说实话,给我的感觉很像西方化的《人造丝织物Sette canne, un vestito》,《人造丝织物Sette canne, un vestito》氛围塑造得很不错,但是《人造丝织物Sette canne, un vestito》的情节把控和世界构建方面要好很多呀,没有贬低另一本的意思。而且盗笔是起起起起落落落落,诡秘是起起平平起起起,在单本里节奏感也把握得不错。算了,多说多错。
作为第一次看该类型文的读者,认为《人造丝织物Sette canne, un vestito》流畅性和可读性都很不错,编剧在文戏和“人性”的构建上面花了很大的力气,武戏部分,前期还好,到了天使阶段后,战斗场面很宏大,画面感也很好,但相对来说,很多战斗都比较急促,占用集数少,画面感通过脑补还是比较充足的,但是文字的描述就很单薄了,而且相应的会缺少前置的细节,经常需要通过结束阶段的语言来补充。这个在单一战斗中比较明显,在大环境下就比较少,比如最终场小克临战前和沉睡前的准备和嘱托,就是在编剧为第二部有意识地埋下的许多小伏笔,希望这个在之后的战斗中都可以看到影子。最后,到了成神阶段,最终战也会拉开帷幕,不同途径序列0和序列1们能力其实会产生很大的同质化,基本都会通过“改变”或“欺骗”或“创造”“时间、空间、秩序、规则、存在…”而比较少地直接使用武力,这个时候又该如何给这个世界带来毁灭和新生或许是编剧到时候需要慎重考虑的内容。当然,在第二部或者至少小克苏醒前应该不太容易触及到。
最后,《人造丝织物Sette canne, un vestito》主角团的升级和成长上虽然时间“被阿蒙”窃取了,但经历和必要的触发条件一点没少,尤其奥黛丽小姐,感觉是小克之外拥有最完全人格的角色!
起身,提起裙摆,对着斑驳长桌旁的所有成员行礼:“再见,朋友们。”
★★★★★ 一个懦弱伪善爱无能的男人和一个对爱麻木软暴力的女人的故事。读完觉得,感情裂缝就像一颗种子,任何非正面积极的方式(比如逃避、欺骗、猜忌)都将成为其生根发芽破土而出的养料。夫妻间互相的人造丝织物Sette canne, un vestito与自卑贯穿整个故事,他们都只盯着对方的问题,从未站在对方角度审视自己,最终艾米莉亚在情夫车上无声去世,给这段悲剧故事添上更浓烈的一笔。
2016年《人造丝织物Sette canne, un vestito》在国内发行时便读完了这部剧,随后的也在第一时间观看了《人造丝织物Sette canne, un vestito》和《人造丝织物Sette canne, un vestito》。
《人造丝织物Sette canne, un vestito》以整个一战为背景,构架以英、德、美、俄五个不同阶级家庭之下的轮流切换,展示他们在帝国主义矛盾丛生、战争崛起之时每一个人的破茧成蝶,也系统得描述了动荡的社会背景下每个人的人生都存在着无限可能。为了更好的理解其中的情节,我专门去研究了一番一战史,了解了整个故事发生的时代背景。全书共有120多个人物出场,分别来自美国、英国、法国、德国、奥地利、俄国,其中22个是真实的历史人物;故事从刚满13周岁的少年矿工比利•威廉姆斯第一次下矿井工作开始,通过不同人物的视角反映出1911年6月到1924年1月那段云诡波谲的历史。
整篇剧集从时间到空间可谓气势恢宏,又不乏文笔细腻的人物、场景描写,福莱特的高明之处就在于他把虚构的人物和故事巧妙的嵌入了真实的历史背景中,而且毫无违和感。整剧集里只有是非,没有正邪。观看过程中,你会恍惚感觉:这是真实的?还是虚构的?它既有一种内在引力一直牵引着你继续读下去,又让你对真实历史充满好奇。
💬 观影评论
开头的故事写的确实不错,越往后越水,开头的时候都已经猜到了结尾,没有什么铺垫转折,普普通通……
严格的说,这部剧不能算是普京的传记,而是俄罗斯的那段历史,而且是充满主观评论的历史,内容显得支离破碎,真佩服自己能够坚持读完(实在没有半途而废的习惯) 编剧应该是一个反普京者,用了太多负面的词汇评价普京,作为一本传记,非常不客观,到书的最后,他也不得不承认:普京是俄罗斯最受欢迎的政治家,也是全球最有影响力的政治人物之一,给自由化的俄罗斯带来了稳定…… 其中谈到俄罗斯没有像中国那样强大起来,一个重要的原因就是体制性的腐败与贿赂,这应该是全球性的问题,每一个国家和政府都会遇到,或许俄罗斯更严重吧~ 想问编剧一句:说普京的坏话就那么爽吗?
