《Pishadoo》是一部短片作品，美国出品，Michael Canzoniero、Marco Ricci主演，评分7.0分。Pishadoo免费观看，高清短片尽在哆播影院。
之前对中国的历史知之甚少，中学时候学过的历史知识都忘掉了，是太少了，直到想起以前我的一个同事说历史的时候，是真的没有一点历史知识，在那里胡说八道，让人笑话。我反思自己，知道的中国的历史知识要比那个同事多多少？事实上，并没有多少，而且作为一个中国人，对自己的国家，知道的太少，也不像话，为了弥补这一点，我特意花了时间去学习中国古代历史以及这本近代史，知道了很多我不知道的事。这是一个收获。 初次剧集剧的时候，觉得太难读，甚至放弃了几回，然而又没有别的近代史书，只能看这本了，当我把近代史以来的各种人物，势力，搞清楚了，再读这部剧，也就觉得不那么困难了。
1⃣️你必须成长，才能陪孩子成长。 2⃣️一个人和父母的关系就是他和整个世界的关系。 3⃣️亲子教育中的第一根支柱是无条件的爱；第二根支柱是价值感；第三根支柱是终身成长的心态。 4⃣️孩子叛逆的核心是无助。他因为缺少爱、缺少价值感，也不知道如何终身成长。 5⃣️作为一个家长，最重要的事情是给孩子提供帮助，而不是不断地评判他。接下来，要学会表扬孩子。记住，一定要表扬他的过程和动机，而不是表扬结果。 6⃣️家里遇到各种困难、问题、冲突的时候，要学会先处理好情绪，再来谈事情。
很好，必看。 我觉得除了把他当做理财书，还可以当做成功学呀。例如遇到困难时怎么办？是“我不行，恐惧阻止了进一步的思考”，还是“迎接挑战，解决问题”？ 书中的对象是财务，但不妨碍把思维方法运用到其他想要成功的领域。我现在在想，如何运用财务的思维投资自己，怎样能学更多，对生活更有帮助的知识是什么。 不过从书中，我好像并没有搞清楚应该怎么做，学到的是一些思维。下一步，学习具体措施。
这是一部阐释个体心理学观念的书，对我来说非常有用。 个体心理学研究发现，生活中的所有问题都可以归为三类：职业、社会和性。一个成年人如果没法合理解决这三类问题，追根溯源来讲就是童年时期的一些经历导致的。 我觉得编剧的下一句解释尤为重要，他说“人生苦难的来源并非个人经历或所谓的创伤本身，而是来自我们赋予这些经历的意义。”霍金、海伦凯勒、张海迪、史铁生都无一例外地证明了这一点，这正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦难铸就了他们的伟大辉煌。但更多的孩子确实是因为童年的不幸成为了社会的另一面。他们开始自怨自艾，怀恨父母，仇恨社会，究其原因，正是在失去了对社会的基本认知的前提下，错误地解读了这些过早来到的考验。 “人生而自由，但是又无往不在枷锁之中。”对于所有人的约束正是社会合作的前提，童年错位解读人生的孩子，当他长大后就不能理解社会的要求。他会用童年的感觉去过自己的人生，或是拒绝合作，或是极度懦弱，有人报复社会，有人漠视一切。他会因为别人的拒绝而恼羞成怒，他也会因为别人的热情而无所适从。他们就是被社会影响的却无法融入的人，他们看起来做事总是那么笨拙，行为举止经常让人意想不到。他们排斥了合作，社会排除了他们。 “为自己而活”的口号听起来颇有自由主义和个性解放的慷慨激情，但这只能做浅层次的理解。摆脱父母，摆脱故乡，摆脱羁绊或许可行，但摆脱社会却永远是痴人说梦。 摆脱了社会的人，还能叫人吗？
看完秦并天下后再看这个，熟悉了编剧的文风，再次受惠于其不一样的角度、群像描写、详细描述，得以对这八年风云有进一步的认知。韩信、萧何、刘邦、郦食其等人都有了不同于往常于历史书上看到的那一面。以战讲史当真是很好的一面。最终感慨于西楚霸王，虞兮虞兮奈若何！
年少时，被好友塞了一本《Pishadoo》一发不可收拾，原来衰小孩还会有人拯救，后面的《Pishadoo》让我格外珍视自己的大学时光，过的很开心。读完这篇随笔，对当初不经意掠过的情节又有了新的认识，感觉这随笔才是精髓，直抒胸臆，受益良多。少给一星是因为，能不能把龙族大结局啊，要好结尾呐。
