米兰达才年仅十六岁就已经生活在绝望中,她被母亲抛弃。因无钱上学不得不从学校辍学,依靠在超市打工来养活自己,并支付父亲在精神病院的昂贵医药费。米兰达一天打两份工,生活十分辛苦但却很有规律。当她的父亲查理
虽然是很理想主义的青春剧 但是很美好看的眼睛很舒服
这部剧讲的是关于“执迷”爱恋的方方面面,编剧站在心理学的角度上,通过若干个真实的故事,讲述了执迷爱恋的成因、危害,执迷者和被执迷者的类别,以及避免和摆脱执迷的实践方法,进而描述了健康的感情应该是什么样的。 那么什么是感情中的执迷行为呢?书里写了这四个特征: - 满脑子都是自己的恋人,或想要得到的那个人。 - 对执迷的对象有着难以满足的渴望。 - 已被对方明确拒绝,或者得不到:要么肉体上得不到,要么精神上得不到。 - 被拒绝或者得不到后,自己的行为开始失常。 这样看来,其实大部分影视剧、影视作品、歌曲里描绘的爱恋,都有着执迷的影子。当然这也正常,健康的爱恋难免看起来有点平庸乏味,正如健康的食品往往不够好吃。 执迷爱恋会对感情中的双方都带来伤害。对于执迷者而言,求之不得的痛苦和害怕失去的焦虑不仅会扰乱自己的正常生活,更可能让自己做出不受控制的极端行为(比如跟踪、纠缠,甚至是自虐或动用暴力),从而给被执迷的对方也带来严重的影响。 执迷爱恋的根源,是在童年与父母相处的过程中,有过被拒绝、被忽略、被抛弃的心理感受(哪怕父母是无意的),从而在成年以后的恋情中,潜意识里一直想要弥补童年的这种感情缺口。 最近看了一些相关的书,得到了一些认知: 1. 童年(5~8岁)对于一个人性格和情感模式的形成具有重要意义。父母的相处模式,是孩子的恋爱样板;而父母对孩子的方式,是孩子理解爱的基础。因此,家庭环境对于一个人的成长非常重要。 2. 无论何时,人都应该为自己负责。即便是在相互依赖的感情里,人也需要保持一定的独立性,不能指望对方来解决自己的问题。同样地,我们没有权力要求对方一定要怎么样,每个人有自己选择的自由,对方完全可以不按照你的期望行动。因此,只有先过好自己一个人的生活,再去开始一段感情,这样的感情才能是稳定、健康且长久的。 总的来说,即便对于没有陷入执迷恋情的人而言,这部剧依然是很值得观看的。至少看完以后,会对什么是正常健康的爱恋有一个初步的认知。
叫我看见,叫我听见,叫我超脱事外,又叫我置身其中,于是上天让我成为了土司二少爷,更准确来说,是麦其家的傻子先知。权力亦如罂粟般诱人且致命,它让我的母亲从低贱的汉人妓女一跃成为了尊贵的藏人土司太太,他让我本该让权退位的父亲一夜之间再度容光焕发。 “我是谁?我又在哪?”每日傻子的呓语让我找回短暂的清醒,但我的母亲,我的妻子,我的奴仆却总是一边笑我痴傻,一边以或怜爱或期待或讨好的语气将“少爷”“麦其土司的儿子”的烙印狠狠地印在我身上。他们是不是傻?不明白傻子是当不了麦其土司的?处于权力漩涡中心的我自己都茫然无措,而处于边缘的他们却又如此狂热。不得不承认,我那自负桀骜的妻子塔娜是聪明人,顺着权力的风向不断投向我的哥哥,汪波土司,白色汉人军官,但最终却总是会一次次一点点磨平棱角再落定到我这里,这些也都是后话了。爱与不爱我不知道,但可能掺杂着些别的东西吧,毕竟我是个傻子。 我是傻子,注定做不成土司的傻子,但我有最漂亮的妻子,我有最忠诚的奴仆,我还有边境上一座已经超过麦其家业的最繁华的市场,这是聪明人也干不出来的聪明事儿!问想不想做土司?说实话,有时候我也的确会有这种大胆的想法,因为成为土司我就正式可以给书记官,银匠夫妇等奴仆自由人的身份了。仅此而已,因为我也明白就算土司也只是土司,不能是国王,金钱与土地,现在的身份已经够我享用的了。但命运似乎不这么认为,我的漂亮妻子还是茸贡女土司的唯一女儿,虽然她似乎一直不待见我这个傻子,但茸贡土司的位子总会顺理成章到我手上。