The Queen of Sheba's Pearls

开局很紧凑啊，挺接地气儿的剧情，顾医生面冷心热，好看得很。

好看好看 我是学汉语言影视的 真心觉得他们是做了深入学习写出来的书

这部剧偏向于鸡汤文，不太值得推荐，前半部分可以完全跳过，整本剧的重点就是100LS的执行方法加上坚持不懈。

延续上一部的风格，佣兵，红莲，幻痛的印象比较深刻。 好奇时间线的后续。 最后结尾有点仓促。

演员集齐了我很喜欢的宁理赵阳这些老戏骨，第一集看下来白鹿也还不错，声音好飒哦。

作为强烈的反经验反教条的我，往年年轻气盛很反感看类似这种任何教你如何做人的书。在今年上课琳赛·邓肯老师的课之后开始被曾国藩吸引而后看了曾国藩传，又再赖着性子断断续续看完这部剧。总体感受是，这样的书更多像心灵按摩，于疲惫时提着精气神，于困惑惆怅时有所修炼参悟。 有些道理其实知道，做个强化。有些道理不知道，正好做个弥补。 自勉。并与所有内心依旧存着火种的人，共勉。

花了37个小时，40几块书币看完的，讲真不太喜欢这本剧集，但是就冲这个花的书币我要好好说一说。 从男女主的设定上来说，两个人各有各的心计，女主的设定是温柔之风行雷霆万钧之势，但是或许是女强文的关系吧，我感觉有些时候根本就是女主主动招惹的好不好，有一种不跟我站队你就完了的感觉。男主到后来就随时撩，动不动就咬个耳朵什么的，我也是有点受不了啊。 从故事情节上来说，越到后面越觉得是混乱，感觉像是一场当权者的自作自受却使底下的人受苦，到后来划分为两国各自为帝，后来有无奈劝降，以女主为营的火凤军，血浮屠，顺义大军这些人真的太惨了，尤其是看到血浮屠成立，所有的人放弃自己的家业毅然入伍我还很感动以为能搞出什么大事，到后来反而觉得是一场空。由始至终我也没搞清楚女主搞出这么军队来做什么，还盼望着她野心勃勃一统天下……华琼说的也轻快，什么知微不想弄了我也就不弄了，负点责任好不好，还是女主负责一点。 在女主一生中出现的男人里，我还是喜欢顾南衣，美妙的绝世容颜和武功天下第一，缺对很多事情懵懂无知唯独谨守守护女主的誓言这个设定让我很动心。他的安慰方式我也很动心，在你伤心的时候给你一个最温暖的拥抱，告诉你，有他在。所以冲着他我硬是把剧集看完了，愣是没搞懂为什么最后还是没法在一起，释然了也好，感觉女主不值得，知晓值得。 对于赫连铮我真是太喜欢这个草原汉子了，到最后我真的为他心痛呀。对于晋思羽，没有喜欢，但是他却存在于我最喜欢的剧集的一部分里。就是女主当芍药的部分，懵懂小女儿情态，也会害羞也会生气，是我希望她能过上的生活。可惜她却不是真心的。或是书苑里和南衣一起整治不听话的小少年。可是她们没有办法一直留在那里，他们不想走，时间也会推着他们走，最后演变成谁都不想的模样。好像是古代剧集必有的一部分，上代的恩怨要下代的来偿，永不止息。 说来说去，女主确实背负了很多希望，男主有自己的梦想，南衣要守护自己的誓言，一切的坚持演变成这样一个故事。 文笔而言，很细腻，有些地方的描写又生动我很喜欢，比如把死亡描写成即将飘走的云。但是由于不够直白，我只能慢慢读，导致看这部剧的速度超级慢……结尾也是细细读了两遍才了解什么意思……