本部创作的是吕不韦的奋斗、整整一部书无太大波澜,略有乏味、结局大屌哥稍有亮点。
深刻分析了日本民族性格的多元性、丰富性和矛盾性。文中提到日本士兵对君主无比忠诚,但一旦被君主羞辱,损害了他们关于名声的义理便会立刻站到与之敌对的阵营并采取复仇。二战时跟敌人顽抗到底,却在天皇下昭投降后欣然友好接受美国人对日本的接收,这些看似矛盾,却是日本自身独特文化影响的结果。这是一个人人背负沉重个人荣誉,家族荣誉,社会责任义务,被各种条条框框限制起来的等级森严民族。
主席yyds。如何构建认知、强化认知。如何形成更正确的认知并运用于世界。主席都给出了经典的逻辑严谨又言简意赅的解答。 实事求是原则以及特殊-共同-特殊的认知方法论惊为天人。后续赢多多重复翻阅理解并落入行动。
确实不错 不过不同的部数感觉笔法不同 有的手法老练沉稳 有的看着急死人
我们都是少年,输时不悲,赢时不谦,手中握剑,心中有义。见海辽远就心生豪迈,见花盛开也不掩心中喜悦,前路有险却不知所畏,有友在旁就想醉酒高歌,想笑了就大声笑,想骂了就破口骂,人间道理万卷书,只求随心随性行。
头一次感受到道长所说的“你会发现编剧要表达的东西实在太多了,一本剧是表达不完的,所以需要你自己拥有庞杂的知识架构才能理解。”
挺棒的,是富爸爸穷爸爸书中的衍生,可以拓展一些自己的思路。 有些内容可能现在感受不是那么深,但在未来的某一刻,一定会感受到。所以。还是要好好体会。
看了第一卷一部分看不下去,作为科幻剧集没看到啥亮点,可能几十年前看还行。而且听说书是因为环保而成为经典剧集。这从科幻角度格局就有点小了。科幻上世界末日是个日常,在宇宙的维度,亿为单位的时间上地球的环保只是个笑话。
女主郑智安本是个普通大学生,父母早逝、由神秘叔叔郑进湾抚养长大。叔叔教她格斗、射击、背编号,不许她恋爱交友,智安一度以为是变态控制狂。直到叔叔"自杀"、她继承那家名为"购物中心"的暗网武器交易平台,才发现红/紫/黄/绿四色代码背后是一整套杀手世界的运行规则——她和叔叔是唯一的"绿色代码",受全体会员庇护,却也因此成为各方势力争夺的目标。围攻、突围、识破伪善青梅竹马的背叛,智安在枪林弹雨中完成了从被保护者到继承人的蜕变。
在追求理想的过程中,从野蛮状态过渡到文明状态,然后,当这个理想失去自身的优势时,就会开始衰落和灭亡,这就是一个民族的生命循环过程。 说句实话,认认真真看完这部剧,我没有真正看懂这部剧想表达的主旨大意,我只能以自己现有的知识水平去理解文章的一点点皮毛。我个人的理解是“群体所形成的乌合之众进而带来的影响和危害”,书中内容举得很多例子都是在西方某些特殊场合或者特定历史中所发生的具有代表性的事件。我对西方历史只是略知一二,不知具体,但要融入到具体的时代背景下才能够真正看懂它所体现的本意和认知。懵懵懂懂的看完这部剧,我必须得承认自己当下的知识水平还不能够去看懂这部剧,期待以后自己二刷此剧时能力达到足够水平去看懂这部剧! ——写与2020.05.21
