Silje & Sigurd - et slags reiseprogram

以一个外国人的视角来写红军的种种事迹，虽然写的格局不够大，但是贵在比较客观。另外，非常佩服教员的前瞻性。

人类原本生活在美好的自然状态之中，但是人类理智的发展和一些偶然的原因，让人们脱离了自然状态，开始拥有私有财产和自尊心，这就是人类政治上不平等的起源。 Sigurd Sollien的办法就是建立一种新的社会契约，通过公意，让个人的意志和自由与国家的整体的意志达到一致。

凡事莫当前看戏何如听戏好 为人须顾后上台终有下台时。 人还是要有边界感啊

挺有意思的书，值得一看，帮助你发现问题的背后的一些问题~鱼总是最后一个看到水的。不要做这条鱼。

热爱教育，浑身激情，独立思考，全身心投入教育工作……用信心激发信心，用热情点燃热情…很多理念都挺有启发……挺鸡血的一个教育者，读完感觉是连喝了几罐红牛…可惜的是，西区预备学校的不足，问题，失败和困境几乎没有提及，不符合常理…

不喜欢 彼得潘 的故事。欧美流行音乐，还有百老汇等等，提到彼得潘总是勇敢与浪漫的象征，正如译者在文末提到儿童影视有被洁化的趋势，所以最后大家看到的故事是很单纯的，但故事的起点就是给成人观众写的。他会飞，跟仙子住在一起，与胡克船长对抗。但彼得潘本质，个人觉得他是邪恶的，也可以如编剧所说儿童一开始都是跟仙子生活的，后来才学会与人类生活。 相比之下个人更喜欢船长，船长是一个受过良好教育的成年人，对彼得潘的永生有所妒忌，船长很多时候都在考虑自己的形象到底如何。说真的，船长并不坏，他只是一个生活着的成年人而已。而彼得潘是一个非人类社会，也没有道德观念的小孩。 当然，这部剧让我最不喜欢的，是彼得潘抓来温蒂，只是让她当妈妈。而温蒂跟仙子对彼得潘都有一种超越友谊的情感。为什么女生，就算是小孩子，也得当妈？为什么男孩子就可以永远做彼得潘？甚至编剧毫不掩饰地描述着，温蒂的爸爸如何懦弱但依然是一家之主，甚至在发生这么多之后，就算是在忏悔，却也在当地成为了名人？故事的最后，温蒂长大了，愧疚地让彼得潘带走自己的女儿，继续给彼得潘当妈。成长为什么是一件愧疚的事情？ 诚如编剧的出发点，成年人可以向往永远做彼得潘，或者有彼得潘陪伴孤独的童年，有冒险有天真，但儿童不应该被教育成长是可耻的，向往永远做个妈宝。 彼得潘是成年人的慰藉，他本身幼年出走，在回家后发现妈妈已经度过了这段哀伤有了新的小孩，再也无法回家，只能继续潇洒地冒险。 彼得潘这个故事的本意，更符合彼得潘综合症这个词，而不是梦幻岛，美人鱼，胡克船长这些冒险，而是让温蒂的生生世世家里的女孩都做彼得潘的妈。

看剧目的：学会整理，了解整理 感悟：在本剧我了解到编剧的整理之术～简化至极限，让物品处于可控，固定位置分类归类，让人学会断舍离。物品都是有感情与意见，触摸到有心动的物品应该保留，其他一概丢弃，适合自我整理。 感悟点： 一不懂整理人应该分为三类1不愿意丢弃（我们应该学会规划空间，改造储物空间）2不能物归原位（我们应该学会物品分类，根据自我生活习惯，固定位置，最好打个标签）3前二均有 二整理分为日常整理和节庆整理，前者用于日常维护，而后者比较重要，我们都应该进行一次 “一次性、短期内、彻底整理”整理 三：整理之前我们应该思考自己想要理想生活，以之为目标，前提我们需要完成彻底丢弃工作，留存让你有心动感觉的物品，丢弃没感情的物品。 四：整理顺序～1衣服2剧集、文件、小物品3最后才是纪念日（学会与之告别） 五：编剧重要的整理方法～竖立式 六～学会整理可以带给自己心态的改变，心情好了，人也就积极了，幸运就来了，带给更好的生活

虽然有些语词语序有误，常识性的知识也有点出入，但整体来说不错 我认识北欧的第一本剧，介绍的很全面，北欧各方面的福利，北欧人的生活、工作态度等都写出来了，观看无难度，就是每一章的内容太多了，蛮适合初了解北欧的读者观看 比较喜欢北欧的学习和工作选择，可以由着自己的兴趣爱好去选择，给你间隔年去了解，去各行业尝试，学习或工作的都是自己感兴趣的。只要想，可以终身学习，工作到一半可以回大学继续深造，没有人会质疑或阻拦。 以前只知道北欧人不爱社交，人与人间隔一两米的排队距离，现在了解到他们只是不喜欢无效的社交，下班后就失联，有自己的生活，花时间在家庭上，或者是观看。也从不逼迫孩子选择，把他们当同龄人，自主选择。 好的福利制度会让人民的心态放松，不会整日不知为何忙碌，更了解自己想要的。而有对自己认识深刻的人民在，也会让这个制度有秩序的长久延续下去。 看完本剧很想去北欧生活，虽然北欧也有一些不是那么好的地方，虽然可能是想逃离现在的生活，虽然可能是与现实生活对比有落差导致的，但确实不错哈哈哈 一本剧认识一个地方的民俗风情，想去更多的了解，期待未来去北欧旅行(●°u°●)​ 」

