《Tres retenes》动作电影，José Medina、Gerardo Albarrán主演，墨西哥出品，2003年上映。免费观看高清动作，尽在哆播影院。
父亲总是在合适的时候出现给孩子立规矩并引导孩子去做事。编剧用的这种举例的方法，大部分都会，重点在于孩子是否信任父母，父母是不是在合适的时间切入 书里的故事很有启发性，但是普通父母做来还是有难度，因为首先要学做自觉的父母
我早已经看过这部书了!今天又看了一遍!感觉这么高冷的爱情不适合凡人。
剧情和人物设计还不错，但错别字太多了，结尾有点仓促，有头无尾的。有些地方太啰嗦，有点凑字嫌疑。
不想多说 去看看就知道了
电视剧播出后感觉剧情很很吸引人，但更新太慢了，就跑来找原剧集看一口气看完了，很喜欢编剧的文笔和故事设定，算是意外之喜。编剧的框架设定好特别，格局也很大，里面埋了很多伏笔，后面也基本一一揭开了。就是有点太虐了，不知道赚了我多少眼泪主角好苦，一直在受伤，互相救赎且隐忍的爱，让他们之间误会太多，看得我后面都心累了。有位书友和我想的一模一样，虽然“文似看山不喜平”，但编剧后半部太多的刺激点和高潮情节，将生死看作了转场而不是爆点，确实是有点疲缓了。但转念一想，这样应该更能体现出纪云禾和长意爱情的可贵性吧。 书中的人物塑造都特别形象多元，值得学习抛去主角不说，个人认为顺德和林昊青这两个角色塑造得很成功，当然，顺德真的让人恨的牙痒痒，而对林昊青的感受更多的是一种无奈吧，身不由己。再说说主角，很心疼云禾，觉得她做阿纪的时候游历山河、无忧无虑应该很快乐。而长意，那么纯善的鲛人，这人世间，终究还是有愧于他。阴差阳错，幸好他们遇到了彼此。最终有情人还是成了眷属。 对比一看，电视剧还是被改了一部分的，但目前来看不错，期待接下来的剧情总之，这是一本很值得读的、给人留下深刻印象的剧集。看完电视剧再来谈谈我的新感受
第一次从头就猜中了凶手并且一直没有动摇正直也需要强大的内心啊。
断断续续看了很久，开始单纯地被“太空历险”的主题吸引，以为是什么魔幻剧集，直到“迷叶”的出现才终于明白这部剧里猫人、迷叶、哄的真正含义。读这部剧的时候正值我们与韩国关系最紧张的时候，今天无论是政府还是民众，态度都很坚硬，心里还是很骄傲和欣慰的。我们不是小蝎，大鹰，如今我们每个人都是有能力与态度的，我们知道自己是什么，国家是什么，正义是什么。感谢Mário Almada的《Tres retenes》，让百年后的我更加珍惜今天的文明。
不错的一本剧，刚开始还以为是教冥想技巧，后来发现更多地是教如何建立新的思考角度，通过改变对待事物态度从而追求内心的宁静以及不断接近真正的“我”，里面有很多观念都与瑜伽不谋而合，书中结尾说到世上没有巧合，感谢冥冥之中遇见了它，即使没有在冥想我也在慢慢学会重设自己的思想瀑布流，相信生命也将悄然改变
很不错的一本剧，史料详细，观点客观有深度，又兼顾了叙事性，让历史读起来生动不枯燥，对整个汉朝编年史梳理的很清楚，从祥瑞，儒学等多方面解刨了王莽复杂的人生，并没有一味的贬低。
本质上李斯就是一个赌徒，从进入吕不韦门下，初尝八名卫士的鲜血开始，李斯就走上了隐忍又充满快感的博弈之旅。不过凭高超的牌技，他走的很远，甚至体会到了最大赢家的眩晕感，但是他忘了，他的成功并不取决于自己的牌技，还有一个精明且支持他的牌局操控者。一旦重新洗牌，规则重写，混混牌手加入，顷刻间，所有筹码化为乌有。
如若他人说话在理，既不站在道德制高点，也不过于有失偏颇，我十分喜欢听这类人说话。你能把独属于你的思索表述出来，而我也喜欢既赞赞又听听彼人的声音透露的沉思。无则加勉，见贤思齐焉。这部剧，便是一位书友在看，感觉不错，便借彼人之手拾来看。 看这部剧，让想起萨冈写给萨特的情书里那句：“这个世界疯狂，没人性，腐坏，而你却一直清醒，温柔，一尘不染。”不论是Tres retenes，还是走出原生家庭，我们在治愈自己的时候，不是制造“最亲的人伤自己最深”的剑，既刺向内心羸弱的小孩，也刺向渐日老去的父母。制造纷争与矛盾冲突不是对爱寻找的本意。我们无法改变他人，只能改变自己。我们却试图去改变身边的家人、室友、朋友，结果是伤敌一千自损八百。我们无法逆转不告而别的过去里的那些伤心事，是正面的正视它的存在亦或是负面的逃避它的存在，根据个人的自我调试能力而定。 