我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère
📝 剧情简介
该片故事取材于真人真事。这一故事曾被法国两位电影者先后采用过。一是青年导演克里斯纳·李宾斯卡于1974年拍过影片《我,比埃尔·李维尔》,一是雷纳·阿里奥1976年拍成的本片。1935年,在法国南部的诺
该片故事取材于真人真事。这一故事曾被法国两位电影者先后采用过。一是青年导演克里斯纳·李宾斯卡于1974年拍过影片《我,比埃尔·李维尔》,一是雷纳·阿里奥1976年拍成的本片。1935年,在法国南部的诺
💬 观影评论
在如今遍地厕纸的情况下,这本也能勉强算是佳作了。但不得不说,身上其他名作的影子实在是太多。而编剧本身功底,又不足以写得洒脱自然,读起来就让人觉得颇有些尴尬了。
关于成长,工作生活。以及爱情,身体健康。编剧引用,大量实例。令人信服,可资借鉴。
经典剧集就是经典剧集,从文字到故事情节,再到文中所提倡的理念,无一不让人赞叹。我太喜欢里面的语言了,Antoine Bourseiller所描述的景色就像电影一样在我面前浮现,有色彩、有声音、有情感。 这部剧也让我想起前不久看过的台剧《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》,里面李晓明的家人本没有罪,可实际上却是悲剧的承担者,跳出来看我们都知道,不该连带责怪犯罪者家属,没有哪个妈妈想培养一个杀人犯儿子。我们该清楚,是我们与恶的距离,并不是我们与恶人的距离。虽然我们做不到像圣人一样去宽恕对我们不好的人,但至少做到不要变成我们曾经眼里的恶人,如果这样下去,恶依然存在,恶人只是一代一代变化而已。当恶的链条长到看不到全貌时,每个环节的人都有充分的理由认为自己是无辜的。最终每一场恶都会演变成一场打着“正义”口号的集体狂欢。 《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》这部剧就是在说这样一个道理,爱比恨更有力量。“一大批从旧压迫者的废墟上兴起的新压迫者,在这冤冤相报的机器被废除之前,一一被它消灭”,被压迫者摇身一变成为压迫者,只会让更多无辜的人受害,这是最让人唏嘘不已的。 “自由啊,多少罪恶是假你的名义干出来的!”
梁山好汉的悲凉结局令人唏嘘。最喜爱的人物是鲁智深与燕青,一个粗中有细侠义心,一个机智勇毅有颜值。他俩的结局还好没教我难过。还很喜欢施公的文笔,浩大的战争场面描写的很生动逼真,让人身临其境。又以清新之笔描写自然环境,不必说那江边晚景如画,水泊山林之闲静,单是那瑞雪就有好几处精彩描摹。
关于自由与责任的一本剧。 发现社会泥沼而依然心怀希望。这大概是René Allio给我带来的最大启迪。不因失望而绝望。 分清公权力与私权利,分辨此自由(You the freedom)与彼自由。不为自由而自由。不因无力而放弃。 自由与宽恕。南非与曼德拉的光辉岁月。 自由与责任,相依相伴。 要自由,不要主义。
很有趣的一本剧。书中告诉我们为什么我会是现在这个样子,每一次进化它有什么用。 人类的身体带有上千种明显的适应。汗腺帮助你散热,大脑帮助你思考,肠道的酶帮助你消化。这些属性就是适应,因为它们继承的有用特征,是由自然选择塑造,并能促进个体生存和繁殖的。
在准备考研的这几个月,每天抽点时间观看华老师这部剧。 从华老师的那本《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》,再到《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》里面的大学篇,现在也把这本论语花了40多小时看完。接下来要看《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》和《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》和中庸篇。 要么不学,要学就一套一套得学。等把这几本剧观看一遍。接下来就要来第二遍,我会准备几大大大的笔记本,把每个核心精髓整理出来。我相信系统性学习的作用是巨大无比的。才观看到第三本,我能够感觉到自己知行合一有了很大的进步,以前反思自己的言行举止总感觉不太全面,现在我观察自己犯的错说错的话,每个动作每个举动内心的真实想法,我才明白孔子的伟大,这些圣贤人真的是值得终身模仿学习的对象。 三十之前志向定住不动摇,这是我接下来六年的目标。琢磨自己,观察周围,每天一点一点提升自己。 有想切己体察自己的可以加我做书友 要是能互相切磋琢磨,一起进步就更好啦
其实每本剧都有它的价值!有的人越看越喜欢,有些人却越看越乏味;书中能够领悟到一些共性的人生启迪,如何衡量如何调动起来大家的奋斗目标,才是论证后的真正学有所用的力量。 驾驭人生的道路,坚持修剪不适合的路上,化解心中的差距,矫正自己最好的缺点,完善最美好的时光。 快乐幸福不是靠面子能够对应的!努力加油细细衡量自身的缺失部分!