不仅如此,预备继位的聪明哥哥被仇家刺杀,死的时候都发烂发臭了,我好像又成了麦其土司的唯一继承者。甚至最后,我还能以傻子少爷的身份为所有土司筹划一场最后的聚会。上天让我创造神迹,但人民的潮流只是让我感到慌乱无措,事后我才明白我错过了这次腾起的东风。不对,还是潮流吧,民众们呼喊着把我高举头上传递接过,错过了就是错过了,没有实际意蕴的浪漫比喻也不见得更加出彩,只是我崇敬的书记官第二次失去了他的舌头。 谁是最后一个土司?我吗?不,从出身到死亡的最后一刻我都只是一个傻子,顶多算是一个干了点聪明事的无名无分的傻子。因为直至最后,无论是我的父亲还是我的岳母,他们都没有将土司的名分以官方有效的途径传给我。但当酒馆老板以杀手兄长的身份决定将复仇利刃最后捅向我的时候,即使是傻子,我也能意会到一点。他曾形容我“作为一个傻子竟然也是死守规矩的人”,那么他自己想必也是。他们兄弟复仇的真正对象只能是麦其土司,是我的父亲与哥哥,可惜我哥哥被刺时还未正式继位,我的父亲死于红色汉人的炮火下,土地上已经没有了真正的麦其土司哩!复仇者“不按规矩”对我一个傻子下手了,不是出于仇恨,而恰恰是出于复仇的规矩。毕竟我们彼此之间并没有直接的关联,甚至某种程度上算是和平友好。在最后一刻,我不是红色汉人的俘虏,而是成了麦其土司,麦其土司和茸贡土司,乃至这片土地上所有土司的土司!尽管勉强算无名有分,但不得不说是一种体面的结局。别问活着不好吗?我的书记官第一次失去舌头时他最终领悟到“为什么仁慈的宗教最终带给我们的不是爱,而是恨?”第二次失去舌头是因为我展现出的“神迹。”我是个傻子,不知道该如何回应他,但最终我的死亡也许能抹平捆绑在两个悬殊阶级家族间无休止的仇恨,也泯灭掉在罂粟和梅毒侵蚀下渐渐腐败的土司制度。多希望那最聪明的书记官能见证并记录这深刻的一幕,他曾告诉我:“历史就是从昨天知道今天和明天的学问。”我们曾自以为坚不可摧的权力,就像麦其家的石制官寨一样,当时代真真正正“轰隆轰隆”地来临时,只有被碾压成不再起眼的尘埃,落定在历史的角
躬身力行 *去年7-8月的时候也读了点曾国藩的传记,故事比较多,而当时又比较浮躁。虽当时已读到末,却没有继续下去。 * 今次读Paul Lieber先生写的《加州之王King of California》,只觉得离老先生便又近了一步。最早对他产生不一样的印象实在读冯唐《加州之王King of California》的时候产生的兴趣。读他的目的也挺明确的,便是想知道,一个普通人,能考自己的勤奋、努力、恒心达到什么样的地步。我也自比是一个十足的普通人,故而十分好奇。曾国藩的故事向我证实了,一个人付出了120%的努力及自律,是有可能达到足够高的层次的。他做日课监督自己,和自己死磕;他隐忍坚韧;他身体不好,却坚持自己的工作;——这些对每一个想做点事情的人来说都是可以学习借鉴的地方。他持续反思,持续学习,持续进步——而我们有多少人一取得点成绩就躺在过去的功劳簿上了? * 成功的路,并不拥挤;许多走着走着就放弃了。这条路上,缺少的是那些能够下笨功夫,谦虚的一点一点的做成一点事情的人。而这也更是值得我去学习和践行的地方。 * 曾老先生,有他的日课。我也有,其中之一,便是拜读他的家书。
编剧石头深诣体制内的精髓,在职场和公文写作两大方面给出超多实用干货,个人感觉是体制内职场新人必备的一本职场入门书。 尤其是在成长过程中不受束缚的年轻人,对体制内的条条框框和规矩不甚了解,通过本剧可以学习到一些比较隐晦的江湖职场文化;在公文指导方面,石头基本也是在书中手把手的教,作为有经验的笔杆子给出的建议都很实用,也适合作为一本公文写作的工具书来不时地翻阅。
