《Beyaz bisiklet》是一部其他作品，土耳其出品，Nisan Akman、Derya Arbas主演，评分7.9分。Beyaz bisiklet免费观看，高清其他尽在哆播影院。
开头马马虎虎，结尾有些草率，但是文笔幽默，编剧笔下的主角都是美男风格，爱衣服爱美容的中性人
梵高，印象派杰出的荷兰画家。独特的个人画风，鲜艳的浓烈色彩是他的关键词。从《Beyaz bisiklet》到《Beyaz bisiklet》，每一幅画，都是梵高的生活写照。梵高终其一生都是一个落魄的艺术家。这个才华横溢的年轻人至死都只卖出过一张油画。在每次失败后，到底是什么支撑这个艺术家？ 逐梦青年 在不了解梵高时，我只知道他是个伟大的艺术家。但认真读完《Beyaz bisiklet》才发现，他不只是个艺术家，他还是个逐梦的人。在逐梦道路上，梵高从未停止，他也从未放弃。即使是受到每个人的嘲讽，即使只有一个亲人支持他，梵高也从未放弃追逐梦想。 每个月靠弟弟提奥的150法郎维持基本生活，其实只要放弃绘画，梵高依旧可以做个牧师。梵高出生于艺术家族，其实他根本就可以做一个卖画的资本阶级的人。可是他没有，他为了自己最初的梦想，为了艺术，他牺牲了一切。我们只看到了梵高的色彩多么美，画作多么精致，却从未了解过每幅画背后那个为了梦想永不言弃的梵高。哪怕身无分文，也绝不放弃绘画；哪怕遭到全世界的反对，也绝不停止追梦。只要不放弃，梦想永远近在咫尺。 创造疯子 从最开始的暗淡无光，到最后的鲜艳色彩，梵高的画技越来越高超，他的创造力越来越强。自然之美被梵高画得淋漓尽致。梵高不畏惧酷暑，不畏惧严寒。他为了艺术绘画竭尽一切，接近疯狂。不敢想象，即使在圣雷米病院，他也能创造出传世奇作。对于色彩的迷恋，对于创造的疯狂，才是梵高的本色。阳光的炽热，大地的深沉，都是他绘画的一部分。向日葵的黄色，星夜的蓝色，梵高想象与创造齐头并进。他的作品里，仿佛一切都活了过来。 渴望生活 对于这样一个热爱绘画的人来说，生活里大部分都充斥着颜料画笔是很常见的。从早晨到夜晚，他总是需要大量时间来来绘画。即使是在饥寒交迫中度过，他也没有放弃绘画。在梵高的作品中，有一种对于自然的崇拜，有一种对于生活的渴望。他渴望可以卖出一两幅画，来维持自己的基本生活。柔和的线条，鲜艳的色彩，都表达出他对于生活的渴望。梵高的个性孤僻，生活里只有印象派的疯子画家愿意与他相伴。梵高之所以成为了画家，有很大一部分是因为梵高对于生活美的追求，对于艰苦生活依旧不放弃的精神。梵高的一生痛苦却又精彩，他的生活艰苦却又不失色彩。只有痛苦过，经历过，才知道人生该怎么走。梵高渴望生活，热爱生活。从最开始空白的画布到最后精彩的画作，支撑着梵高的正是他对于生活无穷的喜爱。每一幅画作都是对于梵高的诠释。这一生支撑着梵高不放弃的便是对于生活的渴望。 就是这样一个天才画家，最后还是在夜幕中陨落了。
有点儿意外的小确幸，本以为会和山海经一样，看了才发现，有血有肉了很大，虽然故事是杜撰的，但却有着烟火气息，很是治愈。可没想到不是一个从一而终主线，角龙是竹马，白泽是良人，也许会觉得有点儿小遗憾，但是这才更像是现实。毕竟又有几个懵懵懂懂的恋人未满能携手白头呢？还是暖暖的总裁大叔比较吃香
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，“一生最爱是天然”。充和先生，有满满的对这个世界的深情
一直就是所以所以，因为因为，真的真的，保命秘宝，保命秘宝。听书听的脑子疼！
纸质版的刷了3边，收益很深。系统的学习JavaScript技能。后面再学习阮一峰的es6手册。可以超越大部分前端人员。
