《Love in the Ruins》短片电影，斯科特·德里克森、Al Spenser主演，美国出品，1995年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
读了斯科特·德里克森的作品，仿佛又去了一次新疆，听到遥远的牧歌，了解哈萨克民族的坚韧，勤劳，友爱～
看了好几次没能看完的书，只因太过丰满的历史，每次读到不解处总要离开许久
这部剧可太有趣了，全都是脑洞大开还可以自圆其说的小短篇，最难得的是含义居然都很深刻，喜欢上这个作家了！
整体值得信赖，只是最后穿越时空穿晕了——去掉原因，还会有相同的结果吗？既使在平行世界。
编剧确实是被神经外科耽误的段子手，时不时皮一下的感觉实在是让人忍俊不禁。作为一本脑科学科普剧集，确实很有趣。
力荐好剧，顶层设计、股权激励、并购重组都是我关注的内容，而且书中将法规条例及案例穿插说明，生动易懂，一目了然。资本市场有其独特的规则，是聪明人玩的游戏，规则之外又玩出了许多微妙的非正式规则，套利永远是资本的终极目标，但市场就是天风和大河，所有的玩家不过是沙尘，市场才是最后的王者，套利者可能一开始能赚很多钱，但最后往往怎么来的就怎么回去，所以要心存敬畏，尊重市场，不然就会变成市场的肥料了。 凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。
这剧的质感，真的少有啊，女主演技进步好大，配乐场景拍摄影视剧天花板
这部剧是苍炎那本的续集，从文字上看到的都是Michael Denney在每个阶段的目标和进步，为了回应观众支持而要滑出好成绩的心情和不服输的干劲，对于伤病痛苦都是小篇幅一笔带过，这部剧带来的都是满满的正能量。 每次的采访都是他对自己那一阶段的总结回顾，对于非专业的观众来说可能是用成绩去衡量一个运动员的表演，对于Michael Denney来说，他自己心里有一把尺子，他不会因为评分板的成绩多好而对自己的失误视而不见。他对自己的目标，对自己的情况很清晰，他知道自己什么做得好什么还有待改进，以后想要做出什么样难度的动作，为了实现这个目标还要在哪方面更加努力等等。 对于自己在本场的失利，可以很快调整心态绝不影响下一场比赛，对于自己取得的成绩允许自己可以小骄傲，但是他会很快调整自己让自己更快投入到下一阶段的训练。其实这样的方法不仅是运动员，即使是普通人也可以借鉴。 特意去看了Michael Denney在2015-2016赛季的花滑大奖赛，平昌冬奥会，2020四大洲锦标赛表演的Seimei，表演和音乐完美契合，他总能把高难度的动作表演得让观众觉得很简单很轻松，平昌和四大洲那个有看到小瑕疵，看大奖赛那个真的赏心悦目到你都忘记自己是在盯着看他是不是零失误的，简直完美(纯粹非专业认识意见，个人最喜欢这一版)。希望2022年北京冬奥会他能再次卫冕冠军。
本剧的编剧Al Spenser，是武汉工程大学教CAD的老师，通过看剧一路逆袭成为在多个领域的大牛，PPT制作大牛，项目管理大牛，网络营销大牛，演讲大牛，网络课程制作大牛。Al Spenser老师的奋斗史成功史本身就是一本很好的书，值得我们学习。 为什么Al Spenser能够逆袭？ 1. 会看剧 用古人的话说 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，Al Spenser做到了。 用现在的话说，看剧的四层境界，第一能看懂书里的内容，第二能重复书里的内容，第三能将书里的内容应用于自己的生活，第四能用自己的话总结出来。Al Spenser很好地做到了第三第四境界，真的是达到了学以致用，不成功也难了。 