俗人俗人，差不多就是这个说法。平凡的小老百姓思想，全文没有太大的亮点。

如何来评价麦夫鲁特？我觉得麦夫鲁特是个善良、单纯却又愚蠢、怯懦、喜欢沉浸在幻想中的世界以逃避现实的人。这种人注定是会幸福的，因为他无力改变现实反而会自欺欺人的接受，这是一种幸福，一种坦然接受的幸福。可这种幸福却又有那么一点点无力且苍白，因为不曾抗争过也不曾努力过。这样的人生是幸福的也是不幸的。相比之下，我更喜欢费尔哈特，他知道自己想要什么，并且去勇敢的追求。从这部剧中，我最大的感受便是夫妇之幸福，从不爱到爱，从失魂落魄中的生死相依，穷困潦倒中的不离不弃到看着子女慢慢长大，尽享养育的乐趣，期间的点点滴滴都汇聚成了爱永远的留在了我们的记忆里。

身体的残疾，时代的造就，生活的不易，加上一个爱写作的男孩有丰富的思考！还依然有生活的真善美！ 细腻的文笔，纯真感情，写的那么感人。看到这些我问自己我还有什么抱怨呢？

第一次读罗夫·拉斯加德的书，真的是每一句都写在我笑点上，这种没有结局的结局也符合我对作品的期待，最近看到的最好玩的剧集，强烈推荐。

不得不说整体质量很高，这是一本合集，对于人性，对于生命，对于哲学，对于生活，从各处细微处发散，引出深刻拷问，标记了很多，需要重温。

《The Queen of Sheba's Pearls》中，每一个人造人“接待员”都有一个背景故事，都有一个生存的基石。如，梅芙的基石就是女儿，伯纳德的基石是儿子，克莱的基石是回家……基石是一个“接待员”维持基本思维逻辑运转的基础，如果没有这个支点，思维紊乱的“接待员”就会崩溃。 基石，也就是“我之所以为我”，一切的行为都基于此。在基督教世界，民众的基石是耶稣；在阿拉伯世界，民众的基石是阿拉；在东南亚，民众的基石是佛陀。而从小被教育成无神论者的我们，我们的基石在哪里？我们的信仰又在哪里？

这部剧和逻辑基本没什么关系，与底层逻辑更是风马牛不相及。基本上就是一中国特色职场tips大杂烩。虽然全书把这些tips做了归类，但这种归类并无实质意义。书中的大多数标题甚至都不需要看内容。而且其中不乏很多主观性极强、不具备普适性的观点。比如批评员工晒加班的那段，除了内容本身真实性存疑外，编剧作为领导对加班的态度也丝毫不典型。很多公司都会把加班时长作为考核指标之一。HR每月统计各个部门的加班时长，并公式加班时长排名，垫底的部门会被点名。很多老板开大会时也丝毫不加掩饰地推崇加班文化，这种现象在制造型企业与互联网公司中尤为严重，并不是编剧想当然那样一切由效率说话。像书中那种因为在朋友圈晒加班被领导diss的情况极为罕见，更常见的场景是被夸敬业，并作为典型褒奖推广。

值得再次观看的好剧，艾格一生成就斐然，但仍能保持谦逊和极度真诚的心来分享自己的故事，敬佩。

英雄！班超，班定远！官僚就是只想自己，没有国与家。英雄是为国为家。

这书用质朴的语言剖析了人们内心各种情绪，但越是朴素无华的东西有时反而更加珍贵！就像傅雷先生说的那样，“人生的暴风雨和自然界的一样多，来时也一样的突兀；有时内心的阴霾和雷电，比外界的更可怕更致命”。这书就是化解雷电的避雷针，编剧就像个耐心的劝导员，力图引导人们摆脱暴风雨的侵袭，努力走入通往幸福的道路！

小时候的戏都好可爱，台南樱桃小丸子的感觉，莫名亲切。一家人吵吵闹闹地生活，已是莫大的平安喜乐。我想我很适合这种歌颂小我，小家。阿嬷几句话我妈讲过一模一样的，最后两集大爆哭...