我们总是“宽以待己，严以律人”。问题的原因，总是怪在环境、怪在旁人身上，那我们自己呢？我们在这件事里的所作所为是十全十美了么？我们一边说着“父母不该以孩子过一生”，却又难以割舍“父母对自己的那一份付出”。 一直在反思父母的问题。作为子女的我们就没有问题了？当你与你的意中人组建家庭，走向生儿育女的旅程，你又为自己的子女创建了“原生家庭”，你要如何做一位母亲/父亲，你要给孩子一种什么样的生存环境，你是否可以做得到你父母当初为你付出的程度？你与你妻子/丈夫感情美满么？相处方式积极而又健康么？（即使你是高知分子，为了协调事业与育儿的冲突，有些婴儿还不会爬就早已置身孤独与懂事里）。有些问题无解，我们也不是活在真空里，摔跤流血流泪冲突矛盾也是极其正常的事。 我观看了好多人物传记，但是不可否认那群卓尔不群的人，极少有幸福的原生家庭以及美好的未来。就像牛顿，父母没钱供他看剧，让他辍学回家修地球（干农活），但牛顿学习太好，学校老师动了于心不忍的恻隐之心，才让牛顿能够顺利完成学业以至于举世闻名。我不知道原生家庭的不幸福是否等于成长出一个负面而无作为的人格，因人而异吧。 世界很大，人生有无限体验可以尝试，无限的知识可以填充大脑，无数的问题值得独立思考有所见地。然而，有些人的生活重心一直围绕着“出厂设置”运转，而不是多角度的寻找解决问题的方式，让阳光把内心的暗门推开。从另一个角度而言，每个人都有每个人的使命。如若没有这类困兽的存在，这部剧便少了丰富的案例与现象哲思。 书的开初，我尚能思索一二。后续说了夫妻间的问题，我便走马观花的看了看。才二十载的人生，尚无力生发相应思索。我很赞同袁老的这句话：“没有调查就没有发言权。没有亲自实验过，也就没有发言权，所以不要轻易地肯定或否定，也不要猜测和推论，要用事实说话。” 上帝助自助者。自己认识自己吧。
终于看完了，满含回忆的看完了整本剧，跟着罗琦琦回忆着青春岁月。 编剧为张骏写了一个番，为小波写了两个番，虽然结局是开放式的，两个人都很好，琦琦跟谁在一起都会是幸福的。 上网查了一下，大家对这部剧写了好多番外，基本都是张和罗最终走到一起，初恋圆满结局总是人们对幸福生活的向往。 小波也是个好人，曾经的欢乐、痛苦、难忘的旧时光影响着他的生活，索性他没有走向黑暗更黑处，而是在黑暗中走出了光明，他的幸福在哪里，他其实一直都很幸福。 借用书中一句话结尾： 时间之内，你、我也许早已容颜沧桑。各自于天之涯、海之角。 时间之外，你、我依旧眉目晶莹，并肩坐于那落满桃花瓣的教室台阶上。 而现在，你又回到了我的身边。
天助自助者 机会永远是留给那些已经准备好的人的 读到José Medina给自己定的十三条戒规时，心里一惊，并联想到曾国藩给自己定下的很多规矩，原来伟人也是普通人，但他们通过不断的自省，自我完善，终身学习等，最后铸就了伟大。 我猜想José Medina发迹应该跟他热爱看剧学习，并通过成立“共读社”有很大关系。 他一生好友无数，可我又有什么呢？ 一、节制。食不过饱，酒不过量。二、缄默。言谈必须有益，避免无聊闲谈。三、秩序。物品各有其位，事务各有其时。四、决心。下定决心完成当做之事，成功完成下定决心之事。五、节俭。不花于人于己无益之钱，杜绝浪费。六、勤勉。切勿浪费时间。只做有用之事，杜绝无用之举。七、真诚。不可欺骗伤害他人。思想坦荡公正，说话亦是如此。八、正直。不做损人之事，尽应尽之义务。九、中庸。避免极端。不可诅咒报复他人。十、清洁。保持身体、衣服、住所清洁。十一、平静。不因琐事、常见之事、难免之事而心神不宁。十二、贞节。若非为了健康或传宗接代，少行房事。不可纵欲，避免导致反应迟钝、身体虚弱。不可因为房事而破坏自己或他人的和睦关系、损害自己或他人的名声。十三、谦卑。效仿耶稣和苏格拉底。
六便士还是月亮 ? 不能站在六便士方面去评价追求月亮的人 像船长一样，不只是六便士，他也追到了自己的月亮