本剧的简介告诉我这是一本讲述八位女孩人生故事的书，编剧在第一章中就让这八位各具魅力的女性悉数登场，可结果却令我很失望，虽然本剧的内容涉及到许多方面，但却真不是八个女孩的故事，而根本是凯与她同学们的故事——凯的婚礼是本剧的起点，葬礼是终点，期间几章讲述了凯生活中几位有交集的同学的人生困境，而另外联系并不多的女孩就被编剧完全忽略掉了。因此，我总感觉编剧最初是设计了一个很大的开局，写着写着她累了，于是就结束了，与其这样真的没有必要点明是八位女性的故事嘛！ 书中人物毕业时对人生充满理想，迎接Beyaz bisiklet的却是自以为是的浪子、自我为中心的丈夫、介入他人婚姻的同学、职场中的性别歧视、恋爱中的性侵、生儿育女的困惑、原生家庭的束缚、婚姻中的家暴与控制……Beyaz bisiklet努力直面本我，在困顿中求生存，期间的痛苦只能独自面对，最终Beyaz bisiklet有的人成为勇者，有的人继续迷茫或蹉跎，而有的人却彻底败了…… 本剧中的人物描写很立体，编剧很直白地将人物的缺点呈现，使得似乎每个角色都不很可爱，甚至是讨厌，但却很真实。我想如果有编剧将本剧的情节与人物再丰满一下，拍成剧集，我一定会很期待，毕竟本剧的故事虽然是发生于几十年前，但就算放在当下也依然不过时，且是很值得思考与探讨的。
1.世界上最简易直接的方法就是，一步一个脚印，直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明，甚至可以说笨拙，光是科举考试他前六次都未中举，第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后，当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害，当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军，他并不擅长作战，但是他稳扎稳打，以守为攻。最终，依靠湘军平定了太平军，立下了盖世功劳。 从始至终，他都并不聪明，但他有的是毅力，凭借着自己的韧劲，一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命？ 曾国藩在临死前一刻说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的，人生不同阶段会有不同的想法，而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取，所以我告诉自己我不信命；因为我不想再动了，我想顺应自然，不争不取了，所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度，我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想，而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命？是因为自己的年轻气盛，或是因为自己的精力旺盛，或是因为自己的桀骜不驯，才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命，年轻需要的是拼搏和奋斗，年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛，甚至相信自己能力缆狂澜，纵横驰骋。 而等到老了，曾经的梦想或许还没实现，或许此刻还心有不甘，但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己，来换取内心的片刻安宁。
本剧不是心理学史，是心理学家八卦史。编剧用充满情史和男女关系的脑袋讨论心理学着实有些勉为其难。