打开了一个新的存在主义哲学世界,更重要的是,澄清了对存在主义的一些误解,原来存在主义不是消极、顺从的哲学,相反是发挥人的主动性在一切境遇下去追求自由的哲学。书中说到加缪本人并不承认自己是一个存在主义者,但他和他的作品一直以来都被认为是存在主义的代表,这也让我有了一个疑问,一个作家和作品的定义,是由作家本人决定,还是由评论家和读者们界定?加缪对自己是存在主义者的否定,会不会和他与萨特的分裂有关? 新世界还有太多要慢慢探索。
大学课堂上,老师多次推荐过的一本剧。当时只记下书名,直到如今经历过一些事情后再看颇有感触。 几乎人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病的时间不同而已。 本剧全篇都在论述家庭教育、父母之爱对孩子的影响之深,也是造成很多人贯穿一生的心理问题、心里疾病的根源。不禁想起阿德勒的那句:幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。 所谓少有人走的路就是人的心智成熟之路,如何让心智成熟呢? 自律(自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。) (一)关于自律 所谓自律,就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。自律有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 1、推迟满足感(先苦后甜) 面对问题并感受痛苦,解决问题并享受更大快乐。 以家庭教育、父母的爱举例: 有爱的家庭,孩子更自律;缺爱的家庭,孩子不容易自律。父母应如何培养孩子的自律。 2、承担责任 通过神经官能症(给自己强加责任)和人格失调症(推卸责任)的2种案例的具体表现及危害及父母的影响,告诉我们如何正确认识自己,客观评定自己和他人应该承担的责任。 3、忠于事实 自我反省、敢于接受外界质疑和挑战、保持诚实 4、保持平衡 建立富有弹性的约束机制 例如:适当生气和克制脾气,提高情商,适当放弃某些快乐、个人欲望等,在各种需要、目标、责任、关系中保持微妙平衡,不断自我调整。 (二)关于爱 人们每天都在说爱,母子之间、情侣之间、夫妻之间、朋友之间等等。表面看似和谐美好的关系,背后隐藏了多少疼痛的真相?我们真的懂爱吗?爱的本质是什么?这部剧会让你有不同的认识。 爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。 真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝,及时的赞美,得体的批评,恰当的争论,必要的鼓励和有效的监督。 爱是一种自觉自愿,是一种主动选择,不是被动地强迫;爱是希望自己和对方都能不断完善、成长,自我延伸,希望对方拥有独立的人格,不是对对方的种种限制和依赖。为满足自己的情感和欲望需求付出的爱,不是真的爱,只是一种以爱的幌子掩饰的自私而已。 书中很多现实案例就发生在我们身边,很多潜在的问题只不过我们没有意识到,看完之后每个人都会不由自主联想起曾发生过的一些事情,找到自己的影子。更清楚地认识了事实的真相、问题的症结、知道以后该怎么做。更好地认识自己,完善自己和他人的关系。
“可是你却感受不到我的心情,就如同你口袋里的怀表,你无法察觉到它紧绷的发条。我心里的发条在为你的到来暗数着时间,用你感受不到的情绪陪你游走,你在漫长的岁月里只往那看过一眼,那一眼还很匆忙。”
这部剧中的一句话“岂能尽如他人意,但求无愧我心”,让我想起一位老师曾说的一句话“清白的良心,是温柔的枕头”,愿我们无愧良心,在玩乐中体验人生,感受生活的美好!