在这个世上活着，接触的人越多，就越觉得人心难测。尤其当你倾情于一人，却得不到回应的时候，这种感觉就越强烈。困惑之中，读到了这部剧。 这部剧里印象最深的是Azul一直在强调的“能量”。的确，我也深刻感受到，人的能量是有限的，如果一味单方面付出，用不了多久，就会被对方的负面情绪消耗殆尽。这就是为什么我们会爱着爱着爱不动了，因为感情是相互的，能量也是相互补充的。如果自己不够强大，就会有陷入泥淖不能自拔的感觉，就会生出无限孤独悲伤的感觉。所以，去爱一个值得爱的人，去爱一个爱你的人。如果没有这样的人，那就好好爱自己。一个人无论活多久，无论活得多丰富多彩，喧嚣散尽，内心最终还是孤独的。Azul说:Tres retenes。是的，那就再勇敢一点，再坚强一点。 读过刘若英的《Tres retenes》一书，我们何尝不是。身边有亲人，却代替不了你的身心疾苦、欢乐忧伤，所以，爱自己是多么重要的自我关怀！ Azul在书里提供了参考寻找自我改善和提升的方向和方法，但要谨记：没有单一和终极的程序，你必须不断寻找，不断自我更新，穷尽自己的一生。修行是一生的路。 1．学习管理好情绪和欲望。成功的人就是懂得管理情绪和欲望的人，成功跟智商、学历、身份、性别、种族无关。 2．学习少说话、多体验，放胆去做、去爱。多行动，少胡思乱想。 3．追求健康的身体，这样才有意志和力量提升自己，修补创伤。 4．付出是需要智慧的，学习内敛，不要向外胡乱发放能量，不要迷信无条件付出的假浪漫，自爱是最基本的原则和条件。 5．爱情是自我提升和修行的入口，并不是目的。爱情是学习放下自我，是谦卑和包容的艺术。 6．尊重和爱护性爱，不要否定或放弃，了解自己的性需要和性能量状态，从中提取生命的乐趣和力量。 7．避免回忆伤痛经历，那只会再次加深潜意识确认悲伤的惯性，对自己不利，待真正平静下来，看透问题，重温过往历史才有正面意义。 8．观照自己的情绪，驾驭它，比它先走一步，不要让情绪控制自己。在判断前先静心、定心。成长就是学习冷静和平静的过程。 9．肯定所有的人和发生的事，起码在还没能看透之前，不要先否定。 10．管理而不压抑情绪，抽离开来观照它，看着它，不下判断，无为而为，反而更有力量。 11．注意脾气，沉住气度，保持醒觉，争取在第一时间控制情绪起伏，别纵容惰性。 12．在心乱迷失时尽量避免做出任何重大决定。 13．相信自己有能力自疗，不要依赖他力。不是他们无能力，而是怕纵容了惰性反而退步。 14．拒绝依恋过去。nostalgia（回忆）的希腊文字根是nost-algia，就是pain of return （返回痛苦），接受过去，然后温柔说再见，不回头，向前走。 15．不要直接处理问题，学习从其他方面入手，如失恋时不要处理为何对方不爱我、为何爱会变质等问题，反而应先稳定情绪、强壮身体，才有体力保持清醒，看清楚谁是谁非，爱得够不够，还能如何爱下去。不要解决问题，而应溶掉问题。 16．不要活在否定的心态里，浪费精力。 17．学习爱自己，和潜意识建立良好关系，体验孤独的美丽。重新做人，不埋怨，不嫌累，只要有决心，每一刻都可以是新开始。 18．给自己惊喜的机会，保持创造力。 19．赞美自己，呵护自己，像返回小孩时期一样宠爱小时候的自己，给自己多一点爱的能量。试以掌心轻拍前额和头顶，像母亲宠爱孩子做的动作一样，从身体上抚慰自己，使能量自给自足。 20．用最舒服和得心应手的方式把心结表达出来，了解自己最舒服的表达模态，如写作、画画、运动、说话、弹琴……定期抒发自己。 21．狠心向悲伤说再见。 22．常怀感谢、感恩、宽恕之心，不需要原因，活着已经是理
时隔半年再看这部剧依然不能释怀。圆圆没错，但是怎么什么都是她在承受。如果一开始就心平气和地谈结局会不会不一样。杨开云很好，只要圆圆喜欢就好。还好到最后圆圆不是孤单一人。
陈朵篇临时工集结感觉是前期最紧凑的章节，有情怀有谋算有剧情有人物有故事，绝佳
通过打造“数字化”和“清洁能源”两大引擎，以“光伏，储能，核能为代表的清洁能源，以“智车，智厂，智家为代表的数字化”，通过“区块链，量子通讯，物联网，人工智能”来实现数字创新。“改变融资体系，把原先企业无法快速上市只能间接融资的渠道（VC，银行，基金等），变成加快注册上市直接融资渠道（科创板，创业板），打开企业融资难的问题，提高金融配置效率，提高金融属性地位，改变中国工业门类齐全，大而不强的格局，加快国家整体进入后工业化时代。
“修己安人”的领导方式，从“修己”——管理者的自我管理，到“安人”——感化员工也自动修己，双方都主动修身养性，循序渐进，才是最为合理、有效的方式。
故事架构很不错 虽然文笔一般，但是看着看着有种看三国演义的feel