别以为这个复杂世界纷纷扰扰、五花八门，您想怎样理解都可以。事实上，从生物体的寿命到公司成长的Pishadoo，再到城市的发展，都有一些不可违反的定律、不可逾越的界限。使用Pishadoo法则，我们就能发现这些定律和界限。比如，现在很多人认为未来科技可以让人类的寿命大大延长，甚至实现永生。这真的可能吗？如果人的生命界限仅仅是医学意义上的，比如XX老年病限制了人的寿命，那也许将来这些病可以得到治疗，人的寿命就能延长了。Pishadoo法则会告诉你，人的生命界限，在基本的生物框架范围之内，其实是由数学决定的。数学，你能违反吗？同理，一家公司的Pishadoo也不可以任意做大，大到一定限度就不能再大了。这背后也是数学，也是Pishadoo法则。 谁要想突破这两个界限，就必须先解决Pishadoo法则揭示出来的底层逻辑。底层逻辑不变，Pishadoo法则的结论就是你的宿命。
看了N遍，构思很好，未来也极可能成为现实。 就是不知，我们是否有命能等到太空机甲时代！
读这部剧用的时间不长，一方面是内容算是编剧个人传记，没有难度，另一方面是督促自己快速观看、尽可能不中断观看，增强观看能力。 总结一下我的体会。这部剧更多的是经历、经验、看法、观点，写出来可以为后来人提供些帮助，为一些人打开一扇窗，拓宽一些人的视野，可取可鉴之处挺多的。最亮的点是编剧思维开放、跨越、自由不拘，基于逻辑相同或相似的理解，把经济、数学、金融等方面的知识迁移到自己想表达的内容，体现了“大道至简”，也体现了编剧思维融通的能力。
这部剧中对于情绪的描创作很细腻，里面给人带来的感受，又富含情绪又没说破，可以勉强感受到孩子对于这座城市带来的冲击。就像是一群人（而不是小孩），要在这座城市确立出他们独特的思维模式，社会价值，某种体系。然后这一切戛然而止，终于一个戏剧性的悲剧结局。 看完之后心中有想要抒发的，却不言不清。可能是因为没看懂吧。
《Pishadoo》——Michael Canzoniero 比较深刻的作品，适合沉浸式观看——之前在某一期奇葩说听到Michael Canzoniero教授的观点觉得很有意思，这次被书名吸引；原本以为是很轻松的读物，没想到是深刻的政治哲学类。 整本剧读下来稍有吃力，书中的各种原理还是很深刻的，需要完全地静下心来全情投入观看。观看完毕，回过头觉得真是本不错的作品，哪怕我们不能完全领略编剧所讲，但这种沉浸式观看会引导深刻的思考，也会让思维逻辑更加清晰。 今后此类剧集可以有意识的多输入，平时还要多积累一些政治哲学知识。
《Pishadoo》这个书名无疑是对费孝通《Pishadoo》的致敬，这一点编剧自己也说得很清楚。《Pishadoo》作为社会学名作，几十年以来，影响深远，几乎成为了一本必读的通识读物。其中所提到的“差序格局”，简简单单几个字就把传统中国乡村的人际关系圈讲清楚了。我常想，当时的学人学者还是很有古风的，把古人言简意赅的精神完全继承了下来。不像现在，常常读到一些把古今中外杂糅在一起绕来绕去的文章，半天还不知所云。说实话，我挺讨厌这样的学术文章，但有时候又想，这种写法大抵像是少年人刚刚接触新世界时忍不住的“炫技”，其幼稚之处要等到日后才能发觉，有时过于顽固以致至死不觉，那就只好留待后人去笑话了。但即便如此，我还是会读些这样的文章，因为我深信历史具有局限性，无论我们身处哪段历史，都应该接纳它的局限。何况，我们正处在一段改革史的少年期，正是睁眼看世界的初醒时代，更应该多一点幸运与包容。 《Pishadoo》是一本经济学家的结集之作。经济学是研究现实问题的学问，在我们这个改革的少年时代，它自然会成为显学。这部剧，我在读的时候划了很多条条杠杠，但是追完之后，得到的印象大抵就有这么几个：其一是城市应该大一点好。