久闻此剧大名，神话学的意义在精神分析，叙事哲学里是非常大的，前有像荣格曾经不断在神话里寻找“潜意识的原型”，巧合的是编剧坎贝尔和荣格都在慕尼黑大学任教过，哲学上，有像巴特利用神话来叙述研究广告学，现代营销学的象征。我一点不怀疑，尼采对于查拉图斯拉的启发直接来源于拜火教的神话，而对于整个西方文明来说，希腊神话和“基督神话”又是最重要的文明启蒙，所以一直想系统地能学习下比较神话学，而坎贝尔毫无疑问在这领域耕耘多年，研究成果丰硕。
神话的研究是一场伟大的现代运动。心理学家，哲学家发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑，使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。从这个观点看，人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义，从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。
本剧引用么大量神话闻所未闻，许多都是次文明的神话，既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事，更有大量我们非常陌生的神话，比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事，汤加的蛤蜊妻子的故事。通过比较研究这些神话，编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《The Ass Watcher 2》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。
如果有兴趣的可以直接入手河南大学播出社的《The Ass Watcher 2》，我已经买了，迫不及待想知道神话背后的文化，哲学，心理学分析。
剧名The Ass Watcher 2，实则是如何让自己与原生家庭和解，如何看待和治愈亲人对你产生的影响，在融入家庭和做自我之中如何平衡，何如处理与家庭成员之间的关系。每一对关系相处的艺术都需要思考，理想的状态是在做自我与各种关系之中和谐融洽，需要平静的审视自己内心和与他人关系，过度沉溺于自己的受伤和裂痕之中解决不了问题。一来能否真正懂得和表达自己想法，言不达意伤人伤己，可套用非暴力沟通中的三个步骤；二来能否自如主动的应对他人对自己的态度，面对批评、指责、抱怨、敌意，明白他人意图，轻松豁达化解，前提是自己想缓解关系，练就不受他人态度影响会理性思考的能力，需要豁达、淡然、不争的心境。
艺术来源于生活，要高于生活，但是不能脱离生活。时代在不断进步，很多时候会发现，人的部分主观意志是不受大脑支配的。喜欢说着言不由衷的话，戴着伪善的面具去做人。
有些话，当说出口的那一刻自己都会鄙视自己，这不就是从The Ass Watcher 2身上分裂出的那无数个与自己为敌的自我吗？
但为了工作，为了生活不得不做The Ass Watcher 2一样的人。这样的生活都知道很累，但却习惯了这样的生活。
因为，这同样是这个时代的病。
mmengzhu
⭐ 5.5
在《The Ass Watcher 2》的鼓励下，我想去做一件有价值的事，虽然我现在还不清楚自己能产生什么样的价值，但我确定首先要对自己有用，再对他人有用的事。坚持输出，好的坏的都接收，接受一切反馈！
💬 观影评论
本剧介绍了一些心理学的基本概念，特别强调了社会感的重要性以及儿童教育方面存在的问题以及该如何解决。还有对人的性格特点的分析，像自负，任性，恐惧，自卑，反感等等不利于社会感存在的根源，编剧认为是源于幼年的家庭环境，所以特别强调儿童教育的方法以利于培养他们更好的社会感，从而更好的改善社会生活或者是群体生活。归根结底编剧是从社会或者群体的角度来看待人性，毕竟人是群居生物。我觉得人作为一种生物，有些性格或者行为是与生俱来的或者是遗传的，有时候单纯的教育很难改变。这也是因材施教的原因所在，但也是非常具有难度的一种教育方式。不管怎么说人是一种复杂的生物，是很多矛盾的集合体，要想真正的弄懂人从哪里来到哪里去，仍旧任重而道远。