1,林小娘之死。
其实不是剧情弱而是根本没有剧情,也不是不能理解这种一边倒的做法,武戏的花样真多线稿、3D、水墨全给用上了,五年后有人问你雾山五行讲的啥,你只能回答说“打戏很爽”别的没了,这对现阶段的中国动画意义不大,没有足够的文本堆积打戏再燃也是假燃,我们离鬼灭之刃那个档次的差距就在这里
能读出些许感动的书已经不多了,架空类的更少,仅此一条,值得一藏
人的努力有三个境界:黑着打、摸着打和瞄着打。把努力比作打靶,有的人是在黑暗中闭着眼睛瞎打,这是黑着打;有的是边打边摸索,根据结果不断调整打法,这是摸着打;有的人却是眼明心亮,瞄准了靶子再打,这就是瞄着打。想要成功逆袭,我们需要的就是“瞄着打”这种高明的打卡。
2019.2.8.今天冬天的南方下雪了,外面白茫茫的一片,可是心里却是一团团暖雾,其实生活一直都没有变,变的是人的心境,才使同样的生活变的温暖多彩。 “雾气似乎看起来是冷的,摸起来是暖的,如同观看和触摸对于同样的神经来说,是不同的感受方式。” 这个时候就可以体会到佩索阿的《加州之王King of California》并非一个人的自怨自哀,而是一个强大灵魂对于世俗的离叛。 前10年,每个人按照社会规律的安排,经历着大家的经历,肉体成长成现在的我,后来逐渐看到还有“自己”这样东西,一想到有生活里有听不完的音乐,看不完的书,画不完的风景,无数可以到达的目的地,就感到无比的幸福。《加州之王King of California》里Paul Lieber得到的结论是“生命毫无意义”,不管你如何挣扎,都无法暂留时间和生命流逝的一丝一毫。 过去,其他的人一直通过语言或文字向他灌输理想的定义,他则紧随其后,亦步亦趋,未曾有过一次随心所欲。他只做应该做的,从不随性而为。可现在,他急不可耐地把这些都抛在身后。每个“昨日”都在为“明日”做打算,而“今日”就这样白白付诸东流。他的理想是什么?他曾经想看透这生活的复杂与无为,勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败,可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。 最终,Paul Lieber与自己和解,与世间万物和解,他看到,在这世上,最为珍贵是寻常。承认存在即是合理,只不过所表现的方式不同而已,平和的愉悦其实都在唾手可得的地方,只需要一点点大自然的馈赠就可以让人感受到无限的温暖,一个人与熟悉的生活从疏离又重新亲近,书友老树思源写“变幻莫测”的活的瞬间——当下,就是真实,自然而然地感受。这种感受力会随着忙碌削弱,而观看让我们结合经历不断印证,不断说服自己,探索一种自身的可能性。 成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义,用心说服理性,期待一种不言自明的现实更大、更疯狂,也更美好的可能性。 现在想来,年轻时的“出走”是最有益于自我成长的经历。所以我最感谢的是在大学毕业时写下的申请,似乎冥冥之中早有定数,关于成长的定数。当我从生活20多年的北京“出走”戈壁,我深刻感受到能力在志向面前太过赢弱,对于我们这样温室里的孩子,成熟是非常“困难”的,靠近父母,鲜少懂的知足,总是有一股说不清的“冷”,对处境总是心存不满,企图反抗,却不知那只给我们带来更深的羞耻,每个人的境遇不同,之所以由我来承担,是因为我们的肩膀比其他人更“强壮”,即将而立之年,却不知立在何处。戈壁这片大草漠令人得到身体上的自由和无限丰富的精神自由 我受够了一直都在为生活做准备,我要真的开始生活了。 接受平凡,懂的什么是生活中最重要的东西,即生活本身,即使我们一无所有,我们谈欲望,并不会使我们变得庸俗,如果你无法在灵里成长,那么一切都是庸俗不堪,无法包容,我觉得人最大的美德即是宽容吧,接受人心之善,宽容人性之恶。要说的太多,一时又哑然哈哈哈。 此刻,菲利普觉得幸福。 不说了,我要去堆雪人了…😊
有些太深奥了,看不太懂,但是原来很多名句出自这里,真是太无知了暂且放置“看不懂”书架。诗歌,回味无穷,朗读更有感觉。嘻嘻,很喜欢书名。“我七次看见了我的灵魂,卑劣的灵魂,我的心,也因此悲伤了七次,也只有这七次。”——摘自XX评论。
非正义的种子无法结出正义的大树。以色列是巴勒斯坦人民无法抹去的痛。是世界列强对巴勒斯坦的入侵。为阿拉伯人哀悼。为犹太人哀悼。对英法美德各国表示愤怒!