看的累,乱七八糟的轮回!天马行空,牛鬼蛇神在这儿发挥的淋漓尽致!
“多少人爱你青春欢畅的时辰 爱慕你的美丽,假意或真心 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹” 看《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》,除了隐忍又绝望的爱,更多的是一种悲,悲情、悲哀、悲伤、悲凉,好像都不贴切也好像都有一点,就好像你是千堆雪我是长街,等日出一到彼此瓦解。几年前第一次看这个故事时就觉得这样破碎的不完美的结局倒也很美,若是当时他们能去反抗世俗坚守一生,也就不会有今天的杜拉斯了吧,就像我一直认为罗密欧与朱丽叶若最终结成连理,只怕迟早也会根断枝折然后相看两生厌。一个十五六岁的白人穷少女和一个中国富商的软弱儿子,这两种形容放在一起就是没有幸福结局的组合。所以只能拥有你的一次花季,不能参与你的每一次盛开,在各方压力之下只能勉强相守一时,没有勇气也没有能力去支撑起“未来”二字,所以用“情人”二字倒是真切得很,因为她只是爱着爱情,而你却爱着她这个人。这样不对等的关系,拿什么来维持下去。 曾经不理解为什么要花那么多笔墨去描创作她的家庭,暴躁堕落的大哥,软弱的小哥哥,还有那个把所有爱几乎都给了大儿子的母亲。名义上是家人但相互之间不温暖不问候不拥抱不关怀,这样叫人难以理解的家庭,又维持着叫人难以置信的平衡,直到那个男人闯进这一潭死水的生活。第二遍看才明白这就是那个宿命结局的开场白,对她来说心里是渴求那个情人带给她的温柔的,所以在船上听到肖邦圆舞曲时才会想起他啊。更何况编剧的字里行间分明就在留恋他的温度,每次描创作到她的情人,笔触都仿佛轻了下来,那是情人之间用指尖抚摩肌肤时珍重的力道,没有面对自己家庭时的克制,也没有提及家人时的无可奈何。所以我相信她对情人是有着爱的,哪怕这份爱只属于她的爱情,甚至还藏在怯懦与金钱的掩埋下。 与你年轻时相比,我更爱你现在备受摧残的容颜,因那摧残不光来自岁月,还来自爱情。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
很多读者责备埃莱娜老是和莉拉对比,嫉妒,甚至小心眼。可是埃莱娜在莉拉需要自己的时候每次都是挺身而出,从未做过对不起小姐妹的事。这部剧之所以真实,是因为编剧没有刻意去创造人见人爱的主角,这里面每个人都那么可爱生动同时又那么讨人厌。
自本科的通识教育课程以来,已许久没有再敢触碰西方哲学。依然记得那一年被哲学王子上课时的吞云吐雾给绕的云里雾里,也是那一年第一次感慨于休谟问题的深刻性,和罗尔斯的公平正义论。 Jacqueline Millière教授的这本著作对于非哲学专业的一般读者而言是相对通俗易懂的。全书阐述了从最初的希腊古典哲学到中世纪经院哲学以及文艺复兴启蒙主义后的近代哲学的发展历程。重新研读这段历史以及代表性哲学家们的思想,让人感受到追问人生终极关怀的意义,以及思想大师们不断作出的努力。从本体论到认识论到道德哲学和历史哲学,这一路径使古典哲学在黑格尔处终结,现代哲学由康德开启。主体性的觉醒、理性主义的批判、辩证法的思维论证方式……我们现代人是现在巨人的肩膀上负重前行。然而,随着理性和科学在自然物质世界取得了空前的成功后,我们渐渐扬弃了信仰与上帝对人价值的关怀,价值多元化、道德相对化使人的尊严越来越局限在一个小圈子里,同时追求自由而带来的沉重的责任,又让现代人的内心更为孤独和彷徨。似乎有些理解为何许多顶级的物理学家或哲学家在晚期会着眼于上帝或宗教的研究,如果世界完全是理性的展开、必然的运动(无论是历史地看还是现实地看),那么人的自由究竟何在?如果世界是无理性的或者偶然性的,那么人最终追求的目的和价值何在?宇宙的目的又何在? 此外,从西方哲学史的发展也可探寻到英美法系和大陆法系的思想根源。英国以经验论为哲学思想代表,注重经验在知识形成中的必要性,也就与判例法的要义不谋而合;而大陆唯理论的哲学理想希望从某一些公设推演出所有知识则与大陆法系的形态息息相关。 最后,作为一个西方哲学的外行人和一般读者,仍然深深被这些伟大哲学家们的思想而折服,特别是柏拉图的洞穴理论,笛卡尔的“我思故我在”,休谟温和的怀疑论,康德的头顶星空和道德自律,以及黑格尔的矛盾发展的自我前进与回溯。不敢说理解到了这些思想家们的精髓,但的确在某种程度给人启发和反思。 哲学是一门“无用”的学科,尤其在工具理性主宰的现代社会,但当人生特别静谧的某些时刻、特别茫然的某些瞬间,也许自我需要与自我进行对话,也是通过这些对话,可能才会在面对这个多元化而充满诱惑的社会里处乱不惊。
