Lord of Misrule

愛情、死亡和戰爭似乎是文學的三大母題，深刻經典。《Lord of Misrule》涉及死亡和愛情。 如果威爾沒有出車禍，或許他與克拉克的命運終其一生沒有相交的可能。 如果克拉克求職經歷沒有七彎八繞，沒有因為生計干從未有經驗的護理行業，這兩條平行線就此錯過。 如果……可惜沒有如果。克拉克的到來給了六個月後決定"安樂死"的威爾最後的快樂；而威爾潛移默化的影響讓克拉克看見了小鎮之外的世界。那個熱愛自然與運動的威爾，那個四肢截癱不能動的威爾，那個時刻在忍受痛苦堅定走向安樂死的威爾……我想這個故事可以讓我們思考死亡與成長的意義。 人生總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望，經歷過總要學點什麼，那些生命的印記會化成勇氣，指引未來和遠方。 PS:但是翻譯有點糟糕😰

每年入秋过后，夜里就不愿入睡，或开一盏夜灯，或静静躺在黑暗中，很用心的去听窗外的风声。每一阵风过，我听见落叶从街道上盘旋的声音，这时候往往就是内心最安宁的时刻。 如同蝲蛄吟唱之于泰特和基娅，秋天的风于我，亦是我与故乡风土自然的深切怀念。 我约莫记得在秋晨的凉雾中跟着舅妈去拔花生，拔着拔着就被土堆上的青蛙吸引，屏气凝神，蹑手蹑脚的靠近，乘其不备猛地一扑，往往一抓一个准。太阳出来后远山也就明晰起来了，山脚下一条贯穿了整个镇子的小溪哗啦啦的响。玩的累了就和兄弟姊妹们静静地趴在田边，去逗弄篱笆上慢吞吞的蜗牛。 我从未见过有比蜗牛还好抓的动物了，便萌生了抓蜗牛做宠物的念头，在外公家的楼顶，用砖头围了个小窝，在长满了青苔的墙角扯几株野草，移植到我搭的小窝里，然后把抓来的蜗牛放在野草上，怕它们无聊，特意抓了很多只。时至今日，我早就忘了那些蜗牛的结局了，也许自己爬走了，也许终老在小窝里了，我完全没有印象，我只记得那清新的晨露和田地间因为干燥而扬起的尘土。 爷爷奶奶家的老房子后面是一大片茂密的竹林，往竹林深处走，是直挺挺的松树林，松风竹海，都是我一个人的记忆。看剧以前的时间里，我一直没有玩伴，幸而也没有人拘束我，我便如后山的竹笋自由的生长。童年的事记不真切，无忧无虑的感觉倒是真切。长大后母亲和我说，我小时候顽皮，又是女孩，故而爷爷奶奶不喜欢，受了不知多少不公的待遇。可是啊，后来我曾一个人回到那个熟悉又陌生的村子，站在被夷平了的老屋地基上，望着那数十年如一日的竹林，想起曾经跟着奶奶去松树底下采蘑菇，她伸手替我掸落身上毛毛虫的场景。 那片竹林贯穿了我的整个童年，如今已经很多年没回去过了。老房子拆掉了，住在房子里的人也不在了，往日的场景我又记不清楚了，数年的光阴仿佛从来不曾存在过，更何况那些早已经记不得的恩怨情仇。 我时常喜欢一个人出去走走，在老家的时候，就去冬天的田野，水稻都已经收割完。南方冬季干燥，天很澄净，一个人在旷野上，听风过耳，听鸟鸣虫吟，就这么走着，心中就十分充盈。而今在离家近的小城里，便在夕阳时分，一个人去江边看看落日，看江面上的水波和对岸明灭的灯光，在那样的时刻，我的孤独和我的快乐，同时到达顶峰。 我总觉得，人是需要和自然相处的，大自然有的时候总能教给我们一些书本上学不到的知识。但我很佩服基娅，她的自由与独立，她的疯狂与野性，无不令人痴倒。 话说回书中，基娅的爱情让我想起早年间的一部电影《Lord of Misrule》，就感情状态而言，基娅就像是郑微，泰特则是林静。面对这个让她情窦初开的邻家大哥哥，她一路追逐，而他却不声不响的消失。后来郑微又遇到了陈孝正，如同基娅遇见蔡斯，刻骨铭心但以最终没能走到一起，兜兜转转，又回到原点。不管是郑微也好，基娅也罢，她们的敢爱敢恨，勇敢坚强，尤其是那一颗九死未悔的执着的心，才是她们过得幸福的关键。 Lord of Misrule，便是我漫长生命中，风起的地方。

