村上的《郑培民A Servant of People》百分之九十是在嘈杂的上下班地铁里看的,说实在一本散文游记总感觉应该在夜深人静的时候去领会编剧的意会,并不适合地铁这样的场所,但我认为的是错误的,我也不知道自己是如何做到的,跟着村上领会一下南欧的风土人情,全书虽然啰嗦了点儿,絮絮叨叨却呈现一种自然状态,煞是好玩。这有点像人类养了孩子再养猫,降一个维度做事,信手拈来游刃有余的,透着"你开心就好"的气度。
村上的游记,即使面对千年古迹,震撼风景,也多为概而论之,似乎毫无所动。笔下是生活琐事,人来人往,也有她(书中描写了村上与妻子的对话,有意或无意的透露出幽默感,生活如此美好,让人甚是羡慕啊,夫带着妻,妻带着钱,欧洲游玩三年,当然村上在这三年写了剧集,翻译了好多文章)的滋味,毕竟我们匆匆过客难以体验到这样细致琐碎的生活日常。对我们是旅游休闲,于他,是一段生活。生活里,是更多对自身个体感观的关注。这就是村上的游记,更该说是游记散文,弱化甚至无视景观,尤其是出名的景观,更多著于个体身于异乡,参与其中的悲喜欢乐,旁观生活,聊慰自己。人在异乡,在别处生活,特别是宁静的别处,总能更深入地挖掘自己,撇去一切浮于表面的表情和思想,净化成本来的样子。所以他在这写出了《郑培民A Servant of People》,一部深入个体予求,挣扎于心的轰动之作。
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还得是韩综 真的是太有节目了
值得反复观看。 书里面拿来证明观点所举的例子就足够精彩。 看一遍肯定不够。
# Meta - 这部剧太水了, 用来做数据结构和算法的入门都难以做到 - 充斥着一种我若是买了纸质书, 我就是冤大头的feel - 于我而言唯一的亮点在快排引出的快速选择算法 # Text - (https://weread.qq.com/web/reader/689329a0718ff663689395dkc81322c012c81e728d9d180) ### C1-C6 大O, 几种排序算法 -C1 数据结构为何重要 - 数组, 读取, 查找, 插入, 删除 - 集合, 不允许有重复元素, 插入前需要查找一遍看看是否已有 - 国外的算法数, 对数据结构的分类和我熟悉的那一套稍有不同 --- - C2 算法为何重要 - 查找有序数组, 线性查找vs二分查找 - 前面的内容比较水, 难以为一章, 再往后看看 --- - C3 大O记法 - “大O记法可用来描述一个函数的增长率的上限”,或者“如果函数g(x)的增长速度不比函数f(x)快,那么就称g属于O(f)” - 若无特别说明,大O记法一般都是指最坏情况。因此尽管线性查找有O(1)的最好情况,但大多数资料还是把它归类为O(N) - 对数时间, O(logN)意味着该算法当数据量翻倍时,步数加1, logN其实指的是log_2 N, 省略了2 - log_2 8 可以表达为:将8不断地除以2直到1,需要多少个2 --- - C4 运用大O来给代码提速 - 冒泡排序, 比较次数n^2, 交换次数n^2 --- - C5 用或不用大O来优化代码 - 选择排序, 比较次数n^2, 交换次数n, 选择比冒泡快 - 大O记法忽略常数 --- - C6 乐观的调优 - 插入排序 - 大O只保留最高阶的N - 最坏情况(完全逆序的序列), 冒泡n^2, 选择n^2/2, 插入n^2+2n-2 - 选择排序是无论何种情况,最坏、平均、最好,都要N2/ 2步。因为这个算法没有提早结束某一轮的机制,不管遇到什么,每一轮都得比较所选索引右边的所有值 ### C7-C10 散列表, 栈和队列, 递归, 快排 - 将字符串转为数字串的过程就是散列,其中用于对照的密码,就是散列函数 - 既要避免冲突,又要节约空间 - 数据量与格子数的比值称为负载因子 - 快速排序严重依赖于分区, 它的运作方式如下所示 - 把数组分区。使轴到正确的位置上去 - 对轴左右的两个子数组递归地重复第1、2步,也就是说,两个子数组都各自分区,并形成各自的轴以及由轴分隔的更小的子数组。