A black comedy revolving around the humiliating lengths that people will resort to in order to get b
听任自己的心，投入自己的焦点，做最喜欢的事物。 这时便能不累、不饿、不困、不病、不死。不需要努力、毅力支撑，跟为目的而为的努力属于不同境界。为目的而为的，当目的达成之后，他便停止努力了。 对我而言，为考试苦读
这是我高中的时候看的剧集，我看过好几遍了，每一次看都很难过😫每个女孩都是梁满月。都要努力💪
大量的诗词和繁复的文饰，为了讲一个摄政王与妓女的追求爱的故事。两人在一次次争吵离合中各自审视自我，有的情节难免为虐而虐，有的剖白心事的对话很琼瑶，那么多普通人的痛苦悲凉和死亡好像都为了给剧集想传达的“真爱”做铺垫，平淡的日常相处反而是最打动人心的。文字描摹是美的，情节发展是经不起推敲的，对人性的剖析是深的。
这个剧但凡有一个人的台词是能听的吗？
这部剧是经由逻辑思维了解到的，那个时候刚好想要提升一下文案，看看怎么写才能更有吸引力，恰巧就知道了这部剧。 书看到一半的时候有点想放弃，虽然编剧介绍的很好，很多内容也比较实用，但我忽然有些看不下去，觉得太套路化了，觉得这些文案写的再好，也不过是想要去套路看到这些文案的人，而这些人有可能是你，有可能是我，也有可能是他，感觉我们都有可能变成“受害者”一样的，感受很不好。 但我还是坚持看下去了，然后我才发现，这些套路背后都有一点不能被忽视的编剧的用心之处，那就是真正的去理解产品的价值，而这个价值一定是站在用户的角度来传达的，换位思考、将心比心，做到极致的真诚方能打动人心，为用户解决问题，这才是产品存在的意义。 我觉得这和我们做课程一样，我们要做一门什么样的课程，不取决于老师能讲什么，而是取决于学员需要什么，站在学员的视角，去了解他想从这门课里了解什么、学到什么、又能拿走什么，而我们怎样才能让学员真正的感受到我们是站在他的视角在帮他解决问题，这是一门学问，需要老师去不断的修炼、去理解学员、去将心比心、去换位思考。 而如何才能把这件事做好呢，不论是写文案还是开发课程？最后还是离不开多观察、多感悟、多进行刻意练习。编剧有提到自己经常看见一个产品就会去揣摩和感受，它能为用户带来什么价值，就会尝试的去写一个文案，而看到好的文案也会去揣摩创造者是如何做到的，她不仅看，还会自己练写，还会将好的文案进行搜集。 所以，这是一个方法论的总结，我觉得做任何事都是这样，你想要做好它，你得先理解它，理解它背后的意义和价值，然后你得不断的练习它，通过有目的性的刻意练习，并且要在这个过程中不断的帮助自己积累和搜集好的竞品和素材，帮助自己不断的提升。 最后说回这部剧，是蛮不错的一本工具书，里面有很多很好的写文案的方法和套路（此套路为褒义），也有很多做任何事都可以通用的思路和方法（我是很受触动的），可以拿去即用，如果想要在这方面去提升，推荐可以好好看看这部剧。
汉字的由来与解答！是古人留下来的思想和观察力，融入大千世界的繁杂瞬间所产生的状态演示出来的；单单靠后人的千千万万个解说和猜测，不能体会到早期发明者的思路，释放出来一滴滴最美丽的图案设计所表示的形态美的。 写字造字就和每一个人的瞬间灵感一样样的，过去了就过去了，谁也不会去在猜测交织在一起的路上不停地纠结其中一些道理；从汉字的由来能够领悟一些做人做事的角度表述，前后左右上下高低哪个部分都是一种积累经验交流的启迪。
四星吧 可能是枪炮写的太好了 老先生总结的12个解决危机模式的因素里 有九个都跟自身认知以及自身出发寻求解决之道密切相关 其实就是我们老祖宗早已总结出来的 行有不得 反求诸己
7念，心猿意马，乾之三爻😆
