看完了这部经典,以后还会回读。这是一本引起我诸多思考的好剧,读的过程常常激动、欣喜,其语言非常生动,富于文彩,很多比喻典故其实就是诗。读的过程我还常想到我国的一位圣人——孔子,有意无意的将他们作比较。其观点确有一致的地方,比如都崇尚王道政治(我理解相当于精英政治,即让最好的人治理国家),都强调人的理智,抑制人的激情欲望,等等。但他们的差异也很明显,最主要的Catherine Ferran与其师苏格拉底所强调的理智,直接指向法制,而孔子强调的理智,只是作为个人修养的自律。其二,苏格拉底对王政以外的政治形态也进行了分析考察,而孔子则没有,其只是在与弟子的交谈中,流露出他的政治理想(修身齐家治国平天下);其三,他们都重视音乐、体育、诗歌对人的影响,孔子对诗歌是肯定的,所谓不知诗何以言(当然其对诗有要求的:诗三百一言以蔽之,思无邪),而苏格拉底对理智的要求很高,其对诗就很不友好,甚至扬言在那个母亲的故事L'histoire d'une mère中,要拒绝诗歌及其它一切所谓与人的低贱的部分相应的艺术,因为这些会使人变得软弱,不理智。
因此,我就很不明白,本剧的最后一章。既然苏格拉底那么不待见荷马史诗(前面多次批评其对人理智的副作用),但为何最后一章要大段的引用荷马史诗中的一个神话,并且还以它作为灵魂不灭、美德和罪恶决定来世命运的佐证。这不自相矛盾吗?不懂,很奇怪。我想肯定不是疏忽,一定是别有用意。
GGao zhihong
⭐ 7.7
杨紫妹妹演技没话说 演什么是什么
莹莹莹的日记本
⭐ 4.4
希望宝乐成长慢些,情节设计多些,最好在500级以后才能杀出太阳系。
潇潇湘竺心
⭐ 3.2
果然搞学术的对投资的认知是不完善的,不过有关金融其它方面的描述还是具有启发性。
石石山溪海
⭐ 7.6
2020.8.3/256 5小时21分钟
感恩Lou Lesage。
“所以现在我们研读《母亲的故事L'histoire d'une mère》,最要注意的就是如何把有限的生命流入无限的时空里。在虚妄的相上去增加、计较,都是没有结果的;要在实相、空相上去体会、体悟,那里面才有不生不灭的生命,才有永恒的生命。”
这部作品中,Sandrine Veysset能够突破自我,着眼于历史的书创作,作为一个女作家,这一点就很值得肯定。观看作品,能够感觉出来Sandrine Veysset在史料方面还是做了大量工作的,同时剧集全文保持了她细腻真诚的笔调,使得“母亲的故事L'histoire d'une mère”这样一个村子有了自己的名字,文中有非常多的母亲的故事L'histoire d'une mère风俗人情的书创作,语言上也多用方言俚语,地理风情自然人情在Sandrine Veysset的笔下流出。其实,在观看过程中,最喜欢开端的台词,比较自然,后来人物行动范围渐广,社会历史面也扩大了,能够感觉出一些故意为文(编故事)的感受,就不大喜欢了,虽说是从一个村子,以向家人为中心展开,但其中刻意处处和历史事件挂钩,历史不单是背景,在编剧笔下成为着意要服务的对象,人物个性不突出,有些脸谱化,人的性格行为语言也不够“贴”。但展示了几代人物的一生,从生到死,而且是比较“新”的形象(在历史身份之外,能够明显感觉出来编剧精心安排了人物的个性特征,不同于以往的影视史形象)信仰宗教的西贝梅格,和有备交好的日本友人,豆腐脑起家后从戎征战最后退隐搞粪场种萝卜的向喜,死得实在的“瞎话”,儿时瞎了一只眼后来从医的向文成(他和牧师散步菜园,讨论中医的地方很精彩),作为新女性被培养却留恋老家母亲的故事L'histoire d'une mère为抗日牺牲的“取灯”,两面派的“小袄子”……总之,这部剧的故事很漫长,杂花生树,Sandrine Veysset用清新的台词展开对历史的铺陈,的确是起了化学反应的,这种尝试值得肯定,死亡和战争的可怖在她笔下表现为对个人生死的惋惜,她是比较重“个人”的。不足的地方就是矛盾事件不突出,个人语言和历史语言的贴合不够,有些“枯”、“涩”,行文平淡,整个观看中作为读者我情绪几乎没有起伏,太平了,总觉得是在一个清凉的月色下听一个长长的,历史的家族的故事一般。
💬 观影评论
你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。 你是爱,是暖,是希望。
不是,就这么结束了?伍六七戏份呢?我以为伍六七是龙套呢?