大概花了一小时看完的 整体感觉，像是流水账 其实在资本市场（不仅是股票二级市场），有这种大起大落的人太多了 编剧其实只是比较愿意分享自己真实经历的其中之一 全书也不乏对一些所谓内幕的揭露 不过很可惜，之所以对这本剧评价为“不行”，主要是认为编剧从最底层的投资逻辑或者交易逻辑上，就出了问题了。 就算能两次打到5000万又怎样呢？只能说这两次都有很大的运气成分，否则 1为什么很快5000万又没了？ 2为什么不能再来一次5000万？（假设前面两次有任何一次不是凭运气而是真正有底层逻辑的话） 做交易的话，其实最怕正确的亏损和错误的盈利，这两种东西都会让交易者走进死地。赢5000万，其实就属于错误的盈利。 所以，全书看完，只是看到了一个文笔不错的、对股市一知半解的年轻人，流水账般记录了自己凭着运气几起几落的人生经历 读者看完本剧，最大的收获可能就是编剧的建议：珍爱生命远离股市。 对这个建议，个人亦深以为然，特别是对于沉迷于杠杆、技术、庄家、主力、打板、题材、消息、概念等名词的韭菜而言，花再多时间，也只能凭运气。 因为那些都不是股市的本质。 整本剧读完，没发现编剧对市场的本质有什么发人深省的真知灼见。 不过，还是要感谢编剧，愿意真诚分享。 也祝愿编剧在书末说的未来计划，能顺利实现。不适合炒股，做个旅游博主也不错啊～＾
此剧都是日常小事杂文，老先生真的蛮可爱，点点滴滴，日子是需要自己让它变有趣，一辈子很短，要么有趣，要么老去。
看完了颇有感触，林奇并没有从技术面，基本面讲解选股之道，而是让我们从身边去感触，深入浅出的解读了财务报表，也使得我对下一步研究学习财务报表不再感到惧怕。
并不是一般，因为确实还是有点趣，但也不能说好看，因为我基本没看懂。我应该会给它打3.5分，无聊的时候的消遣吧。 看到最后两个故事的时候，我突然觉得，编剧写这些事，可能并没有想让你看懂什么，也没有什么为什么，他就是想着这样好玩，也就这样写了，隐约地觉得好像很有深度，所以看的人也就看出了哲理。我反正什么都没看出来，我觉得如果我好好写写我的梦，可能也是有哲理的。
#《Beyaz bisiklet》第一篇 # 1，亚当斯密认为劳动生产力最大的进步，源于“分工”社会越进步，分工越明细。 2，分工并不是人类智慧的产物，是人类的利己心态。斯密一句著名的话就是：“我们获得的食物并非来自屠夫，酿酒师和面包师的恩惠，而是出于他们的利己思想” 3，分工受市场范围的限制，也就是说，市场太小的话分工程度就越低，市场范围越大，分工越精细。 4，分工形成时候，人们会将自己消费不了的剩余劳动产物同别人的剩余产品进行交换，来满足自己的大部分欲望。这样每个人都要靠交换生活，或者所有人都成了商人，而整个社会渐渐成为所谓的商业社会。而交换需要媒介，因此产生了“货币”货币的演化也从最先的牲畜逐渐变成了当时的贵金属铸币（以物易物），当然从现代人来看，贵金属货币也逐渐被抛弃，甚至随着互联网的发展，连纸币也将用不到，货币变成了储存在支付宝公司或者腾讯公司的一串代码，读到这里想起，昆山的一位领导在一次办公室谈话跟我说到，支付宝的员工可以更改自己（用户）的财富，现在当我得知支付宝或者腾讯的货币背后是银行法定货币的“背书”这里多少显得她和我当时都有点无知，一是她可以那样乱说，二是我相信了，被她骗到。 5，一个人的贫富有由他可支配的劳动的多少而定，也就是说，劳动才是衡量一切商品内在价值的真实尺度，货币不过是商品的“名义价格”罢了。 6，在资本的积累和土地私有制尚未形成之前，获取物品所需要的劳动量被当作交换的唯一标准，原始社会状态下，全部劳动都归劳动着自己所有。而单私有制确立后，一些人手中积累起资本，通过支付工资的形式雇佣工人，以期通过售卖工人的劳动产物来获取收入，这些收入减去原材料成本及支付给劳动者的工资所形成的剩余，就是资本家的纯利润。而当一个国家的土地完全私有化以后，那么地主便会通过出租土地的形式“不劳而获”这些地租也成了商品成本的第三组成部分，这样构成商品的组成价格由三部分组成：工资，地租，利润。