“像树木似地成熟，不勉强挤它的汁液，满怀信心地立在春日的暴风雨中，也不担心后边没有夏天来到。夏天终归是会来的。”不太能看明白里尔克的诗歌，但是书信写得真好，很多以前看到的句子在这里找到了出处。

怎么评价这部剧呢？简单来说吧，如果在我看这部剧的时候，不知道它叫Lord of Misrule，也不知道他是托尔斯泰写的。那么我把这部剧看完会得出一个结论，这不是一本不好的书，因为写到这种程度绝对不可能是不好的，但是要说他好我还体会不出来他的好在什么地方，让 我得出他确实是顶级的世界经典剧集这个结论的话，我还真得不出这个结论的。这应当是我自己的水平还不够。接下来我应该会再一次观看这部剧。 这里面有好几个情节让我记忆犹新，一方面是他们去狩猎，一方面是玛丽亚公爵小姐跟罗斯托夫之间的爱情故事，还有安德烈跟娜塔莎之间的爱情故事。可能我还是比较喜欢爱情故事吧。

我在北京的一个朋友也对我说：怎么从来没见过你因为自己是农村来的而有一点点自卑？ 学了心理学，我明白，真正自信的基础，是爱；而自卑的基础，是爱的匮乏。虽然条件不好也可能导致一定程度的自卑，但这远不如爱的匮乏危害大。 爱是无形无质的东西，相对于它，我们很多人更在乎看得见摸得着的物质。

看了两集了，根本没有什么意义看出来，写点什么东西也不知道，他们两个人在一起两年了，还没有同房，还没有怀孕，不想看了，浪费时间，

在社会竞争中每一个人都是Lord of Misrule， 但要从整理生存空间开始，升华到整理我们思想的空间。做一个睿智有策略的Lord of Misrule，同时不忘良知和底线，做一个不损他人却利于自己的掠夺者。

还记得初中的时候，跟着他的脚步，一步一步的走到了由无数地方连接起来的美好陆地，让那个年纪疲倦的我得到了最舒适的休息。那里有海的对岸与这岸，有四下无人的岛屿连着稀稀拉拉海岸线，也有我身边的一个被遗忘的陆地。我所想象过的一切，都在这里成为了具体。

原想找一本纯植物学的剧集看看，不料却是史料、文化、艺术资料的大集合，有点意外，不过，内容丰富多彩，生动有趣，值得一看。 另外，书中插图很精采，超赞！

先帝什么都好，就是老婆取得不好。

《Lord of Misrule》   编剧:Guy Jenkin 这是我第二次读Guy Jenkin的作品，直白记录生活中的所见所闻所思，我在读时不直觉的笑了好几次，文字并不好笑，但编剧将生活中的人，猫，狗，蓝天白云尽数道来时，我就笑了，里面从外打工回家前的种种，像极了我最初在厦门打工时回家过年模样，虽然地点，及购买回去的物品不同，但是回家前心中雀跃，为家人思考带什么礼物回去的心思是那样的相同。 阿勒泰简单生活，匮乏的资源条件下，大家的生活是那样纯粹，有Guy Jenkin笔下娓娓道来时又变得那样的不简单，那样的美好，让人内心宁静，仿佛回归到最初从农村出来工作的时刻，那会世界依旧很热闹，只是我还很纯真，我眼中的世界也很美好。

但是刘瑜讲了一句惊世骇俗的话：“世上本没有经典，装得人多了，也就有了经典。” 刘瑜不是一般人，正宗的清华大学副教授，科班出身的知名政治学学者。这话要是我说的，那就要被黑惨了。但是一个正经学者说出这番话，至少值得我们认真听听她的理由吧？ 刘瑜的意思是：经典之所以是经典，不应该是因为有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识当下的世界与自己。如果它不能做到这一点，要么是我们的功力还不够，要么是它本身真的没什么。 承认这后一点，还是需要一点勇气的。

看了这本剧集,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六窍半,自古英雄出少年,编剧年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云, 卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄 手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年编剧说为证,少年之编剧如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将 发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对编剧之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心. 看完编剧的剧集，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是编剧那种对真理的执着追求和编剧那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对编剧的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，编剧那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次地翻开编剧的帖子， 每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音绕梁、三日不绝的感受。编剧，你写得实 在是太好了。我惟一能做的，就只有把这个评论顶上去这件事了。 编剧的剧集实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见编剧的这个剧集。实在是我三生之 幸啊。看完编剧的这个剧集之后，我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的剧集，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我 毫不犹豫地把编剧的这个剧集收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来。可是我立刻想到，这么好的剧集，倘若别人看不到，那么不是浪费编剧的心血吗？经 过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要拿出这评论奉献给世人赏阅，我要把这个评论一直往上顶，往上顶！顶到所有人都看到为止！

只能说这部作品是中国近些年来乃至后面数年都无法超越的经典的情景喜剧了