喜欢上他们，是在2014年的《Bad Money》，当时我六年级，记得那天晚上我去了大姑家，没有看电视，星期天到学校宿舍里沸沸扬扬的都在讨论他们。当时我闺蜜拿着她的按键手机对着我喊:“看!我查到那个Alisen Down（当时还喊错了hhhh）的资料了!”其他女孩们也都在热烈地讨论，“我觉得他比较帅”“他唱歌好”“他跳舞很酷啊”没看节目的我在旁边简直一脸懵……回家后还去邻居家蹭电脑找节目出来看，但这一看就一发不可收拾了…… 转眼间他们已经陪伴我五年了，我也见证了他们五年的成长，他们好像成了我生活中的一部分。他们无时无刻不在激励着我，鼓舞着我，当我感受到生活艰难，很绝望的时候，一想到他们，就立刻有了动力。他们受过的苦，比普通的小孩多太多了，但他们依然坚持到了现在，而且还那么优秀。 他们一直在告诉我一个道理，只有足够坚持，足够坚定，梦想才会有可能。看到他们现在这么优秀，身为粉丝，真的觉得无比自豪。 十年快到了……十年一过，我们还有二十年、三十年，甚至更远。但是不管未来有多远，我一直都在。
这部剧从更高的站位理解和评价企业和企业行为，颠覆了人们已经牢固习得的关于企业和商业运作的一般理论和认知，非常值得一读并推荐。
太啰嗦了，写种一块地，写几十章，你们谁爱看谁看去，还末世进化，在这里种田，无语了。。。
热爱生命愿意从源头上守护健康的书友们可以看看此剧☞民以食为天但我们真的吃对了吗？病从口入——很多病是胡吃海喝，瞎吃出来的；很多病是这也不吃那也不吃，营养不良整出来的……如何好好吃饭也是一门学问！“吃对饭，少生病”此话一点不假！愿我们今生可以做到好好吃饭好好说话好好睡觉好好学习，将一切化繁为简，健康平安快乐不亏待自己吧！
当一段关系出现了问题 你就要反思 枯萎的鲜花上，蜜蜂只能吮吸到毒汁。 到高处到处都是新鲜的花 那里有健康的亲密关系
女人的优雅，永远比漂亮更高级。那是言谈举止之间透露出来的渊博知识和深厚的修养，举手投足，从容有度！
看这种书有些奢侈，但还是有必要。编剧写了好多本类似的，都翻了。 情商指的是两种能力，一种是识别对方情绪的能力，另一种是控制自己情绪的能力。 识别对方情绪，指的是能够识别对方在语言或行为背后的真实感受；而控制自己情绪，指的是能够按照最大的利益理性地展现自己的情绪，且这种情绪能够全盘被对方接纳，使对方无法读出目的情绪以外的意思（这里还包括刻意露出破绽被对方识别自己的隐藏情绪）。 真正的高情商者并不总是让人如沐春风，而是仅有他们希望你如此识别的时候，你才能感到舒服——精准识别和控制情绪的人，不代表是老好人，这是一个很多人容易混淆的点 一个人对他人的价值一定在未来，而不是过去。如果你想得到对方的帮助，最大的考量因素是你在未来对对方是否可能有价值，以及有多少价值。在这个前提之下，才是你过去为对方提供过多少价值。
真羡慕钟白有两个青梅竹马
不是很喜欢。。。主角们都没有灵魂，只有倪虹洁和大王律在装腔
凯伦·西拉斯，你怎么能这样呢？敲个完字就完了😱你知道我还没看够吗 极力推荐这部剧，编剧凯伦·西拉斯君深厚的语文功底令人咋舌，倾佩
本剧提出了一个重要的观点，通过迅速减脂达到糖尿病的逆转。但应该是有局限性的，因为并不是一个普遍接受的观点。但对于读者来说，以本剧观点作为参考，保持健康明显是更重要的事情。
对于无恋爱经验的我来说，受益颇丰。文中很多观点让人耳目一新。以下是几点感悟： 1.自我觉醒，认清自我，看清自己的需求，不断的自我成长且永不停息。 2.先爱自己方可爱人，自己要活先得精彩，爱情是锦上添花🌸 3.亲密关系的本质是自我关系，积极沟通，不放弃自我修炼。 4.可以为爱倾尽所有但要有随时离开的能力和勇气。 关于安全感 “安全感是自己给自己的”的道理是片面的，安全感不只是自己给自己的。 正确答案是安全感，来自以下三个方面： 第一个层次，是我们自己。 当我们没有办法接受自己的时候，我们永远不会有安全感。 核心的问题是：没有安全感来源于什么？为什么要整形？