瓦尔瓦拉（Vera Maretskaya 饰）在毕业之后决定成为一名乡村教师，对于她这一崇高的职业理想，未婚夫马尔蒂诺夫表示全力支持，然而，就在瓦尔瓦拉决定动身之时，马尔蒂诺夫却因为参加了革命而锒铛入
看过此剧，才知道什么叫知识分子的清高，什么叫知识分子的㽳腐，什么叫知识转化成生产力，什么叫拼职称，呵呵，涨知识了
看过：比预期好。
在梦里听到了哥斯拉一样的恐怖声音，然后我从窗帘缝里偷偷往外面看，发现外面天空上有一个会飞的龙岛，上面有一只比岛还大的黑红色西方的那种巨龙，它还派出了哨兵来抓我，被我用圆珠笔戳四了两个，然后它就飞下来对 房子喷火，然后我拿了衣服就跑 然后醒了这可能就是我的梦幻岛 宝贝 你在胡说些什么呢 我可太喜欢达林夫人的这句话了 好温柔
乔振宇坐在轮椅上的时候到处救死扶伤，怎么站起来之后还学会害人了呢？？？
这部剧很系统全面介绍了西方哲学发展的历程，内容比较丰富。不过先读了林欣浩的《乡村女教师》，所以再读薇拉·马列茨卡娅老师的这本《乡村女教师》，感觉个人风格上没有带给我新的东西。就像我们在学校里听到一些不错的老师讲的课，但还没有达到深受感染的程度。
喜欢读东叔写这些年题材的书，觉得离现实很近，代入感很强。比如书中的动荡乐队在类似于school的酒吧演出～比如大学生毕业就失业，找不到生活工作的方向～比如早濑一次婚外情就丢掉了婚姻，失去了当父亲的权利～ 天才可能迷失，但众生一直在挣扎。文中这样一段话：“他发现自己在音乐上也是这样，经常对我说，自己根本没有才华，很羡慕我有才华，但其实我和尚人一样，根本不是什么天才，也根本没有才华。我很平凡，具备的能力和别人差不多，普通得不能再普通了，却梦想能够比任何人都发光发亮。我们只是模仿别人，却好像有那么一点成功，所以就更贪心了，想要成为真正的天才，这种邪念导致我和尚人沉溺于那种奇怪的花的种子，但冒牌货终究是冒牌货，无法成为真货。” 这种心理真的是心魔啊，或多或少人都会有。反过来讲怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。莫贪～
读完深感马克·顿斯阔依文笔之好，因课本有刷子李来读这部剧，发现其中还有更多有趣的人物，更是看到了在以往观看理解中的文本。更是知道了“狗不理”包子 “出洋相”的由来，读后更知原来书中插画也是冯老所画，更觉得妙！
这两天断断续续地把乡村女教师看完了。（题外话，编剧的名字老让我想到卡夫饼哈哈哈。）第一次读到这么割裂，主角很矛盾既孤独又想接触outer world，但同时又充满想象力和一些怪诞情节的剧集。这几部小短篇让人印象都很深刻，变成大甲虫的顶梁柱哥哥；孤独的老光棍；上船找伞却“误入”帮司炉工打抱不平还阴差阳错与参议员舅舅相认的小年轻；“疑神疑鬼”的鼹鼠先生；融入人类社会的一只猴子给科学院写信；一只时常思索狗生的狗以及它穷尽一生的研究。仅凭这几个作品，我看到马克·顿斯阔依偏爱的人物/动物角色是孤独的，有一些positive part包括：喜欢思考和总结；某种意义上的上进（格里格尔变成大甲虫了都还在想着上班的事情；完善自己地洞的鼹鼠；努力融入人类社会的猴子；不断修正研究的狗）；有些众人皆醉我独醒的遗世感……但同时存在一些劣根性（或许也是特色？）包括：看不起周围的人/动物，把自己放在很高的位置，宁愿孤独也不愿意融入社会，为此找到别人的缺点、不足以及种种坏处来“享受”孤独。但同时又感到孤独，觉得很累，感到无助，很难找到所谓的意义。因为思考得过多，失去了简单的快乐。这不仅是马克·顿斯阔依那个时代的问题，也是现代人、我们这代人的烦恼源头。日益增长的精神需要已经难以被满足了，只能自己克服自己寻找答案咯，人生本就是孤独的旅程。
