观看Chambre noire, La(摩洛哥其他)，Hassan Ben Jalloun、Abdelmalek Akhmiss主演，2004年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
匈牙利作家Abdallah Amrani的剧集《Chambre noire, La》，非常喜欢，满分推荐。 剧集写的是两位挚友在离别多年后重逢，在昏暗、空寂的庄园客厅里秉烛对坐，彻夜长谈，追忆久远的过去，一个成了审判者，另一个成了被审判者。这部剧集很有特点： 其一，剧集结构很有想法，也很好。整体分为两个部分，前半段是将军的回忆，后半段名为两人重逢后的对话，实际上是将军一个人的独白，讲述自己在朋友、妻子背叛他并离去后，41年避开尘世的所思所想，对真相的探究，对友谊、爱情、人生的思考，很有深度，金句不断。看完我也在问自己，将军似乎把一切都看明白了，但想明白真的重要吗？用41年的逃避思考等待来给自己一个交代真有意义吗？我很喜欢这种看完后引发思考，特别是不同想法正反打的作品，道理在理解-质疑-否定-再理解的螺旋中才能想的更加透彻。 其二，剧集的语言很美，写的像诗，人物的对话像富有哲理的散文，翻译也很好。 其三，作家是个有故事的人，出生在匈牙利，40多岁流亡海外，至死都没回去。他作品中的沧桑感、故事性非常真实。
本来对这部剧的预期很高，看着看着降低了我的预期。很多事情预期是一回事，实践是一回事，结果又是另外一回事。我们吸取对我们有价值的信息就行。合上书本，我回头想想该剧给我印象最深的几个点： 1 、管理时间就是管理自己。 2 、人脉的价值是取决于你的价值，而不是一味的去谄媚权贵。 3 、要成为行业的专家，每天至少在学习上专注3-6个小时，坚持5年，20年。要知道好的东西就是要慢慢来，慢慢熬。 4、花时间在社交和家人身上，从与他人的相处中发现自己的问题，努力改进。而不是独来独往，自我感觉良好。 5、给自己精准的定位，需要做什么，如何去做，提前做好规划。 大概就是这些，好吧，在半日游旅程中完成本剧，打卡完毕。嘻嘻😁
“——以前种种，譬如昨日死；以后种种，请自今日始；刻苦，沉着，精进不休；秋柳，秋柳，不要忘记你已经二十六岁；浪漫的时代已经过去，切实地做人从今开头。” “生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。” 一代青年人的彷徨终将逝去，愿我们都能摆脱幻灭的绝望，不入动摇的困境，永怀追求的勇气。
贫穷会对我们的一生以及我们的下一代产生一系列不良的影响。改变贫穷的生活对我们意义重大。那究竟该做出怎么的改变呢？ 首先一定要明确的第一点是:要接纳现在的贫穷，并积极做出改变。人虽穷但志不能短，要立下远大的志向:脱贫致富，成人达己，成己达人！ 其次要做出改变和行动。穷人处于金字塔底层，其所获得的资源和信息都是最差的，必须得不断向上成长:①发奋图强，博览群书，不断思考，提高认知水平，记住这是我们终生学习的一大点，也是我们扩大圈子与人交谈的基础。②广交朋友，扩大自己交际圈，透过他们看到自己的不足，如果能结识几个高人是最好的，提高自身能力，不断获取有效信息和资源。③要有自己的特色与个性，方便让别人对你印象深刻。发发挥自身魅力去吸引他人，获得他人的认可和支持。 最后要明白的也是最重要的一点是，我们要承认我们不能保证马上消除贫困，要给自己一定的时间。要坚信一个逻辑:小的变化可以带来大的影响。不积跬步，无以至千里。聚沙成塔集腋成裘。贫穷不是一朝一夕形成的，那么摆脱贫穷自然也不会一蹴而就。先从最容易突破的点开始改变，让自己看到希望，突破自我，实现价值。坚守长期主义，追求“极少但更好”，坚持每日精进一点点，百分之一可能毫不起眼，但几百个百分之几一的累积会变得非常了不得，量变引起质变。如此方可形成一个个正反馈。 请平视自己，控制情绪。不要让自卑毁了我们，也不要让负面情绪毁了我们。要不卑不亢，乐观积极自信，面对挫折，迎接挑战，拥抱未来的不确定性。做一件事最好的时间是十年前，其次是现在。