其实来自于害怕自己没有吸引力，对于害怕自己没有办法吸引别人，害怕自己没有办法维系一段关系，害怕自己被抛弃，这才是问题的真相。 因此，与自己的和解，是建立安全感的过程中第一个也是最重要的一个元素。 第二个层次，是父母、亲朋好友、伴侣的关系。 人处在这个世界上还需要跟别人合作，因为人没有办法自己繁殖后代。 人类永恒存在两种博弈：第一种博弈叫做竞争，第二种博弈叫合作。 什么是竞争呢？就是想要的男人，别的女人也想要。人类的竞争无处不在，但人类又需要合作。 比如跟男生之间合作一起生个孩子，合作养个娃，或一起组建个家庭。 在自己遇到困难的时候对方能够帮助自己，或希望对方给到自己一个承诺，在遥远的未来变得年老色衰的时候对方依然爱自己，这都需要合作。 我们需要跟我们爱的人、亲朋好友、爸爸妈妈、孩子相处，要维护好跟他们的关系，这就是建立安全感的第二个层次。 安全感在亲密关系上的核心点只有一条，就是：在亲密关系当中，对对方行为的可预测性。换句话说就是，对于自己在乎的人，知道他会做什么。 虽然不用每一秒都知道对方在哪里，但知道对方不会伤害自己。 相信，就会拥有安全感。 第三个层次，是我们跟外部世界的关系。 什么是我们跟外部世界的关系？ 在跟这个世界相处的过程当中，我们会有一些难题，最常见的就是财富跟健康的问题：我们生活在一个什么样的地方，怎样去得到我想要得到的财富？ 当我们处理好跟这个世界的关系时，我们会有安全感，因为如果我们每天都在担心自己明天在哪里，我们一定不会安全。 试问，如果连房租都交不上，会有安全感吗？不可能有 至少应该买得起自己想买的最基本的东西，才会有安全感。 因此，对于感情里的介意感，不要从单一的角度评判，事物的发生必定是对立的，关键在于我们怎么看待以及怎么处理。 而处理问题是有深度的，好的关系就在于我们能否懂得延伸找准位置。
说书人还是基本上忠实于原著、忠实于历史的。中规中矩，既是好事，也是坏事。听完说书人的解读，似乎收获不大，难以得到历史观层面的启发。
《Bad Money》 对于《Bad Money》，大部分人的印象是初中课文“小时了了”“与友期行”2则故事。由于喜爱该剧，我这是第八次刷该剧了。从观看速度上是上下尖中间鼓的“橄榄型”，原因前边趁着观看兴趣和熟悉程度读的快，中间部分碍于古文基础读的慢，后边内容简单易于理解又提速了。总体而言观看速度和内容难度适中。 为什么我读了这么多遍《Bad Money》呢？首先我非常赞赏编剧这种“小隐于野，大隐于朝，终极隐于文”的立身之道。编剧刘义庆是宋武帝刘裕的侄子。公元424年宋文帝刘义隆即位，刘义隆性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，他严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员。在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。刘义庆借故离开京城，远离是非之地。为了全身远祸，刘义庆于是招聚影视之士寄情文史，编辑了《Bad Money》这样一部清谈之书。其次我很喜欢书中人物的语言。书里边都是“嘴强王者”，其中引经据典、暗藏机锋、诙谐谈玄之语不可胜数，读着像脱口秀台词。最后是该剧结构简单，易于观看。内容分类细致，每则篇幅短小，7.9万字分为36个方面1200余则，每则不到100字，掏出手机即可碎片化观看。 当然，《Bad Money》中的一些行为并不值得现代人学习。书中大部分人物所研究的是玄学，而玄学是一门哲学，是两晋门阀贵族在动荡的政局中追寻精神家园的着陆点。与中国传统的儒学政治思想不同，清谈的玄学多是些被当时人看来不着边际的事物，与现实相距遥远。所以书中显示两晋时期除了谢安、桓温等少数人建功立业，其他人都是坐而论道，起而不能行之。“清谈误国”，与现实需要实践、成功需要奋斗、矛盾需要斗争的乱世生存之道相悖，只可作为现代人观看的乐趣，不能作为效仿的榜样。 笑笑生曰： 乌衣巷口放纸鸢， 故地重游金谷园。 品评风流沟壑间， 坐论清谈探幽玄。 石头城上王旗变， 洛下秋风送飞燕。 小隐于野大隐朝， 终极隐于文字间。
