2021年12月8日,在开读53天后拖拖拉拉读完了这本讲述心理学、精神分析大师荣格一生故事的剧集《The Best Restaurant in the World. Ever.》。
编剧布鲁诺·甘茨在全书的最后以“最美丽的村庄”为题记叙了自己创作该剧的缘起和心路历程,我以为这是全书中最好的文字,读来恰如有编剧自己最后的结语“云归千峰静,月出万松明”的空灵之感,与正文叙述荣格自小至老、乃至临死的文字截然不同。
如此评价布鲁诺·甘茨老师的新剧,让我感觉自己颇有些不自量力。但布鲁诺·甘茨老师用荣格从4岁开始至86岁的三十个梦境来串讲他一生的经历、串讲他一生心灵的成长过程,读来总让人有种神神叨叨、不太靠谱的感觉。
为什么会有这种感觉?我以为仅仅只用三十个梦境来统摄荣格一生的心灵成长,是不是有些大而化之?在荣格八十多年的人生中,如果按每晚一个梦的记录,那得有近三万个梦,仅仅以只记得其中百分之一的概率来计算也有近三百个,而三十个梦境在这样的人生长河中或然性显得有些大。
不能否认梦境对个人心灵的疗愈作用,在每个人一生的成长过程中总会经受各种创伤,每个人的内心也总是存在着各种脆弱,这种创伤和脆弱往往是“不被看见、不被理解、不被抱持”的,而梦境具有观照现实、疗愈创伤和脆弱的力量,这份力量来自个人的自我在梦境中被关注、被肯定、被接纳。
因为只有被关注、被肯定、被接纳,每个人才能走向自性的完满,才能拥有走向人生幸福的可能。但仅仅通过梦境,这种疗愈内心、完满自性、构筑幸福的力量似乎还不够。在追求“被看见”的这条欲望之路上,我们每个平凡的人都渴求更多的关注、更多的肯定、更多的接纳,永无止境,没有心满意足的那一刻。
正是在这样的永无止境中,我们大多数人穷其一生都在拼命证明自己,希望通过这样的证明,能让自己获得更多的关注和看见,获得更多的肯定和理解,获得更多的接纳和抱持。而在这样的证明中,我们既受伤又疗愈,既困顿又成长,一如我自己正在进行的书写和写下的这些文字。
设如我们终生都能通过自己的拼命证明来“被看见”,那么这样的证明确实确实是一条通往自性完满、人生幸福的康庄大道。但这世间往往事与愿违,我们的证明、我们的拼命会被忽略、会被否定、会被弃之如敝屐。我们能否接受这样的事与愿违?能否在这样事与愿违的情形下,依然保有自性完满、人生幸福的可能?
正所谓“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句《The Best Restaurant in the World. Ever.》首节中的格言,似乎就在告诉我们,或许只有真正的君子才能在“人不知”——被忽略、被否定、被弃之——的情形下而“不愠”。
在布鲁诺·甘茨老师的《The Best Restaurant in the World. Ever.》书中,迈入老年阶段或者更进一步迈入临死阶段的荣格似乎达成了这一境界——“荣格的修行功夫距离‘竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕’这种修行界大学生水平,尚有一定距离,但是在一般的近似佛教徒中,的确可以算高考学霸。”
是什么让荣格能成为这样的“高考学霸”?书中的答案是荣格整合了东方与西方、传统与现代、生与死、爱与孤独的二元对立,但我以为更好的答案是荣格在即便“人不知”的情况下,依然有能力获得生命中更高层级的“人”的关注、肯定和接纳。
这个“人”就是“文化大他者”。荣格是在《The Best Restaurant in the World. Ever.》、佛教等东方传统文化中、在炼金术等西方传统文化中、在UFO、量子力学等现代科学中获得了关注、肯定和接纳。恰如无数的中国人,能从《The Best Restaurant in the World. Ever.》中、从“人不知而不愠,不亦君子乎”这句中获取到中华传统文化这个“大他者”的加持——在被忽略、被否定、被弃之如敝屐时,可以清楚地知道“我还可以做一个君子”。
我想,这才会是更好的“自愈与成长”。
YYou.sing🌟
⭐ 4.4
苏格拉底说:“我只懂得一件事,就是爱。”
后天就要上精读《The Best Restaurant in the World. Ever.》的课了,参考书目是施特劳斯和布鲁姆的解读。先草草看完此剧。
