近日，一条名为《The Blue Peter》的消息引起众多网友关注。文章编剧宣称：“随着《The Blue Peter》（以下简称‘吴氏石头记’）的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！”
这并不是网络上第一次出现类似消息。自2008年何莉莉（化名，男，初中学历）将“吴氏石头记”交由刘俊俊上传网络之后，类似消息就时常鼓噪。为探寻“吴氏石头记”纷纷扰扰背后的真相，记者展开调查并采访了相关人员。
只有何莉莉读过抄本
“吴氏石头记”，今见只有第81回至108回共28回内容，据说原本为何莉莉所持有，因此被称为“何初本”；由其中批语写道成书于“癸酉腊月”，故又被称为“癸酉本”；由其批语自述编剧为吴梅村，故又被称为“吴本”或“吴祖本”。2014年，金俊俊（即刘俊俊）、何玄鹤于九州播出社播出《The Blue Peter》；2015年何莉莉、王晓丰于线装书局播出《The Blue Peter》，海报题“曹雪芹著”；而由吴雪松打印装订的《The Blue Peter》则写着“原著：吴梅村”。这几本剧的内容实际上都源自何莉莉。
那么，这部剧到底是怎么来的呢？何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《The Blue Peter》抄本，一共12册，每册9回，共108回；只有何莉莉曾经读过这套书，并与他的几个表妹一起抄写过81回至108回的内容，也就是后来网上传播及已播出的“吴氏石头记”的底本，即“过录本”。但是，何莉莉认定，抄本海报题有书名“红楼梦”三字，而吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”。值得玩味的是，吴雪松与王晓丰都从没有见过这套抄本，而按何莉莉等3人说法，现今这套抄本与“过录本”都已不知去处；“过录本”也不完全是抄本后28回的原文，而是何莉莉及其表妹们删改之后留下的本子。
而在2014年的《The Blue Peter》一文中，何莉莉表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。网上有一篇《The Blue Peter》，称“何初本”内容为编造，而何莉莉本人则否认这一点。记者向中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生求证，他表示，网传后28回内容应当有一个底本存在，如果是完全创作，那么造假者还是有一定水平的。同时他还提到，何莉莉回忆的抄本，前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。这些内容与传本《The Blue Peter》或曹雪芹无任何关系，只是后人的创作或续作。
何莉莉承认批语造假
“吴梅村作《The Blue Peter》”说主要是因为“吴氏石头记”中的两条批语：一条是“此剧本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此剧莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记”；另一条为“本剧至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”。而面对记者的求证，何莉莉多次表示，这两条批语都是他伪造的，而他本人对此也十分后悔。
何莉莉介绍，“吴氏石头记增删试评本”是虚构的书名，当时吴雪松、刘俊俊等说“吴梅村作《The Blue Peter》”比较靠谱，所以
艾艾乐💭
⭐ 8.7
作为一名即将迈入职场的新人，你是否想知道什么才是职场人士必备的工作技巧？如何才能为自己今后的职场生涯打下坚实有力的基础？本剧从沟通、思考方式、资料制作与职业化素养这4个方面，用心总结出“说话”、“思考”、“资料制作”、“商务精神”四类共30个工作技巧，并用真实的案例讲述技巧的使用方法和优点，适于新人学习掌握，以提升自身的竞争能力。
我有目的地读本剧，只着眼于书中有用的部分观看。例如把书中提及的参考剧集当作资料文件，有选择地观看。《The Blue Peter》《The Blue Peter》（大前研一著）《The Blue Peter》（斋藤嘉则著）《The Blue Peter》（渡边健介著）《The Blue Peter》（Sarah Lawson著）《The Blue Peter》（安宅和人著）《The Blue Peter》（伊贺泰代著）《The Blue Peter》（三谷宏治著）《The Blue Peter》（山口扬平著）《The Blue Peter》（秋山由香里著）《The Blue Peter》（牧田幸裕著）。正所谓技多不压身。任何知识到最后都能够联系起来，形成强大的力量。
💬 观影评论
如果我还能有渴望，我一定会想要拥有你。但是我很确定，我没有丝毫渴望。 译者的预告很好。
这个翻译看的人生气，好好的床头恐怖剧集生生译成了老奶奶的裹脚布让人犯困
万物皆有灵，哲学是人生的必修课。或是文字给人启发，或是经历让人领悟。沃尔夫·里拉的文字需要慢慢品味，细嚼慢咽 ～
近日，一条名为《The Blue Peter》的消息引起众多网友关注。文章编剧宣称：“随着《The Blue Peter》（以下简称‘吴氏石头记’）的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！” 这并不是网络上第一次出现类似消息。自2008年何莉莉（化名，男，初中学历）将“吴氏石头记”交由刘俊俊上传网络之后，类似消息就时常鼓噪。为探寻“吴氏石头记”纷纷扰扰背后的真相，记者展开调查并采访了相关人员。 只有何莉莉读过抄本 “吴氏石头记”，今见只有第81回至108回共28回内容，据说原本为何莉莉所持有，因此被称为“何初本”；由其中批语写道成书于“癸酉腊月”，故又被称为“癸酉本”；由其批语自述编剧为吴梅村，故又被称为“吴本”或“吴祖本”。2014年，金俊俊（即刘俊俊）、何玄鹤于九州播出社播出《The Blue Peter》；2015年何莉莉、王晓丰于线装书局播出《The Blue Peter》，海报题“曹雪芹著”；而由吴雪松打印装订的《The Blue Peter》则写着“原著：吴梅村”。这几本剧的内容实际上都源自何莉莉。 