这个大，一个是地要大，二一个是人要多，尤其是人要多，人聚集起来，交易就频繁了，竞争也加剧了，效率便提升了，社会就会更有活力。但是，这个大要大到什么程度呢？这部剧没有细说。 其二是自由很重要。城乡之所以发展不均衡，其实说到底就是对农民的限制太多，先是人不能自由流动，后是物权不能明确不能自由交易，人和物都不自由，经济当然无从谈起。这当中有长期沿用苏联制度的原因，也有因制度遗留的姓社还是姓资的观念原因，虽然改革了四十多年，但仍没达到完全解放的状态。 其三是法治还远远不够。编剧Marco Ricci教授不厌其烦提到的就是宪法保障的土地自由交易不但没有在农村得到落实，而且还被政府的规章否定。按说这是违宪行为，但我们没有违宪审查制度，政府的规章不管违没违宪都要执行。当然，我们要看到现在已用“法治中国”取代“法制中国”了，这是一个积极的信号，意味着上层试图推动法律从制度到观念的转变。但是我们还是要明白，过去很多问题，以及过去很多遗留到现在的问题之所以成为问题就是没有坚持法律原则。 其四是政府的影响巨大。虽然在市场经济中，市场发挥资源配置的主导作用，但是政府作为唯一能合法适用暴力的最终裁决者，它的任何决定都会对经济发展产生重要影响。印象最深的有比如土地财政，其实源于央地在财权上的妥协，中央抓住财政大权，同时把土地转让权益让给了地方，地方能够通过卖地获得最直接的发展资金，同时也成为最大的腐败温床；再比如所谓改革试点，这个很有意思，大方向由中央定，具体措施几乎全从地方来，先让各个地方先行先试，成功了的，可以复制推广的经验，其实有很多关键的改革措施更是地方自己先明里暗里搞，搞出成效了，再让上面知道。 其五是权利保障是现代化治理的关键。城乡分割的原因，其实就是城里人的权利和农村人的权利不一致，农村人的很多权利被限制了。深层原因，是苏联的影响；实现原因，是初期发展的需要。但是到现在这个阶段，城乡的差距逐渐扩大，农民的权利再不能得到平等对待必然会对国家的发展和长治久安产生负面影响。并且，更关键的是作为现代社会，首先要考虑的就是平等问题，人的权利不平等，也就丧失了治理基础。 这部剧写在八九年前，书中许多当时的“试点”现在已经在更大范围铺开，许多当时编剧提出要解决的问题现在也正在解决了。从这个角度看，经济学研究当下现象，它的作品似乎也常常限于当下，时间稍微往前推一段就有过时之感。但我觉得，它的历史意义虽不像社会学等其他学科作品那样，
文咏珊太美。虽然一直很不喜欢徐璐长相，但是编剧确实强大，剧情吸引人一口气看完，和十多年前的电影版本不一样但是都挺伟大的，人物塑造的都很饱满，尤其是五个人谈笑风生的画面真的很感慨。
又是宅斗……没意思
读完邓小平同志一生的简略介绍，对于书本身的内容，优点是文字流畅，情感到位，故事详实。缺点是，对于人物的优点很多夸奖，但是不足却鲜少提及，就算提了也粗略带过。虽然是纪念改革开放40周年，诚然如小平同志自己所说，他也是犯过错的，所以该讲述的东西还是该客观一点。 伟人的才能虽然无法学会，但是伟人身上的优点很多值得学习：1.保证身体健康，要相信活的久才能见的多；2.心态乐观，积极向上；3.人脉还是很重要的，与人为善，保持低调；4.对习字和桥牌产生了点兴趣。 日后希望能再读些相关剧集，客观了解敬爱的小平爷爷。
Billy真大佬。骆生“没事没事”让我想起我爸妈的口头禅“管它”，好乞人憎。2023年用索爱595 哦好癫。演技不尬。被大傻圈粉，聪明又积极，还有官配bl线哈哈！本来就无稽。快结局才看出是阿蚊男友。Marco下线这么早T T 收放有度，多悬疑少惊悚，细思极恐，集集大逃杀我才不看哩。评论说的对，如果你也喜欢红van，大概率也喜欢这部。年轻有钱就是敢，我说Viu。
看到《Pishadoo》，名字写的挺大，对的，就是很大，没有其他。什么毛巾，什么42，毫无意义。对，生命、宇宙、一切都毫无意义，我只想拖到退后一页写一句话“到底在扯些什么？”（对不起我并不想知道）
