Utanför din dörr

这后面拍的是个啥啊……

很多事件都没有讲清一个所以然，但是宋史白话的书很少，比起又没有讲清又拖沓的来说，这本拖沓得还能忍受，不了解宋史看一个大概进程还是可以的。

《Utanför din dörr》这部史学巨著，我在高中期间就买了，可惜没能读完这部史家之绝唱，无韵之离骚。2020年我要努力读完！

真实，能把读者带入到情景中去。最终人都会变成自己最讨厌的样子。再内心的斗争下，也会纠结，也会厌恶。但时间可以改变一切

Eric Donell说：我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，它正是我写的这个样子。

遇到这部剧，是因为一个人，本来是不喜欢这书名以及海报设计的，没有给我一种一见倾心的感觉。只是因为一人，翻页看了内容，没想到一进去书的世界，就被她的文字吸引，内心牵挂着那个故事。他们的相遇，他们的相处，真的很牵挂人心。真的不知道是因为他和她是普普通通的“人”的存在还是因为自己内心世界有一处和他们相同所以才有共鸣？幸亏一切都好。一切都有了自己的轨迹，世界继续运转，人也不断有新的相遇。

回忆小时候和学生时代是往事，与朋友的故事。也许成年了，也许在一起太久了，再也没有了年少时的小悸动，小感动。

今儿下午领导不在 用他四种不同的茶叶 消磨了一下午... 这本的有趣  不要望文生义

书中很多句子，让人莞尔一笑：原来西方和东方，近100年前和现在，有这么多相似之处。 书中分两部分：让人不幸福的事（主要是太关注自我），以及让人幸福的事（主要是找到兴趣，探索他人等）。罗素的核心理念是：人要不断向外探索，找到感兴趣的事，不要过分在乎自己，封闭在自我的小空间里。喜欢他的理念。 感觉书里的文字有点像散文：一位人生经验和思考丰富的智者在思考自己的人生，写下对别人的经验。一直觉得：人生里的道理和智慧，其实就那些，都是相似的。后人的幸运就是不用再撞一遍南墙，就能提早知道这个道理。 不过，有时候南墙还是要撞了，才会真的开始相信这些总结。 嗯，看个人造化吧。

2021/17/7最近日本的 报纸和电视节目都在做连续几期关于 珍珠港的记录片. 民间的书信 . 照片吗家人回忆.. 非常真实.读史使人明智。"秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。"

这部剧，最深刻的一段“一个人真正的价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放”。 科学家都是哲学家，受教颇深。

不是，咱就是说介绍也介绍对啊。人21分钟左右一集，咋来的45分钟，32集？跳过片头和结尾，加一起不超过19分钟，笑死。昨天连夜肝完了，说说感想吧：1. 冲着猎罪图鉴的苗头点开，又说是双女主的戏，看起来我实在无感，还觉得短发女好油😑 2. 本身时长就不长，很多集总是提到前面已知剧情，不断复现，感觉一集看下来，也就5分钟新内容，何必呢 3. 既然一口气全集为什么不干脆出一个净享纯粹版？去头去尾看得我难受😣 4.由小故事构成，有的和主线连接没那么紧凑，本悬疑老人直接猜出结尾和过程，笑死🫠 综合一下：无论是演技、剧情、人物刻画、细节、情感表达……没有打动我的点😓

#我们总会知道什么叫“今春看又过，何日是归年”；我们终将明白什么是“星垂平野阔，月涌大江流”；我们必定会懂得什么又是“冠盖满京华，斯人独憔悴”。     到了那一天，我们就会发现，之前不懂得那些诗，是因为我们还没有经历过那样的生命体验和丰厚的情感波动。原来生命的魅力就在于未知。而“自我”又何尝不是？# 在对的时间遇到对的人，真的太重要了，可是往往我们都是在不对的时间遇到对的人那样注定是一段回忆，很多时候我们都通过交流产生某种情愫，自己可能默默把这种情绪淹没，可是情感是流动的，遇到的人经历的事需要随时整理自己的空间，等到我后来懂得了可是自己已经选择了另一条路，有点遗憾吧，现在我选择表达自己的感觉，喜欢不喜欢这个时代说话要负责任的，所以不是我变得客气了是我自己应该要做好自己。