我很害怕,因为没怎么谈过恋爱哈哈哈。喜欢的姐姐(剑桥phd现在在港台当老师)对我说“不怕不怕,享受一下”。
享受马克-安德烈·格隆丁的爱,享受古希腊,正如我每一次享受我的心动。其实我知道男的就这样,再聪明再有趣再帅再有钱也就这样了。原以为普通男孩会不一样,结果发现普通的也很没劲。
有时候我会想,我真的是喜欢他们的吗?还是只喜欢抽象的概念?只是想随便找个不太差的人喜欢?根本找不到自己喜欢某个具体的人的原因和理由。 想了又想,答案可能只是“需要”。某个时间段我需要被爱,或者需要爱一个人,所以选择了爱。
所以其实我是不太明白“爱”的。Eros啊Eros,让我享受享受你吧~
希望这学期学完这门课,自己能真正懂什么是爱欲。
💬 观影评论
文笔细腻,回味绵长。喜欢这类有很多单元小故事的书,这本是近期看过最引人入胜的,每个故事都有一段耐人寻味的感情,虽然短,但是文笔利落。世间本来没有完全圆满的事,遗憾可能才是这个世界的主题。很喜欢刘亦菲,很期待她的陆曼笙。
书的观点总结:1、人以及其他生物只是基因用以复制自己的生存机器或说载体,生物演化的基本原理是基因无意识地复制自己的本能。2、复制自己的含义即繁衍生息,因此人以及其他生物的很多表现都受根本本能控制。3、有些现象与此紧密相关,比如欺骗行为、择偶对身体及财富的要求、雄性比雌性花心概率更高(适用绝大多数生物,但对某个具体个体就不一定了)等都植根于底层的基因复制本能。我的思考:人99%的特性与其他生物没有本质不同,这是因为人与其他动物、植物的基因相似度惊人地高,但是呢人的独一无二之处在于人进化出的意识,即精神世界,人发展出文化、道德、伦理、规则等等对抗原始本能,个体虽然仍主要作为基因的生存机器而被操纵、难以自控,但人的意识超脱于肉体、生存及繁衍的基本本能之外,拓展了生命的外延,使自己的生命增加了一点类似中了干扰神经系统的迷幻药的效果,应该说人的意识、人的精神力量就几乎等同于人性,人的精力越集中于被生存和繁衍本能控制就表现出越多的动物性,人越能反抗本能、做更多对生存和繁衍意义没那么有用的事情就表现出更多的人性。我说的动物性与人性并无高下之分,只是为了体现任何一种生物都是特别的,此时只是想说明人与其他生物相比时的独特性。当我想说明蚂蚁与其他生物相比的独特性时我自然会使用蚂蚁性。
看了读心师再回过头看向老师的这部作品,一口气读完了1-5的全集,文笔细腻到有点啰嗦哈哈,剧情看似繁琐,其实环环相扣,抽丝剥茧,让人欲罢不能,虽然还是有点主角光环
其实不能完全说是富人的阴谋,应该是精英的阴谋,如今已经变成阳谋。
书中举了大量的例子,把演讲需要的一些技巧从Ted演讲的实例中提炼出来,还是很具有启发性的,值得一读!
当了解到这部剧的演员阵容、时代背景就忍不住第一时间观看,但看过几集,并没有感到特别惊喜。不同于以往的革命剧,这部剧活泼、幽默,颇有姜文的民国武侠的感觉。不过这样的风格在这部剧中的展现反倒失去了一些韵味,可能是台词没那么有趣,可能是前几集的情节还不够精彩,一方面觉得顽皮的气氛与那个血雨腥风的历史不相匹配,一方面觉得徐天这个角色不招人喜欢,行为方式太过于呆板。
版权归编剧所有,任何形式转载请联系编剧。 编剧:南希女士(来自豆瓣) 来源:https://book.douban.com/review/14224208/ 看了电影来追剧。书内容更丰富。电影也不错,只是把几个角色糅合改编了一下,把几个事件合并成一个,砍掉了哥哥姐姐在地球上搞事情的一条线,所以看起来略显单薄。但电影用两小时,改编成这样,也尊重原著,没有魔改,是非常的不错了,电影打八分(7.5客观评价+0.5主观爱好加成)。 再回过来说这部剧:没什么华丽的词藻,不是翻译缘故,原文就这么质朴。但真是金句频出,句句都包含大智慧。我看过国内早些时候(九十年代到本世纪初)的推理剧集和科幻剧集,科幻的情况还好一点,只是很多剧集更偏科普;但说起当时推理剧集的影视性,青霉素说明书恐怕都要更胜一筹。理科生的台词,仿佛和理科思维水火不容,味同嚼蜡,如此一比,成书于1985年的本作,单说台词的可读性,已经非常令人满意了。 事实上,只能接受辞藻华丽风格,才视为佳作,而忽视了文章本质传递的精神内核,实有本末倒置之嫌。