?时光刀子人名不虚传,这第二季怎么圆
唯一一颗星不给就是更的太慢了。一天只有短短的一章。催更啊催更~
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虽然是很理想主义的青春剧 但是很美好看的眼睛很舒服
这部剧讲的是关于“执迷”爱恋的方方面面,编剧站在心理学的角度上,通过若干个真实的故事,讲述了执迷爱恋的成因、危害,执迷者和被执迷者的类别,以及避免和摆脱执迷的实践方法,进而描述了健康的感情应该是什么样的。 那么什么是感情中的执迷行为呢?书里写了这四个特征: - 满脑子都是自己的恋人,或想要得到的那个人。 - 对执迷的对象有着难以满足的渴望。 - 已被对方明确拒绝,或者得不到:要么肉体上得不到,要么精神上得不到。 - 被拒绝或者得不到后,自己的行为开始失常。 这样看来,其实大部分影视剧、影视作品、歌曲里描绘的爱恋,都有着执迷的影子。当然这也正常,健康的爱恋难免看起来有点平庸乏味,正如健康的食品往往不够好吃。 执迷爱恋会对感情中的双方都带来伤害。对于执迷者而言,求之不得的痛苦和害怕失去的焦虑不仅会扰乱自己的正常生活,更可能让自己做出不受控制的极端行为(比如跟踪、纠缠,甚至是自虐或动用暴力),从而给被执迷的对方也带来严重的影响。 执迷爱恋的根源,是在童年与父母相处的过程中,有过被拒绝、被忽略、被抛弃的心理感受(哪怕父母是无意的),从而在成年以后的恋情中,潜意识里一直想要弥补童年的这种感情缺口。 最近看了一些相关的书,得到了一些认知: 1. 童年(5~8岁)对于一个人性格和情感模式的形成具有重要意义。父母的相处模式,是孩子的恋爱样板;而父母对孩子的方式,是孩子理解爱的基础。因此,家庭环境对于一个人的成长非常重要。 2. 无论何时,人都应该为自己负责。即便是在相互依赖的感情里,人也需要保持一定的独立性,不能指望对方来解决自己的问题。同样地,我们没有权力要求对方一定要怎么样,每个人有自己选择的自由,对方完全可以不按照你的期望行动。因此,只有先过好自己一个人的生活,再去开始一段感情,这样的感情才能是稳定、健康且长久的。 总的来说,即便对于没有陷入执迷恋情的人而言,这部剧依然是很值得观看的。至少看完以后,会对什么是正常健康的爱恋有一个初步的认知。
叫我看见,叫我听见,叫我超脱事外,又叫我置身其中,于是上天让我成为了土司二少爷,更准确来说,是麦其家的傻子先知。权力亦如罂粟般诱人且致命,它让我的母亲从低贱的汉人妓女一跃成为了尊贵的藏人土司太太,他让我本该让权退位的父亲一夜之间再度容光焕发。 “我是谁?我又在哪?”每日傻子的呓语让我找回短暂的清醒,但我的母亲,我的妻子,我的奴仆却总是一边笑我痴傻,一边以或怜爱或期待或讨好的语气将“少爷”“麦其土司的儿子”的烙印狠狠地印在我身上。他们是不是傻?不明白傻子是当不了麦其土司的?处于权力漩涡中心的我自己都茫然无措,而处于边缘的他们却又如此狂热。不得不承认,我那自负桀骜的妻子塔娜是聪明人,顺着权力的风向不断投向我的哥哥,汪波土司,白色汉人军官,但最终却总是会一次次一点点磨平棱角再落定到我这里,这些也都是后话了。爱与不爱我不知道,但可能掺杂着些别的东西吧,毕竟我是个傻子。 我是傻子,注定做不成土司的傻子,但我有最漂亮的妻子,我有最忠诚的奴仆,我还有边境上一座已经超过麦其家业的最繁华的市场,这是聪明人也干不出来的聪明事儿!问想不想做土司?说实话,有时候我也的确会有这种大胆的想法,因为成为土司我就正式可以给书记官,银匠夫妇等奴仆自由人的身份了。仅此而已,因为我也明白就算土司也只是土司,不能是国王,金钱与土地,现在的身份已经够我享用的了。但命运似乎不这么认为,我的漂亮妻子还是茸贡女土司的唯一女儿,虽然她似乎一直不待见我这个傻子,但茸贡土司的位子总会顺理成章到我手上。