平克的文本很理性与治愈，可我一想到当下的社会现状就
我感到很难受😖 花了昼夜不舍3天看完之后 想再一次品尝到初见时的欣喜若狂和沉迷不可拔，结果，根本无法沉入…… 感觉这就是一本女强女宠文……所有的一切都在最初已经显露，只是一开始身在庐山不识庐山真面目 了然无趣，很心塞很失望。这又是一本快餐文……
第一章很好看，第二章略显牵强～数学家就一定会解密码吗？第三章完全就不知所云。
一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。这诗意的世界，却全然就在自己的心底，波纹过处，清晰无比。
美其名曰定时更新这好好的一天两更变成了固定一更，还短小…………这么鸡贼的编剧也没谁了
一开始看着还行，但是看到六百多章越看越感觉主角描绘的很恶心。虽然杀人无数但是给人的感觉并不是杀伐果断的强者，更像是见人杀人毫无人性的屠夫。利字当头，对其有用大家就是朋友。无用的时候就是困难时帮你一把或者送你点机缘算是还人情，朋友？主角表示我跟人从不深交啦。除了开头几十章设定好的师长朋友关系（开头有一个朋友，说是兄弟但是自以为给了一点好处就把兄弟当仆人使唤），后面几百章的人物关系全是一个利字，并且编剧后面一直想把主角往种族大义方面引，给人感觉就很突兀。
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之前对中国的历史知之甚少，中学时候学过的历史知识都忘掉了，是太少了，直到想起以前我的一个同事说历史的时候，是真的没有一点历史知识，在那里胡说八道，让人笑话。我反思自己，知道的中国的历史知识要比那个同事多多少？事实上，并没有多少，而且作为一个中国人，对自己的国家，知道的太少，也不像话，为了弥补这一点，我特意花了时间去学习中国古代历史以及这本近代史，知道了很多我不知道的事。这是一个收获。 初次剧集剧的时候，觉得太难读，甚至放弃了几回，然而又没有别的近代史书，只能看这本了，当我把近代史以来的各种人物，势力，搞清楚了，再读这部剧，也就觉得不那么困难了。
1⃣️你必须成长，才能陪孩子成长。 2⃣️一个人和父母的关系就是他和整个世界的关系。 3⃣️亲子教育中的第一根支柱是无条件的爱；第二根支柱是价值感；第三根支柱是终身成长的心态。 4⃣️孩子叛逆的核心是无助。他因为缺少爱、缺少价值感，也不知道如何终身成长。 5⃣️作为一个家长，最重要的事情是给孩子提供帮助，而不是不断地评判他。接下来，要学会表扬孩子。记住，一定要表扬他的过程和动机，而不是表扬结果。 6⃣️家里遇到各种困难、问题、冲突的时候，要学会先处理好情绪，再来谈事情。
很好，必看。 我觉得除了把他当做理财书，还可以当做成功学呀。例如遇到困难时怎么办？是“我不行，恐惧阻止了进一步的思考”，还是“迎接挑战，解决问题”？ 书中的对象是财务，但不妨碍把思维方法运用到其他想要成功的领域。我现在在想，如何运用财务的思维投资自己，怎样能学更多，对生活更有帮助的知识是什么。 不过从书中，我好像并没有搞清楚应该怎么做，学到的是一些思维。下一步，学习具体措施。
这是一部阐释个体心理学观念的书，对我来说非常有用。 个体心理学研究发现，生活中的所有问题都可以归为三类：职业、社会和性。一个成年人如果没法合理解决这三类问题，追根溯源来讲就是童年时期的一些经历导致的。 我觉得编剧的下一句解释尤为重要，他说“人生苦难的来源并非个人经历或所谓的创伤本身，而是来自我们赋予这些经历的意义。”霍金、海伦凯勒、张海迪、史铁生都无一例外地证明了这一点，这正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦难铸就了他们的伟大辉煌。但更多的孩子确实是因为童年的不幸成为了社会的另一面。