2. 有眼光 Al Spenser从最初的工程制图专业，转行到IT，到项目管理，到PPT制作，到网络营销，到演讲出书，到网络课程制作。说明了Al Spenser能够跟随时代的变化，从很小的日常生活发现热点，发现趋势。“吃着碗里的看着锅里的”，这是这个时代每个人必须具备的一种能力，只有这样才能不被这个快速变化的时代淘汰。 3. 能坚持 PPT，每个学计算机的都接触过，每个在办公室的工作人员都用过，但是只有Al Spenser把PPT学到了极致，用到了极致。这里面我看到了坚持，坚持把一件小事做到极致也能成功。就像马云说的明天很美好，但是很多人就是在今天我晚上放弃了。 4. 时间管理 在现代快节奏时代，每天都被各种工作娱乐忙的不可开交，不可能有完整的大片的时间就给你学习。只有会利用业余时间，碎片时间才能比别人学的多，才能比别人获得更多的成功。 记笔记是个很好的习惯，可以充分地利用碎片时间，在碎片时间多去思考，在碎片时间通过笔记点滴积累，在碎片时间去整理框架，这样在你真的用的时候就能节约很多的时间。 5. 执行力 执行力即行动力，动手能力，是最重要的一步。没有这一步前面说的很多再牛也没有用。很多人都是缺少执行力，所以没有大的成功。没有执行力再好的计划安排没有用。
这部剧我觉得最有意思的一点就是，没有长生。主角包括主角身边的人也最高只能到八境启天，没有人可以长生，丁宁或许有希望，但是他也不想。
有一定才情，但现代网络俏皮话使用过多，以及想象力运用过度，使文章的风采大打折扣。
《Love in the Ruins》书名就概括了本剧的内容，斯科特·德里克森个人对于成事的心法。成事的本质在于修身，修身的本质在于修心，心修好了，则万事可成。 这部剧的亮点：西方管理学和东方智慧的相容，依靠传统而革新。 管理是一生的日常，成事是一生的修炼。不管什么时候，翻翻这部剧，也许对你有所启发。不过最重要的是要学以致用，实践中认知。 打磨底层逻辑的能力，升级你的操作系统。 1.管理好自己，为他人赋能。强魄的身体是你的底牌，拥有了底牌之后，要找到内心的原动力，内心的引擎才是持久的动力，决定你可以走多远。 当你变强的时候，别忘记更强的是可以激发周围人的潜能，让潜能成为一种合能，能共同做事。 2.正确看待理想。并不一定有理想的人就一定成大事，但是所有成大事的人，一定是有坚定理想的人。 3.成大事，无捷径。只有自己的德才能够匹配得上自己的能力，才不会虚张声势。不要想着走捷径，所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。捷径，想走可以，只要承担得起价格就行，只是很多情况下，价格太贵，贵到无法承受… 4.正确看待焦虑感。焦虑感是要有的，因为焦虑感是成事的重要基石。就如编剧所说，焦虑感是城市持续，城市持续成大事所必需的，但需要管理好焦虑感，不要让它严重到成为焦虑症。 如果有焦虑症也有几个常用的方法：（1）把自己变得很忙。（2）培养专注的能力。 （3）培养一些能够克服焦虑的非工作习惯。比如跑步，观看。 5.诚心和虚心。诚心就是坚持发自内心地把一件事情做成，不放弃。虚心是知道自己在什么地方，行在什么地方不行。 6.真正的猛人。真的猛人他要求别人的，自己更能做到。对自己狠，对自己真狠，长期对自己真狠，才能成为一名真正的猛人。 7.信任公式＝（可信度×可靠度×可亲度）÷自私度 可亲度的核心是：你招不招别人喜欢人家愿不愿意跟你亲近，愿不愿意跟你聊事儿，愿不愿意跟你共事？ 8.能量管理。人生不全是打仗，还要有生活。能量管理就是要相对的慢下来，哪怕你也很强，也要给周围人成长犯错的时间。