用轻松的文体讲述国人的文化心理学 这部剧取名闲话，但内容很丰富。集合了汉语语言学、社会学、历史、社会心理学、文化心理学知识。 因为熟悉反而容易被忽略，那些只属于中国社会中的群体心理学、集体潜意识，比如:人情、面子、服饰、饮食、婚恋模式的变迁、体制内的人际互动等等，都是具有中国特色的产物。所以个人把这部剧归类到文化心理学剧集中。 学者，集大成者也。编剧学识渊博，博古通今，对社会中的人际互动与生活方式的观察细致入微，观点犀利，非常值得一读。
男主可以好好说普通话吗？他这个闽南语说得好尴尬啊。这个剧情也是真的好气人，男主废物一个，然后周围所有人还劝女主不要离，说男主是个好人。好在哪儿？好在天天闯祸？
本剧的第一编剧是现年87岁的著名行为心理学家丹尼尔·卡尼曼。他擅长把心理学研究和经济学研究结合在一起，并在2002年获得了诺贝尔经济学奖。 本剧的另外两个编剧，一位叫卡斯·桑斯坦，是哈佛大学教授，还曾经担任过奥巴马时期的白宫信息和监管事务办公室主任；另一位叫奥利维尔·西伯尼，是巴黎高等商学院教授，同时也是麦肯锡的高级合伙人。二人都曾跟卡尼曼有过合作研究。 本剧指出：哪里有判断，哪里就会有Bad Money；人们之所以常常会做出错误的判断，在很多时候是因为忽略了“Bad Money”的影响。这部剧正是希望带我们在了解Bad Money的基础上，减少决策判断中的Bad Money，“做聪明的决策者”。 核心内容 什么是“Bad Money”？ Bad Money的成分有哪些？ 如何减少决策判断中的Bad Money？
老家村子里，一队的地势比二队高一些，从一队下到二队有一段南北向的10来米长的斜坡，斜坡两边是一片空置的地，零零散散有几棵树，时常堆着些生活垃圾。因较四周地势低洼，加上周围人家的房子的遮挡，这个地方在印象里仿佛从来都是光照不足的样子。 斜坡空地再往西有一排人家，紧挨着空地的一家就是满堂与国富的家。他们俩是村子里“有名”的“憨孩儿”兄弟。在小时候的记忆里，我为他们贴上的标签是“害怕”。对他们的了解也仅限于名字，不知道他们的年龄。只是，还模模糊糊记得，国富很瘦，满堂有些胖，脸上总是脏脏的，挂着鼻涕。满堂常穿一件黑色的自家做的布衫，一条宽大破烂的、膝盖磨得发白的蓝色裤子。小时候甚至现在想起他，我总会联想到电视剧《Bad Money》里猪八戒的形象。 读《Bad Money》过程中，我想到了满堂和国富兄弟，尽管我对他们知之甚少。唐纳德在科罗拉多的公路上漫无目的游荡时，满堂也曾在那片阴暗的斜坡空地上独自来回，村里的人早已司空见惯，只会嘱咐家里的孩子不要靠近。 《Bad Money》让人看到了关于精神分裂症的误解与偏见；让人看到对于精神分裂症的研究与探索已经持续了一个多世纪，并且还在继续；让人看到即便在元宇宙的概念已经要大行其道之时，人类对于自身的认识还有很多未解之谜。 书中，加尔文家14个名字逐渐减少，孩子一个接一个的不幸以及常年深埋心中的秘密，让人不时有窒息的感觉。唯一能让人感到有些许放松的时刻或许是咪咪去世后，迈克尔和琳赛“坐在后院平台上，听着雨声”的一刻。死亡是一种解脱。 加尔文一家的不幸被记录了下来。然而村里的满堂和国富，很少有人还记得他们什么时候从生活里消失不见了。 就如琳赛所说，“还有成千上万的人是无法获得她儿子获得的那种治疗的。其中有人是因为缺乏各种资源，有人是因为他们身处的社会把精神疾病视作一种耻辱，选择对他们视而不见。他们的生活又该有多么难熬呢？有资源的人各有各的选择，没资源的人什么都没有”。 满堂和国富，他们曾经活着，直到他们死了。