一个学生对三十多岁的老男人一见钟情，地点是在凌晨两点的网吧
红楼梦是百读不厌的，每次看都会有新的感受，我记得第一次看红楼梦，是高中的时候，那时候很多都没看懂，唯一的收获是理清楚了其中的人物关系，我记得我那时候还那张纸写了下来。
就还行。。就。。。都科幻了，为啥还有预言家，还有宗教，还有皇帝啊。。😅没想象中那么难读，但也没啥意思。。。
脑洞挺大，打完主线就变养成了，果然女儿出来画风都变了，这部剧可以，至少没看到一半弃坑了。
非常非常赞的一本剧！收获比想象得大得多。其实这部剧火了很久了，自己一直慢热没有去翻它，一口气读完，观感非常好。叙事方式很流畅，痛快淋漓！至于苏，用心去感受，去体会，去吸收他的经验就好了。
目前五千多章，每一千章一颗星的话，我只喜欢前一千章，所以只给了一颗星。然后弃文等两年再来直接看结局
第一读这部剧还在上初中，今天中元节，重新拿起它，有很多不同的感触。古人的某些智慧，很多时候今人也不能及。
故弄玄虚，剧情配不上这阵容。弃了
读罢，心中肿胀，涌上许多想法，却又不知从何说起。不可否认，进入书中描述的田野之前，受制于先入为主的传统观念，我对这个群体是疏离而又怜悯的。疏离是观察视野并未触及到“角落”，不属于当前研究关注的中心范畴，怜悯则是同为女性，为她们无法自由选择自己的人生而悲愤。 而我发现，我错了。书一开篇便给了我很好的思考，要做到客观真实的研究，除了放下所谓的“姿态”，更要摒弃既有的偏见。或许，她们只是千千万万职业的一种，是某种不为所见的边缘性社会角色；或许，她们有迫于无奈也有自主选择，是基于情感、经济、价值交换建立的社会关系；或许，她们个人命运注定与社会发展紧紧相连。 这一群体之所以被边缘化、不被认同，大致可以归纳为三种原因：一是“病”，出于生理健康；二是“忠”，基于道德伦理；三是“贞”，源于价值传统。当然，我并非彻头彻尾的女性主义者，更不会以标榜道德去批判哪一类人群，尤其很少涉及对立面的男性。只想说明的是，学术研究中没有绝对的对与错、是与非，学者却是凡人之躯，有温度有情感关怀。仅做为一位社会学者，除了学术上的求知，更想知道的是个体的她（他）们为何选择？怎样生存？未来命运如何？在这一社会边缘群体的身上，又是何以映射出整个民族底层人群的生活状态与价值观念？现实中我们又该如何不带偏颇的认识？如何正确干预？ 很喜欢书中的一句话：“一滴水而知寰宇，一朵花而见春天。社会学研究者和调查者们，大概是最先看到寰宇和春天的人。”田野未知神秘，更不可预见。田野之中，如何观察、倾听、交流碰撞、参与融合、内心强大、尊重研究伦理；田野之外，如何真实记录、汇集资料、如实阐述、价值中立、“有血有肉”，本剧已经给了很清晰的研究范本。观看中，几次读到情深之处眼眶湿润，回到现实却又感到遥远与无力。所以，比起冷冰冰的数字与表格，我更愿意珍惜一个个细碎微小的故事，珍惜学术研究的人文关怀。这也是我选择做质性研究的初衷，在现场，回到场域与情境中去“共生”、“共境”、“共情”、“共鸣”、“共振”，更有真真正正的“人”的味道。 但目前来说，我还不算一名合格的社会学研究者。特别在研究对象与议题选取时，往往有着过强的自主取向与预先判断，而选择性忽视了某些群体，忽略了某些重要但“不可言说”的社会现象。这是阅完这部剧最大的反思。最后也最重要的是，虽然我们的思考是渺小的，现实还仍有众多问题亟待考证与解决。但我想，学术关怀的终极意义，可能就是研究者保持谦卑、感恩和初心，在可及之处，为认识社会所贡献一份微薄的力量吧。