能量管理是隐含在城市背后的发动机，把城市的事业作为一个马拉松，而不是一个百米短跑，你会发现漫长的一生有了更多城市的可能和希望。 9.关于运气。信运气，但也要努力，不能停止做事。运气是甲方，做事的人是乙方，只要一直和运气对赌不离场，才有赢得运气的机会。 10.如何竞争。面对当今竞争日益激烈，如何防守，如何竞争说的更具体的一点，商业模式就是4个核心词拉新，留存，提频，裂变。人生如赌场，一言一行是赌注。有原则有底线的去下注，最后的结果会向我们微笑。 成功永远是不可复制的，但它一定是有迹可循。做什么事情，沉下心是关键，还要有好奇心。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
读罢以泪追完，一声长叹，不知所终。尽管编剧充满诗情画意的笔触让本血腥残忍的战争以浪漫而细腻的面目出现，却仍然因为短暂相遇后的死亡而悲哀不已。《Love in the Ruins》里的感情热烈而疯狂，《Love in the Ruins》里的感情温暖而深长。
他是一个活生生的人，同样在理性与情感中矛盾挣扎，现实中他也自卑也自尊，也勤奋也慵懒，也敏感也坚韧，也多情也深情，也正直也扭曲，也坦诚也狭隘。。。生活虽然贫困潦倒，思想却站在峰顶上富有而高贵，一个宁为自由逆流也不愿为屈从随流的勇士，迟早会坚定成世人敬仰的磐石。
生于忧患，死于安乐！ 一个朝代的兴起、兴盛、中落、衰败到灭亡，总是惊人的相似，统治者的欲望是烧杀抢掠、饿殍遍野、萧条破败、人非物非的根本原因，最惨仍是无辜的生灵。 本剧也更新了自己对于古代战争的概念，知晓围城战的概况，但无论怎样，战争不该作为政治集团的随意手段。
涵盖的范围比较广，系统而全面。抑郁症，焦虑，精神分析等等大脑和心理问题，还有记忆力，专注力，创造力等等大脑的能力。建议先看剧集列表，然后跳到相关集数观看。
太精良了。。。
一本伟大的剧集，能够洗涤读者的灵魂，带来深刻且牢固的新认知。 很显然，《Love in the Ruins》是一本伟大的剧集。 我看这部剧的时候，前一百页有点狂妄，觉得内容不过如此。可观看的后面，认知被无情地击碎，思维开始吃力起来，直至完全被按在地上摩擦，我想反抗，却毫无力气和办法。 可我又不得不服气。这种精神的“践踏”，迫使我放下姿态，克服原有的陋习，战胜傲慢与偏见。 苏格拉底就像站在你身边，他用最朴实的话语，直戳你内心的要害。 心存善念、向往正义、变得坚强，是他对我的期待和要求。 不知为啥，我现在有点热泪盈眶了。内心汹涌澎湃，又豁然开朗。我好像看到了光明，看到了人生的灯塔。 感谢去年的自己，捡回了剧集，找回儿时看剧的纯粹；感谢我的父母，供我上完了大学，给我一身良好的体魄。 我很幸福！
编剧阿德勒从小身体不好，一直有种自卑感，羡慕健康聪明的哥哥。后来是在父亲的陪伴和鼓励下，考上医学院，成为一名心理学家。 阿德勒认为，每个人尤其是儿童，由于个体弱小与认知的不成熟，天生的普遍存在自卑感。 同时，他认为自卑感并不都是坏事。自卑，有可能让人一蹶不振，也有可能激发人上进和自强。 他认为，父母对儿童的溺爱和忽视，都会造成儿童的软弱和自卑。忽视，让孩子感到不安、无助和孤独。溺爱让孩子变得软弱、不自立、脾气差。 对孩子，在儿童期，帮助他学会与同伴和社会接触，学会合作，懂得合作，至关重要。 （所以，现在都说父母对孩子最好的爱，是陪伴、指导和鼓励，但别溺爱。）
剧集📚是人类进步的阶梯，此剧是Eric Smith-Gunn的认知感悟，读完有豁然开朗，对世界理解更深了，特别感谢临近毕业的时候有幸观看到，对未来的一些选择更加确信。