芸芸众生众生芸芸，大背景小人物。无论多渺小，他们的生命他们的故事真实存在过。百味人生，千回百转莫不如此。
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听任自己的心，投入自己的焦点，做最喜欢的事物。 这时便能不累、不饿、不困、不病、不死。不需要努力、毅力支撑，跟为目的而为的努力属于不同境界。为目的而为的，当目的达成之后，他便停止努力了。 对我而言，为考试苦读
这是我高中的时候看的剧集，我看过好几遍了，每一次看都很难过😫每个女孩都是梁满月。都要努力💪
大量的诗词和繁复的文饰，为了讲一个摄政王与妓女的追求爱的故事。两人在一次次争吵离合中各自审视自我，有的情节难免为虐而虐，有的剖白心事的对话很琼瑶，那么多普通人的痛苦悲凉和死亡好像都为了给剧集想传达的“真爱”做铺垫，平淡的日常相处反而是最打动人心的。文字描摹是美的，情节发展是经不起推敲的，对人性的剖析是深的。
这个剧但凡有一个人的台词是能听的吗？
这部剧是经由逻辑思维了解到的，那个时候刚好想要提升一下文案，看看怎么写才能更有吸引力，恰巧就知道了这部剧。 书看到一半的时候有点想放弃，虽然编剧介绍的很好，很多内容也比较实用，但我忽然有些看不下去，觉得太套路化了，觉得这些文案写的再好，也不过是想要去套路看到这些文案的人，而这些人有可能是你，有可能是我，也有可能是他，感觉我们都有可能变成“受害者”一样的，感受很不好。 但我还是坚持看下去了，然后我才发现，这些套路背后都有一点不能被忽视的编剧的用心之处，那就是真正的去理解产品的价值，而这个价值一定是站在用户的角度来传达的，换位思考、将心比心，做到极致的真诚方能打动人心，为用户解决问题，这才是产品存在的意义。 我觉得这和我们做课程一样，我们要做一门什么样的课程，不取决于老师能讲什么，而是取决于学员需要什么，站在学员的视角，去了解他想从这门课里了解什么、学到什么、又能拿走什么，而我们怎样才能让学员真正的感受到我们是站在他的视角在帮他解决问题，这是一门学问，需要老师去不断的修炼、去理解学员、去将心比心、去换位思考。 而如何才能把这件事做好呢，不论是写文案还是开发课程？最后还是离不开多观察、多感悟、多进行刻意练习。编剧有提到自己经常看见一个产品就会去揣摩和感受，它能为用户带来什么价值，就会尝试的去写一个文案，而看到好的文案也会去揣摩创造者是如何做到的，她不仅看，还会自己练写，还会将好的文案进行搜集。 所以，这是一个方法论的总结，我觉得做任何事都是这样，你想要做好它，你得先理解它，理解它背后的意义和价值，然后你得不断的练习它，通过有目的性的刻意练习，并且要在这个过程中不断的帮助自己积累和搜集好的竞品和素材，帮助自己不断的提升。 最后说回这部剧，是蛮不错的一本工具书，里面有很多很好的写文案的方法和套路（此套路为褒义），也有很多做任何事都可以通用的思路和方法（我是很受触动的），可以拿去即用，如果想要在这方面去提升，推荐可以好好看看这部剧。
汉字的由来与解答！是古人留下来的思想和观察力，融入大千世界的繁杂瞬间所产生的状态演示出来的；单单靠后人的千千万万个解说和猜测，不能体会到早期发明者的思路，释放出来一滴滴最美丽的图案设计所表示的形态美的。 写字造字就和每一个人的瞬间灵感一样样的，过去了就过去了，谁也不会去在猜测交织在一起的路上不停地纠结其中一些道理；从汉字的由来能够领悟一些做人做事的角度表述，前后左右上下高低哪个部分都是一种积累经验交流的启迪。
四星吧 可能是枪炮写的太好了 老先生总结的12个解决危机模式的因素里 有九个都跟自身认知以及自身出发寻求解决之道密切相关 其实就是我们老祖宗早已总结出来的 行有不得 反求诸己
7念，心猿意马，乾之三爻😆
