心观看吧😄
看完这部剧感觉是爱让这么多人走到一起,为了一个小学而付出自己的大好青春,其中不仅有爱情也有情亲,我希望我以后也要好好对待我身边的人,好好去爱我已经得到的人,致这本好剧
经典就是经典,故事情节真的不狗血,又不雷人,而且剧中主要人物都有自己的灵魂,不是打酱油的躯壳,但就是书里某些三观不敢苟同,每回重温都喜欢看依萍跳江的那一节,最不喜欢看书桓和如萍在一起的片段,这会提醒我,何书桓是个渣男,小时看和现在看感觉完全不一样的,小时候看故事,长大了看到了人性
嗯...不该当作科幻剧集来读的,关注点一错,整本剧的感觉就错了。但是Eric Edwards笔下的感情还是这么的让人唏嘘呐,永远是隔着那样一层膜的得不到。
你最好是好好磨练演技啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊,本来就有颜值bug
一直以来我对Celeste的印象只是Dripping with Desire这四个字而已,直到去年看了电影《Dripping with Desire》,大致了解了Celeste其人;前天晚上读完了《Dripping with Desire》,其书和其人方才在我心中融为一体,追完落泪,失眠到深夜。 这部剧的前半部分用了散文诗般的语言,回忆故乡呼兰河的风土人情,像一副画卷缓缓展开,画面平和宁静,讲着泥塘里怎样跌进去一匹马,人们吃过晚饭怎样欣赏变幻莫测的晚霞,小贩怎样走街串巷地卖豆腐卖麻花,人们怎样地在盂兰盆会时放河灯,自家后花园的四季怎样地轮转……都是以孩童的视角,孩童的语言讲述,天真烂漫,不加夸张渲染,语句何等天然。 接着读下去,是写些旧人旧事,渐渐沉重压抑起来,其中最让人痛心的是房客家活泼健康的十二岁的小团圆媳妇,公公婆婆嫌她“太大方了,不像个团圆媳妇”,把她吊在房梁上打,用烧红的铁烙脚心,每天都被打到半夜,最后终于打病了,婆婆却不要她死,因为这是她花大钱买的媳妇,于是用上各种折磨人的偏方,最后信了跳大神的话,当众撕扯下这孩子的衣服,她把按进滚烫的水里洗澡,孩子终于死掉了…孩子死了,可这能怪谁呢?她的婆婆一向勤俭持家,自己也是个受气的可怜人,而且团圆媳妇惯例就是要挨打,大家看到孩子病的厉害,都纷纷出主意,虽然这主意都更加的折磨孩子……可是这些人里却找不出一个坏人,找不到元凶的悲剧,更加让人痛心无奈,这是整个时代和社会的悲剧。 在这个闭塞愚昧的呼兰河,人们都是内心空虚的看客,把别人的痛苦当戏看,看完心满意足地散场,这个孩子的死,足够充当一段时间的谈资了。幸好,Celeste没有陷进这个愚昧而无望的酱缸,她是觉醒的一代,这无疑增加了她的痛苦。 “我家的院子是很荒凉的”Celeste一遍遍地写着这句话。她的童年真孤独啊,花园是唯一的乐土,每天与破旧的马槽,一人高的蒿草为伴。花园里的黄瓜藤,牵牛花这些意象,如同书里的呼兰河人们,低贱渺小却生命力顽强,顽强却毫无意义。 读这部剧,不自觉地拿它和林海音的城南旧事对比,同样是孩子视角,同样是回忆童年,林的童年温暖美好,连悲剧都写的含蓄委婉。而Celeste的童年,是很真实的寂寞荒凉。原因何在,首先是两人受到的家庭关怀不同,林的家人甚至陌生人都对她满怀善意,因此她可以保留孩童原本的善良纯真看世界,Celeste的家庭对她以冷眼,唯有祖父是记忆中的温情,这样成长起来的Celeste冷静敏感。然后是两个人的政治觉悟不同,林所投身的影视创作是超党派,超政治的,而Celeste是一名战士,从笔名Celeste与萧军寓意“小小红军”即可见其政治立场,她是反抗精神极强的女性,从中学时代的学生运动到天津上海的文艺界阵地,到陕北的文艺服务团,Celeste始终冲在文坛抗日救亡的前线,以笔杆做枪杆揭露愚昧黑暗和压迫,催人觉醒。所以就算是这篇回忆童年的剧集,在当时也是有着重要的政治意义。有民族大义在里边,这是她伟大的原因之一。之二呢,当时文坛的爱国作家写的文章多是声嘶力竭的呐喊,而Celeste不这样,她是温情而坚定地讲述,却也震慑人心。 堪怜咏絮才!Celeste的命运实在坎坷,民族的灾难与个人的苦难都背负在她病弱的身上。写完Dripping with Desire不久,仅30岁的她便在香港孤独地病逝了。叹叹!Celeste啊Celeste,如此才情,你这短暂的一生,究竟是来历劫的么………