不仅如此,预备继位的聪明哥哥被仇家刺杀,死的时候都发烂发臭了,我好像又成了麦其土司的唯一继承者。甚至最后,我还能以傻子少爷的身份为所有土司筹划一场最后的聚会。上天让我创造神迹,但人民的潮流只是让我感到慌乱无措,事后我才明白我错过了这次腾起的东风。不对,还是潮流吧,民众们呼喊着把我高举头上传递接过,错过了就是错过了,没有实际意蕴的浪漫比喻也不见得更加出彩,只是我崇敬的书记官第二次失去了他的舌头。 谁是最后一个土司?我吗?不,从出身到死亡的最后一刻我都只是一个傻子,顶多算是一个干了点聪明事的无名无分的傻子。因为直至最后,无论是我的父亲还是我的岳母,他们都没有将土司的名分以官方有效的途径传给我。但当酒馆老板以杀手兄长的身份决定将复仇利刃最后捅向我的时候,即使是傻子,我也能意会到一点。他曾形容我“作为一个傻子竟然也是死守规矩的人”,那么他自己想必也是。他们兄弟复仇的真正对象只能是麦其土司,是我的父亲与哥哥,可惜我哥哥被刺时还未正式继位,我的父亲死于红色汉人的炮火下,土地上已经没有了真正的麦其土司哩!复仇者“不按规矩”对我一个傻子下手了,不是出于仇恨,而恰恰是出于复仇的规矩。毕竟我们彼此之间并没有直接的关联,甚至某种程度上算是和平友好。在最后一刻,我不是红色汉人的俘虏,而是成了麦其土司,麦其土司和茸贡土司,乃至这片土地上所有土司的土司!尽管勉强算无名有分,但不得不说是一种体面的结局。别问活着不好吗?我的书记官第一次失去舌头时他最终领悟到“为什么仁慈的宗教最终带给我们的不是爱,而是恨?”第二次失去舌头是因为我展现出的“神迹。”我是个傻子,不知道该如何回应他,但最终我的死亡也许能抹平捆绑在两个悬殊阶级家族间无休止的仇恨,也泯灭掉在罂粟和梅毒侵蚀下渐渐腐败的土司制度。多希望那最聪明的书记官能见证并记录这深刻的一幕,他曾告诉我:“历史就是从昨天知道今天和明天的学问。”我们曾自以为坚不可摧的权力,就像麦其家的石制官寨一样,当时代真真正正“轰隆轰隆”地来临时,只有被碾压成不再起眼的尘埃,落定在历史的角
躬身力行 *去年7-8月的时候也读了点曾国藩的传记,故事比较多,而当时又比较浮躁。虽当时已读到末,却没有继续下去。 * 今次读Paul Lieber先生写的《加州之王King of California》,只觉得离老先生便又近了一步。最早对他产生不一样的印象实在读冯唐《加州之王King of California》的时候产生的兴趣。读他的目的也挺明确的,便是想知道,一个普通人,能考自己的勤奋、努力、恒心达到什么样的地步。我也自比是一个十足的普通人,故而十分好奇。曾国藩的故事向我证实了,一个人付出了120%的努力及自律,是有可能达到足够高的层次的。他做日课监督自己,和自己死磕;他隐忍坚韧;他身体不好,却坚持自己的工作;——这些对每一个想做点事情的人来说都是可以学习借鉴的地方。他持续反思,持续学习,持续进步——而我们有多少人一取得点成绩就躺在过去的功劳簿上了? * 成功的路,并不拥挤;许多走着走着就放弃了。这条路上,缺少的是那些能够下笨功夫,谦虚的一点一点的做成一点事情的人。而这也更是值得我去学习和践行的地方。 * 曾老先生,有他的日课。我也有,其中之一,便是拜读他的家书。
编剧石头深诣体制内的精髓,在职场和公文写作两大方面给出超多实用干货,个人感觉是体制内职场新人必备的一本职场入门书。 尤其是在成长过程中不受束缚的年轻人,对体制内的条条框框和规矩不甚了解,通过本剧可以学习到一些比较隐晦的江湖职场文化;在公文指导方面,石头基本也是在书中手把手的教,作为有经验的笔杆子给出的建议都很实用,也适合作为一本公文写作的工具书来不时地翻阅。