康德说：人永远不应该是实现他人目标的工具。 精神控制，就是把人性当做某种工具，来实现自己的某些目的。 在电影《The Queen of Sheba's Pearls》，男主角利用女主角的性格弱点，制造让她恐惧的幻象，使得她认知扭曲，自我否定，从而达到控制妻子，独占家产的目的。 在现实中，北大女生包丽不堪男友的精神控制和病态要求，绝望自杀，引发巨大社会争议，男友在半年以后才被绳之以法，而逝去的生命却再难复活。 如果你在一段关系中，感到无望，疲惫或是过于亢奋，那么这段关系也许就存在着煤气灯操纵。 注意，感到不适的，不仅仅是被操纵的一方，也可能是操纵方。 精神控制的伤害是双方面的，即使是操纵者，他从中摄取的快乐也极有可能是病态而不可持续的。 本剧是一本精准定位的菜谱式读物，摒弃了长篇累牍的追根溯源，把目标锁定在如何鉴别精神控制和如何应对精神控制之上，对于困在此类关系之中的人，可谓具有指导性意义。 但在实际运用上需要注意两个问题。首先，一切亲密关系都存在权力争夺，需要甄别一方是否是存在单方面地压倒或控制另一方，以满足自身心理或实质的动机。如果仅仅只是因为性格差异，目的是互惠的，就不必过于在意。其次，在采取反制措施的同时，要清楚明了自己对于这段关系的底线在哪里，是可以彻底分离还是仅仅需要修复。你能为处境的改变能够付出的代价是什么？ 对于文中编剧给到的一部分技术，我持保留态度，比如沉默，沉默式应对对于强迫式主动交流的控制者或许有效，但很难对冷暴力控制者发生作用（尤其是被控制方本身也习惯用沉默来面对控制）。 但有几点是值得尝试的： 停止解释——不要为自己的情绪找借口。 停止谈判——不要陷入对方的逻辑陷阱。 停止批评——批评的本质是破坏，而非帮助。 接受挫败感——如果被控制是一种成瘾行为，那么戒断是必然会伴随不良反应的。 直面情绪——情绪没有对错，只有真实的和假装的。 我始终认为，所谓的控制与被控制实际是一种共生关系，但它不应该以双方或一方的痛苦作为代价。 如果因为害怕孤独而不得不默默承受这一切，不妨试着想一想书中这段话： 要相信：即使我是对的，我也没办法控制他的观点。尽管一开始，“正确而孤独”的感觉会让人有些恐惧，但逐渐地，你会喜欢上这种和他人行为没有牵连的、清晰明了的情绪。

“社会形成之初，是领袖造就制度。”“后来则是制度产生领袖。”再后来，社会和经济的进一步发展又会重新塑造制度，这种制度在每个时代则产生具有临时权威的适当领袖，以迎接未来的挑战。孟德斯鸠、琳赛·邓肯