今天的泪点是琦琦和姥爷给的……一个人死去，天上就多了一颗星，姥爷会永远在天上守护琦琦的
还挺喜欢编剧这种不拖泥带水的创作风格，非常适合语音合成的腔调，听书听得很愉快。
诗经、楚辞、乐府、汉诗、短歌、篇赋、序记……里面的知识点好多，形式多元，也似在抓影视史的脉络。这是如此丰富多彩的世界，尤其爱中国的影视，那是刻在骨子里的亲切和敬仰，也深陷其美。 情动于中，而形于言。美好的记忆点，来自氓之蚩蚩，抱布贸丝；来自公无渡河，公竟渡河；来自冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝；来自江南可采莲，莲叶何田田；来自琴瑟在御，莫不静好；来自弃捐勿复道，努力加餐饭；来自时不可兮再得，聊逍遥兮容与；来自不如饮美酒，被服纨与素……书的前半这里，感悟到了民间的情怀和文人的忧思，这对影视格调有重大影响，影视毕竟落地于生态，扎根于阶层，发展于日常，我的认知会被这种不同影响到，打动到，更会懂得如何去溯源文字的情意了。 也爱后半部分，魏晋文风的独特让人神往。真名士自风流，想起诗人与霸主的共生，这是孤独的但为君故；想起娇纵华丽的释放，这是在尊敬生命的本质；想起虚无流浪的表达，这是在郁结，何处才是吾乡啊。学着非理性的涣散间，我也看到了宓妃洛神，美得那么不可方物，患得患失，只能凭记忆追写。也知道该有欣赏，看开世间的多元，一直有写不完的文字，一直有待完成的自己。 书的最后，陶翁是矛盾的，也是坦荡的，不喜不惧的去找寻自然的快乐。桃花源记，归去来兮，最为大众所知的篇章，以前早就会背却理解恨晚。魏晋影视人性的解脱、生命的出走至此被编剧解读的相当到位，借着别人的心得，我学到了很多珍贵的知识。无论朴素，古典，浪漫，激越，虚无，性情，这部剧提供的文篇选材和赏析角度都是很棒的，先读到这里，唐诗宋词等着过段时间的开启吧。
语言风格很有趣，读起来轻松也可以科普增长知识，不过有关骨头，人体结构和一些疾病的介绍不够多，只是挑着讲了一些
标签不应该有篮球的，那里连剧情都没进。 真是愉快的观看，我还想看到更多有趣的故事。
寻李白 余光中 那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏 留给杜二去细细的苦吟 自从那年贺知章眼花了 认你做谪仙，便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壶 把自己藏起来，连太太也寻不到你 怨长安城小而壶中天长 在所有的诗里你都预言 会突然水遁，或许就在明天 只扁舟破浪，乱发当风 树敌如林，世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你？ 酒放豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 从开元到天宝，从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 当地一弹挑起的回音 一贬世上已经够落魄 再放夜郎母乃太难堪 至今成谜是你的籍贯 陇西或山东，青莲乡或碎叶城 不如归去归哪个故乡？ 凡你醉处，你说过，皆非他乡 失踪，是天才唯一的下场 身后事，究竟你遁向何处？ 猿啼不住，杜二也苦劝你不住 一回头囚窗下竟已白头 七仙，五友，都救不了你了 匡山给雾锁了，无路可入 仍炉火示纯青，就半粒丹砂 怎追蹑葛洪袖里的流霞？ 樽中月影，或许那才是你故乡 常得你一生痴痴地仰望？ 而无论出门向西哭，向东哭 长安却早已陷落 二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了，也无须招鹤 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去