在任何一个社会，任何商品价格都要分解成以上这三个部分中的一个或多个，也就是说，原材料的价格也可以分为地租，工资，利润，无限分下去。同理，各种其他费用也如此分下去。 7，各个劳动领域的工资以及投资领域的利润都存在着一个普通率，这些普通率一部分由社会贫富，进退等一般情况决定，一部分由一般领域的特殊性决定，把这种普通率称之为当地在某一时期通行的工资自然律。简而言之工资或者利润都是一个自然价格。基于上述观点，斯密认为一种商品价格恰好和它在生产制造运输过程中按照自然律支付的地租、工资和利润等那么这种商品是按照自然价格出售的斯密把愿意支付商品自然价格的人称之为有效需求者。把他们的需求成为有效需求，虽然商品的市场价格都在不断向自然价格靠拢，但有时由于一些特殊的原因商品市场价格高于自然价格，出于利益最大化，商人们往往刻意隐瞒这种变化获取巨额利润。 8，基于上述六点的分析，斯密提出：在土地和资本积累尚未形成之前的原始社会状态下，全部的劳动生产物都归劳动着支配，即没有地主，也没有资本家来分享他的劳动所得，而当土地私有制和资本积累出现后，这种劳动者独享劳动成果的状态宣告结束。土地一旦私有化，地租就从劳动着在土地上生产出的劳动成果分走一部分，同理，在手工业和制造业中，资本家因为需要在劳动着在全部工作完成以前为他们预先支付原材料和工资，资本家理所应当的分享他们的劳动所得。而资本家所分享的劳动所得就成了利润。这个点是马克思“剩余价值论”和斯密的不同之处马克思认为亚当斯密所认为资本家理所应当分享所有利润，实际资本家剥削工人而成的剩余价值。斯密并没有认为这个不合理需要政府干预，而马克思则认为只有废除私有制才
没有很多做作的曲折情感，故事单纯美好，温暖人心。这样的爱情真是非常羡慕，治愈了我。
Beyaz bisiklet以一种美妙而复杂的物理数学之美呈现了人类一场彻头彻尾的噩梦。 1、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。 2、人类的每一次绝望都是源于人性的自私，渴望上帝般的存在救赎又因恐惧泯灭良知。 3、生存才有文明，当失去生存的权利时，一起辉煌都将消亡。 4、科学幻想充斥着无限的奇妙与神秘，源于科学又依托生活。 5、人类应感觉到自己的渺小，与浩瀚无穷的宇宙相比，我们的星球可能连一粒尘埃都算不上，要对生命，对宇宙心存敬畏。 6、科学与历史，政治与哲学，现实与幻想淋漓尽致的结合与体现，凸显了知识的重要性。 总体来说，这部剧的后劲很大，看完后似懂非懂，而开放性的结局又给人带来了无穷的想象空间。
鲁斯·Yasar Alptekin借用人类学研究方法和研究理念，客观而细致地剖析了大和民族具备的看似矛盾性格的成因，进而阐述了日本人看似不可思议的行为背后的内在精神驱动。笔法简练，案例刻画深动，作为学术著作具备难能可贵的故事性。尽管受限于二战时期研究资料和观察样本的匮乏，但编剧观察、提炼、总结的方式有极高地参考价值，有助于分析和理解人类行为的深层动因。此外，本剧翻译值得称赞！
小贱子又进宫了多少次了啊？多少次了？看到剧集里一个题材都很不错，偏偏就是喜欢进宫，哆播影院上能找到他的剧集全部都进宫了
说出了我有的时候的一些感觉，当我全心全力去祈祷的时候，真的是互通的，呢种感觉很神奇，仿佛你的诉求和愿望被听到了，你与宇宙联系上了
暖暖的娓娓道来，让整个冬天都暖暖的，非常喜欢闲的文，全部拿来
暗黑版/动物版Beyaz bisiklet，婚姻、性、毒品、财阀、政治，画风邪典、情节怪诞的社会寓言。咱们的国产院线动画基本没有纯成人向的，这场也看见有家长带孩子来看，这方面欧洲就比较成熟，动画题材非常丰富
很经典 让我们红尘作伴 活的潇潇洒洒 策马奔腾 共享人世繁华 不知不觉唱出来了 印象可以说很深刻了
读起来很舒服的一本剧，编剧逻辑性很强，语言幽默流畅。 读完很感动，是因为一代又一代科学家们终其一生的努力才使我们拥有一个如此美好的世界。