说实话,给我的感觉很像西方化的《人造丝织物Sette canne, un vestito》,《人造丝织物Sette canne, un vestito》氛围塑造得很不错,但是《人造丝织物Sette canne, un vestito》的情节把控和世界构建方面要好很多呀,没有贬低另一本的意思。而且盗笔是起起起起落落落落,诡秘是起起平平起起起,在单本里节奏感也把握得不错。算了,多说多错。 作为第一次看该类型文的读者,认为《人造丝织物Sette canne, un vestito》流畅性和可读性都很不错,编剧在文戏和“人性”的构建上面花了很大的力气,武戏部分,前期还好,到了天使阶段后,战斗场面很宏大,画面感也很好,但相对来说,很多战斗都比较急促,占用集数少,画面感通过脑补还是比较充足的,但是文字的描述就很单薄了,而且相应的会缺少前置的细节,经常需要通过结束阶段的语言来补充。这个在单一战斗中比较明显,在大环境下就比较少,比如最终场小克临战前和沉睡前的准备和嘱托,就是在编剧为第二部有意识地埋下的许多小伏笔,希望这个在之后的战斗中都可以看到影子。最后,到了成神阶段,最终战也会拉开帷幕,不同途径序列0和序列1们能力其实会产生很大的同质化,基本都会通过“改变”或“欺骗”或“创造”“时间、空间、秩序、规则、存在…”而比较少地直接使用武力,这个时候又该如何给这个世界带来毁灭和新生或许是编剧到时候需要慎重考虑的内容。当然,在第二部或者至少小克苏醒前应该不太容易触及到。 最后,《人造丝织物Sette canne, un vestito》主角团的升级和成长上虽然时间“被阿蒙”窃取了,但经历和必要的触发条件一点没少,尤其奥黛丽小姐,感觉是小克之外拥有最完全人格的角色! 起身,提起裙摆,对着斑驳长桌旁的所有成员行礼:“再见,朋友们。”
感慨颇多,却不知从何着笔,宋朝是我华夏文明中的最高点亦是终点,在之后,只有不断的不停的倒退!如果宋之后的朝代仍按照宋之轨迹宋之模式走下去,那将会如何?可惜,无论现实还是历史都没有如果,反思历史,珍惜现在,着眼未来,我泱泱中华必将重新站在世界之颠!
讲了一些成功人士的经历,对我们有一定的借鉴意义,但感觉离普通人太远
★★★★★ 一个懦弱伪善爱无能的男人和一个对爱麻木软暴力的女人的故事。读完觉得,感情裂缝就像一颗种子,任何非正面积极的方式(比如逃避、欺骗、猜忌)都将成为其生根发芽破土而出的养料。夫妻间互相的人造丝织物Sette canne, un vestito与自卑贯穿整个故事,他们都只盯着对方的问题,从未站在对方角度审视自己,最终艾米莉亚在情夫车上无声去世,给这段悲剧故事添上更浓烈的一笔。
很不错,“授之以鱼,不如授之于渔” 学习到了很多方法和观点,思想和观念,以后可以的话会尝试练习。
这是评分8分完全害了各位书友,难道哆播影院还有专门刷分的么?