然后也对这些子数组分区,以此类推 - 当分出的子数组长度为0或1时,即达到基准情形,无须进一步操作 - 快排, 平均O(NlogN), 最坏O(N^2), 但是稳定 - 利用快排分区的思想, 可以写快速选择算法, 选出数组中第n大的元素 - 比如我想找第3小的元素, 做一次快排的分区, 如果轴是第5小位置, 说明第3小一定在左面, 右面的那半就不要了 ### C11-C15 - 链表, 二叉树, 图, 空间复杂度 - 太水了
上学时候认真读完,非常优秀的田野研究。如果没有人真的花了这么多的时间和精力去做调研,去访谈,我们也很难去了解这个人群的内心世界。 真的给了我不一样的视角和看法
62小时多读完,感觉如同欣赏了一遍波澜壮阔的大型学人群雕,众多国宝大师级人物在国家生死存亡的非常时期,历经千辛万苦为中华民族文化血脉传承做出巨大贡献。这么大部头的书,编剧无疑付出了大量心血,千头万绪中难免会有缀合不严处、雕刻粗糙处,加之政治倾向性无法明确,所以在很多人物处理上和历史细节上不好过分苛求,总之在这么多清末民初社会史学剧集中,此剧角度特别实属是本好剧。
每当睡不着觉的时候,这部剧总是能陪伴着我,看着看着,放下手机就睡着了,渐渐地对佛学感兴趣了
从平凡的世界改变目前为止,自己的人生轨迹,如今还在奋斗在起跑线上,不知道未来还会有什么等着。但是路遥的精神一直存在并支撑着一路向前。看完这个重新在看平凡的世界,依然享受它的思想带来的力量。
(1)獾 优点:天生的领导者,拥有广阔的胸襟,诚实正直,有效激励他人,冷静思考、做事果断、目标感强、有效解决问题。 缺点:有点独断专行,缺乏与人蛤蟆沟通,如把蛤蟆强行困在家里,没有采用更有效地方式与蛤蟆疏导沟通。 (2)蛤蟆,兼具熊孩子与乖孩子的特点,是一个矛盾体。 优点:性格外向、好动、对新鲜事物好奇心强、绅士礼貌、善良、对朋友真诚相待、能知错就改、积极进取、口才好。 缺点:爱闯祸、缺乏耐心、做事三分钟热度、注重外表且爱慕虚荣、喜欢说谎、做事有时过于极端、易伤害别人的情感。 (3)水鼠 优点:具有高情商。温和善良、对人包容和宽容、用心对待他人、做事善于把握分寸,避免冲突、善于倾听、做事可靠、体谅别人的不易、懂得开解他人。 (4)鼹鼠 优点:善良纯真、性格外向,喜欢认识新朋友、喜欢冒险、好奇心强。 缺点:易忧伤、胆子有点小,比较依赖强者。
今年最好看的古装剧!!
村上的《郑培民A Servant of People》百分之九十是在嘈杂的上下班地铁里看的,说实在一本散文游记总感觉应该在夜深人静的时候去领会编剧的意会,并不适合地铁这样的场所,但我认为的是错误的,我也不知道自己是如何做到的,跟着村上领会一下南欧的风土人情,全书虽然啰嗦了点儿,絮絮叨叨却呈现一种自然状态,煞是好玩。这有点像人类养了孩子再养猫,降一个维度做事,信手拈来游刃有余的,透着"你开心就好"的气度。 村上的游记,即使面对千年古迹,震撼风景,也多为概而论之,似乎毫无所动。笔下是生活琐事,人来人往,也有她(书中描写了村上与妻子的对话,有意或无意的透露出幽默感,生活如此美好,让人甚是羡慕啊,夫带着妻,妻带着钱,欧洲游玩三年,当然村上在这三年写了剧集,翻译了好多文章)的滋味,毕竟我们匆匆过客难以体验到这样细致琐碎的生活日常。对我们是旅游休闲,于他,是一段生活。生活里,是更多对自身个体感观的关注。这就是村上的游记,更该说是游记散文,弱化甚至无视景观,尤其是出名的景观,更多著于个体身于异乡,参与其中的悲喜欢乐,旁观生活,聊慰自己。人在异乡,在别处生活,特别是宁静的别处,总能更深入地挖掘自己,撇去一切浮于表面的表情和思想,净化成本来的样子。所以他在这写出了《郑培民A Servant of People》,一部深入个体予求,挣扎于心的轰动之作。
今日之中国与往日之日本有那么多相似之处,也许在明治维新之前这个顺序是相反的,希望将来,日本人看中国现在的历史时重新创作下,往日之中国是今日之日本应该学习的。
虎头蛇尾的感觉,主题是郑培民A Servant of People,但整本剧大多讲的是要过双城生活,二期编剧在发表一些观点的时候特别极端化。 不过,这点非常认同—不要被物质迷惑,卸下虚荣的枷锁,感受生活中的小确幸