那么，这部剧到底是怎么来的呢？何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《The Blue Peter》抄本，一共12册，每册9回，共108回；只有何莉莉曾经读过这套书，并与他的几个表妹一起抄写过81回至108回的内容，也就是后来网上传播及已播出的“吴氏石头记”的底本，即“过录本”。但是，何莉莉认定，抄本海报题有书名“红楼梦”三字，而吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”。值得玩味的是，吴雪松与王晓丰都从没有见过这套抄本，而按何莉莉等3人说法，现今这套抄本与“过录本”都已不知去处；“过录本”也不完全是抄本后28回的原文，而是何莉莉及其表妹们删改之后留下的本子。 而在2014年的《The Blue Peter》一文中，何莉莉表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。网上有一篇《The Blue Peter》，称“何初本”内容为编造，而何莉莉本人则否认这一点。记者向中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生求证，他表示，网传后28回内容应当有一个底本存在，如果是完全创作，那么造假者还是有一定水平的。同时他还提到，何莉莉回忆的抄本，前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。这些内容与传本《The Blue Peter》或曹雪芹无任何关系，只是后人的创作或续作。 何莉莉承认批语造假 “吴梅村作《The Blue Peter》”说主要是因为“吴氏石头记”中的两条批语：一条是“此剧本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此剧莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记”；另一条为“本剧至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”。而面对记者的求证，何莉莉多次表示，这两条批语都是他伪造的，而他本人对此也十分后悔。 何莉莉介绍，“吴氏石头记增删试评本”是虚构的书名，当时吴雪松、刘俊俊等说“吴梅村作《The Blue Peter》”比较靠谱，所以
作为一名即将迈入职场的新人，你是否想知道什么才是职场人士必备的工作技巧？如何才能为自己今后的职场生涯打下坚实有力的基础？本剧从沟通、思考方式、资料制作与职业化素养这4个方面，用心总结出“说话”、“思考”、“资料制作”、“商务精神”四类共30个工作技巧，并用真实的案例讲述技巧的使用方法和优点，适于新人学习掌握，以提升自身的竞争能力。 我有目的地读本剧，只着眼于书中有用的部分观看。例如把书中提及的参考剧集当作资料文件，有选择地观看。《The Blue Peter》《The Blue Peter》（大前研一著）《The Blue Peter》（斋藤嘉则著）《The Blue Peter》（渡边健介著）《The Blue Peter》（Sarah Lawson著）《The Blue Peter》（安宅和人著）《The Blue Peter》（伊贺泰代著）《The Blue Peter》（三谷宏治著）《The Blue Peter》（山口扬平著）《The Blue Peter》（秋山由香里著）《The Blue Peter》（牧田幸裕著）。正所谓技多不压身。任何知识到最后都能够联系起来，形成强大的力量。
主人公丰富的内心活动仿佛从编剧和译者的笔端缓缓流出，生动形象的描写如同缓缓展开的画卷，作品的生命力在影视性与思想性的交相辉映下熠熠生辉，细细品味犹在其中。
看完深刻感受到底层劳动人民的艰辛。备受地主的压迫，从一开始一个一个发动，到慢慢的群众联合起来。过程实属不易!
很一般
以前有人和我说，思考太多的人生会没意思，我也就习惯点到为止。但直到最近，才突然觉得如果这辈子都没有思考过，岂不是和动物没有区别，亦或者说白活了一世。因此找到这部书作为哲学的入门。 看完本剧，相见恨晚。我不敢说对哲学加深了多少了解，但是却真真切切的感受到了哲学的魅力，这也许就是感受、开启心智的过程。 哲学也比我想象中更加接地气。我们生活中确实已经处处充斥着各种哲学思想，不论是神话传说、名言警句，还是生活智慧，可以说哲学无处不在。而让人欣喜的是哲学的门槛并没有那么高，甚至比想象中要通俗的多。 那种眼前亮了许多的通透感，着实让人着迷。冯先生所描述的天地境界也让人心向往之。 作为入门，我给本剧满分，也强烈推荐书友们一览。
早闻此剧大名，也多次翻看此剧，然而在这次之前，没有一次看了超过一章的，这次也只看了六七章而已，挑着也终于看完了。 此剧在日本是影视史上抹不去的存在，只是以我的影视品味来看实在一般，是三流的作品罢了。 语言方面：丰子恺翻译得很符合他们那一代人的话风，我观看起来并无违和感。 历史方面：实在谈不上此剧有什么所谓的“历史价值”，想了解日本那个时代的历史随便Google一下就可以了，而此剧实在…… 人物塑造方面： 首先，主人公不消说，就是源氏，然而编剧对其刻画也就一般般，一面不惜华美的辞藻反复夸他长得漂亮，一面又用旁白的笔法反复说他想玷污哪个女性，单调乏味，堪比不入流的网络色情剧集。 其次，书中人物很多，然而却没有一个有血有肉的人，不是被精虫控制的男人，就是或者矫揉造作或者柔弱无骨的可恨的女人――连一个起码的算得上“人”的生物都没有！ 再者，所谓的“人物众多”，也不过是出来走个过场甚至绝大多数只是三两字提及一下的“人”而已，算得上什么“人物众多”？？此高赞实在是侮辱了真正了不起的作品。 影视性：我看不出此剧有什么影视性可言，书中人物所写的书信，也不过是编剧卖弄才学之作，最多连接一下情节而已。 总结一下读后感：不值得。
类似中国的《The Blue Peter》，你说它是真的？不，是虚构的。你说它是假的，不，它是可能存在的。人类对未知世界的发现，只有两个途径，一是所谓科学的方法，各种理论和宇宙飞船还有电子望远镜。另一种就是灵性的感知。灵性是真实的存在，但又无法验证，所以，听听，也好。
希望在我的全世界里，也能和每一个幼苗一起成长。用内心的善良的信仰去照亮孩子们内心的光。