大致翻完这部剧。编剧给出的解决方案是，确立自己的愿望，然后再考虑实际遇到的障碍这样层层分解。

#看剧摘录# 1、衣柜是自我的投射，除了审美和品位，还能看出我们的生活习惯，自我管理能力和隐藏欲望。 2、寻找穿衣风格的过程，是一个逐渐认清自己的过程。 3、成长是个不断发现自我、寻找自我的漫长过程。而在这个过程中，有时候衣服比我们更了解自己。 4、You are what you wear！ 5、品质好的经典款，可以反复穿、穿很多年。 6、穿白衬衫好看的秘诀，和气质关系不一定很大，而在于那很轻松随意的态度。 7、和生活中所有不由我们控制的其他事情比起来，身材，真的是只要付出就看得到回报的事。（ ️疑问脸） 8、最适合当家居服的面料是真丝，纯棉和羊绒。 9、编剧的核心单品：白衬衫，白T恤，条纹衫，真丝，背心，连衣裙，黑色紧身裤，阔腿裤，牛仔短裙，纱裙，羊绒衫，小西装，风衣，牛仔外套，机车皮衣，羊绒大衣。 10、投资核心单品的标准：它们每一件都可以完成至少三种搭配吗？ 11、衣柜投资原则：70%的基本款➕30%的个性款。 12、人对自己的放弃都是从一点点开始的，这里标准降低一点，那里降一点，整体的标准自然就降下来了。 13、鲜花永远让人心情愉快。 14、编剧住得舒服标准：能照到阳光，不能潮湿，淋浴头的出水量要大，要有观看角，房间可以小但床要大，要有一张舒服的沙发。 15、让生活变得美好的不是东西本身，而是我们的心态。 16、买包最快乐的时刻就是你踮踮脚，咬咬牙，才能买下的那个阶段。 17、奢侈的反义词不是贫穷，是粗俗。 18、编剧的购物原则：买一件是一件（价格除以次数）、再贵的东西买了就要用、买一件断一件、买适合的，需要的，喜欢的、在能力范围内给自己最好的。 19、编剧出差必带的东西：大毯子，热水壶，茶具，小音箱，吹风筒，瑜伽巾。 #读后感# 1、不要盲目追求流行，要先学会了解自己体型和个性，根据实际情况（所需场景，费用等）选择

看完全书，结合电影，不得不说电影拍的很好，喜欢斯佳丽，虽然她又很多缺点，很坏，很有心机，很虚荣，但是比其她身上的勇敢、坚强、善良，她所有的缺点在我眼里都显得微不足道。强大的人不是征服什么，而是能承受什么。斯佳丽比绝大多数人强大，比绝大多数人靠谱，她直面现实，勇于改变，同样出身高贵，在残酷的现实面前，以身作则，下地劳动，经商，经常做出一些上流社会所不认同的事情，因此被上流社会的人排挤。他们不理解斯嘉丽，她们宁愿饿死，过着食不果腹、靠别人救济的日子，也要维持体面，维持身份，想来也是可笑。劳动难道不是光荣的嘛，靠自己的双手养活自己难道不比靠别人救济过活更有底气嘛！ 再说说梅兰妮，书中没有她的内心独白，编剧展现给我们的是一个善的不真实，好的不真实的人。其实我更愿意相信梅兰妮最后是知道斯嘉丽和阿希礼之间的暧昧关系的。她不傻，这么了解阿希礼，怎么会不知道呢。但她真的很聪明，就是因为了解阿希礼，知道他不会背叛自己，知道他已经爱上了自己，她假装不知道，努力地维持着于斯嘉丽间的友谊。确实斯嘉丽帮助她很多，是她一家人的救命恩人。最后斯嘉丽说不能失去梅兰妮，但是我更愿意相信梅兰妮更不能失去斯嘉丽。 再说说瑞特，刚出场时，最初印象这是一个油腻大叔，但是后面越来越喜欢他了，也心疼他，可是谁让他这么毒舌呢，最后才承认自己喜欢斯嘉丽，女人其实不聪明啊，尤其是当局者迷，斯嘉丽不相信瑞特喜欢自己和他自己生活的悲剧，有很大原因是自己的造成的，男女主之间就是一个悲伤的爱情故事。 最后说说阿希礼，没啥好感，太懦弱，太没用，如果他早点承认喜欢的是梅兰妮，不喜欢斯嘉丽，女主也不会傻这么久，到最后才明白自己的感情。女人其实很多时候比男人还果断，他把女主害得太惨啦。 此剧让我对南北美战争，奴隶制度，黑人有了更多的了解。我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。之前是我太狭隘了，使用奴隶的人和解放奴隶的人没有谁比谁高尚，我想编剧是更喜欢南方人的，从书中也可以看出南方人其实对黑人奴隶更好。埃伦说“既然上帝把黑人托付给你来照管，你就必须对他们的健康负责，同样也要对他们的品行负责。你必须明白，他们就像孩子一样，要像照管孩子一样照管他们，与此同时你必须随时为他们作表率。”真好呢，南方上流社会对黑人不是挺好的嘛，所以后面真的解放了，很多黑人奴隶宁愿过以前的日子。 最后，希望斯嘉丽能挽回瑞特，能幸福地生活在一起