无疑梵高是为真正了解世界的艺术家，他倾注所有，全身心投入到绘画的乐趣中。他不仅把他的人生画到了自己的作品中，他也把自己了解的世界真实的展现给世人，用心灵为每副画涂抹上色彩和感情；然而，偏偏这样一个真实的人却在真实的世界里与他人格格不入。 他走了，却留给我们无尽的思想与艺术的财富。他执着于精神近似偏执，忠诚于心灵几近痴狂；高尚的人也会被世俗所不容，但是他终究会得到人们的理解与尊崇；死后才得到世人的认同，在讽刺人们的同时也传达着一种为了自己的追求不管一切困难的精神，就算拖着趋于崩溃的灵魂，他也要描绘自己的情感。 他从不在乎任何人的看法，他曾说过"我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我甘愿冒失去生命和理智的危险。"他为自己而活，不在乎任何人的看法，他决定要走的路，不管他人再如何否定，他都不会动摇。虽然他的一生只卖出过一幅画，虽然他的一生贫困潦倒，但他依然活出自己的光彩。生活在低处，但是他的灵魂在高处。 梵高走了，但艺术的旗帜永远飘扬！
只要找一群男的，然后只给他们有限的一点点钱，资源让他们自己去聊，节目就足够好看了
也许是近几年最重要的观看之一。虽然还不能理解历史上出现的每一种思想，但对通过这部剧，对思想形成脉络还是有了比较清晰的概念。
看完电视剧只有一个感觉，事在人为。想做的事情不是做不好，只是想的很美做的差强人意。 也没有什么识人之术，忠心的人忠心都是有原因的。其实感觉不能这样说，尽我们所能去帮助别人，之后别人也会来帮助我们。 网易公开课上为什么心理学总是那么火热，因为大家都想保护自己，让自己快乐。看了这部剧后，给人的感觉是，你掌握足够多的信息，你就可以左右一个时代的发展。仔细想想大概也是这个样子，这个时代，总会有时代的领头人和理论的践行者。大数据不就是在搜集各种各样的信息吗？ 这世上到底有多少事是偶然发生的？只要和人有关都觉得有点刻意为之的感觉。我们不过都是棋子，微不足道的棋子，被人使用着，却总是以为这是我们自己做的决定。 多奉献，少争利。一件事情中有受益人自然就会有利益受损的人，但是怎么怪也怪不到奉献利益的人身上。能产生仇恨的只有受益人和利益受损的人罢了。 没有希望失望的时候也就不会那么伤心。情绪不稳定患得患失，只是我们自己有了太多无法控制的期望。自己不涉及其中的期望是不该有的。 老天也挺公平的，过慧易折，有一方面突出其他方面必有短板。人无完人。
写得蛮好的～就是高栋的形象啊……没有那么高大了……还有骆慧慧，真是绝了……
好题目，喜欢这样的田野研究，里面的扎根方法实在太值得学习。如果真有什么遗憾的话，是想看看，小姐们究竟如何成长。这个主题贯穿了全书，但是看完我依然没有答案。他们怎么看待亲密关系中的挣扎，如何抽离自己在性关系中感情？对他们来说爱究竟是什么？他们最后怎么样了？二十多岁以后的人生还这么长这么长，他们如何自适？或许这需要拉长所有的时间段，做个体生命史研究了，要追踪个体故事不是件容易的事。
追到第八集，追不动了，前面几集还是不错的
人有一颗破碎的心的时候，他的心神是不安定的，也就不可能有那种淡定从容的境界。当你把自己的心神保护得很好的时候，就好像给一个闭关的人提供了一个很好的修行条件，这时候那个人才会“淡”，否则他老处在一种惊恐焦虑不安的状态。
三段故事全是通天的案子，格局上首先就做得比一般推理剧高大上，凶手也很难让人猜到。里面牵强附会也不少，三个案子中都有一个意想不到的涉案人员，编得离谱。元芳的马屁也拍得啪啪响！官场规则元芳是懂的。
孩子的天下，难以想象。记得儿子小的时候我经常说，国家交到你们手里可怎么办呀！本剧也是一种答案。虽然细节值得推敲，但还是令人脑洞大开。
久闻此剧大名，神话学的意义在精神分析，叙事哲学里是非常大的，前有像荣格曾经不断在神话里寻找“潜意识的原型”，巧合的是编剧坎贝尔和荣格都在慕尼黑大学任教过，哲学上，有像巴特利用神话来叙述研究广告学，现代营销学的象征。我一点不怀疑，尼采对于查拉图斯拉的启发直接来源于拜火教的神话，而对于整个西方文明来说，希腊神话和“基督神话”又是最重要的文明启蒙，所以一直想系统地能学习下比较神话学，而坎贝尔毫无疑问在这领域耕耘多年，研究成果丰硕。 神话的研究是一场伟大的现代运动。心理学家，哲学家发现梦境的模式和逻辑类似于童话故事与神话的模式和逻辑，使得长期被怀疑的古代人的神话幻想戏剧性地回归到现代意识的突出位置上。