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匈牙利作家Abdallah Amrani的剧集《Chambre noire, La》，非常喜欢，满分推荐。 剧集写的是两位挚友在离别多年后重逢，在昏暗、空寂的庄园客厅里秉烛对坐，彻夜长谈，追忆久远的过去，一个成了审判者，另一个成了被审判者。这部剧集很有特点： 其一，剧集结构很有想法，也很好。整体分为两个部分，前半段是将军的回忆，后半段名为两人重逢后的对话，实际上是将军一个人的独白，讲述自己在朋友、妻子背叛他并离去后，41年避开尘世的所思所想，对真相的探究，对友谊、爱情、人生的思考，很有深度，金句不断。看完我也在问自己，将军似乎把一切都看明白了，但想明白真的重要吗？用41年的逃避思考等待来给自己一个交代真有意义吗？我很喜欢这种看完后引发思考，特别是不同想法正反打的作品，道理在理解-质疑-否定-再理解的螺旋中才能想的更加透彻。 其二，剧集的语言很美，写的像诗，人物的对话像富有哲理的散文，翻译也很好。 其三，作家是个有故事的人，出生在匈牙利，40多岁流亡海外，至死都没回去。他作品中的沧桑感、故事性非常真实。
本来对这部剧的预期很高，看着看着降低了我的预期。很多事情预期是一回事，实践是一回事，结果又是另外一回事。我们吸取对我们有价值的信息就行。合上书本，我回头想想该剧给我印象最深的几个点： 1 、管理时间就是管理自己。 2 、人脉的价值是取决于你的价值，而不是一味的去谄媚权贵。 3 、要成为行业的专家，每天至少在学习上专注3-6个小时，坚持5年，20年。要知道好的东西就是要慢慢来，慢慢熬。 4、花时间在社交和家人身上，从与他人的相处中发现自己的问题，努力改进。而不是独来独往，自我感觉良好。 5、给自己精准的定位，需要做什么，如何去做，提前做好规划。 大概就是这些，好吧，在半日游旅程中完成本剧，打卡完毕。嘻嘻😁
“——以前种种，譬如昨日死；以后种种，请自今日始；刻苦，沉着，精进不休；秋柳，秋柳，不要忘记你已经二十六岁；浪漫的时代已经过去，切实地做人从今开头。” “生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。” 一代青年人的彷徨终将逝去，愿我们都能摆脱幻灭的绝望，不入动摇的困境，永怀追求的勇气。
贫穷会对我们的一生以及我们的下一代产生一系列不良的影响。改变贫穷的生活对我们意义重大。那究竟该做出怎么的改变呢？ 首先一定要明确的第一点是:要接纳现在的贫穷，并积极做出改变。人虽穷但志不能短，要立下远大的志向:脱贫致富，成人达己，成己达人！ 其次要做出改变和行动。穷人处于金字塔底层，其所获得的资源和信息都是最差的，必须得不断向上成长:①发奋图强，博览群书，不断思考，提高认知水平，记住这是我们终生学习的一大点，也是我们扩大圈子与人交谈的基础。②广交朋友，扩大自己交际圈，透过他们看到自己的不足，如果能结识几个高人是最好的，提高自身能力，不断获取有效信息和资源。③要有自己的特色与个性，方便让别人对你印象深刻。发发挥自身魅力去吸引他人，获得他人的认可和支持。 最后要明白的也是最重要的一点是，我们要承认我们不能保证马上消除贫困，要给自己一定的时间。要坚信一个逻辑:小的变化可以带来大的影响。不积跬步，无以至千里。聚沙成塔集腋成裘。贫穷不是一朝一夕形成的，那么摆脱贫穷自然也不会一蹴而就。先从最容易突破的点开始改变，让自己看到希望，突破自我，实现价值。坚守长期主义，追求“极少但更好”，坚持每日精进一点点，百分之一可能毫不起眼，但几百个百分之几一的累积会变得非常了不得，量变引起质变。如此方可形成一个个正反馈。 请平视自己，控制情绪。不要让自卑毁了我们，也不要让负面情绪毁了我们。要不卑不亢，乐观积极自信，面对挫折，迎接挑战，拥抱未来的不确定性。做一件事最好的时间是十年前，其次是现在。