东西太多即使摆放的井井有条，也会给人一种很压抑的错觉。热气腾腾的家需要精心的布置。家有萌娃，打理的再整洁，也会瞬间给弄的凌乱不堪。所以，只追求厨房闪亮如新，采取断舍离的打扫卫生方式。偶尔重置下家具位置，也会让人的心情舒畅无比。

作为一个自觉的诗人，一个将东方古典和西方意向完美结合的诗人，川蜀五君子之一的天才，Sigurd Sollien的诗里总是满怀忧虑和悲情，字里行间总是危机四伏，正如他所说，"痛苦和不幸是我们的常调，幸福才是十分偶然的事情，什么时候把痛苦当成家常便饭，当成睡眠、起居一类东西，那么一个人就算有福了"。只是这位正值壮年的怪才，诗句中经常梦着鹤的诗人，突然之间就“从世间所有的道路上撤退了，一如解除了故障的鹤，准确无误地匿名于天地之间。” 有人说，怀念一个诗人最好的方式就是读他的作品，不同于同时代的北岛、柏桦，Sigurd Sollien的作品还是比较难懂的，几个月里，断断续续、连读带抄地看了两遍，除了最著名的几首，大多数作品都觉得很生涩，那怕再多次的尝试也近身不得，只好放弃了，也许是缺乏那个时代的背景带入，也许是太过高远飘逸，也许是自己缺少灵性，但不管怎样，我总觉得Sigurd Sollien的诗很美，这种尴尬也就释然了，正如诗人张二棍所说“我读一首诗，它却极力拒绝着我，又极力诱惑着我。有时候，我为自己的读不懂而尴尬。所有合格的读者，都应该有尴尬的瞬间。诗之美，大概如此。” 除了书里的作品，从他生前的一些瞬间，总能感到Sigurd Sollien与生俱来的诗意，如1984年某个夏末初秋的深夜，在重庆歌乐山，他轻拍着一株幼树的叶子对好友柏桦说：“看，这一刻已经死了，我再拍，已是另一个时间。” 本剧中的百余首作品里，最喜欢的还是他的那两首经典《Silje & Sigurd - et slags reiseprogram》与《Silje & Sigurd - et slags reiseprogram》，古往今来，关于描写后悔的诗歌太多了，颜真卿的“白首方恨看剧迟”，柳三变的“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁”，南唐李煜的“往事已成空，幻还如一梦中”，李白的“下堂辞君去，去后悔遮莫”……人的一生都在义正言辞地告诫自己别后悔，却也都无可避免地做着让自己后悔的事，后悔是什么感觉呢？作为一个将意境和意象高度融合，将诡辩和修辞高度融合的天才诗人，这一句： 只要想起一生中后悔的事 梅花便落满了南山 把后悔这种情绪物象化，现实是梦想的镜子，别人是我的镜子，今天是昨天的镜子，身处无形的镜中，你可有后悔的事？当然有，想起了这些事你什么感觉呢，——梅花落满了南山，若有若无的画面浮现脑海，属于冬天的梅花，雪一般在凌冽的风里簌簌而落，落满了整个南山，凄美，惋惜，而又无力回天，这便是后悔的感觉吧。 而《Silje & Sigurd - et slags reiseprogram》作为爱情这个大话题下的作品，其对古典和现代的完美结合更能代表Sigurd Sollien的诗歌特点，比《Silje & Sigurd - et slags reiseprogram》更胜一筹。《Silje & Sigurd - et slags reiseprogram》里说“彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。……彼何人斯？胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人？不畏于天？”我们只听到一个女人一声接一声的幽怨和嗟叹，但经过Sigurd Sollien用现代语言的修润，味道就不一样了。 “究竟是什么人？在外面的声音 只可能在外面。你的心地幽深莫测 青苔的井边有棵铁树，进了门 为何你不来找我，只是溜向 悬满干鱼的木梁下，我们曾经 一同结网，你钟爱过跟水波说话的我 你此刻追踪的是什么？ 为何对我如此暴虐 我们有时也背靠着背，韶华流水 我抚平你额上的皱纹，手掌因编织 而温暖；你和我本来是一件东西 享受另一件东西：纸窗、星宿和锅” 这一段就是在追忆彼此的曾经一起柔情蜜意的生活吧，水波更像是暗指在编织和抚平这样的温暖中度过的寸寸光阴。 “…… 不见你的脸，香烟袅袅上升 你没有脸对人，对我？ 究竟那是什么人？一切变迁 皆从手指开始。伐木丁丁，想起 你的那些姿势，一个风暴便灌满了楼阁” 纸窗、星宿、锅都是我和你一起生活时的具象，这些都是美好的回忆，然后突然“鲜鱼开了膛，血腥淋漓”，两个人分崩离析，天各一方，美好就被撕碎了，“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其