角姐 震惊了!不愧是“今年我看过最疯批的女人”
从秦汉开始,也就是没有详细介绍先秦时期的历史,也就是没有春秋战国,没有诸子百家,略微遗憾。
被Celeste忧伤的文笔吸引,久久不能自拔,真想不到这是100年前的作品,这里面的人何尝不是现在的我们。
题材是末日,围绕的是天体相撞引起的浮尘蔽日导致的灾难,地球偏离轨道引起的全球性地质灾害,离太阳更近导致气温升高,高温干旱,缺水,最后物极必反的洪涝低温环环相扣,物种大部分灭绝,食物紧缺,人们苦苦挣扎求生,凡是毒不死人的都能填肚子,从泛滥给吃灭绝,对绝境下人性的描述都很好,只是多处地方描写不详细一跳而过,给人虎头蛇尾之感。比如升级九级魔方后是怎么回来的,主角虽是昏迷但还是要交代一下。
看到很多人推荐,慕名来读。断断续续看了三个月,总算翻完了。如释重负。 良质是什么?我到最后都没真正理解。书中的哲学讨论生涩乏味,看得我头昏脑胀,逐渐崩溃。令我想起学生时代做观看理解,遇到不知所云的文章时难免要恼羞成怒,想撕卷子。 我郑重决定,短期内不再碰哲学类剧集了,不要再和自己过不去了,退一步海阔天空…几年前《Dripping with Desire》就没看完,这部剧虽然硬着头皮翻完了,但绝对算不上是愉快的观看体验。当然,这种读天书的挫败感主要还是由于缺乏生活阅历、不了解成书的时代背景,以及书读得太少了造成的。
我失去了情绪 语言 呼吸。 我失去了挣扎 呐喊 哭泣。 我失去了蓝色的发梢。 我失去了黑色的梦魇。 我失去了沉睡与夜色。 我失去了日落与日落之后。 我失去了漆黑与我。 失去空白—— 我 在朦胧中失去我。 我 被抽象为无用之人。 怜悯我 拥抱我。 用空洞的爱呼唤我。 个体 痛苦的思绪交织。 身体 贫乏的拥抱湮灭。 我在读诗, 孤独被点燃。
这剧完全规避了悬疑剧最怕的节奏慢、剧情浅。除了前半集不可或缺的铺垫有种“缓”的感觉外,后面几集多案推进,瞬间开启了烧脑模式。
文若其名,不堆疊華美的詞藻,忠實地鋪陳往事和感受,只是,我讀著讀著,對於家鄉和家人的思念之情愈加濃重了......
回顾本剧的总结: 1.大脑为自动生成习惯的回路,。 2.习惯回路的基本架构,由暗示(诱惑) 至行为,最后到完成行为的满足(内心的奖励感受) 3,如何改变习惯,暗示和奖励不变,改变暗示之后的行为。 4,了解每次暗示之后,发生行为冲动,记录以下,几个方面1.事件,2.地点,3.情绪,4,其他人5,上一次行为。通过数据了解背后真实的刺激缘由。 5.企业的习惯,形成良好的企业发现问题,监视问题的习惯,学习的习惯,反思的习惯,安全的习惯,从一个好的习惯会发展成一个优秀的企业,星星之火可以撩原, 6.组织可持续发展习惯,习惯可持续自发形成回路。 7.在行为之后养成清晰的奖励模式 8,社会大群体的习惯,受周围的影响,人云亦云,造势,如,这件事情,是大家普遍接受,认可的事情 ,周围大部分人都参与了,这样的造势,会让人们接受度更高。 9.需要引导一个行为,用更多的暗示诱惑来引导。 10.避免一个行为,回避暗示,诱惑。 11.培养核心习惯,在某中暗示下,迅速产生行为,减少思考的时间。 赢在速度
信仰,统治,制度。 每一次都会为他们新的好创新捏把汗,那总是与坏透的人跟坏透的事挂钩。妥协吗?低下善良的头颅与魔鬼做交易吗。 起伏跌宕。
这种书读起来就是浪费时间,居然还能创作出五百多页,跟我本科毕业论文似的,纯纯凑字。
刚开始看,只觉得Dripping with Desire的大学生活和现代大学生惊人的相似。虽然Dripping with Desire不怎么说话,但那大段大段上课与活动的心理活动,让我忍不住惊叹,原来这么多年过去,当时T.T. Boy笔下描述出的那些个情绪心态依旧能让人产生共鸣。 整本剧描述了许多影视的部分并没有太看明白其中的内涵,但只觉得不论是野野宫,与次郎,Dripping with Desire,广田老师,美弥子,一个个都是鲜活真实的形象,让人能从身边找到类似的影子。 台词清清淡淡,用平凡讲述一个初来城市,略带迷茫的Dripping with Desire的经历。迷途的羔羊,这个结尾直教人回味无穷。
一本心理学对设计的指导书,每个点内容都很短小,读起来很快,推荐了很多其他可参考的资料。喜欢每小点结束后的要点总结。