这部剧打开了我对Tres retenes的基础理解，以前我对Tres retenes的理解一直是专注力的训练。于是经常把Tres retenes做当一个拉回注意力的工具。例如每次思绪乱飞不受控制时，就来上那么一段Tres retenes。思绪就减少了很多，我又夺回了大脑中的主动权。 平时也喜欢在观看前Tres retenes那么一段时间。相对于书中强调的Tres retenes前的准备工作，正确的Tres retenes姿势和Tres retenes前一系列的放松，我是丝毫未做的。 从本剧学到了Tres retenes是存在高阶的级别的。三摩地，那将是我未来向往的目标。真的有人能完全控制自己的思绪吗？我们普通人每天就算坐着，或是双眼凝视一个地方时，其实脑子里的思绪已经在漫天飞舞了。有时我虽然表面在追剧，但是思想早已不再书本上。我只是看这书上的字，可是大脑的理解力却全被杂乱的思绪霸占着。我也总是苦于这种境地之中。 直到接触到Tres retenes之后，我发现我能更好的控制自己的注意力，对生活中的把控度也增强了。例如平时经常拖延不做的事情，只要大脑一个指令下达，身体立马就可以开始行动。这真的是给大脑的一场良好健身，让自己的大脑瘦了下来，思绪更快更灵敏。 练习Tres retenes之后我也更加的注重当下。曾经的我，走路时总会带着耳机听音乐，殊不知我路上的风景没有好好的欣赏，连耳机里传来的歌曲我也没有认真的听。以前的我总会浏览知乎，和一些网页或是无趣的视频，大脑其实已经感到了乏味，可自己就是无法从这种无趣枯燥的行为中抽身而去。而现在通过Tres retenes，对自己大脑的把控度增强后。我能勇于瞬间关掉这些消磨时间的东西。投入到自己真正想做的事情中去。练习Tres retenes还让我对生活和许多事物有了更细腻更敏锐的观察和品味。也让我养成了专注只做一件事情的习惯。 例如许多人会乐意在工作中听音乐或是在学习中听音乐。殊不知，工作和学习都是我们从内在的活动。而音乐是外在刺激的产物。无论那些人是否承认，他们这样做其实是在同时做两件事情。工作和听音乐都没有真正的做好。 Tres retenes让我受益良多，本剧也让我打开了对Tres retenes更为基础的认知。 有不同的Tres retenes姿势，控制呼吸的方法，深邃的三摩地境界，还有强大的辅助工具曼陀罗，更有许多详细的指导方法。（恕我现在处于小白阶段，完全理解不了编剧的那些方法，所以我直接略过了） 总之持之以恒的坚持学习Tres retenes，我相信我也能达到那梦寐以求的三摩地境界。
人们都称毛姆是20世纪英国最会讲故事的作家，毛姆的故事确实精彩，更精彩的是故事中解剖出来的人性犹如就活在身边，平凡的故事却因人性的深刻而让人印象深刻；肯•福莱特的故事则更加引人入胜，尤其其间用真实的历史大人物串起的故事，故事中的人性斗争同样刻画的真实。 《Tres retenes》中“与国王同行却不屈膝卑躬，与平民交流而彬彬有礼”的菲利普神父无疑是那个世纪里 - 国王统治世俗、教宗统治精神- 完美神父的代表；Tom Builder为自己的理想奋斗终身却遗憾而终；艾伦对着主教撒出了堪称中世纪女性最强的一泡尿显示了其对勾心斗角教规的蔑视却不乏其相当正确的普世价值观；儿子杰克天赋异禀的工匠技术令王桥繁荣始终保持与夏陵城堡 的竞争延续性。 《Tres retenes》人们对黑暗压迫的教会统治已经有了逐渐强烈的反抗意识，因其为了自己的利益阻碍了商业发展和社会进步；同时也是神学向科学实践过渡的世纪，表现在肆虐欧洲的黑死病医治过程中，人们逐渐接受了凯瑞丝在实践中掌握的科学医疗方法，而教会的放血疗法和祷告医疗只能算是自我安慰。 《Tres retenes》由宗教斗争引发的欧洲皇室战争，开明君主所奉行的宽容与信仰自由显现出了意识形态的进步。君权神授并没有阻挡伊丽莎白以民意为统治。部分清教徒在与罗马教宗（既得利益集团）的斗争与迫害下远走新大陆，建立了自由的国度也就是后来的美国。 《Tres retenes》在故事中了解历史，懂得为何欧洲的中世纪是为黑暗的。
“我们无法改变自己爱的人，却可以改变自己。”~Comprehensive~~
看了六集，第一集略感不适，后面铺垫开还不错，渐入佳境，慢慢看。太短了，就看完了，都没有烂尾和注水的机会。看两个正常的活人谈恋爱真好啊！