反正我看的时候会尴尬 感觉他们有为了制造笑点而过力的痕迹
空闲时间要如何度过？刷手机看视频时间眨眼而过，看了些啥放下手机啥也想不起来，耽误了睡觉时间，陪孩子时间，内心愧疚得很。不如读本喜欢的剧集吧，这本不喜欢就换一本，再换一本，浩如烟海的微信书库里总有你一读就上瘾的书，我最近明白了这个道理，就是这样做的。
好久没看到过如此精彩的剧集了④
这剧节奏说不出来的怪，明明一开始挺感兴趣，结果看完4集就让人不想再看了……
本想了解诗人的生命历程，却跟随编剧轻盈的笔触，从耳熟能详的诗人生命的缝隙里窥见大唐的兴衰，很特别的视角，很多收获。
传说中的硅谷禁书，很受启发的书。这部剧给了我们一种精神至上的思想——上帝活在你的思想和内心里。 是你决定和创造你周围的一切。所以要用积极的思维，不断取代消极的思维；要与宇宙万物融为一体。精神的力量是强大的，它能吸引你想要的一切。你要做的只是坚定信念并实践执行。
从来不看言情剧集，因为欣赏Derya Arbas的文采误打误撞读了这部剧。番外看哭，原来Beyaz bisiklet思的是相柳… 剧集是背景宏大，情节跌宕，人像丰满的上品之作，五星却为相柳而点。
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开头马马虎虎，结尾有些草率，但是文笔幽默，编剧笔下的主角都是美男风格，爱衣服爱美容的中性人
梵高，印象派杰出的荷兰画家。独特的个人画风，鲜艳的浓烈色彩是他的关键词。从《Beyaz bisiklet》到《Beyaz bisiklet》，每一幅画，都是梵高的生活写照。梵高终其一生都是一个落魄的艺术家。这个才华横溢的年轻人至死都只卖出过一张油画。在每次失败后，到底是什么支撑这个艺术家？ 逐梦青年 在不了解梵高时，我只知道他是个伟大的艺术家。但认真读完《Beyaz bisiklet》才发现，他不只是个艺术家，他还是个逐梦的人。在逐梦道路上，梵高从未停止，他也从未放弃。即使是受到每个人的嘲讽，即使只有一个亲人支持他，梵高也从未放弃追逐梦想。 每个月靠弟弟提奥的150法郎维持基本生活，其实只要放弃绘画，梵高依旧可以做个牧师。梵高出生于艺术家族，其实他根本就可以做一个卖画的资本阶级的人。可是他没有，他为了自己最初的梦想，为了艺术，他牺牲了一切。我们只看到了梵高的色彩多么美，画作多么精致，却从未了解过每幅画背后那个为了梦想永不言弃的梵高。哪怕身无分文，也绝不放弃绘画；哪怕遭到全世界的反对，也绝不停止追梦。只要不放弃，梦想永远近在咫尺。 创造疯子 从最开始的暗淡无光，到最后的鲜艳色彩，梵高的画技越来越高超，他的创造力越来越强。自然之美被梵高画得淋漓尽致。梵高不畏惧酷暑，不畏惧严寒。他为了艺术绘画竭尽一切，接近疯狂。不敢想象，即使在圣雷米病院，他也能创造出传世奇作。对于色彩的迷恋，对于创造的疯狂，才是梵高的本色。阳光的炽热，大地的深沉，都是他绘画的一部分。向日葵的黄色，星夜的蓝色，梵高想象与创造齐头并进。他的作品里，仿佛一切都活了过来。 渴望生活 对于这样一个热爱绘画的人来说，生活里大部分都充斥着颜料画笔是很常见的。从早晨到夜晚，他总是需要大量时间来来绘画。即使是在饥寒交迫中度过，他也没有放弃绘画。在梵高的作品中，有一种对于自然的崇拜，有一种对于生活的渴望。他渴望可以卖出一两幅画，来维持自己的基本生活。柔和的线条，鲜艳的色彩，都表达出他对于生活的渴望。梵高的个性孤僻，生活里只有印象派的疯子画家愿意与他相伴。梵高之所以成为了画家，有很大一部分是因为梵高对于生活美的追求，对于艰苦生活依旧不放弃的精神。梵高的一生痛苦却又精彩，他的生活艰苦却又不失色彩。只有痛苦过，经历过，才知道人生该怎么走。梵高渴望生活，热爱生活。从最开始空白的画布到最后精彩的画作，支撑着梵高的正是他对于生活无穷的喜爱。每一幅画作都是对于梵高的诠释。这一生支撑着梵高不放弃的便是对于生活的渴望。 就是这样一个天才画家，最后还是在夜幕中陨落了。