没有狗血没有说教 就安安静静记录生活 多好
本剧分为“湘行书简”和“乡村女教师”两部分。编剧在第一部分中写了返回湘西途中的秀美山水，沿途见闻，风土人情，但写的更多的是相思难耐。第二部分收录了薇拉·马列茨卡娅所写《乡村女教师》《乡村女教师》等五篇情感剧集，描画乡村与都市中的年轻男女，娓娓道来爱情的个中滋味，懵懂、含蓄、绵长、苦涩、热烈……《乡村女教师》—赞美了未被现代都市文明扭曲的纯净明澈人格；《乡村女教师》—莫让犹豫错失良缘，爱要及时表达；《乡村女教师》—爱的矛盾纠葛；《乡村女教师》—纯粹美好的追求爱。薇拉·马列茨卡娅写给妻子深情款款的书信，已成为公认的影视经典，其中饱含的浓浓爱意也在大众间喜闻乐见。爱是相互的，感情是需要不断维护的，既然遇见，就要坦诚相待，用心珍惜。
我们能伤害的人，其实是最爱你的人，最在乎你的人，而其他人，你是伤害不了，因为他们不在乎。所以，把爱给予爱你的人吧，他们会把爱如“滴水之恩当涌泉相报”一样无私给你，少劳多得，何乐而不为呢？
看前三部就行，正义使者被自己最爱的人杀掉，命运的各种机缘巧合
有学到一点东西，但是总觉得哪里让我读不进去，应该是我自己的问题。或许过几个月还需要再看一遍吧。
“ 以前看不懂的文章，现在看却颇有感悟，以后再看可能又会有不一样的启发。”
说来惭愧，新年第一本剧，闻名许久，终得一读，追剧也需要缘分。 故事不长，大概听过一些，但读过之后，还是很感动，没想到，会有这样短暂而久远的经历，也没想到，会是这样的结局，或是，彼此不得相见的各自终老，或是，从未离开的另一种相守陪伴。 期间也忍不住在想，如果故事延后50年，有微信，有网络，他们还会这样一直不联系么？我想也会如此吧，至少，不会经常联系。因为责任，因为为了守护对方的守护，两个人互不打扰，很默契的各自想念。那么，这样的故事，这样的结局，算是残酷凄凉么？如果再有一次机会，他们又当如何选择？如果没有开始，可能就没有交集，按部就班过正常的日子，但是这场不期而遇，让彼此找到了真正的自己，找到了“咱们”，虽然只有几天，但是有这个美丽的回忆，一直想念，相比单调乏味的正常生活，也是一种幸福吧。 可能在某种意义上说，爱情遇见婚姻，注定是个悲剧，无论是遇见自己的婚姻，还是遇见别人的婚姻，因为婚姻本身，并不能保存爱情，二者没有必然的逻辑关系，但是，有责任。 假设了太多的如果，但终究不是原本的故事，几天欢乐趣，半生离别苦，值得么，我想，值得，人生有太多的不确定，比如意外，比如疫情，明天迎来的是什么尚不可知，今天，该怎么过？ 大半夜，脑子已成浆糊，胡言乱语草草收尾吧，晚安
看完了这部剧，希大的作品一直都让人欲罢不能。书里陈丹朱的一举一动都值得深思，很多次被剧情牵动，好看！
很良心的一部剧集 看上就停不下来 我有时都会克制自己 特别棒 不明白为什么有些人要说女主作
我可以点评一下吗？这部剧很多情节都是抄袭的，当我看这部剧的时候总觉得在哪里看过，就是看想不起书名了，抄袭了好几本的书呢，比如炼丹是不是和斗破苍穹里面的情节很像
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看过此剧，才知道什么叫知识分子的清高，什么叫知识分子的㽳腐，什么叫知识转化成生产力，什么叫拼职称，呵呵，涨知识了