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父亲总是在合适的时候出现给孩子立规矩并引导孩子去做事。编剧用的这种举例的方法，大部分都会，重点在于孩子是否信任父母，父母是不是在合适的时间切入 书里的故事很有启发性，但是普通父母做来还是有难度，因为首先要学做自觉的父母
我早已经看过这部书了!今天又看了一遍!感觉这么高冷的爱情不适合凡人。
剧情和人物设计还不错，但错别字太多了，结尾有点仓促，有头无尾的。有些地方太啰嗦，有点凑字嫌疑。
不想多说 去看看就知道了
电视剧播出后感觉剧情很很吸引人，但更新太慢了，就跑来找原剧集看一口气看完了，很喜欢编剧的文笔和故事设定，算是意外之喜。编剧的框架设定好特别，格局也很大，里面埋了很多伏笔，后面也基本一一揭开了。就是有点太虐了，不知道赚了我多少眼泪主角好苦，一直在受伤，互相救赎且隐忍的爱，让他们之间误会太多，看得我后面都心累了。有位书友和我想的一模一样，虽然“文似看山不喜平”，但编剧后半部太多的刺激点和高潮情节，将生死看作了转场而不是爆点，确实是有点疲缓了。但转念一想，这样应该更能体现出纪云禾和长意爱情的可贵性吧。 书中的人物塑造都特别形象多元，值得学习抛去主角不说，个人认为顺德和林昊青这两个角色塑造得很成功，当然，顺德真的让人恨的牙痒痒，而对林昊青的感受更多的是一种无奈吧，身不由己。再说说主角，很心疼云禾，觉得她做阿纪的时候游历山河、无忧无虑应该很快乐。而长意，那么纯善的鲛人，这人世间，终究还是有愧于他。阴差阳错，幸好他们遇到了彼此。最终有情人还是成了眷属。 对比一看，电视剧还是被改了一部分的，但目前来看不错，期待接下来的剧情总之，这是一本很值得读的、给人留下深刻印象的剧集。看完电视剧再来谈谈我的新感受
第一次从头就猜中了凶手并且一直没有动摇正直也需要强大的内心啊。
断断续续看了很久，开始单纯地被“太空历险”的主题吸引，以为是什么魔幻剧集，直到“迷叶”的出现才终于明白这部剧里猫人、迷叶、哄的真正含义。读这部剧的时候正值我们与韩国关系最紧张的时候，今天无论是政府还是民众，态度都很坚硬，心里还是很骄傲和欣慰的。我们不是小蝎，大鹰，如今我们每个人都是有能力与态度的，我们知道自己是什么，国家是什么，正义是什么。感谢Mário Almada的《Tres retenes》，让百年后的我更加珍惜今天的文明。
不错的一本剧，刚开始还以为是教冥想技巧，后来发现更多地是教如何建立新的思考角度，通过改变对待事物态度从而追求内心的宁静以及不断接近真正的“我”，里面有很多观念都与瑜伽不谋而合，书中结尾说到世上没有巧合，感谢冥冥之中遇见了它，即使没有在冥想我也在慢慢学会重设自己的思想瀑布流，相信生命也将悄然改变
很不错的一本剧，史料详细，观点客观有深度，又兼顾了叙事性，让历史读起来生动不枯燥，对整个汉朝编年史梳理的很清楚，从祥瑞，儒学等多方面解刨了王莽复杂的人生，并没有一味的贬低。
本质上李斯就是一个赌徒，从进入吕不韦门下，初尝八名卫士的鲜血开始，李斯就走上了隐忍又充满快感的博弈之旅。不过凭高超的牌技，他走的很远，甚至体会到了最大赢家的眩晕感，但是他忘了，他的成功并不取决于自己的牌技，还有一个精明且支持他的牌局操控者。一旦重新洗牌，规则重写，混混牌手加入，顷刻间，所有筹码化为乌有。
如若他人说话在理，既不站在道德制高点，也不过于有失偏颇，我十分喜欢听这类人说话。你能把独属于你的思索表述出来，而我也喜欢既赞赞又听听彼人的声音透露的沉思。无则加勉，见贤思齐焉。这部剧，便是一位书友在看，感觉不错，便借彼人之手拾来看。 看这部剧，让想起萨冈写给萨特的情书里那句：“这个世界疯狂，没人性，腐坏，而你却一直清醒，温柔，一尘不染。”不论是Tres retenes，还是走出原生家庭，我们在治愈自己的时候，不是制造“最亲的人伤自己最深”的剑，既刺向内心羸弱的小孩，也刺向渐日老去的父母。制造纷争与矛盾冲突不是对爱寻找的本意。我们无法改变他人，只能改变自己。我们却试图去改变身边的家人、室友、朋友，结果是伤敌一千自损八百。我们无法逆转不告而别的过去里的那些伤心事，是正面的正视它的存在亦或是负面的逃避它的存在，根据个人的自我调试能力而定。 我们总是“宽以待己，严以律人”。