有点儿意外的小确幸，本以为会和山海经一样，看了才发现，有血有肉了很大，虽然故事是杜撰的，但却有着烟火气息，很是治愈。可没想到不是一个从一而终主线，角龙是竹马，白泽是良人，也许会觉得有点儿小遗憾，但是这才更像是现实。毕竟又有几个懵懵懂懂的恋人未满能携手白头呢？还是暖暖的总裁大叔比较吃香
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，“一生最爱是天然”。充和先生，有满满的对这个世界的深情
一直就是所以所以，因为因为，真的真的，保命秘宝，保命秘宝。听书听的脑子疼！
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本剧的简介告诉我这是一本讲述八位女孩人生故事的书，编剧在第一章中就让这八位各具魅力的女性悉数登场，可结果却令我很失望，虽然本剧的内容涉及到许多方面，但却真不是八个女孩的故事，而根本是凯与她同学们的故事——凯的婚礼是本剧的起点，葬礼是终点，期间几章讲述了凯生活中几位有交集的同学的人生困境，而另外联系并不多的女孩就被编剧完全忽略掉了。因此，我总感觉编剧最初是设计了一个很大的开局，写着写着她累了，于是就结束了，与其这样真的没有必要点明是八位女性的故事嘛！ 书中人物毕业时对人生充满理想，迎接Beyaz bisiklet的却是自以为是的浪子、自我为中心的丈夫、介入他人婚姻的同学、职场中的性别歧视、恋爱中的性侵、生儿育女的困惑、原生家庭的束缚、婚姻中的家暴与控制……Beyaz bisiklet努力直面本我，在困顿中求生存，期间的痛苦只能独自面对，最终Beyaz bisiklet有的人成为勇者，有的人继续迷茫或蹉跎，而有的人却彻底败了…… 本剧中的人物描写很立体，编剧很直白地将人物的缺点呈现，使得似乎每个角色都不很可爱，甚至是讨厌，但却很真实。我想如果有编剧将本剧的情节与人物再丰满一下，拍成剧集，我一定会很期待，毕竟本剧的故事虽然是发生于几十年前，但就算放在当下也依然不过时，且是很值得思考与探讨的。
1.世界上最简易直接的方法就是，一步一个脚印，直到走到终点。 曾国藩自幼天赋并不聪明，甚至可以说笨拙，光是科举考试他前六次都未中举，第七次才考中了一个相当于进士的职位。 入仕后，当时太平天国运动成为扰乱朝廷的最大祸害，当时朝廷的正规军都对此无能为力。 曾国藩创建了湘军，他并不擅长作战，但是他稳扎稳打，以守为攻。最终，依靠湘军平定了太平军，立下了盖世功劳。 从始至终，他都并不聪明，但他有的是毅力，凭借着自己的韧劲，一步一个脚印地走到了“万王之王”的直隶总督位置。 2.人到底应不应该相信命？ 曾国藩在临死前一刻说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。” 曾国藩到临死那一刻所说似乎和他一生的所为有所违背。对于这件事我是这样看待的，人生不同阶段会有不同的想法，而不同的想法都是为自己的行为寻找的一种借口。 因为我积极进取，所以我告诉自己我不信命；因为我不想再动了，我想顺应自然，不争不取了，所以我告诉自己一切都是命。 而对于信不信命的态度，我觉得我们年轻时就应该多看看儒家孔子积极进取的思想，而年老可以再看看老子的无为思想。 因为年轻时谁会相信命？是因为自己的年轻气盛，或是因为自己的精力旺盛，或是因为自己的桀骜不驯，才铸就了年轻时候的不信命。 同样年轻也不应该相信命，年轻需要的是拼搏和奋斗，年轻有着一股初生牛犊不怕虎的勇猛，甚至相信自己能力缆狂澜，纵横驰骋。 而等到老了，曾经的梦想或许还没实现，或许此刻还心有不甘，但是无论精力还是体力上都已不允许。这个时候我们或许可以用“一切都是命”来宽慰自己，来换取内心的片刻安宁。