经典的魅力在于 无论多久 都有想再次观看的兴趣 并且每一次观看都会有不同的体会 历久弥新。小时候读完全当成故事书看 读本科时讲现当代影视当老师布置的任务看 而今再次观看却对书中这句话“儒者嘴上称仁义 做事却要学猪狗”印象极深，时至今日恐怕都无法完全理解Michael Denney文章中的深意 最喜欢的是《Love in the Ruins》《Love in the Ruins》两篇。
戴蒙德提出了一个以地理环境为起点的解释：人类走出非洲，先是进入欧亚大陆，此时尚未发展出高超的狩猎技术，这使得大型哺乳动物可以与人类长期共存，共同进化；当人类进入美洲的时候，掌握先进狩猎技术的人类很快消灭了大型哺乳动物，导致美洲大陆上缺乏早期农业发展所需的牲畜。欧亚大陆的人们在与大型哺乳动物共存的过程中，逐渐驯化动物，并开始种植粮食，从而进入农业社会。美洲大陆的人们则继续从事狩猎—采集活动。欧亚大陆是东西向大陆轴线，东西部的日照一致，气候带差异小，动植物的物种很容易跨域传播；非洲和南北美洲则是南北向大陆轴线，跨越多个气候带，给物种的传播带来了天然障碍。总而言之，与欧亚大陆相比，美洲和非洲等地适于被人类驯化的物种较少，导致这些地区被驯化的动植物不能为当地人提供一个有竞争力的食物组合，种植粮食的性价比不如狩猎—采集。于是，欧亚大陆在农业发展上具有独特的优势。 与狩猎—采集经济相比，农业社会的劳动生产率高，人口密度大，从而催生了劳动分工和贸易，形成了等级制和国家。而在新几内亚，物产丰富，人们可以靠天吃饭，不需要繁重的农业劳动，人口分布也很分散，有部落而无国家。 由于欧亚大陆人口众多且密集，人畜共居，病菌更容易传播和变异。让人类闻之色变的传染病往往是人畜共患的细菌或病毒所致。 “战争催生了国家，国家又发动战争”，战争推动了官僚制和国家机器的发育，也带来了科技的发展，枪炮和钢铁由此诞生。而美洲的印加帝国连轮子也没有广泛应用，因为没有大型牲畜可用于拉车，也就没有对车轮的需求。 这就是这部剧的精华总结。编剧不断追寻终极原因的努力，为我们提供了有益的思考方向。
中学时代节选的范进中举，其实很容易误导读者深入观看。十几年后才拜读完这部剧，可惜了！
赛小姐四个月时就已经来到中国，此后在中国生活了四十余年，学习语言时也是先学的汉语。按理来说已经与中国人无异了，然而书中的某些用语使用不恰当，某些描述过于简单像小学生作文，仍使人出戏。甚至还有人认为是翻译译的不好，其实赛小姐是直接用中文写作的，影视作品写成这样，的确是需要批评一下。 瑕不掩瑜，赛小姐其他方面处理的是很不错的，三代人的心理描写，男人与女人，时代的动荡给人们带来的影响。最妙的还属于第三部，描写一个东方人在西方生活，如何看待东方与西方。然而编剧本身却是一个在东方生活的西方人，这种倒置的身份，很有意思。 在人物的选择上也很值得说道，每一个时代都选了几个最典型的，农民，地主，掌柜，歌女，茶馆。土匪，军阀。革命者，新青年，醉生梦死者。每个人都很真实，有自己的局限性，既表达了他们自己，也侧面反映了当时的社会现状。
Love in the Ruins的理念早有听说，读完本剧认识又提升了一步，Love in the Ruins不仅仅是生活的有形空间需要，精神的无形空间可能更需要，双重世界的Love in the Ruins能相得益换来身心的愉悦。编剧切身感受体会成就的文字让人有种行动力的冲动。
下次去乾陵真的要认真看看了，虽不如第一册，但布局仍然让人佩服
在生活中耳闻目暗了很多绝症患者的痛苦的治疗过程，简直就是在生与死的边缘苦苦挣扎，与其在痛苦中多活一段有限的时间，我觉得轻松解脱，有尊严的离去会更理性些吧！