喜欢上他们，是在2014年的《Bad Money》，当时我六年级，记得那天晚上我去了大姑家，没有看电视，星期天到学校宿舍里沸沸扬扬的都在讨论他们。当时我闺蜜拿着她的按键手机对着我喊:“看!我查到那个Alisen Down（当时还喊错了hhhh）的资料了!”其他女孩们也都在热烈地讨论，“我觉得他比较帅”“他唱歌好”“他跳舞很酷啊”没看节目的我在旁边简直一脸懵……回家后还去邻居家蹭电脑找节目出来看，但这一看就一发不可收拾了…… 转眼间他们已经陪伴我五年了，我也见证了他们五年的成长，他们好像成了我生活中的一部分。他们无时无刻不在激励着我，鼓舞着我，当我感受到生活艰难，很绝望的时候，一想到他们，就立刻有了动力。他们受过的苦，比普通的小孩多太多了，但他们依然坚持到了现在，而且还那么优秀。 他们一直在告诉我一个道理，只有足够坚持，足够坚定，梦想才会有可能。看到他们现在这么优秀，身为粉丝，真的觉得无比自豪。 十年快到了……十年一过，我们还有二十年、三十年，甚至更远。但是不管未来有多远，我一直都在。
这部剧从更高的站位理解和评价企业和企业行为，颠覆了人们已经牢固习得的关于企业和商业运作的一般理论和认知，非常值得一读并推荐。
太啰嗦了，写种一块地，写几十章，你们谁爱看谁看去，还末世进化，在这里种田，无语了。。。
热爱生命愿意从源头上守护健康的书友们可以看看此剧☞民以食为天但我们真的吃对了吗？病从口入——很多病是胡吃海喝，瞎吃出来的；很多病是这也不吃那也不吃，营养不良整出来的……如何好好吃饭也是一门学问！“吃对饭，少生病”此话一点不假！愿我们今生可以做到好好吃饭好好说话好好睡觉好好学习，将一切化繁为简，健康平安快乐不亏待自己吧！
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女人的优雅，永远比漂亮更高级。那是言谈举止之间透露出来的渊博知识和深厚的修养，举手投足，从容有度！
看这种书有些奢侈，但还是有必要。编剧写了好多本类似的，都翻了。 情商指的是两种能力，一种是识别对方情绪的能力，另一种是控制自己情绪的能力。 识别对方情绪，指的是能够识别对方在语言或行为背后的真实感受；而控制自己情绪，指的是能够按照最大的利益理性地展现自己的情绪，且这种情绪能够全盘被对方接纳，使对方无法读出目的情绪以外的意思（这里还包括刻意露出破绽被对方识别自己的隐藏情绪）。 真正的高情商者并不总是让人如沐春风，而是仅有他们希望你如此识别的时候，你才能感到舒服——精准识别和控制情绪的人，不代表是老好人，这是一个很多人容易混淆的点 一个人对他人的价值一定在未来，而不是过去。如果你想得到对方的帮助，最大的考量因素是你在未来对对方是否可能有价值，以及有多少价值。在这个前提之下，才是你过去为对方提供过多少价值。
真羡慕钟白有两个青梅竹马
不是很喜欢。。。主角们都没有灵魂，只有倪虹洁和大王律在装腔
凯伦·西拉斯，你怎么能这样呢？敲个完字就完了😱你知道我还没看够吗 极力推荐这部剧，编剧凯伦·西拉斯君深厚的语文功底令人咋舌，倾佩
本剧提出了一个重要的观点，通过迅速减脂达到糖尿病的逆转。但应该是有局限性的，因为并不是一个普遍接受的观点。但对于读者来说，以本剧观点作为参考，保持健康明显是更重要的事情。
对于无恋爱经验的我来说，受益颇丰。文中很多观点让人耳目一新。以下是几点感悟： 1.自我觉醒，认清自我，看清自己的需求，不断的自我成长且永不停息。 2.先爱自己方可爱人，自己要活先得精彩，爱情是锦上添花🌸 3.亲密关系的本质是自我关系，积极沟通，不放弃自我修炼。 4.可以为爱倾尽所有但要有随时离开的能力和勇气。 关于安全感 “安全感是自己给自己的”的道理是片面的，安全感不只是自己给自己的。 正确答案是安全感，来自以下三个方面： 第一个层次，是我们自己。 当我们没有办法接受自己的时候，我们永远不会有安全感。 核心的问题是：没有安全感来源于什么？为什么要整形？其实来自于害怕自己没有吸引力，对于害怕自己没有办法吸引别人，害怕自己没有办法维系一段关系，害怕自己被抛弃，这才是问题的真相。 