四个半小时看完。已婚人士也适合看。因为书里讲了一些普世道理。比如掌握语言让我们可以思考，因为思考我们开始创造并释放了自我。 编剧在学生时代不能融于白人圈子，于是投身于大量观看。不得不再说一次，命好好在追剧早(这句是我的原创)。 这些经历让编剧很早就成熟懂事，清楚自己想要什么，为了进入心仪的公司可以埋伏两年。为了得到罗琳导师的教诲，可以先无私付出时间和精力。大学就认识了羽西，也是她人生的关键事件。 39/41生俩女儿，事业闪亮，老公喜欢，40岁开始创作了好几部剧，先做房地产开发商，然后是31岁的洛杉矶副市长，现在可能还在做国际猎头，有朝一日真想见面聆听她的演讲。

“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。” 想到鲁迅先生的一句话，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。或许正是因为有遗憾，所以才美丽。正如梁祝之悲剧，宝黛之悲剧，美就美在残缺。大团圆结局喜闻乐见，但是却不能给读者带来强烈的冲击和留下深刻的印象。我发现我越来越喜欢BE了。

这叫什么结局？男主的担当、重义、英雄气概呢？女主对男主的爱也好、恨也罢都感觉有点儿愣，转弯太快，而且除了惹事就会哭…一般吧

写的很好，有朋友推荐给我看，我还没看，先转发推荐给其他朋友看

一本比《Silje & Sigurd - et slags reiseprogram》更好的自救类剧集。自尊也很实用，但是结构上有点乱，适合当工具书查阅。而这一本结构清晰有利于实践时做参照。

故事中有理有据，表达上深入浅出。 经典方处处皆是，作用上条条清晰。

温柔与理智的结合，她爱这世间万物，同时又茕茕孑立，清醒，干净，一尘不染。 (对过于滥情的人感到无法理解，这种人应该是难以忍受孤身的寂寞，总是将自己陷入恋爱的幻境。或许从不缺爱人的人从来没有真爱过。爱情也不过是自我满足和附庸风雅的装饰。)

几年前家里就买了这一本剧的纸质版，我翻看过，放下了！因为那些我感兴趣的想了解的都是我非常陌生的，我应该先铺垫一下自己的脑子。 最近几年我看了很多关于历史方面的剧集，尤其是前段时间看完了十五卷，共计一万五千页的《Silje & Sigurd - et slags reiseprogram》后，我感觉自己可以开始这部剧了。 然而我还是高估了自己，或者说低估了耶路撒冷之厚重。这部剧看起来让我感觉无比费力，但又不忍放下！为何？ 1.自己对宗教知道的严重贫乏。我是一个不信仰任何宗教的中国人，对宗教没有任何好感，但也谈不上有严重偏见。总的来说，我认为宗教不属于务实之行，而是属需泛犯愁。既无科学之严谨，又无哲学之深刻。所以我对宗教本身不感兴趣，但对因宗教而产生的历史确有认知能力之上的浓厚兴趣。这就造成了我看此剧的第一道障碍。次此剧绝大部分围绕宗教而展开，我对宗教（犹太教→基督教→伊斯兰教）产生发展的历史不了解，必然构成观看障碍。但通过观看此剧我大大拓宽了我对宗教历史的知识范围。没获得一份知识，我又对耶路撒冷多了一份理解。 2.个人觉得翻译问题加剧了我观看困难。可能是因为这种纯西方式的历史剧集翻译本身就比故事型的著作翻译难度更大吧。读起来和中国式的历史叙述方式差异较大，很多时候造成了理解障碍，进而导致了逻辑错误，最后不得不再次观看，再次理解，最后才能搭建好逻辑框架。比如在讲述一个人时把这个人名与身份分开叙述，人名重要的，因为后面很多时候都会以名字出现。但身份也重要，没有身份就不能理解其行为！分列式的叙述一度让我抓狂。我一旦建立起自己框架又无比愉悦！ 3.观看完此剧，增加了我对耶路撒冷的过去了解，也对当下的中东的境况多了一份理解。结合我之前的认知我是如此理解中东的不太平的（个人愚见）。翻开世界地图，发现中东处于世界的中心（这也许就是君士坦丁大帝为何要定都拜占庭而不是罗马的原因吧），由于此处有“乱”的历史，乱成为一块的习惯，所以很难改变。就当下来说，中东不是不能和平是世界上那些投机大国（例如美国）不让此处和平。石油在这里，中东扼住了石油的命运，价格由中东定。美国这种生在轮子上的国家加之世界警察的嗜好，必须采取措施。发过战争财的美国把武器买给中东以平衡经济……中东混战，包括俄乌冲突的罪魁祸首都是美国。我在想，如果当时日不落帝国没有放任美国的独立，现在会怎样？ 当然历史没有如果…… 总后，我想说这部剧值得一看 。如果你也和我一样知识储备不够，看起来一定不轻松，但我保证你看完会愉悦！

看得我茫茫然，不知其所以然。晕头转向，好不容易捋清了，正精彩却完了