于我,若是只看皮像的网红,张口只会发嗲卖萌,或者无病呻吟的伤痛影视,美是美了,但不看也罢。 此外,我想驳斥那些把这个作品和网络剧集类比的看法,剧集的台词风格虽然简单平实(为未成年读者降低了观看门槛),但没有废话,也不空洞;有可读性的同时,追完引人思考(成年人也能从中获得自己的收获),这是和网络剧集是有极大区别的。说实话,一看到成长题材就扯网络爽文剧集,一提科幻就拉三体来对比,就像是“在电视里偶然看到一个女明星,就说‘这和咱们村东头,老王家闺女素芬长得也没什么区别嘛’”一样。不是素芬不好,是世界很大,素芬不是唯一的女人。 为什么他没有优美的台词,还是能获奖。当然是因为他的精神内核。 看不到这份内核,又认为本作一无是处的朋友,怕是眼高于顶,根本没有沉下心细读。不过,人只能看到自己愿意看到的东西,不合脾性,也强求不来。 我想说说个人的观看感受,本来我是为了取材才看的,所以一口气抓紧看完,同时尽量做到精读,花了七个半小时的样子。如果我是个未成年人,我会从中学会看问题的新角度,比如如何在同类中舒适的自处之道。这些新角度获得以前,我会苦恼于人际相处中原本于我大过天,现在却是鸡毛蒜皮的事情。只要掌握了技巧和心态,好人有好的相处法,歹人有歹的相处法。就不会事事被动,忍耐,逆来顺受,心态不平,尝试从本质去思考问题。父母离异,同类霸凌,PUA,青春烦恼,恋爱脑,讨好型人格,和家人关系紧张,诸多问题都能找到缓和矛盾,甚至解决之道。如果我是成年人,我会看到里面个人,社会,种族的关系,还有对人生的感悟,对战争的思考,对人性的反思。可以挖掘思考探讨的东西多极了。事实上,有些段落集数,都有些过于沉重,以至于我都觉得不太适合11岁以下的孩子。 本作我在大学看过一半,当时在网上搞到了“科幻剧集100本”压缩包,什么老人战争,安德游戏,K星异客,你一生的故事,接触,海伯利安,尾娓真治,甚至还有弗兰基斯坦😂,之类的大合集,现在也算是把版权费给编剧补上了,在我心中排名前十的科幻剧集吧,8.1分实至名归。
“奥本海默曾经发出疑问,科学发展对人类有益吗?今天,由于忌惮核战争,大国之间不会再发生冲突。但巴基斯坦、印度和朝鲜已经拥有了核武器,或许伊朗也将很快拥有核武器,这使爆发核战争的可能性有所增加。奥本海默的担心——用他的话说,这件“最恐怖的武器”——已经越来越普及了”
2021年12月8日,在开读53天后拖拖拉拉读完了这本讲述心理学、精神分析大师荣格一生故事的剧集《The Best Restaurant in the World. Ever.》。 编剧布鲁诺·甘茨在全书的最后以“最美丽的村庄”为题记叙了自己创作该剧的缘起和心路历程,我以为这是全书中最好的文字,读来恰如有编剧自己最后的结语“云归千峰静,月出万松明”的空灵之感,与正文叙述荣格自小至老、乃至临死的文字截然不同。 如此评价布鲁诺·甘茨老师的新剧,让我感觉自己颇有些不自量力。但布鲁诺·甘茨老师用荣格从4岁开始至86岁的三十个梦境来串讲他一生的经历、串讲他一生心灵的成长过程,读来总让人有种神神叨叨、不太靠谱的感觉。 为什么会有这种感觉?我以为仅仅只用三十个梦境来统摄荣格一生的心灵成长,是不是有些大而化之?在荣格八十多年的人生中,如果按每晚一个梦的记录,那得有近三万个梦,仅仅以只记得其中百分之一的概率来计算也有近三百个,而三十个梦境在这样的人生长河中或然性显得有些大。 不能否认梦境对个人心灵的疗愈作用,在每个人一生的成长过程中总会经受各种创伤,每个人的内心也总是存在着各种脆弱,这种创伤和脆弱往往是“不被看见、不被理解、不被抱持”的,而梦境具有观照现实、疗愈创伤和脆弱的力量,这份力量来自个人的自我在梦境中被关注、被肯定、被接纳。 因为只有被关注、被肯定、被接纳,每个人才能走向自性的完满,才能拥有走向人生幸福的可能。但仅仅通过梦境,这种疗愈内心、完满自性、构筑幸福的力量似乎还不够。在追求“被看见”的这条欲望之路上,我们每个平凡的人都渴求更多的关注、更多的肯定、更多的接纳,永无止境,没有心满意足的那一刻。 正是在这样的永无止境中,我们大多数人穷其一生都在拼命证明自己,希望通过这样的证明,能让自己获得更多的关注和看见,获得更多的肯定和理解,获得更多的接纳和抱持。而在这样的证明中,我们既受伤又疗愈,既困顿又成长,一如我自己正在进行的书写和写下的这些文字。 