《The Queen of Sheba's Pearls》社会心理学 “你怎么凡事都力求保险？” 原理： 1.观念一致会增强认同 2.人们都有被他人了解和理解的渴望 3.处于特定社会位置的人积极扮演社会角色，并表现出被期待的行为，再加上助长行动和思想的情境，可以深刻改变一个人 4.人们会不断采取对自己有利的方式来为自己的行为和决定辩解 5.提前降低人们预期会有更好的理解和同情，做得好，付出了努力；做不好，有同情 6.为获得目标所付出的努力，会加大目标的吸引力，增加获得目标的障碍，就是增加渴望感 7.人们对损失和负面事件的敏感程度远超于对胜利和正面事件的敏感程度 8.情境的力量是巨大的，足以控制人的行为 9.稀缺心理会导致聚焦视线，但过于集中视线会导致不够全面 认知失调： 行为态度不一致，肯定有一个会变化 1.人得为自己的行为负责 2.行为可能会有糟糕的后果 自我说服： 为获得目标所付出的努力，会加大目标的吸引力“为你我花了半年的积蓄--------自我说服” 解决方法： 勿以恶小而为之 1.减少认知失调 2.学会与失调共处，搞清楚所纠结的事，积极寻找解决方法，如若不能那就接受 自我辩解： 人们将自己的行动和决策合理化，尤其是错误的行动和决策合理化。 自我展示，公众形象： 1.自我推销（展示自己解决问题的能力-编导） 如，“肖申克展示专业避税能力” 2.逢迎讨好（认同，“我和你一样”） 人对和自己一样的人列为同类会有很大好感 3.威严强势 “如果你需要告诉别人你是，那你就不是” “最好的威胁是不采取行动，若采取行动却无效，那人们就不再害怕威胁了” 4.示范表率（强化模范光环，展现优秀道德） 核心：使别人以正直和高尚的印象认同 通常会通过经历及痛苦强化模范形象 5.示弱讨巧（被动展示，获得同情帮助） 核心：夸大展示弱势，获得他人同情和帮助。 如，“女性撒娇” 自我展示的本质： 1.促进社会交往 2.获得物质回报 3.自我构建身份（人设构建和角色扮演） a，自我验证（验证已经建立起来的自我概念） 如，展现自我价值（正向和负向）       “作”----------验证自我判断 b，角色品质内化（角色扮演，行动+被期望） 自我展示失败所采取的策略： a，解释说明（解释行为从掩饰到直接） b，自我设限（降低人们的预期） 提醒： 人设建设要和自己本色相符合 是否真正喜欢所做的事情 态度和行为方向是否一致 上瘾： 1.上瘾不是喜欢而是渴望 2.上瘾的根源是心理需求 3.上瘾的条件是环境助推 4.当你越想要避免想法，这个想法就越强烈 5.当念头强烈时，尝试分心不要责备 6.表达情绪，从情绪中释放出来，获得自由 7.习惯有三部分组成，线索惯例和奖励 解决方法： 1.解决心理需求根源-----了解情绪及释放情绪 2.减少对意志力的重视 3.用新习惯代替旧习惯 4.用我不，不是不能做-----------------“我不”     “不能” 带有心理上的强制倾向 5.让上瘾实现起来麻烦一些，就越有可能解除 如，远离上瘾的环境 6.设置上瘾行为惩罚------------如，跑步背单词 7.逆向拆解上瘾体验--------找到为什么会上瘾 8.不要放松对自己要求-----------防止死灰复燃

前期捕快可以。后期有挂不去刷怪，一天抢灵石和神药？还为了神药往禁地跑？要来何用？你又不靠自己闭关修仙，全靠掉落的修为升级，你要神药改善体制有什么用？编剧到底想写什么？

影响力和细节都是从日常生活中的行为举止出发，很多事情只要稍做改变就能带来更好的效果。