可以算作一本较为系统的精神分析入门书吧，从精神分析的基本概念、设置等，讲到关系（包括亲子关系、伴侣关系），再讲到心理咨询。收获在于1⃣️对自我边界的理解更为深刻了，以前仅仅把它作为表面意思去理解，现在知道它还体现在很多情境和方面。2⃣️一段好的关系是包含爱和恨的，后者帮助我们独立。3⃣️心理咨询设置的重要性和意义，面质的方式，平等的咨访关系，让来访者引导谈话，对反移情的识别…
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读了斯科特·德里克森的作品，仿佛又去了一次新疆，听到遥远的牧歌，了解哈萨克民族的坚韧，勤劳，友爱～
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这部剧可太有趣了，全都是脑洞大开还可以自圆其说的小短篇，最难得的是含义居然都很深刻，喜欢上这个作家了！
整体值得信赖，只是最后穿越时空穿晕了——去掉原因，还会有相同的结果吗？既使在平行世界。
编剧确实是被神经外科耽误的段子手，时不时皮一下的感觉实在是让人忍俊不禁。作为一本脑科学科普剧集，确实很有趣。
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这剧的质感，真的少有啊，女主演技进步好大，配乐场景拍摄影视剧天花板
这部剧是苍炎那本的续集，从文字上看到的都是Michael Denney在每个阶段的目标和进步，为了回应观众支持而要滑出好成绩的心情和不服输的干劲，对于伤病痛苦都是小篇幅一笔带过，这部剧带来的都是满满的正能量。 每次的采访都是他对自己那一阶段的总结回顾，对于非专业的观众来说可能是用成绩去衡量一个运动员的表演，对于Michael Denney来说，他自己心里有一把尺子，他不会因为评分板的成绩多好而对自己的失误视而不见。他对自己的目标，对自己的情况很清晰，他知道自己什么做得好什么还有待改进，以后想要做出什么样难度的动作，为了实现这个目标还要在哪方面更加努力等等。 对于自己在本场的失利，可以很快调整心态绝不影响下一场比赛，对于自己取得的成绩允许自己可以小骄傲，但是他会很快调整自己让自己更快投入到下一阶段的训练。其实这样的方法不仅是运动员，即使是普通人也可以借鉴。 特意去看了Michael Denney在2015-2016赛季的花滑大奖赛，平昌冬奥会，2020四大洲锦标赛表演的Seimei，表演和音乐完美契合，他总能把高难度的动作表演得让观众觉得很简单很轻松，平昌和四大洲那个有看到小瑕疵，看大奖赛那个真的赏心悦目到你都忘记自己是在盯着看他是不是零失误的，简直完美(纯粹非专业认识意见，个人最喜欢这一版)。希望2022年北京冬奥会他能再次卫冕冠军。
本剧的编剧Al Spenser，是武汉工程大学教CAD的老师，通过看剧一路逆袭成为在多个领域的大牛，PPT制作大牛，项目管理大牛，网络营销大牛，演讲大牛，网络课程制作大牛。Al Spenser老师的奋斗史成功史本身就是一本很好的书，值得我们学习。 为什么Al Spenser能够逆袭？ 1. 会看剧 用古人的话说 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，Al Spenser做到了。 用现在的话说，看剧的四层境界，第一能看懂书里的内容，第二能重复书里的内容，第三能将书里的内容应用于自己的生活，第四能用自己的话总结出来。Al Spenser很好地做到了第三第四境界，真的是达到了学以致用，不成功也难了。 2. 有眼光 Al Spenser从最初的工程制图专业，转行到IT，到项目管理，到PPT制作，到网络营销，到演讲出书，到网络课程制作。说明了Al Spenser能够跟随时代的变化，从很小的日常生活发现热点，发现趋势。