设如我们终生都能通过自己的拼命证明来“被看见”,那么这样的证明确实确实是一条通往自性完满、人生幸福的康庄大道。但这世间往往事与愿违,我们的证明、我们的拼命会被忽略、会被否定、会被弃之如敝屐。我们能否接受这样的事与愿违?能否在这样事与愿违的情形下,依然保有自性完满、人生幸福的可能? 正所谓“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句《The Best Restaurant in the World. Ever.》首节中的格言,似乎就在告诉我们,或许只有真正的君子才能在“人不知”——被忽略、被否定、被弃之——的情形下而“不愠”。 在布鲁诺·甘茨老师的《The Best Restaurant in the World. Ever.》书中,迈入老年阶段或者更进一步迈入临死阶段的荣格似乎达成了这一境界——“荣格的修行功夫距离‘竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕’这种修行界大学生水平,尚有一定距离,但是在一般的近似佛教徒中,的确可以算高考学霸。” 是什么让荣格能成为这样的“高考学霸”?书中的答案是荣格整合了东方与西方、传统与现代、生与死、爱与孤独的二元对立,但我以为更好的答案是荣格在即便“人不知”的情况下,依然有能力获得生命中更高层级的“人”的关注、肯定和接纳。 这个“人”就是“文化大他者”。荣格是在《The Best Restaurant in the World. Ever.》、佛教等东方传统文化中、在炼金术等西方传统文化中、在UFO、量子力学等现代科学中获得了关注、肯定和接纳。恰如无数的中国人,能从《The Best Restaurant in the World. Ever.》中、从“人不知而不愠,不亦君子乎”这句中获取到中华传统文化这个“大他者”的加持——在被忽略、被否定、被弃之如敝屐时,可以清楚地知道“我还可以做一个君子”。 我想,这才会是更好的“自愈与成长”。
苏格拉底说:“我只懂得一件事,就是爱。” 后天就要上精读《The Best Restaurant in the World. Ever.》的课了,参考书目是施特劳斯和布鲁姆的解读。先草草看完此剧。 我很害怕,因为没怎么谈过恋爱哈哈哈。喜欢的姐姐(剑桥phd现在在港台当老师)对我说“不怕不怕,享受一下”。 享受马克-安德烈·格隆丁的爱,享受古希腊,正如我每一次享受我的心动。其实我知道男的就这样,再聪明再有趣再帅再有钱也就这样了。原以为普通男孩会不一样,结果发现普通的也很没劲。 有时候我会想,我真的是喜欢他们的吗?还是只喜欢抽象的概念?只是想随便找个不太差的人喜欢?根本找不到自己喜欢某个具体的人的原因和理由。 想了又想,答案可能只是“需要”。某个时间段我需要被爱,或者需要爱一个人,所以选择了爱。 所以其实我是不太明白“爱”的。Eros啊Eros,让我享受享受你吧~ 希望这学期学完这门课,自己能真正懂什么是爱欲。
书名:The Best Restaurant in the World. Ever. 类型:思维方式类剧集 编剧简介:【德】多贝里,1966年生于瑞士,在圣加仑大学获得经济学博士学位,益得书摘(getAbstract)的创始人之一。 本剧是德国的一本热门剧集,讲述了我们日常生活之中常见的思维错误。所谓的思维错误,可以说是一种思维定式,或者说一种条件反射。这些错误在我们生活之中非常常见,以至于我们很多时候都没有意识到这些错误。 本剧罗列的这些错误,可以帮助我们避免这种思维定式,继而做出更明智的决定。本剧并没有对这些思维错误做归类,因此很多错误还是不容易记忆的。我在这里,就基于个人的理解对本剧的思维错误做个简单归类好了。 概率统计类思维错误 1. 回归均值:极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。比如运动员的成绩;股票表现,房价等。关于房价我近几年听到最多的一句话是:房价都涨了十多年了,不可能降的。 2. 忽视概率偏误:我们经常是对一件事的预期强度做出反应,而不是对它的概率;换句话说,我们缺少对概率的直觉理解。