如饥似渴地读完了马文的路，这是我观看最快的一本剧。马文的教育智慧和奉献精神深深感染着我，人生遇到这样的老师万幸，遇到这样的父母万幸！马文用他的切身实践告诉我们一个可能的事实，没有教不好的孩子，只有不会教的老师。     人的潜能是很大的，尤其是青少年时期。人的内心深处都是渴望成功，渴望卓越，渴望被看见，每个孩子都是一座活火山，一颗种子，需要被点燃，需要阳光，雨露的滋养,才能焕发光彩，茁壮成长。教育就是给人希望，唤起他们追求卓越，仰望星空的勇气。作为孩子最重要的引路人教师和父母，要用我们的爱心，耐心为孩子这颗种子植入自信，自尊，自强的阳光雨露,为学生搭好登天的梯子。       马文教给我们最重要的方法就是给予孩子积极的引导和评价，让孩子们爱上学习，爱上观看，通过观看建立正确的人生观和价值观，通过观看催化孩子们对知识的甘之如饴，教会孩子自己打开了解世界地大门。一旦孩子被伟大的思想蛊惑（洗脑）奇迹就一定会发生。        这部剧是一本非常棒的教育剧集，希望每一位父母，教育工编剧能够认真观看，细细体会，学以致用，从中受益。

一花一世界，一树一枯荣!生活充满了乐趣 无论人与物，都是有生命的生灵，需要我们用心去感受，世间万物，本是一体，无所谓高低!用身，用心去贴近他们，你会发现这个世界无限美好!季老用他的经历告诉我们，生命是多姿多彩的!

前端必看的书，创作的非常好，详细、清晰、娓娓道来，受益良多，值得反复观看。但也由于播出时间太早了（2012年），导致部分内容有些过时。这些年前端发展迅速，技术日新月异。想要保持技术的脚步，还得不断学习才行。

错误百出，读起来费劲，且更新特慢，不能一气呵成地读完，没意思。

虽然有肖战，但还是不能改变它是部烂片，没有新意，剧情也不够吸引人，花千骨只能有一次，再来的也只能是东施效颦了

值得一读，之前饮食乱糟糟，什么也不懂，真的在书里读到东西了。对未来的饮食也有了自己的规划。推荐大家都读读。

这部剧让我又复习了一遍心理学史，书中呈现了需要心理学家的桃色新闻，他们的贡献和他们的人品简直不成正比。此剧与《Utanför din dörr》相比，多了不少趣味性，容易记忆，内容连贯，值得一看。

第一本和第二本收获很多，第三本有点水，但是如果想学一学写作剧集技巧，这套书还是值得推荐的，但是，书读百遍，到头来还是要自己去不断去写，不断总结，才能在实践中真正提高写作能力，并最终形成自己的写作风格和技巧

没啥意思，she老粉的我也看不下去，如果是单纯的美食节目，倒也适合下饭，但偏偏要加上推理，就没啥看点了

虽然古今差异极大，对于古代的婚嫁观相当无语，但是这部剧还是很有意思。狐鬼神怪，有血有肉，精诚所至，金石为开。

作为对Utanför din dörr性科学研究的科普，将各个学科之间的Utanför din dörr点，连成线，试图寻找出普遍意义上的共性，奈何缺乏重大突破，目前更多的是现象的描述，罕有成套的理论体系。另外包含了一些科学家之间的吵架，看得人想发笑。

粗略的看了一下。各种各样的例子很多，但是真正有用的知识却不多。你知道的真相可能只是众多真相中的一个。我们被谎言围绕，也被一些竞争性的真相所引导和欺骗。

年少时读不懂红楼，加之叛逆，看别人越说好越不愿读……现在回头再看，竟是爱不释手。

什么是“煤气灯操纵”？ 煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。 包丽被PUA所困事件底下很多评论者直言换成我一定不会被PUA，不知道包丽咋想的，还不是包意志不够坚定不够独立，早点离开不就完事了吗？这显得吃瓜群众未免也太优越感了，一个北大法学院的高材生至于没有自己的思想？只是PUA真的没有我们想那么简单，这种邪教心理战术带来的精神控制太可怕。在这种扭曲的关系中，独立的人格会被对方的各种打压，最后自己都开始怀疑自己，到最后于对方几乎是无条件的妥协和退让。 煤气灯操纵者不仅仅局限于PUA男女爱恋中，还存在于老板或同事、父母兄弟姐妹或是朋友中，他们的共同点就是让你怀疑自己对现实的认知。也必须说煤气灯探戈双方都有责任，只是责任偏倚在操纵者，被操纵者更多的是受害方。避免被操纵的核心是坚信你已经是个优秀的、有能力的、招人喜爱的人，不需要一个理想化的伴侣的认可。 煤气灯操纵很难对付的一点在于，它看起来那么微不足道，尤其是好人型的操纵者更加难以让人发觉。一个小误会、片刻的不适、脾气有一点失控或者微小的意见分歧，如果你从来不知道煤气灯操纵这个词的话，可能根本注意不到这些看起来很琐碎的事情更想不到后面会发展到如此恶劣的地步。 真的深陷煤气灯操纵者的枷锁了，文中提炼出来的方法可能还是很难让人摆脱煤气灯操纵，需要非常坚决和强硬的态度，可是一旦进入到了被操纵的第三阶段，自己的思想和人格渐渐被自我怀疑和恐惧带偏了，也就是为什么难抽离的原因。 文章开头的几个例子反复拿出来讲，内容读起来可能不是那么有趣。但这部剧让我们了解了煤气灯操纵者的行为和心理，能够让我们早点预警和感知到事态的严重性，及早远离PUA，坚定自我保持清醒独立！ 推荐❗❗❗