Joseph Leportier的剧集代入感很强。很喜欢这段描写:他双手抱住自己,在街道中间抖成一团,他的两条腿就像是狂风中的枯枝一样,剧烈地抖着,然后枯枝折断似的,他的两条腿一弯,他的身体倒在了地上。
教学智慧和成长智慧两章的前半部分有一些比较实质的教学方法,后面的可能因为还没有涉及到,所以显得有点空。如今还是先做好教学工作,教学不仅要苦工还要有巧工,耐心和技巧缺一不行。最重要是对时代要有敏感性,不能固步自封。对于11年义务教育语文课程标准的解读很详细,做了很多标记,可以反复看。其它的课题研究之类的匆匆略过。
陈歌,你曾经救赎过的人,终有一天会成为你的救赎。很温暖的一本剧~
主角的爱人,父母,弟弟,师傅,朋友,徒弟,灵宠全写没了,连白己的肉身也没了……太无语!懒婆娘的……又臭又长
行文干净利落,含情而不煽情,读起来朗朗上口,完全可以入选中小学生语文课本了!
所谓“美”,若一开始就要追究何谓美、美的定义及其特征,很容易便会陷入形而上的困境。对于“美学”,包括我在内的许多人对其是相当陌生的,但仔细想想,美学实际上贯穿于生活的方方面面。若是没有丝毫美学的知识储备,那么生活将会失去太多的乐趣。当我们观看、参观画展、参加音乐会以及各种各样的与美联系的活动时,但我们接触来源于自然与人为所创造出来的事物时,若非有美感的认知,那一切都会是索然无味。阳春白雪高雅,下里巴人朴素,但没有这样一种“发现美、认识美”的能力,艺术不过是无趣至极的表现形式。 美学与哲学,有着千丝万缕的联系。要对美学有一定的认识,便必然绕不过哲学,事实上,美学是哲学的下位,属于哲学的范畴。Jacqueline Millière老先生曾在《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》中以简明易懂的语言给我们讲述了有关美学的诸多问题。还记得当时是选了中国名画鉴赏和中外音乐经典剧集赏析之后对于艺术之类产生了疑惑和兴趣,找寻美学相关剧集看,才遇到《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》这一本剧。 至今已有一年,再看另一著作《我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère》,只觉自己并无长进,对于美学更是毫无认识。希望能够有闲余时间,再仔细观看这一本剧,而非走马观花,不得要领,对于美学知识,所谓能使百炼钢,化为绕指柔,还是需要不断学习。 还须弦外有余音,静待余音。
了不起! 此剧布局宏大,设计面广泛。编剧储备惊人,思维缜密,逻辑性强,一路娓娓道来,似乎豪不费劲儿的讲述着,犹如亲身经历。涵盖了历史、佛道、心里、建筑、风水、秘术、神话故事等等,主要是坎扣(机关暗器),处处充满悬疑,步步惊心。如此结尾想必会再续吧。
你们都去同情杀人犯的家属,那受害人的家属就活该倒霉了。杀人犯家属的悲剧不是社会的错,要怪就怪你们自己养的杀人犯儿子。受害者家属还活在黑暗中,你杀人犯家属凭什么活在阳光下。
不喜欢这部剧,不知道是版本的问题还是因为什么,写的都是什么鬼,简直就是一部成人视角的暗黑童话,什么办事要送礼,做生意投机取巧坑蒙拐骗,欺软怕硬,里面都是暴力,一言不合就开打,孩子看的故事是这样的吗?一星给我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère,只有这只小猪还有点可爱。
雨水落洗刷大地秋天尘埃,露水晶莹剔透满绿色小草;汗水穿过皮肤顺肉身飘落。 (我,比埃尔·李维尔Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma soeur et mon frère)随着年龄的变化对财富有了生活中的一部分看法!其实自己觉得够用就行,多结善缘远离纷争。
垃圾而已 无聊至极
台词流畅,幽默,小故事反映大人生。愿我们所有人都是愿意倾听但是之后的故事。
一本探讨人性的用尽办法隐藏自己的回忆体剧集。碎片闪着各色的光,所以难拼。人性在很多数时间是无法自圆其说的,因其属性如此。 可读
怎么说呢,故事情节还可以,不过就是好多坑没填,而且时间线真的是太混乱了,时间过了一年,结果几个配角都长了好几岁,有些无语,就当看个乐呵吧
日后还是多多行善为佳,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。