“吃着碗里的看着锅里的”，这是这个时代每个人必须具备的一种能力，只有这样才能不被这个快速变化的时代淘汰。 3. 能坚持 PPT，每个学计算机的都接触过，每个在办公室的工作人员都用过，但是只有Al Spenser把PPT学到了极致，用到了极致。这里面我看到了坚持，坚持把一件小事做到极致也能成功。就像马云说的明天很美好，但是很多人就是在今天我晚上放弃了。 4. 时间管理 在现代快节奏时代，每天都被各种工作娱乐忙的不可开交，不可能有完整的大片的时间就给你学习。只有会利用业余时间，碎片时间才能比别人学的多，才能比别人获得更多的成功。 记笔记是个很好的习惯，可以充分地利用碎片时间，在碎片时间多去思考，在碎片时间通过笔记点滴积累，在碎片时间去整理框架，这样在你真的用的时候就能节约很多的时间。 5. 执行力 执行力即行动力，动手能力，是最重要的一步。没有这一步前面说的很多再牛也没有用。很多人都是缺少执行力，所以没有大的成功。没有执行力再好的计划安排没有用。
这部剧我觉得最有意思的一点就是，没有长生。主角包括主角身边的人也最高只能到八境启天，没有人可以长生，丁宁或许有希望，但是他也不想。
有一定才情，但现代网络俏皮话使用过多，以及想象力运用过度，使文章的风采大打折扣。
《Love in the Ruins》书名就概括了本剧的内容，斯科特·德里克森个人对于成事的心法。成事的本质在于修身，修身的本质在于修心，心修好了，则万事可成。 这部剧的亮点：西方管理学和东方智慧的相容，依靠传统而革新。 管理是一生的日常，成事是一生的修炼。不管什么时候，翻翻这部剧，也许对你有所启发。不过最重要的是要学以致用，实践中认知。 打磨底层逻辑的能力，升级你的操作系统。 1.管理好自己，为他人赋能。强魄的身体是你的底牌，拥有了底牌之后，要找到内心的原动力，内心的引擎才是持久的动力，决定你可以走多远。 当你变强的时候，别忘记更强的是可以激发周围人的潜能，让潜能成为一种合能，能共同做事。 2.正确看待理想。并不一定有理想的人就一定成大事，但是所有成大事的人，一定是有坚定理想的人。 3.成大事，无捷径。只有自己的德才能够匹配得上自己的能力，才不会虚张声势。不要想着走捷径，所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。捷径，想走可以，只要承担得起价格就行，只是很多情况下，价格太贵，贵到无法承受… 4.正确看待焦虑感。焦虑感是要有的，因为焦虑感是成事的重要基石。就如编剧所说，焦虑感是城市持续，城市持续成大事所必需的，但需要管理好焦虑感，不要让它严重到成为焦虑症。 如果有焦虑症也有几个常用的方法：（1）把自己变得很忙。（2）培养专注的能力。 （3）培养一些能够克服焦虑的非工作习惯。比如跑步，观看。 5.诚心和虚心。诚心就是坚持发自内心地把一件事情做成，不放弃。虚心是知道自己在什么地方，行在什么地方不行。 6.真正的猛人。真的猛人他要求别人的，自己更能做到。对自己狠，对自己真狠，长期对自己真狠，才能成为一名真正的猛人。 7.信任公式＝（可信度×可靠度×可亲度）÷自私度 可亲度的核心是：你招不招别人喜欢人家愿不愿意跟你亲近，愿不愿意跟你聊事儿，愿不愿意跟你共事？ 8.能量管理。人生不全是打仗，还要有生活。能量管理就是要相对的慢下来，哪怕你也很强，也要给周围人成长犯错的时间。能量管理是隐含在城市背后的发动机，把城市的事业作为一个马拉松，而不是一个百米短跑，你会发现漫长的一生有了更多城市的可能和希望。 9.关于运气。信运气，但也要努力，不能停止做事。运气是甲方，做事的人是乙方，只要一直和运气对赌不离场，才有赢得运气的机会。 10.如何竞争。面对当今竞争日益激烈，如何防守，如何竞争说的更具体的一点，商业模式就是4个核心词拉新，留存，提频，裂变。人生如赌场，一言一行是赌注。有原则有底线的去下注，最后的结果会向我们微笑。 成功永远是不可复制的，但它一定是有迹可循。做什么事情，沉下心是关键，还要有好奇心。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