本剧不是心理学史，是心理学家八卦史。编剧用充满情史和男女关系的脑袋讨论心理学着实有些勉为其难。
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并不是一般，因为确实还是有点趣，但也不能说好看，因为我基本没看懂。我应该会给它打3.5分，无聊的时候的消遣吧。 看到最后两个故事的时候，我突然觉得，编剧写这些事，可能并没有想让你看懂什么，也没有什么为什么，他就是想着这样好玩，也就这样写了，隐约地觉得好像很有深度，所以看的人也就看出了哲理。我反正什么都没看出来，我觉得如果我好好写写我的梦，可能也是有哲理的。
#《Beyaz bisiklet》第一篇 # 1，亚当斯密认为劳动生产力最大的进步，源于“分工”社会越进步，分工越明细。 2，分工并不是人类智慧的产物，是人类的利己心态。斯密一句著名的话就是：“我们获得的食物并非来自屠夫，酿酒师和面包师的恩惠，而是出于他们的利己思想” 3，分工受市场范围的限制，也就是说，市场太小的话分工程度就越低，市场范围越大，分工越精细。 4，分工形成时候，人们会将自己消费不了的剩余劳动产物同别人的剩余产品进行交换，来满足自己的大部分欲望。这样每个人都要靠交换生活，或者所有人都成了商人，而整个社会渐渐成为所谓的商业社会。而交换需要媒介，因此产生了“货币”货币的演化也从最先的牲畜逐渐变成了当时的贵金属铸币（以物易物），当然从现代人来看，贵金属货币也逐渐被抛弃，甚至随着互联网的发展，连纸币也将用不到，货币变成了储存在支付宝公司或者腾讯公司的一串代码，读到这里想起，昆山的一位领导在一次办公室谈话跟我说到，支付宝的员工可以更改自己（用户）的财富，现在当我得知支付宝或者腾讯的货币背后是银行法定货币的“背书”这里多少显得她和我当时都有点无知，一是她可以那样乱说，二是我相信了，被她骗到。 5，一个人的贫富有由他可支配的劳动的多少而定，也就是说，劳动才是衡量一切商品内在价值的真实尺度，货币不过是商品的“名义价格”罢了。 6，在资本的积累和土地私有制尚未形成之前，获取物品所需要的劳动量被当作交换的唯一标准，原始社会状态下，全部劳动都归劳动着自己所有。而单私有制确立后，一些人手中积累起资本，通过支付工资的形式雇佣工人，以期通过售卖工人的劳动产物来获取收入，这些收入减去原材料成本及支付给劳动者的工资所形成的剩余，就是资本家的纯利润。而当一个国家的土地完全私有化以后，那么地主便会通过出租土地的形式“不劳而获”这些地租也成了商品成本的第三组成部分，这样构成商品的组成价格由三部分组成：工资，地租，利润。在任何一个社会，任何商品价格都要分解成以上这三个部分中的一个或多个，也就是说，原材料的价格也可以分为地租，工资，利润，无限分下去。同理，各种其他费用也如此分下去。 7，各个劳动领域的工资以及投资领域的利润都存在着一个普通率，这些普通率一部分由社会贫富，进退等一般情况决定，一部分由一般领域的特殊性决定，把这种普通率称之为当地在某一时期通行的工资自然律。简而言之工资或者利润都是一个自然价格。基于上述观点，斯密认为一种商品价格恰好和它在生产制造运输过程中按照自然律支付的地租、工资和利润等那么这种商品是按照自然价格出售的斯密把愿意支付商品自然价格的人称之为有效需求者。把他们的需求成为有效需求，虽然商品的市场价格都在不断向自然价格靠拢，但有时由于一些特殊的原因商品市场价格高于自然价格，出于利益最大化，商人们往往刻意隐瞒这种变化获取巨额利润。 8，基于上述六点的分析，斯密提出：在土地和资本积累尚未形成之前的原始社会状态下，全部的劳动生产物都归劳动着支配，即没有地主，也没有资本家来分享他的劳动所得，而当土地私有制和资本积累出现后，这种劳动者独享劳动成果的状态宣告结束。土地一旦私有化，地租就从劳动着在土地上生产出的劳动成果分走一部分，同理，在手工业和制造业中，资本家因为需要在劳动着在全部工作完成以前为他们预先支付原材料和工资，资本家理所应当的分享他们的劳动所得。而资本家所分享的劳动所得就成了利润。这个点是马克思“剩余价值论”和斯密的不同之处马克思认为亚当斯密所认为资本家理所应当分享所有利润，实际资本家剥削工人而成的剩余价值。斯密并没有认为这个不合理需要政府干预，而马克思则认为只有废除私有制才