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在梦里听到了哥斯拉一样的恐怖声音，然后我从窗帘缝里偷偷往外面看，发现外面天空上有一个会飞的龙岛，上面有一只比岛还大的黑红色西方的那种巨龙，它还派出了哨兵来抓我，被我用圆珠笔戳四了两个，然后它就飞下来对 房子喷火，然后我拿了衣服就跑 然后醒了这可能就是我的梦幻岛 宝贝 你在胡说些什么呢 我可太喜欢达林夫人的这句话了 好温柔
乔振宇坐在轮椅上的时候到处救死扶伤，怎么站起来之后还学会害人了呢？？？
这部剧很系统全面介绍了西方哲学发展的历程，内容比较丰富。不过先读了林欣浩的《乡村女教师》，所以再读薇拉·马列茨卡娅老师的这本《乡村女教师》，感觉个人风格上没有带给我新的东西。就像我们在学校里听到一些不错的老师讲的课，但还没有达到深受感染的程度。
喜欢读东叔写这些年题材的书，觉得离现实很近，代入感很强。比如书中的动荡乐队在类似于school的酒吧演出～比如大学生毕业就失业，找不到生活工作的方向～比如早濑一次婚外情就丢掉了婚姻，失去了当父亲的权利～ 天才可能迷失，但众生一直在挣扎。文中这样一段话：“他发现自己在音乐上也是这样，经常对我说，自己根本没有才华，很羡慕我有才华，但其实我和尚人一样，根本不是什么天才，也根本没有才华。我很平凡，具备的能力和别人差不多，普通得不能再普通了，却梦想能够比任何人都发光发亮。我们只是模仿别人，却好像有那么一点成功，所以就更贪心了，想要成为真正的天才，这种邪念导致我和尚人沉溺于那种奇怪的花的种子，但冒牌货终究是冒牌货，无法成为真货。” 这种心理真的是心魔啊，或多或少人都会有。反过来讲怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。莫贪～
读完深感马克·顿斯阔依文笔之好，因课本有刷子李来读这部剧，发现其中还有更多有趣的人物，更是看到了在以往观看理解中的文本。更是知道了“狗不理”包子 “出洋相”的由来，读后更知原来书中插画也是冯老所画，更觉得妙！
这两天断断续续地把乡村女教师看完了。（题外话，编剧的名字老让我想到卡夫饼哈哈哈。）第一次读到这么割裂，主角很矛盾既孤独又想接触outer world，但同时又充满想象力和一些怪诞情节的剧集。这几部小短篇让人印象都很深刻，变成大甲虫的顶梁柱哥哥；孤独的老光棍；上船找伞却“误入”帮司炉工打抱不平还阴差阳错与参议员舅舅相认的小年轻；“疑神疑鬼”的鼹鼠先生；融入人类社会的一只猴子给科学院写信；一只时常思索狗生的狗以及它穷尽一生的研究。仅凭这几个作品，我看到马克·顿斯阔依偏爱的人物/动物角色是孤独的，有一些positive part包括：喜欢思考和总结；某种意义上的上进（格里格尔变成大甲虫了都还在想着上班的事情；完善自己地洞的鼹鼠；努力融入人类社会的猴子；不断修正研究的狗）；有些众人皆醉我独醒的遗世感……但同时存在一些劣根性（或许也是特色？）包括：看不起周围的人/动物，把自己放在很高的位置，宁愿孤独也不愿意融入社会，为此找到别人的缺点、不足以及种种坏处来“享受”孤独。但同时又感到孤独，觉得很累，感到无助，很难找到所谓的意义。因为思考得过多，失去了简单的快乐。这不仅是马克·顿斯阔依那个时代的问题，也是现代人、我们这代人的烦恼源头。日益增长的精神需要已经难以被满足了，只能自己克服自己寻找答案咯，人生本就是孤独的旅程。
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没有狗血没有说教 就安安静静记录生活 多好
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