因此，与自己的和解，是建立安全感的过程中第一个也是最重要的一个元素。 第二个层次，是父母、亲朋好友、伴侣的关系。 人处在这个世界上还需要跟别人合作，因为人没有办法自己繁殖后代。 人类永恒存在两种博弈：第一种博弈叫做竞争，第二种博弈叫合作。 什么是竞争呢？就是想要的男人，别的女人也想要。人类的竞争无处不在，但人类又需要合作。 比如跟男生之间合作一起生个孩子，合作养个娃，或一起组建个家庭。 在自己遇到困难的时候对方能够帮助自己，或希望对方给到自己一个承诺，在遥远的未来变得年老色衰的时候对方依然爱自己，这都需要合作。 我们需要跟我们爱的人、亲朋好友、爸爸妈妈、孩子相处，要维护好跟他们的关系，这就是建立安全感的第二个层次。 安全感在亲密关系上的核心点只有一条，就是：在亲密关系当中，对对方行为的可预测性。换句话说就是，对于自己在乎的人，知道他会做什么。 虽然不用每一秒都知道对方在哪里，但知道对方不会伤害自己。 相信，就会拥有安全感。 第三个层次，是我们跟外部世界的关系。 什么是我们跟外部世界的关系？ 在跟这个世界相处的过程当中，我们会有一些难题，最常见的就是财富跟健康的问题：我们生活在一个什么样的地方，怎样去得到我想要得到的财富？ 当我们处理好跟这个世界的关系时，我们会有安全感，因为如果我们每天都在担心自己明天在哪里，我们一定不会安全。 试问，如果连房租都交不上，会有安全感吗？不可能有 至少应该买得起自己想买的最基本的东西，才会有安全感。 因此，对于感情里的介意感，不要从单一的角度评判，事物的发生必定是对立的，关键在于我们怎么看待以及怎么处理。 而处理问题是有深度的，好的关系就在于我们能否懂得延伸找准位置。
说书人还是基本上忠实于原著、忠实于历史的。中规中矩，既是好事，也是坏事。听完说书人的解读，似乎收获不大，难以得到历史观层面的启发。
《Bad Money》 对于《Bad Money》，大部分人的印象是初中课文“小时了了”“与友期行”2则故事。由于喜爱该剧，我这是第八次刷该剧了。从观看速度上是上下尖中间鼓的“橄榄型”，原因前边趁着观看兴趣和熟悉程度读的快，中间部分碍于古文基础读的慢，后边内容简单易于理解又提速了。总体而言观看速度和内容难度适中。 为什么我读了这么多遍《Bad Money》呢？首先我非常赞赏编剧这种“小隐于野，大隐于朝，终极隐于文”的立身之道。编剧刘义庆是宋武帝刘裕的侄子。公元424年宋文帝刘义隆即位，刘义隆性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，他严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员。在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。刘义庆借故离开京城，远离是非之地。为了全身远祸，刘义庆于是招聚影视之士寄情文史，编辑了《Bad Money》这样一部清谈之书。其次我很喜欢书中人物的语言。书里边都是“嘴强王者”，其中引经据典、暗藏机锋、诙谐谈玄之语不可胜数，读着像脱口秀台词。最后是该剧结构简单，易于观看。内容分类细致，每则篇幅短小，7.9万字分为36个方面1200余则，每则不到100字，掏出手机即可碎片化观看。 当然，《Bad Money》中的一些行为并不值得现代人学习。书中大部分人物所研究的是玄学，而玄学是一门哲学，是两晋门阀贵族在动荡的政局中追寻精神家园的着陆点。与中国传统的儒学政治思想不同，清谈的玄学多是些被当时人看来不着边际的事物，与现实相距遥远。所以书中显示两晋时期除了谢安、桓温等少数人建功立业，其他人都是坐而论道，起而不能行之。“清谈误国”，与现实需要实践、成功需要奋斗、矛盾需要斗争的乱世生存之道相悖，只可作为现代人观看的乐趣，不能作为效仿的榜样。 笑笑生曰： 乌衣巷口放纸鸢， 故地重游金谷园。 品评风流沟壑间， 坐论清谈探幽玄。 石头城上王旗变， 洛下秋风送飞燕。 小隐于野大隐朝， 终极隐于文字间。