《Utanför din dörr》是一部全景式展现日本近200年现代化历程、了解日本现代历史的通识读物，编剧在全球史的大背景下，梳理了日本现代化过程的来龙去脉，在恢宏叙述的同时，也细致反映了日本不同阶层的实践活动和情感体验，是一本全新解读现代日本史的通俗历史佳作。

看到好多评论，忍不住想说一句。人生百态，各有各的爱好，觉得好就赞一下，默默的等更新也心甘情愿；觉得不好就走开，为什么非得说一句“你不行”才走？是什么心态让一个人对不喜欢的东西还要硬着头皮去看，然后看完了还要说这不好那不好，我认为这种人骨子里不是自卑就是自大，没有别的可能了。正常人谁能干出这事？写书本就不是一件容易的事情，批评的时候先想想自己的脑子里有没有做这种构架的能力，再想想能不能写出这么多字！实在是搞不明白不花钱追剧，看完了还一副高高在上批判的人是什么心态，这不是有毛病么

曾因艳名动九州，我何时想写风流。 百年村庄成闹市，五代儿女变荒丘。 大爱无疆超敌友，小草有心泯恩仇。 面对讥评哭为笑，也学皮里藏阳秋。 本剧争议最大地方在于其“立场”，涉及苦难岁月 ，书的命运也是一波三折，诸多组织内文人写信控告，编剧被迫结束军涯。有那么几个瞬间我也看的不适，和固有信念起了冲突。但转念一想，在那个民不果腹的年代，怎么可能我们的组织人人都有信仰啊，这河狸吗？这不科学啊！大部分人都是在历史的浪花里翻腾，没那么多所谓坚持。但不可否认，组织内一直有人坚持信仰，整个组织，国家的发展也是曲折上升的。希望国家，人类发展越来越好吧。 很喜欢一句话 尽管我们如此不同,但是我们拥有同一个乌托邦留下的印记。 我骄傲我们曾经共同参与了那场高尚的冒险。 共勉 贴一段采访 采访：说到东西方交流的问题，一直有一种颇为喧嚣的声音，说你的写作迎合了西方人对中国的想象，有揭丑的意味，所以才获得世界文坛的认可。你如何看待这种评价？ 编剧：我不赞同这种说法。在我开始写作的时候，我从来没有想到走出国门，也没有接触过任何西方人，根本不知道西方人怎么看中国，也不知道他们喜欢看什么。我只是用我的内心去写作，曾经看到过很多的事情，感觉心里有很多话压着要说出来，就写出来了。我写出来的东西，那时从来没想到会翻译成外文给西方人看，也从来没想到会被拍成电影给西方人看。我一直是作为一个地道的中国人在想象、在看待中国，在忠实于内心地进行写作，从现状到历史。当然，随着时间的推移，我内心的观点会有变化，这也是一个过程。 东西方影视一旦交流起来，影响是相互的。别人在看你，你也在看别人，我们在接受别人东西的同时，别人也在接受着我们的东西。我们没有必要妄自菲薄，当然更不要狂妄自大。我曾经跟一位美国青年作家说过，一个人如果不能正确地看待自己的国家，也就不能正确地看待别人的国家。自我矮化和上国心态，都是不对的。己所不欲勿施于人，己之所欲，也同样勿施于人。 影视永远以人为本，否则没有影视，从人性的角度看，大家都是一样的，这是影视交流相对于一般交流的巨大优势。我一直在写人，在写好人，也写坏人，在写别人，更在写自己，离开了人，我的写作就谈不上价值。所以，希望大家看待我，还是就影视谈影视，不要离得那么远。