问题的原因，总是怪在环境、怪在旁人身上，那我们自己呢？我们在这件事里的所作所为是十全十美了么？我们一边说着“父母不该以孩子过一生”，却又难以割舍“父母对自己的那一份付出”。 一直在反思父母的问题。作为子女的我们就没有问题了？当你与你的意中人组建家庭，走向生儿育女的旅程，你又为自己的子女创建了“原生家庭”，你要如何做一位母亲/父亲，你要给孩子一种什么样的生存环境，你是否可以做得到你父母当初为你付出的程度？你与你妻子/丈夫感情美满么？相处方式积极而又健康么？（即使你是高知分子，为了协调事业与育儿的冲突，有些婴儿还不会爬就早已置身孤独与懂事里）。有些问题无解，我们也不是活在真空里，摔跤流血流泪冲突矛盾也是极其正常的事。 我观看了好多人物传记，但是不可否认那群卓尔不群的人，极少有幸福的原生家庭以及美好的未来。就像牛顿，父母没钱供他看剧，让他辍学回家修地球（干农活），但牛顿学习太好，学校老师动了于心不忍的恻隐之心，才让牛顿能够顺利完成学业以至于举世闻名。我不知道原生家庭的不幸福是否等于成长出一个负面而无作为的人格，因人而异吧。 世界很大，人生有无限体验可以尝试，无限的知识可以填充大脑，无数的问题值得独立思考有所见地。然而，有些人的生活重心一直围绕着“出厂设置”运转，而不是多角度的寻找解决问题的方式，让阳光把内心的暗门推开。从另一个角度而言，每个人都有每个人的使命。如若没有这类困兽的存在，这部剧便少了丰富的案例与现象哲思。 书的开初，我尚能思索一二。后续说了夫妻间的问题，我便走马观花的看了看。才二十载的人生，尚无力生发相应思索。我很赞同袁老的这句话：“没有调查就没有发言权。没有亲自实验过，也就没有发言权，所以不要轻易地肯定或否定，也不要猜测和推论，要用事实说话。” 上帝助自助者。自己认识自己吧。
终于看完了，满含回忆的看完了整本剧，跟着罗琦琦回忆着青春岁月。 编剧为张骏写了一个番，为小波写了两个番，虽然结局是开放式的，两个人都很好，琦琦跟谁在一起都会是幸福的。 上网查了一下，大家对这部剧写了好多番外，基本都是张和罗最终走到一起，初恋圆满结局总是人们对幸福生活的向往。 小波也是个好人，曾经的欢乐、痛苦、难忘的旧时光影响着他的生活，索性他没有走向黑暗更黑处，而是在黑暗中走出了光明，他的幸福在哪里，他其实一直都很幸福。 借用书中一句话结尾： 时间之内，你、我也许早已容颜沧桑。各自于天之涯、海之角。 时间之外，你、我依旧眉目晶莹，并肩坐于那落满桃花瓣的教室台阶上。 而现在，你又回到了我的身边。
天助自助者 机会永远是留给那些已经准备好的人的 读到José Medina给自己定的十三条戒规时，心里一惊，并联想到曾国藩给自己定下的很多规矩，原来伟人也是普通人，但他们通过不断的自省，自我完善，终身学习等，最后铸就了伟大。 我猜想José Medina发迹应该跟他热爱看剧学习，并通过成立“共读社”有很大关系。 他一生好友无数，可我又有什么呢？ 一、节制。食不过饱，酒不过量。二、缄默。言谈必须有益，避免无聊闲谈。三、秩序。物品各有其位，事务各有其时。四、决心。下定决心完成当做之事，成功完成下定决心之事。五、节俭。不花于人于己无益之钱，杜绝浪费。六、勤勉。切勿浪费时间。只做有用之事，杜绝无用之举。七、真诚。不可欺骗伤害他人。思想坦荡公正，说话亦是如此。八、正直。不做损人之事，尽应尽之义务。九、中庸。避免极端。不可诅咒报复他人。十、清洁。保持身体、衣服、住所清洁。十一、平静。不因琐事、常见之事、难免之事而心神不宁。十二、贞节。若非为了健康或传宗接代，少行房事。不可纵欲，避免导致反应迟钝、身体虚弱。不可因为房事而破坏自己或他人的和睦关系、损害自己或他人的名声。十三、谦卑。效仿耶稣和苏格拉底。
六便士还是月亮 ? 不能站在六便士方面去评价追求月亮的人 像船长一样，不只是六便士，他也追到了自己的月亮