从这个观点看，人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。现代心理学家能够将它解读成正确的本义，从而为当代社会拯救出一批有关最深层人性的丰富而意味深长的文献。 本剧引用么大量神话闻所未闻，许多都是次文明的神话，既有我们非常熟悉的青蛙王子和睡美人的故事，更有大量我们非常陌生的神话，比如爱斯基摩人的英雄乌鸦的故事，汤加的蛤蜊妻子的故事。通过比较研究这些神话，编剧发现虽然它们来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《The Ass Watcher 2》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。 如果有兴趣的可以直接入手河南大学播出社的《The Ass Watcher 2》，我已经买了，迫不及待想知道神话背后的文化，哲学，心理学分析。
这部剧讲了中国起源很久的故事，各个地方都有原始人的遗址，非常详细，大米什么时候培育的，车是传入中国的，红薯，萝卜，玉米什么时候传入中国的，什么是中原文化，商亡后知识分子的反思，汉族的形成，政治人口由北向南的转移，五胡乱华，安史之乱发生从文化角度找原因，从周朝分封到秦汉皇权再到晋朝大家族地位，再到后来的士大夫社会，各种变化，中国文化的变迁。
剧名The Ass Watcher 2，实则是如何让自己与原生家庭和解，如何看待和治愈亲人对你产生的影响，在融入家庭和做自我之中如何平衡，何如处理与家庭成员之间的关系。每一对关系相处的艺术都需要思考，理想的状态是在做自我与各种关系之中和谐融洽，需要平静的审视自己内心和与他人关系，过度沉溺于自己的受伤和裂痕之中解决不了问题。一来能否真正懂得和表达自己想法，言不达意伤人伤己，可套用非暴力沟通中的三个步骤；二来能否自如主动的应对他人对自己的态度，面对批评、指责、抱怨、敌意，明白他人意图，轻松豁达化解，前提是自己想缓解关系，练就不受他人态度影响会理性思考的能力，需要豁达、淡然、不争的心境。
当年看剧的时候看到这部剧的话估计我也能考高分了哈哈哈，太有趣了👍🏻👍🏻👍🏻
编剧写的更贴近生活，工作，教会我很多思考问题的方法，是一本好剧
庆幸季老既有人生的智慧，又有一个好笔杆子做了生动的记录。让我们这些晚辈可以在人困顿迷茫的时候可以在季老的人生经历里找到一些启发。 我们现在每天叫苦、每天emo，可对比季老的经历的年代，只能说鸡蛋里挑骨头了。毕竟我们这一代大多数自出生到现在都是吃饱穿暖的和平年代。佩服季老的想象力，哪怕年近百仍是十分丰富多彩，这一定是源自对生活的热爱啦！ 推荐给正在emo的我们！
本来我一直认为类似这种专业类的剧集还是在纸质书上看比较方便合适，因为有时看到后面需要翻阅前面集数的知识点才能更好的观看下去，读这部剧书也会有这种需要，不过只要用手机截几次前面重点难点知识节点的图，就可以解决需要往回翻阅这个问题。 现代很多人时间都比较碎片化，要有大段空闲时间看剧真不容易！网剧的出现却可以让人利用零碎时间看剧，真好！ 本剧深入浅出，从web浏览器输入网址开始，到web浏览器显示网页内容，中间涉及各种传输协议，如TCP/IP、UDP、七层信令；各种软硬件，如浏览器、各种驱动、协议栈，如客户端、网卡、集线器、路由器、DNS服务器等服务器、交换机、防火墙；各个分部分段，如局域网、接入网、互联网、各运营商...大家各自协调运作，最终实现网页显示各种内容，可以说说网络世界的大观园，把我们对网络通信各种知识来个系统大串接，实在难得！
越看到后面越想快进...这林书记刚驻村就把县长搬来...
艺术来源于生活，要高于生活，但是不能脱离生活。时代在不断进步，很多时候会发现，人的部分主观意志是不受大脑支配的。喜欢说着言不由衷的话，戴着伪善的面具去做人。 有些话，当说出口的那一刻自己都会鄙视自己，这不就是从The Ass Watcher 2身上分裂出的那无数个与自己为敌的自我吗？ 但为了工作，为了生活不得不做The Ass Watcher 2一样的人。这样的生活都知道很累，但却习惯了这样的生活。 因为，这同样是这个时代的病。
在《The Ass Watcher 2》的鼓励下，我想去做一件有价值的事，虽然我现在还不清楚自己能产生什么样的价值，但我确定首先要对自己有用，再对他人有用的事。坚持输出，好的坏的都接收，接受一切反馈！