打开了一个新的存在主义哲学世界,更重要的是,澄清了对存在主义的一些误解,原来存在主义不是消极、顺从的哲学,相反是发挥人的主动性在一切境遇下去追求自由的哲学。书中说到加缪本人并不承认自己是一个存在主义者,但他和他的作品一直以来都被认为是存在主义的代表,这也让我有了一个疑问,一个作家和作品的定义,是由作家本人决定,还是由评论家和读者们界定?加缪对自己是存在主义者的否定,会不会和他与萨特的分裂有关? 新世界还有太多要慢慢探索。
大学课堂上,老师多次推荐过的一本剧。当时只记下书名,直到如今经历过一些事情后再看颇有感触。 几乎人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病的时间不同而已。 本剧全篇都在论述家庭教育、父母之爱对孩子的影响之深,也是造成很多人贯穿一生的心理问题、心里疾病的根源。不禁想起阿德勒的那句:幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。 所谓少有人走的路就是人的心智成熟之路,如何让心智成熟呢? 自律(自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。) (一)关于自律 所谓自律,就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。自律有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 1、推迟满足感(先苦后甜) 面对问题并感受痛苦,解决问题并享受更大快乐。 以家庭教育、父母的爱举例: 有爱的家庭,孩子更自律;缺爱的家庭,孩子不容易自律。父母应如何培养孩子的自律。 2、承担责任 通过神经官能症(给自己强加责任)和人格失调症(推卸责任)的2种案例的具体表现及危害及父母的影响,告诉我们如何正确认识自己,客观评定自己和他人应该承担的责任。 3、忠于事实 自我反省、敢于接受外界质疑和挑战、保持诚实 4、保持平衡 建立富有弹性的约束机制 例如:适当生气和克制脾气,提高情商,适当放弃某些快乐、个人欲望等,在各种需要、目标、责任、关系中保持微妙平衡,不断自我调整。 (二)关于爱 人们每天都在说爱,母子之间、情侣之间、夫妻之间、朋友之间等等。表面看似和谐美好的关系,背后隐藏了多少疼痛的真相?我们真的懂爱吗?爱的本质是什么?这部剧会让你有不同的认识。 爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。 真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝,及时的赞美,得体的批评,恰当的争论,必要的鼓励和有效的监督。 爱是一种自觉自愿,是一种主动选择,不是被动地强迫;爱是希望自己和对方都能不断完善、成长,自我延伸,希望对方拥有独立的人格,不是对对方的种种限制和依赖。为满足自己的情感和欲望需求付出的爱,不是真的爱,只是一种以爱的幌子掩饰的自私而已。 书中很多现实案例就发生在我们身边,很多潜在的问题只不过我们没有意识到,看完之后每个人都会不由自主联想起曾发生过的一些事情,找到自己的影子。更清楚地认识了事实的真相、问题的症结、知道以后该怎么做。更好地认识自己,完善自己和他人的关系。
“可是你却感受不到我的心情,就如同你口袋里的怀表,你无法察觉到它紧绷的发条。我心里的发条在为你的到来暗数着时间,用你感受不到的情绪陪你游走,你在漫长的岁月里只往那看过一眼,那一眼还很匆忙。”
这部剧中的一句话“岂能尽如他人意,但求无愧我心”,让我想起一位老师曾说的一句话“清白的良心,是温柔的枕头”,愿我们无愧良心,在玩乐中体验人生,感受生活的美好!