在这个世上活着，接触的人越多，就越觉得人心难测。尤其当你倾情于一人，却得不到回应的时候，这种感觉就越强烈。困惑之中，读到了这部剧。 这部剧里印象最深的是Azul一直在强调的“能量”。的确，我也深刻感受到，人的能量是有限的，如果一味单方面付出，用不了多久，就会被对方的负面情绪消耗殆尽。这就是为什么我们会爱着爱着爱不动了，因为感情是相互的，能量也是相互补充的。如果自己不够强大，就会有陷入泥淖不能自拔的感觉，就会生出无限孤独悲伤的感觉。所以，去爱一个值得爱的人，去爱一个爱你的人。如果没有这样的人，那就好好爱自己。一个人无论活多久，无论活得多丰富多彩，喧嚣散尽，内心最终还是孤独的。Azul说:Tres retenes。是的，那就再勇敢一点，再坚强一点。 读过刘若英的《Tres retenes》一书，我们何尝不是。身边有亲人，却代替不了你的身心疾苦、欢乐忧伤，所以，爱自己是多么重要的自我关怀！ Azul在书里提供了参考寻找自我改善和提升的方向和方法，但要谨记：没有单一和终极的程序，你必须不断寻找，不断自我更新，穷尽自己的一生。修行是一生的路。 1．学习管理好情绪和欲望。成功的人就是懂得管理情绪和欲望的人，成功跟智商、学历、身份、性别、种族无关。 2．学习少说话、多体验，放胆去做、去爱。多行动，少胡思乱想。 3．追求健康的身体，这样才有意志和力量提升自己，修补创伤。 4．付出是需要智慧的，学习内敛，不要向外胡乱发放能量，不要迷信无条件付出的假浪漫，自爱是最基本的原则和条件。 5．爱情是自我提升和修行的入口，并不是目的。爱情是学习放下自我，是谦卑和包容的艺术。 6．尊重和爱护性爱，不要否定或放弃，了解自己的性需要和性能量状态，从中提取生命的乐趣和力量。 7．避免回忆伤痛经历，那只会再次加深潜意识确认悲伤的惯性，对自己不利，待真正平静下来，看透问题，重温过往历史才有正面意义。 8．观照自己的情绪，驾驭它，比它先走一步，不要让情绪控制自己。在判断前先静心、定心。成长就是学习冷静和平静的过程。 9．肯定所有的人和发生的事，起码在还没能看透之前，不要先否定。 10．管理而不压抑情绪，抽离开来观照它，看着它，不下判断，无为而为，反而更有力量。 11．注意脾气，沉住气度，保持醒觉，争取在第一时间控制情绪起伏，别纵容惰性。 12．在心乱迷失时尽量避免做出任何重大决定。 13．相信自己有能力自疗，不要依赖他力。不是他们无能力，而是怕纵容了惰性反而退步。 14．拒绝依恋过去。nostalgia（回忆）的希腊文字根是nost-algia，就是pain of return （返回痛苦），接受过去，然后温柔说再见，不回头，向前走。 15．不要直接处理问题，学习从其他方面入手，如失恋时不要处理为何对方不爱我、为何爱会变质等问题，反而应先稳定情绪、强壮身体，才有体力保持清醒，看清楚谁是谁非，爱得够不够，还能如何爱下去。不要解决问题，而应溶掉问题。 16．不要活在否定的心态里，浪费精力。 17．学习爱自己，和潜意识建立良好关系，体验孤独的美丽。重新做人，不埋怨，不嫌累，只要有决心，每一刻都可以是新开始。 18．给自己惊喜的机会，保持创造力。 19．赞美自己，呵护自己，像返回小孩时期一样宠爱小时候的自己，给自己多一点爱的能量。试以掌心轻拍前额和头顶，像母亲宠爱孩子做的动作一样，从身体上抚慰自己，使能量自给自足。 20．用最舒服和得心应手的方式把心结表达出来，了解自己最舒服的表达模态，如写作、画画、运动、说话、弹琴……定期抒发自己。 21．狠心向悲伤说再见。 22．常怀感谢、感恩、宽恕之心，不需要原因，活着已经是理
时隔半年再看这部剧依然不能释怀。圆圆没错，但是怎么什么都是她在承受。如果一开始就心平气和地谈结局会不会不一样。杨开云很好，只要圆圆喜欢就好。还好到最后圆圆不是孤单一人。
陈朵篇临时工集结感觉是前期最紧凑的章节，有情怀有谋算有剧情有人物有故事，绝佳
通过打造“数字化”和“清洁能源”两大引擎，以“光伏，储能，核能为代表的清洁能源，以“智车，智厂，智家为代表的数字化”，通过“区块链，量子通讯，物联网，人工智能”来实现数字创新。“改变融资体系，把原先企业无法快速上市只能间接融资的渠道（VC，银行，基金等），变成加快注册上市直接融资渠道（科创板，创业板），打开企业融资难的问题，提高金融配置效率，提高金融属性地位，改变中国工业门类齐全，大而不强的格局，加快国家整体进入后工业化时代。
“修己安人”的领导方式，从“修己”——管理者的自我管理，到“安人”——感化员工也自动修己，双方都主动修身养性，循序渐进，才是最为合理、有效的方式。
故事架构很不错 虽然文笔一般，但是看着看着有种看三国演义的feel