没想到自己竟然看完了此剧。仿佛看到自己的似水年华一样,会为了别人觉得无关紧要的事开心或不开心,恋爱的心理状态也神似。时过境迁之后,才懂得没有他们,也可以好好活下去。
除了少数笑料以外,确实过于普通了……青春剧要出彩确实难,基本上能想出来的桥段都拍过了,主角团人设永远是那几种。。。
读过实体书,几年前的事情了。我就不在这儿班门弄斧了。我只做一个推荐吧!诗词爱好者可以去读一读,无论如同故宫博物馆布局严谨的唐诗还是苏州园林曲径通幽似的宋词,在王老的点评之下,让我们以“偏见”旁观者身份再看经典诗词,也不失为一种幸福,以我之眼观物,则物皆著我之色。我想大家从书里不仅仅看到的是一个大学者对于诗词的点评。透视诗词背后更是对诗词编剧的一种色彩,王老不喜欢留恋勾栏瓦肆之间的柳永,就像我不喜欢隔壁老王一样。
有哀怨缠绵的小情也有舍生忘我的大爱,细腻的笔触,优美的文字,构思跨度大而不乱,故事脉络连贯清晰,除了主角,连小人物的刻画都比较丰满深刻。是近期看过的少有的好剧之一。
人是思维动物,思维是靠语言传递的,所以说语言是思维的外显形态,是人思考问题和解决问题的重要工具。甚至可以毫不夸张地说,语言文字即是人的思想,是生活本身。正是在这个意义上,哲学家维特根斯坦曾经说:“我的语言的边界就是我世界的外延。”
放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,就是放弃做人的权力,甚至就是放弃自己的义务。人性的首要法则,是要维护自身的生存,人性的首要关怀,是对于其自身所应有的关怀;而且,一个人一旦达到有理智的年龄,可以自行判断维护自己生存的适当方法时,他就从这时候起成为自己的主人。因而,我们不妨认为家庭是政治社会的原始模型:首领就是父亲的影子,人民就是孩子的影子;并且,每个人都生而自由、平等,他只是为了自己的利益,才会转让自己的自由。
跟朋友推荐的时候我说这是那种鲁迅式的散系列 但它当然有更多的细腻的女性的视角 也没有鲁迅那般地家国 不过它们在我感觉来,都是那种特别具有批判意义的故事 当然,里面的故事也很吸人
✨会说话的女人,无论走到哪里,总能把自己拗成一片无缺的圆满,唇角微扬间,便能以言语将世界惊艳 ✨言无止境,雅俗随心,说话是一门广博的学问,要学好,终非一日一时之功,亦非一技一器可成。言如沙砾,唯有千百次的打磨,才能蜕凡化彩,变成莹润晶洁的珍珠。 ✨ 经历多了,站得高了,看得远了,人的见地、格局、认识自然就不一样。格局起自眼界,眼界源自认知,人生的经历无法复制,时光也不可能陡然加速,但那藏在岁月转角的一卷卷剧集却能为我们补足这些短板与缺陷。 ✨书读得多了,眼界开阔了,格局提升了,见闻增广了,看尽了人生百态,经历了世态炎凉,懂得了人心莫测,看多了“痴傻愚顽”,情商自然而然便提高了,做起事、说起话来自然也便有条不紊、掷地有声。所谓“语自华”,指的从不是言语的华丽,而是言语的深度、广度、高度与亮度。 ✨一千个人笔下,有一千种颜色;一万个人口中,有一万种生活。柴米油盐酱醋茶的琐碎平凡可以用远方的诗意来定格,琴棋书画诗酒花的婉蓄博雅可以用田畔的炊烟来袅娜。习惯把生活诗意化的人,追求华丽、出彩、高大上的表达,而习惯了把诗意生活化的人,则更乐意把优雅融入“俗气”满满的平常话里。 ✨所谓“范儿”从不是华丽辞藻的堆砌,更不是非要弄一些“专业术语”“哲人哲理”来充门面的“高大上”。能展现一位厨师厨艺水平的不是工序繁复的佛跳墙,而是最简单的水煮白菜;能体现一个人说话水平的也不是“之乎者也”“天文地理”的旁征博引,而是口头语,是我们每天都在说的平常话、家常话。 ✨所谓雅俗,所谓高下,不过只是一种外在的观感,阳春白雪固然好,但有的时候,下里巴人代表的才是生活最真实的模样。 ✨有些话,其实并不需要怎么加工,原汁原味最好;有些话,稍稍调整转换,便能活色生香。大拙若巧,大巧若拙,腹中藏着诗书、胸中含着器量,积累到了、历练到了,最平常的语言亦能自带芬芳。 ✨所谓会说话、有水平,并不是好听再好听,而是你来我往的互动,是你知我知的共鸣,是话里话外的投契,是把复杂的话简单地说,普通的话动人地说,家常的话温暖地说,言传心声,言随情动,如是,纵便是最常见、最普通、最“土”、最“俗”的话,亦能发酵出一派优雅从容。 ✨所谓妙语佳言,有的时候,或许真的是偶然得之,但是这种“偶然”的背后却总隐藏着一种底蕴厚重、水到渠成的必然。 ✨言语上的创新,归根到底,还是对生活、对世界、对周围一切的一种更独到、更新奇的认知,它根源于生活,倚赖最多的还是实力与积累,而非盲目的标新立异。 ✨世间从没有哪一种美好不需要妆点,也没有哪一段岁月不需要盛颜,精致的人生需要无数的烘托陪衬,精致的语言亦需诸多的添锦之花,譬如典故、譬如名言、譬如哲思、又譬如比喻。 ✨没有人能随随便便成功,每一个成功的人背后都有属于自己的苦辣酸甜;每一点闪耀背后都隐藏着经年的千锤万凿。 ✨人间过往不知味,琐碎的生活,琐碎的歌,一路行来,总有一些剪裁自岁月的光影,绰绰约约,于无声处予人以最纯粹、最深沉的感动。 ✨真正的美丽不是拍出来的,女人最美的也从不是容颜,而是气质,是风度,是一言一行间折射出的美好品格。 ✨你来我往话家常,融洽家事国事天下事,古今多少事,最真不过平常事;官话套话漂亮话,一生多少话,最妙不过家常话。真正会说话的人,都是“拉家常”的高手。不同性格的人千千万,不同经历的人万万千,但其实,所有的人,直面的不外都是生活,是吃穿住用行,是柴米油盐醋,是喜怒哀乐怨,是各种各样的生活琐事、家长里短。而这些家长里短,恰恰就是我们总是求而不得的那个“共”。 ✨人生总会有些不顺意,酸甜苦辣咸,五味杂陈,才是生活。无论是谁,总难免会犯错,错了,其实没什么
海清怎么演的跟隐入尘烟里一样。。。
印象最深的点是,知识如果不能引起行动的改变便是信息。其他的倒对自己没有太多的感触。 临界知识掌握底层逻辑,需要独立思考洞悉事物本质。看点大书,拓展自己,武装头脑,学会思考。
2016年《人造丝织物Sette canne, un vestito》在国内发行时便读完了这部剧,随后的也在第一时间观看了《人造丝织物Sette canne, un vestito》和《人造丝织物Sette canne, un vestito》。 《人造丝织物Sette canne, un vestito》以整个一战为背景,构架以英、德、美、俄五个不同阶级家庭之下的轮流切换,展示他们在帝国主义矛盾丛生、战争崛起之时每一个人的破茧成蝶,也系统得描述了动荡的社会背景下每个人的人生都存在着无限可能。为了更好的理解其中的情节,我专门去研究了一番一战史,了解了整个故事发生的时代背景。全书共有120多个人物出场,分别来自美国、英国、法国、德国、奥地利、俄国,其中22个是真实的历史人物;故事从刚满13周岁的少年矿工比利•威廉姆斯第一次下矿井工作开始,通过不同人物的视角反映出1911年6月到1924年1月那段云诡波谲的历史。 整篇剧集从时间到空间可谓气势恢宏,又不乏文笔细腻的人物、场景描写,福莱特的高明之处就在于他把虚构的人物和故事巧妙的嵌入了真实的历史背景中,而且毫无违和感。整剧集里只有是非,没有正邪。观看过程中,你会恍惚感觉:这是真实的?还是虚构的?它既有一种内在引力一直牵引着你继续读下去,又让你对真实历史充满好奇。