1,林小娘之死。
其实不是剧情弱而是根本没有剧情,也不是不能理解这种一边倒的做法,武戏的花样真多线稿、3D、水墨全给用上了,五年后有人问你雾山五行讲的啥,你只能回答说“打戏很爽”别的没了,这对现阶段的中国动画意义不大,没有足够的文本堆积打戏再燃也是假燃,我们离鬼灭之刃那个档次的差距就在这里
能读出些许感动的书已经不多了,架空类的更少,仅此一条,值得一藏
人的努力有三个境界:黑着打、摸着打和瞄着打。把努力比作打靶,有的人是在黑暗中闭着眼睛瞎打,这是黑着打;有的是边打边摸索,根据结果不断调整打法,这是摸着打;有的人却是眼明心亮,瞄准了靶子再打,这就是瞄着打。想要成功逆袭,我们需要的就是“瞄着打”这种高明的打卡。
2019.2.8.今天冬天的南方下雪了,外面白茫茫的一片,可是心里却是一团团暖雾,其实生活一直都没有变,变的是人的心境,才使同样的生活变的温暖多彩。 “雾气似乎看起来是冷的,摸起来是暖的,如同观看和触摸对于同样的神经来说,是不同的感受方式。” 这个时候就可以体会到佩索阿的《加州之王King of California》并非一个人的自怨自哀,而是一个强大灵魂对于世俗的离叛。 前10年,每个人按照社会规律的安排,经历着大家的经历,肉体成长成现在的我,后来逐渐看到还有“自己”这样东西,一想到有生活里有听不完的音乐,看不完的书,画不完的风景,无数可以到达的目的地,就感到无比的幸福。《加州之王King of California》里Paul Lieber得到的结论是“生命毫无意义”,不管你如何挣扎,都无法暂留时间和生命流逝的一丝一毫。 过去,其他的人一直通过语言或文字向他灌输理想的定义,他则紧随其后,亦步亦趋,未曾有过一次随心所欲。他只做应该做的,从不随性而为。可现在,他急不可耐地把这些都抛在身后。每个“昨日”都在为“明日”做打算,而“今日”就这样白白付诸东流。他的理想是什么?他曾经想看透这生活的复杂与无为,勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败,可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。 最终,Paul Lieber与自己和解,与世间万物和解,他看到,在这世上,最为珍贵是寻常。承认存在即是合理,只不过所表现的方式不同而已,平和的愉悦其实都在唾手可得的地方,只需要一点点大自然的馈赠就可以让人感受到无限的温暖,一个人与熟悉的生活从疏离又重新亲近,书友老树思源写“变幻莫测”的活的瞬间——当下,就是真实,自然而然地感受。这种感受力会随着忙碌削弱,而观看让我们结合经历不断印证,不断说服自己,探索一种自身的可能性。 成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义,用心说服理性,期待一种不言自明的现实更大、更疯狂,也更美好的可能性。 现在想来,年轻时的“出走”是最有益于自我成长的经历。所以我最感谢的是在大学毕业时写下的申请,似乎冥冥之中早有定数,关于成长的定数。当我从生活20多年的北京“出走”戈壁,我深刻感受到能力在志向面前太过赢弱,对于我们这样温室里的孩子,成熟是非常“困难”的,靠近父母,鲜少懂的知足,总是有一股说不清的“冷”,对处境总是心存不满,企图反抗,却不知那只给我们带来更深的羞耻,每个人的境遇不同,之所以由我来承担,是因为我们的肩膀比其他人更“强壮”,即将而立之年,却不知立在何处。戈壁这片大草漠令人得到身体上的自由和无限丰富的精神自由 我受够了一直都在为生活做准备,我要真的开始生活了。 接受平凡,懂的什么是生活中最重要的东西,即生活本身,即使我们一无所有,我们谈欲望,并不会使我们变得庸俗,如果你无法在灵里成长,那么一切都是庸俗不堪,无法包容,我觉得人最大的美德即是宽容吧,接受人心之善,宽容人性之恶。要说的太多,一时又哑然哈哈哈。 此刻,菲利普觉得幸福。 不说了,我要去堆雪人了…😊
有些太深奥了,看不太懂,但是原来很多名句出自这里,真是太无知了暂且放置“看不懂”书架。诗歌,回味无穷,朗读更有感觉。嘻嘻,很喜欢书名。“我七次看见了我的灵魂,卑劣的灵魂,我的心,也因此悲伤了七次,也只有这七次。”——摘自XX评论。
非正义的种子无法结出正义的大树。以色列是巴勒斯坦人民无法抹去的痛。是世界列强对巴勒斯坦的入侵。为阿拉伯人哀悼。为犹太人哀悼。对英法美德各国表示愤怒!
?时光刀子人名不虚传,这第二季怎么圆
唯一一颗星不给就是更的太慢了。一天只有短短的一章。催更啊催更~