他们开始自怨自艾，怀恨父母，仇恨社会，究其原因，正是在失去了对社会的基本认知的前提下，错误地解读了这些过早来到的考验。 “人生而自由，但是又无往不在枷锁之中。”对于所有人的约束正是社会合作的前提，童年错位解读人生的孩子，当他长大后就不能理解社会的要求。他会用童年的感觉去过自己的人生，或是拒绝合作，或是极度懦弱，有人报复社会，有人漠视一切。他会因为别人的拒绝而恼羞成怒，他也会因为别人的热情而无所适从。他们就是被社会影响的却无法融入的人，他们看起来做事总是那么笨拙，行为举止经常让人意想不到。他们排斥了合作，社会排除了他们。 “为自己而活”的口号听起来颇有自由主义和个性解放的慷慨激情，但这只能做浅层次的理解。摆脱父母，摆脱故乡，摆脱羁绊或许可行，但摆脱社会却永远是痴人说梦。 摆脱了社会的人，还能叫人吗？
看完秦并天下后再看这个，熟悉了编剧的文风，再次受惠于其不一样的角度、群像描写、详细描述，得以对这八年风云有进一步的认知。韩信、萧何、刘邦、郦食其等人都有了不同于往常于历史书上看到的那一面。以战讲史当真是很好的一面。最终感慨于西楚霸王，虞兮虞兮奈若何！
年少时，被好友塞了一本《Pishadoo》一发不可收拾，原来衰小孩还会有人拯救，后面的《Pishadoo》让我格外珍视自己的大学时光，过的很开心。读完这篇随笔，对当初不经意掠过的情节又有了新的认识，感觉这随笔才是精髓，直抒胸臆，受益良多。少给一星是因为，能不能把龙族大结局啊，要好结尾呐。
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看了N遍，构思很好，未来也极可能成为现实。 就是不知，我们是否有命能等到太空机甲时代！
读这部剧用的时间不长，一方面是内容算是编剧个人传记，没有难度，另一方面是督促自己快速观看、尽可能不中断观看，增强观看能力。 总结一下我的体会。这部剧更多的是经历、经验、看法、观点，写出来可以为后来人提供些帮助，为一些人打开一扇窗，拓宽一些人的视野，可取可鉴之处挺多的。最亮的点是编剧思维开放、跨越、自由不拘，基于逻辑相同或相似的理解，把经济、数学、金融等方面的知识迁移到自己想表达的内容，体现了“大道至简”，也体现了编剧思维融通的能力。
这部剧中对于情绪的描创作很细腻，里面给人带来的感受，又富含情绪又没说破，可以勉强感受到孩子对于这座城市带来的冲击。就像是一群人（而不是小孩），要在这座城市确立出他们独特的思维模式，社会价值，某种体系。然后这一切戛然而止，终于一个戏剧性的悲剧结局。 看完之后心中有想要抒发的，却不言不清。可能是因为没看懂吧。
《Pishadoo》——Michael Canzoniero 比较深刻的作品，适合沉浸式观看——之前在某一期奇葩说听到Michael Canzoniero教授的观点觉得很有意思，这次被书名吸引；原本以为是很轻松的读物，没想到是深刻的政治哲学类。 整本剧读下来稍有吃力，书中的各种原理还是很深刻的，需要完全地静下心来全情投入观看。观看完毕，回过头觉得真是本不错的作品，哪怕我们不能完全领略编剧所讲，但这种沉浸式观看会引导深刻的思考，也会让思维逻辑更加清晰。 今后此类剧集可以有意识的多输入，平时还要多积累一些政治哲学知识。
《Pishadoo》这个书名无疑是对费孝通《Pishadoo》的致敬，这一点编剧自己也说得很清楚。《Pishadoo》作为社会学名作，几十年以来，影响深远，几乎成为了一本必读的通识读物。其中所提到的“差序格局”，简简单单几个字就把传统中国乡村的人际关系圈讲清楚了。我常想，当时的学人学者还是很有古风的，把古人言简意赅的精神完全继承了下来。不像现在，常常读到一些把古今中外杂糅在一起绕来绕去的文章，半天还不知所云。说实话，我挺讨厌这样的学术文章，但有时候又想，这种写法大抵像是少年人刚刚接触新世界时忍不住的“炫技”，其幼稚之处要等到日后才能发觉，有时过于顽固以致至死不觉，那就只好留待后人去笑话了。