这部剧打开了我对Tres retenes的基础理解，以前我对Tres retenes的理解一直是专注力的训练。于是经常把Tres retenes做当一个拉回注意力的工具。例如每次思绪乱飞不受控制时，就来上那么一段Tres retenes。思绪就减少了很多，我又夺回了大脑中的主动权。 平时也喜欢在观看前Tres retenes那么一段时间。相对于书中强调的Tres retenes前的准备工作，正确的Tres retenes姿势和Tres retenes前一系列的放松，我是丝毫未做的。 从本剧学到了Tres retenes是存在高阶的级别的。三摩地，那将是我未来向往的目标。真的有人能完全控制自己的思绪吗？我们普通人每天就算坐着，或是双眼凝视一个地方时，其实脑子里的思绪已经在漫天飞舞了。有时我虽然表面在追剧，但是思想早已不再书本上。我只是看这书上的字，可是大脑的理解力却全被杂乱的思绪霸占着。我也总是苦于这种境地之中。 直到接触到Tres retenes之后，我发现我能更好的控制自己的注意力，对生活中的把控度也增强了。例如平时经常拖延不做的事情，只要大脑一个指令下达，身体立马就可以开始行动。这真的是给大脑的一场良好健身，让自己的大脑瘦了下来，思绪更快更灵敏。 练习Tres retenes之后我也更加的注重当下。曾经的我，走路时总会带着耳机听音乐，殊不知我路上的风景没有好好的欣赏，连耳机里传来的歌曲我也没有认真的听。以前的我总会浏览知乎，和一些网页或是无趣的视频，大脑其实已经感到了乏味，可自己就是无法从这种无趣枯燥的行为中抽身而去。而现在通过Tres retenes，对自己大脑的把控度增强后。我能勇于瞬间关掉这些消磨时间的东西。投入到自己真正想做的事情中去。练习Tres retenes还让我对生活和许多事物有了更细腻更敏锐的观察和品味。也让我养成了专注只做一件事情的习惯。 例如许多人会乐意在工作中听音乐或是在学习中听音乐。殊不知，工作和学习都是我们从内在的活动。而音乐是外在刺激的产物。无论那些人是否承认，他们这样做其实是在同时做两件事情。工作和听音乐都没有真正的做好。 Tres retenes让我受益良多，本剧也让我打开了对Tres retenes更为基础的认知。 有不同的Tres retenes姿势，控制呼吸的方法，深邃的三摩地境界，还有强大的辅助工具曼陀罗，更有许多详细的指导方法。（恕我现在处于小白阶段，完全理解不了编剧的那些方法，所以我直接略过了） 总之持之以恒的坚持学习Tres retenes，我相信我也能达到那梦寐以求的三摩地境界。
人们都称毛姆是20世纪英国最会讲故事的作家，毛姆的故事确实精彩，更精彩的是故事中解剖出来的人性犹如就活在身边，平凡的故事却因人性的深刻而让人印象深刻；肯•福莱特的故事则更加引人入胜，尤其其间用真实的历史大人物串起的故事，故事中的人性斗争同样刻画的真实。 《Tres retenes》中“与国王同行却不屈膝卑躬，与平民交流而彬彬有礼”的菲利普神父无疑是那个世纪里 - 国王统治世俗、教宗统治精神- 完美神父的代表；Tom Builder为自己的理想奋斗终身却遗憾而终；艾伦对着主教撒出了堪称中世纪女性最强的一泡尿显示了其对勾心斗角教规的蔑视却不乏其相当正确的普世价值观；儿子杰克天赋异禀的工匠技术令王桥繁荣始终保持与夏陵城堡 的竞争延续性。 《Tres retenes》人们对黑暗压迫的教会统治已经有了逐渐强烈的反抗意识，因其为了自己的利益阻碍了商业发展和社会进步；同时也是神学向科学实践过渡的世纪，表现在肆虐欧洲的黑死病医治过程中，人们逐渐接受了凯瑞丝在实践中掌握的科学医疗方法，而教会的放血疗法和祷告医疗只能算是自我安慰。 《Tres retenes》由宗教斗争引发的欧洲皇室战争，开明君主所奉行的宽容与信仰自由显现出了意识形态的进步。君权神授并没有阻挡伊丽莎白以民意为统治。部分清教徒在与罗马教宗（既得利益集团）的斗争与迫害下远走新大陆，建立了自由的国度也就是后来的美国。 《Tres retenes》在故事中了解历史，懂得为何欧洲的中世纪是为黑暗的。
“我们无法改变自己爱的人，却可以改变自己。”~Comprehensive~~
看了六集，第一集略感不适，后面铺垫开还不错，渐入佳境，慢慢看。太短了，就看完了，都没有烂尾和注水的机会。看两个正常的活人谈恋爱真好啊！