读罢以泪追完，一声长叹，不知所终。尽管编剧充满诗情画意的笔触让本血腥残忍的战争以浪漫而细腻的面目出现，却仍然因为短暂相遇后的死亡而悲哀不已。《Love in the Ruins》里的感情热烈而疯狂，《Love in the Ruins》里的感情温暖而深长。
他是一个活生生的人，同样在理性与情感中矛盾挣扎，现实中他也自卑也自尊，也勤奋也慵懒，也敏感也坚韧，也多情也深情，也正直也扭曲，也坦诚也狭隘。。。生活虽然贫困潦倒，思想却站在峰顶上富有而高贵，一个宁为自由逆流也不愿为屈从随流的勇士，迟早会坚定成世人敬仰的磐石。
生于忧患，死于安乐！ 一个朝代的兴起、兴盛、中落、衰败到灭亡，总是惊人的相似，统治者的欲望是烧杀抢掠、饿殍遍野、萧条破败、人非物非的根本原因，最惨仍是无辜的生灵。 本剧也更新了自己对于古代战争的概念，知晓围城战的概况，但无论怎样，战争不该作为政治集团的随意手段。
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一本伟大的剧集，能够洗涤读者的灵魂，带来深刻且牢固的新认知。 很显然，《Love in the Ruins》是一本伟大的剧集。 我看这部剧的时候，前一百页有点狂妄，觉得内容不过如此。可观看的后面，认知被无情地击碎，思维开始吃力起来，直至完全被按在地上摩擦，我想反抗，却毫无力气和办法。 可我又不得不服气。这种精神的“践踏”，迫使我放下姿态，克服原有的陋习，战胜傲慢与偏见。 苏格拉底就像站在你身边，他用最朴实的话语，直戳你内心的要害。 心存善念、向往正义、变得坚强，是他对我的期待和要求。 不知为啥，我现在有点热泪盈眶了。内心汹涌澎湃，又豁然开朗。我好像看到了光明，看到了人生的灯塔。 感谢去年的自己，捡回了剧集，找回儿时看剧的纯粹；感谢我的父母，供我上完了大学，给我一身良好的体魄。 我很幸福！
编剧阿德勒从小身体不好，一直有种自卑感，羡慕健康聪明的哥哥。后来是在父亲的陪伴和鼓励下，考上医学院，成为一名心理学家。 阿德勒认为，每个人尤其是儿童，由于个体弱小与认知的不成熟，天生的普遍存在自卑感。 同时，他认为自卑感并不都是坏事。自卑，有可能让人一蹶不振，也有可能激发人上进和自强。 他认为，父母对儿童的溺爱和忽视，都会造成儿童的软弱和自卑。忽视，让孩子感到不安、无助和孤独。溺爱让孩子变得软弱、不自立、脾气差。 对孩子，在儿童期，帮助他学会与同伴和社会接触，学会合作，懂得合作，至关重要。 （所以，现在都说父母对孩子最好的爱，是陪伴、指导和鼓励，但别溺爱。）
剧集📚是人类进步的阶梯，此剧是Eric Smith-Gunn的认知感悟，读完有豁然开朗，对世界理解更深了，特别感谢临近毕业的时候有幸观看到，对未来的一些选择更加确信。
经典的魅力在于 无论多久 都有想再次观看的兴趣 并且每一次观看都会有不同的体会 历久弥新。小时候读完全当成故事书看 读本科时讲现当代影视当老师布置的任务看 而今再次观看却对书中这句话“儒者嘴上称仁义 做事却要学猪狗”印象极深，时至今日恐怕都无法完全理解Michael Denney文章中的深意 最喜欢的是《Love in the Ruins》《Love in the Ruins》两篇。