今天的泪点是琦琦和姥爷给的……一个人死去，天上就多了一颗星，姥爷会永远在天上守护琦琦的
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诗经、楚辞、乐府、汉诗、短歌、篇赋、序记……里面的知识点好多，形式多元，也似在抓影视史的脉络。这是如此丰富多彩的世界，尤其爱中国的影视，那是刻在骨子里的亲切和敬仰，也深陷其美。 情动于中，而形于言。美好的记忆点，来自氓之蚩蚩，抱布贸丝；来自公无渡河，公竟渡河；来自冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝；来自江南可采莲，莲叶何田田；来自琴瑟在御，莫不静好；来自弃捐勿复道，努力加餐饭；来自时不可兮再得，聊逍遥兮容与；来自不如饮美酒，被服纨与素……书的前半这里，感悟到了民间的情怀和文人的忧思，这对影视格调有重大影响，影视毕竟落地于生态，扎根于阶层，发展于日常，我的认知会被这种不同影响到，打动到，更会懂得如何去溯源文字的情意了。 也爱后半部分，魏晋文风的独特让人神往。真名士自风流，想起诗人与霸主的共生，这是孤独的但为君故；想起娇纵华丽的释放，这是在尊敬生命的本质；想起虚无流浪的表达，这是在郁结，何处才是吾乡啊。学着非理性的涣散间，我也看到了宓妃洛神，美得那么不可方物，患得患失，只能凭记忆追写。也知道该有欣赏，看开世间的多元，一直有写不完的文字，一直有待完成的自己。 书的最后，陶翁是矛盾的，也是坦荡的，不喜不惧的去找寻自然的快乐。桃花源记，归去来兮，最为大众所知的篇章，以前早就会背却理解恨晚。魏晋影视人性的解脱、生命的出走至此被编剧解读的相当到位，借着别人的心得，我学到了很多珍贵的知识。无论朴素，古典，浪漫，激越，虚无，性情，这部剧提供的文篇选材和赏析角度都是很棒的，先读到这里，唐诗宋词等着过段时间的开启吧。
语言风格很有趣，读起来轻松也可以科普增长知识，不过有关骨头，人体结构和一些疾病的介绍不够多，只是挑着讲了一些
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寻李白 余光中 那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏 留给杜二去细细的苦吟 自从那年贺知章眼花了 认你做谪仙，便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壶 把自己藏起来，连太太也寻不到你 怨长安城小而壶中天长 在所有的诗里你都预言 会突然水遁，或许就在明天 只扁舟破浪，乱发当风 树敌如林，世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你？ 酒放豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 从开元到天宝，从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 当地一弹挑起的回音 一贬世上已经够落魄 再放夜郎母乃太难堪 至今成谜是你的籍贯 陇西或山东，青莲乡或碎叶城 不如归去归哪个故乡？ 凡你醉处，你说过，皆非他乡 失踪，是天才唯一的下场 身后事，究竟你遁向何处？ 猿啼不住，杜二也苦劝你不住 一回头囚窗下竟已白头 七仙，五友，都救不了你了 匡山给雾锁了，无路可入 仍炉火示纯青，就半粒丹砂 怎追蹑葛洪袖里的流霞？ 樽中月影，或许那才是你故乡 常得你一生痴痴地仰望？ 而无论出门向西哭，向东哭 长安却早已陷落 二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了，也无须招鹤 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去