没有很多做作的曲折情感，故事单纯美好，温暖人心。这样的爱情真是非常羡慕，治愈了我。
Beyaz bisiklet以一种美妙而复杂的物理数学之美呈现了人类一场彻头彻尾的噩梦。 1、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。 2、人类的每一次绝望都是源于人性的自私，渴望上帝般的存在救赎又因恐惧泯灭良知。 3、生存才有文明，当失去生存的权利时，一起辉煌都将消亡。 4、科学幻想充斥着无限的奇妙与神秘，源于科学又依托生活。 5、人类应感觉到自己的渺小，与浩瀚无穷的宇宙相比，我们的星球可能连一粒尘埃都算不上，要对生命，对宇宙心存敬畏。 6、科学与历史，政治与哲学，现实与幻想淋漓尽致的结合与体现，凸显了知识的重要性。 总体来说，这部剧的后劲很大，看完后似懂非懂，而开放性的结局又给人带来了无穷的想象空间。
鲁斯·Yasar Alptekin借用人类学研究方法和研究理念，客观而细致地剖析了大和民族具备的看似矛盾性格的成因，进而阐述了日本人看似不可思议的行为背后的内在精神驱动。笔法简练，案例刻画深动，作为学术著作具备难能可贵的故事性。尽管受限于二战时期研究资料和观察样本的匮乏，但编剧观察、提炼、总结的方式有极高地参考价值，有助于分析和理解人类行为的深层动因。此外，本剧翻译值得称赞！
小贱子又进宫了多少次了啊？多少次了？看到剧集里一个题材都很不错，偏偏就是喜欢进宫，哆播影院上能找到他的剧集全部都进宫了
说出了我有的时候的一些感觉，当我全心全力去祈祷的时候，真的是互通的，呢种感觉很神奇，仿佛你的诉求和愿望被听到了，你与宇宙联系上了
暖暖的娓娓道来，让整个冬天都暖暖的，非常喜欢闲的文，全部拿来
暗黑版/动物版Beyaz bisiklet，婚姻、性、毒品、财阀、政治，画风邪典、情节怪诞的社会寓言。咱们的国产院线动画基本没有纯成人向的，这场也看见有家长带孩子来看，这方面欧洲就比较成熟，动画题材非常丰富
很经典 让我们红尘作伴 活的潇潇洒洒 策马奔腾 共享人世繁华 不知不觉唱出来了 印象可以说很深刻了
读起来很舒服的一本剧，编剧逻辑性很强，语言幽默流畅。 读完很感动，是因为一代又一代科学家们终其一生的努力才使我们拥有一个如此美好的世界。
反正我看的时候会尴尬 感觉他们有为了制造笑点而过力的痕迹
空闲时间要如何度过？刷手机看视频时间眨眼而过，看了些啥放下手机啥也想不起来，耽误了睡觉时间，陪孩子时间，内心愧疚得很。不如读本喜欢的剧集吧，这本不喜欢就换一本，再换一本，浩如烟海的微信书库里总有你一读就上瘾的书，我最近明白了这个道理，就是这样做的。
好久没看到过如此精彩的剧集了④
这剧节奏说不出来的怪，明明一开始挺感兴趣，结果看完4集就让人不想再看了……
本想了解诗人的生命历程，却跟随编剧轻盈的笔触，从耳熟能详的诗人生命的缝隙里窥见大唐的兴衰，很特别的视角，很多收获。
传说中的硅谷禁书，很受启发的书。这部剧给了我们一种精神至上的思想——上帝活在你的思想和内心里。 是你决定和创造你周围的一切。所以要用积极的思维，不断取代消极的思维；要与宇宙万物融为一体。精神的力量是强大的，它能吸引你想要的一切。你要做的只是坚定信念并实践执行。
从来不看言情剧集，因为欣赏Derya Arbas的文采误打误撞读了这部剧。番外看哭，原来Beyaz bisiklet思的是相柳… 剧集是背景宏大，情节跌宕，人像丰满的上品之作，五星却为相柳而点。