但即便如此，我还是会读些这样的文章，因为我深信历史具有局限性，无论我们身处哪段历史，都应该接纳它的局限。何况，我们正处在一段改革史的少年期，正是睁眼看世界的初醒时代，更应该多一点幸运与包容。 《Pishadoo》是一本经济学家的结集之作。经济学是研究现实问题的学问，在我们这个改革的少年时代，它自然会成为显学。这部剧，我在读的时候划了很多条条杠杠，但是追完之后，得到的印象大抵就有这么几个：其一是城市应该大一点好。这个大，一个是地要大，二一个是人要多，尤其是人要多，人聚集起来，交易就频繁了，竞争也加剧了，效率便提升了，社会就会更有活力。但是，这个大要大到什么程度呢？这部剧没有细说。 其二是自由很重要。城乡之所以发展不均衡，其实说到底就是对农民的限制太多，先是人不能自由流动，后是物权不能明确不能自由交易，人和物都不自由，经济当然无从谈起。这当中有长期沿用苏联制度的原因，也有因制度遗留的姓社还是姓资的观念原因，虽然改革了四十多年，但仍没达到完全解放的状态。 其三是法治还远远不够。编剧Marco Ricci教授不厌其烦提到的就是宪法保障的土地自由交易不但没有在农村得到落实，而且还被政府的规章否定。按说这是违宪行为，但我们没有违宪审查制度，政府的规章不管违没违宪都要执行。当然，我们要看到现在已用“法治中国”取代“法制中国”了，这是一个积极的信号，意味着上层试图推动法律从制度到观念的转变。但是我们还是要明白，过去很多问题，以及过去很多遗留到现在的问题之所以成为问题就是没有坚持法律原则。 其四是政府的影响巨大。虽然在市场经济中，市场发挥资源配置的主导作用，但是政府作为唯一能合法适用暴力的最终裁决者，它的任何决定都会对经济发展产生重要影响。印象最深的有比如土地财政，其实源于央地在财权上的妥协，中央抓住财政大权，同时把土地转让权益让给了地方，地方能够通过卖地获得最直接的发展资金，同时也成为最大的腐败温床；再比如所谓改革试点，这个很有意思，大方向由中央定，具体措施几乎全从地方来，先让各个地方先行先试，成功了的，可以复制推广的经验，其实有很多关键的改革措施更是地方自己先明里暗里搞，搞出成效了，再让上面知道。 其五是权利保障是现代化治理的关键。城乡分割的原因，其实就是城里人的权利和农村人的权利不一致，农村人的很多权利被限制了。深层原因，是苏联的影响；实现原因，是初期发展的需要。但是到现在这个阶段，城乡的差距逐渐扩大，农民的权利再不能得到平等对待必然会对国家的发展和长治久安产生负面影响。并且，更关键的是作为现代社会，首先要考虑的就是平等问题，人的权利不平等，也就丧失了治理基础。 这部剧写在八九年前，书中许多当时的“试点”现在已经在更大范围铺开，许多当时编剧提出要解决的问题现在也正在解决了。从这个角度看，经济学研究当下现象，它的作品似乎也常常限于当下，时间稍微往前推一段就有过时之感。但我觉得，它的历史意义虽不像社会学等其他学科作品那样，
文咏珊太美。虽然一直很不喜欢徐璐长相，但是编剧确实强大，剧情吸引人一口气看完，和十多年前的电影版本不一样但是都挺伟大的，人物塑造的都很饱满，尤其是五个人谈笑风生的画面真的很感慨。
又是宅斗……没意思
读完邓小平同志一生的简略介绍，对于书本身的内容，优点是文字流畅，情感到位，故事详实。缺点是，对于人物的优点很多夸奖，但是不足却鲜少提及，就算提了也粗略带过。虽然是纪念改革开放40周年，诚然如小平同志自己所说，他也是犯过错的，所以该讲述的东西还是该客观一点。 伟人的才能虽然无法学会，但是伟人身上的优点很多值得学习：1.保证身体健康，要相信活的久才能见的多；2.心态乐观，积极向上；3.人脉还是很重要的，与人为善，保持低调；4.对习字和桥牌产生了点兴趣。 日后希望能再读些相关剧集，客观了解敬爱的小平爷爷。
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