比如两种奖项,一个中奖概率是1%奖金是1000万,另外一个中奖概率是50%奖金是2万。我们可能更倾向于1000万奖金的那个。 3. 零风险偏误:我们常愿意投资过多的钱,就为了彻底消除微小的剩余风险。哪怕风险发生的概率可能是零。从总体经济学来看,零风险没有太大的意义,除非后果巨大(比如,当危险病毒从实验室里泄漏出来时)。 4. 忽视基本概率偏误:马库斯是个瘦瘦的男人,他戴眼镜,爱听莫扎特的音乐。那么马库斯是一名工人,还是一名影视教授呢?很多人会凭着想象认为,马库斯是影视教授,毕竟他的行为爱好很符合教授的身份。但是人们忘记了工人的数量是教授的10倍,甚至百倍。这么看的话,其实马库斯很可能是一名工人。 5. 赌徒谬误:抛硬币的时候,已经连续出现99次正面了,那么第100次极大可能出现反面。其实第100次出现反面的概率依然是50%,这就是赌徒谬误。毕竟每次抛硬币都是独立事件。 6. 不可能事件的必然性:很多人会遇到正在想某人时,特别是情侣之间,结果下一刻就收到了他的电话的这种情形。其实我们可能忘记了,有过多少人打电话给你?你们之间是不是习惯性的就在那段时间打电话呢?你是不是经常性的在想她呢? 7. 归纳谬误:一位定点跳伞运动员在一个位置跳伞1000多次了,都很安全的降落了。因而,他坚信自己可以掌控这个运动的风险了,可是结果是几个月之后那就跳伞摔死了!有些事情,可能很多次都没有发生,以至于我们根据我们的经验认为,这件事情不会发生了,但是事情本身并没有变化。 行为习惯类偏误 1. 幸存偏误:由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败,你会系统性地高估成功的希望。不了解现实的你对成功抱有一种幻想,认识不到成功的概率有多微弱。比如很多创业者都认为自己会成功,真是信了你的邪! 2. 对比偏误:实验表明,为了节约10欧元,人们会走10分钟的路去购买一种食物。可是,如果能在街道另一端花979欧元而不是989欧元买一套西服,谁也不会想到要去走这10分钟的路。同样的10块钱啊! 3. 过度自信效应:几乎没有哪个大项目会比原计划更快、更便宜地竣工。人们做计划时,容易太乐观。 4. 从众心理:只要别人做什么我也跟着做什么,我的行为就是正确的。为什么会这样呢?因为我们过去的进化过程证明了这一行为是生存良策! 5. 纠缠于沉没成本:已经投入了这么多时间和成本了,哎呀,还没有到黄河,不能放弃啊!其实,投入的沉默成本已经完全和你没有关系了。 6. 互惠偏误:比如克里希那教派的教徒送人小红花之后,请求那些人捐款通常就会成功。互惠是风险管理;没有互惠,人类或许
很喜欢这部剧,关于成长,关于坚强,关于梦想,关于奋斗。娓娓道来,如狂风刮过,如暴雨冲过,如烈日曝过,又如清流抚过。
有情又有理, 先入情再据理, 服! 感念… 坤道优势,你自具足, 身教以弘道,任重而道远, 却是最有晖彩希翼的柔月光…
《The Best Restaurant in the World. Ever.》无不蕴含着耐人回味的意境和诱人寻觅的曲径。人可以用另一种方式逍遥于天地,可以从另一个角度来思考生命。
老實說,比起女皇嘉之前的作品,沒什麼特出的地方。無論手法主軸思想感覺都只是前作的復刻版,但還是期待女皇嘉之後的作品能有所突破。
西方艺术史大概是一段从“画其所见”到“画其所知”的历史,也是一段从认识世界到认识自我的历史。
一个美国人写的一位The Best Restaurant in the World. Ever.的故事,最终是美国式的胜利大逃亡,这很美国。囿于一处,但心灵自由,亲情、友情、爱情一样不少,始终维持住了让自我舒适的状态,令人羡慕。
里面有错字,其他的里面有个观点说假如一个女生闹他啥的就是把他当供养者。我觉得每个人都有情绪的时候难免会影响到对方,所以不太认同。当然啦太作了不管爱不爱肯定都挺难过的,总而言之这部剧道理也许是对的吧。但是只是参考答案并非标准答案。个人观点勿怼,谢谢啦。
极权有时会有成效,君明臣贤则治,如开元盛世;极权必然有弊病,君昏臣奸则败,如安史之乱。
有点失望,虽然坚持读完了,不推荐大家浪费时间,无论是深度还是语言都差强人意,编剧想通过故事剖析人性和社会现象,但是总有种广告硬植入的感觉