戴蒙德提出了一个以地理环境为起点的解释：人类走出非洲，先是进入欧亚大陆，此时尚未发展出高超的狩猎技术，这使得大型哺乳动物可以与人类长期共存，共同进化；当人类进入美洲的时候，掌握先进狩猎技术的人类很快消灭了大型哺乳动物，导致美洲大陆上缺乏早期农业发展所需的牲畜。欧亚大陆的人们在与大型哺乳动物共存的过程中，逐渐驯化动物，并开始种植粮食，从而进入农业社会。美洲大陆的人们则继续从事狩猎—采集活动。欧亚大陆是东西向大陆轴线，东西部的日照一致，气候带差异小，动植物的物种很容易跨域传播；非洲和南北美洲则是南北向大陆轴线，跨越多个气候带，给物种的传播带来了天然障碍。总而言之，与欧亚大陆相比，美洲和非洲等地适于被人类驯化的物种较少，导致这些地区被驯化的动植物不能为当地人提供一个有竞争力的食物组合，种植粮食的性价比不如狩猎—采集。于是，欧亚大陆在农业发展上具有独特的优势。 与狩猎—采集经济相比，农业社会的劳动生产率高，人口密度大，从而催生了劳动分工和贸易，形成了等级制和国家。而在新几内亚，物产丰富，人们可以靠天吃饭，不需要繁重的农业劳动，人口分布也很分散，有部落而无国家。 由于欧亚大陆人口众多且密集，人畜共居，病菌更容易传播和变异。让人类闻之色变的传染病往往是人畜共患的细菌或病毒所致。 “战争催生了国家，国家又发动战争”，战争推动了官僚制和国家机器的发育，也带来了科技的发展，枪炮和钢铁由此诞生。而美洲的印加帝国连轮子也没有广泛应用，因为没有大型牲畜可用于拉车，也就没有对车轮的需求。 这就是这部剧的精华总结。编剧不断追寻终极原因的努力，为我们提供了有益的思考方向。
中学时代节选的范进中举，其实很容易误导读者深入观看。十几年后才拜读完这部剧，可惜了！
赛小姐四个月时就已经来到中国，此后在中国生活了四十余年，学习语言时也是先学的汉语。按理来说已经与中国人无异了，然而书中的某些用语使用不恰当，某些描述过于简单像小学生作文，仍使人出戏。甚至还有人认为是翻译译的不好，其实赛小姐是直接用中文写作的，影视作品写成这样，的确是需要批评一下。 瑕不掩瑜，赛小姐其他方面处理的是很不错的，三代人的心理描写，男人与女人，时代的动荡给人们带来的影响。最妙的还属于第三部，描写一个东方人在西方生活，如何看待东方与西方。然而编剧本身却是一个在东方生活的西方人，这种倒置的身份，很有意思。 在人物的选择上也很值得说道，每一个时代都选了几个最典型的，农民，地主，掌柜，歌女，茶馆。土匪，军阀。革命者，新青年，醉生梦死者。每个人都很真实，有自己的局限性，既表达了他们自己，也侧面反映了当时的社会现状。
Love in the Ruins的理念早有听说，读完本剧认识又提升了一步，Love in the Ruins不仅仅是生活的有形空间需要，精神的无形空间可能更需要，双重世界的Love in the Ruins能相得益换来身心的愉悦。编剧切身感受体会成就的文字让人有种行动力的冲动。
下次去乾陵真的要认真看看了，虽不如第一册，但布局仍然让人佩服
在生活中耳闻目暗了很多绝症患者的痛苦的治疗过程，简直就是在生与死的边缘苦苦挣扎，与其在痛苦中多活一段有限的时间，我觉得轻松解脱，有尊严的离去会更理性些吧！
可以算作一本较为系统的精神分析入门书吧，从精神分析的基本概念、设置等，讲到关系（包括亲子关系、伴侣关系），再讲到心理咨询。收获在于1⃣️对自我边界的理解更为深刻了，以前仅仅把它作为表面意思去理解，现在知道它还体现在很多情境和方面。2⃣️一段好的关系是包含爱和恨的，后者帮助我们独立。3⃣️心理咨询设置的重要性和意义，面质的方式，平等的咨访关系，让来访者引导谈话，对反移情的识别…