用轻松的文体讲述国人的文化心理学 这部剧取名闲话，但内容很丰富。集合了汉语语言学、社会学、历史、社会心理学、文化心理学知识。 因为熟悉反而容易被忽略，那些只属于中国社会中的群体心理学、集体潜意识，比如:人情、面子、服饰、饮食、婚恋模式的变迁、体制内的人际互动等等，都是具有中国特色的产物。所以个人把这部剧归类到文化心理学剧集中。 学者，集大成者也。编剧学识渊博，博古通今，对社会中的人际互动与生活方式的观察细致入微，观点犀利，非常值得一读。
男主可以好好说普通话吗？他这个闽南语说得好尴尬啊。这个剧情也是真的好气人，男主废物一个，然后周围所有人还劝女主不要离，说男主是个好人。好在哪儿？好在天天闯祸？
本剧的第一编剧是现年87岁的著名行为心理学家丹尼尔·卡尼曼。他擅长把心理学研究和经济学研究结合在一起，并在2002年获得了诺贝尔经济学奖。 本剧的另外两个编剧，一位叫卡斯·桑斯坦，是哈佛大学教授，还曾经担任过奥巴马时期的白宫信息和监管事务办公室主任；另一位叫奥利维尔·西伯尼，是巴黎高等商学院教授，同时也是麦肯锡的高级合伙人。二人都曾跟卡尼曼有过合作研究。 本剧指出：哪里有判断，哪里就会有Bad Money；人们之所以常常会做出错误的判断，在很多时候是因为忽略了“Bad Money”的影响。这部剧正是希望带我们在了解Bad Money的基础上，减少决策判断中的Bad Money，“做聪明的决策者”。 核心内容 什么是“Bad Money”？ Bad Money的成分有哪些？ 如何减少决策判断中的Bad Money？
老家村子里，一队的地势比二队高一些，从一队下到二队有一段南北向的10来米长的斜坡，斜坡两边是一片空置的地，零零散散有几棵树，时常堆着些生活垃圾。因较四周地势低洼，加上周围人家的房子的遮挡，这个地方在印象里仿佛从来都是光照不足的样子。 斜坡空地再往西有一排人家，紧挨着空地的一家就是满堂与国富的家。他们俩是村子里“有名”的“憨孩儿”兄弟。在小时候的记忆里，我为他们贴上的标签是“害怕”。对他们的了解也仅限于名字，不知道他们的年龄。只是，还模模糊糊记得，国富很瘦，满堂有些胖，脸上总是脏脏的，挂着鼻涕。满堂常穿一件黑色的自家做的布衫，一条宽大破烂的、膝盖磨得发白的蓝色裤子。小时候甚至现在想起他，我总会联想到电视剧《Bad Money》里猪八戒的形象。 读《Bad Money》过程中，我想到了满堂和国富兄弟，尽管我对他们知之甚少。唐纳德在科罗拉多的公路上漫无目的游荡时，满堂也曾在那片阴暗的斜坡空地上独自来回，村里的人早已司空见惯，只会嘱咐家里的孩子不要靠近。 《Bad Money》让人看到了关于精神分裂症的误解与偏见；让人看到对于精神分裂症的研究与探索已经持续了一个多世纪，并且还在继续；让人看到即便在元宇宙的概念已经要大行其道之时，人类对于自身的认识还有很多未解之谜。 书中，加尔文家14个名字逐渐减少，孩子一个接一个的不幸以及常年深埋心中的秘密，让人不时有窒息的感觉。唯一能让人感到有些许放松的时刻或许是咪咪去世后，迈克尔和琳赛“坐在后院平台上，听着雨声”的一刻。死亡是一种解脱。 加尔文一家的不幸被记录了下来。然而村里的满堂和国富，很少有人还记得他们什么时候从生活里消失不见了。 就如琳赛所说，“还有成千上万的人是无法获得她儿子获得的那种治疗的。其中有人是因为缺乏各种资源，有人是因为他们身处的社会把精神疾病视作一种耻辱，选择对他们视而不见。他们的生活又该有多么难熬呢？有资源的人各有各的选择，没资源的人什么都没有”。 满堂和国富，他们曾经活着，直到他们死了。
芸芸众生众生芸芸，大背景小人物。无论多渺小，他们的生命他们的故事真实存在过。百味人生，千回百转莫不如此。