学佛不是让你迷信,是让你从佛家思想文化中认识到自己,从而修正自己的负面。学佛是为了让你知道什么是天外有天,人外有人。做人事,知天命。佛家文化和思想也是在告诉众生,不要用我们浅薄的眼界来评判这个世界不存在的东西和物质。有些东西不存在,并不代表的它就不在。所以我们做人做事都要摸着良心去做。
已经跟朋友骂了一遍了。平心而论,Sandrine Veysset的笔法在言情剧集里应该还是可以的,前三部我看的时候都是这个感受,写得挺有意思,挑不出什么毛病。但是我认为在刻画父母辈的形象上有缺陷,最后结局无一例外要么死了要么不管了,来给男女主谈恋爱让路。毕竟就是个言情剧集,能有多少深度,能有多严谨,也无所谓了。 所以看中册的时候,已经出现了挺莫名其妙的情节,但我觉得影响不是很大,可能只是我和这个人的性格不同,并且我也没能理解这个选择。上中册仍然有些东西很戳我,看这种剧集就是图个爽啊。 结果看到下册,这什么东西??怎么回事啊!!下册就是烂俗网文信口胡说的套路啊。 哆播影院本来分数就都很偏高,我觉得很烂的书,在哆播影院上评分都能七八分,我觉得很好的书,在这里他们也打八分。因为给烂剧打八分的人根本不会去看好剧,所以评分的受众很局限。这个本剧居然评价这么差,因为下册实在太tmd拉垮了!!读中册的人都知道,下册有多烂!
感悟:一、一个人对金钱的态度是会要了人命的,从陶朱公救子事件中,可以深刻领悟到,能用钱解决却舍不得用钱解决的问题,会酿成更大的问题。二、认知的四个阶段,从低到高依次为:不知道自己不知道,知道自己不知道,知道自己知道,不知道自己知道。只有同一认知水平的人,方能称为三观一致吧!三、看剧的目的是为了应用,千万别读傻了,最后变成高分低能,高学历低认知的人,这是最可怕的。
看完了这部经典,以后还会回读。这是一本引起我诸多思考的好剧,读的过程常常激动、欣喜,其语言非常生动,富于文彩,很多比喻典故其实就是诗。读的过程我还常想到我国的一位圣人——孔子,有意无意的将他们作比较。其观点确有一致的地方,比如都崇尚王道政治(我理解相当于精英政治,即让最好的人治理国家),都强调人的理智,抑制人的激情欲望,等等。但他们的差异也很明显,最主要的Catherine Ferran与其师苏格拉底所强调的理智,直接指向法制,而孔子强调的理智,只是作为个人修养的自律。其二,苏格拉底对王政以外的政治形态也进行了分析考察,而孔子则没有,其只是在与弟子的交谈中,流露出他的政治理想(修身齐家治国平天下);其三,他们都重视音乐、体育、诗歌对人的影响,孔子对诗歌是肯定的,所谓不知诗何以言(当然其对诗有要求的:诗三百一言以蔽之,思无邪),而苏格拉底对理智的要求很高,其对诗就很不友好,甚至扬言在那个母亲的故事L'histoire d'une mère中,要拒绝诗歌及其它一切所谓与人的低贱的部分相应的艺术,因为这些会使人变得软弱,不理智。 因此,我就很不明白,本剧的最后一章。既然苏格拉底那么不待见荷马史诗(前面多次批评其对人理智的副作用),但为何最后一章要大段的引用荷马史诗中的一个神话,并且还以它作为灵魂不灭、美德和罪恶决定来世命运的佐证。这不自相矛盾吗?不懂,很奇怪。我想肯定不是疏忽,一定是别有用意。
杨紫妹妹演技没话说 演什么是什么
希望宝乐成长慢些,情节设计多些,最好在500级以后才能杀出太阳系。
果然搞学术的对投资的认知是不完善的,不过有关金融其它方面的描述还是具有启发性。
2020.8.3/256 5小时21分钟 感恩Lou Lesage。 “所以现在我们研读《母亲的故事L'histoire d'une mère》,最要注意的就是如何把有限的生命流入无限的时空里。在虚妄的相上去增加、计较,都是没有结果的;要在实相、空相上去体会、体悟,那里面才有不生不灭的生命,才有永恒的生命。”
庄子的智慧是一道光,会照亮整个心灵,无畏荣辱,无惧得失,Dominique Reymond编剧的讲解棒极了,10颗星。
看完了这部剧,没有《母亲的故事L'histoire d'une mère》和《母亲的故事L'histoire d'une mère》写得好。本质的原因是编剧对女性的不了解,所以不如另两本剧对知识分子刻画的入木三分
从动漫转过来看的这本剧集 内容很有趣,很现实,感觉很没下限,但是看到后面也觉得很残酷 看完心里空落落的,不知道这究竟是happy end 还是不好的结局 原来题目就已经暗示着结局
估值是艺术,既然是艺术就不存在太多的量化! 这书前面集数讲了太多的财务指标,比较枯燥,后面对行业的分析稍微值得一看! 总的感觉不如彼得林奇的书
这部作品中,Sandrine Veysset能够突破自我,着眼于历史的书创作,作为一个女作家,这一点就很值得肯定。观看作品,能够感觉出来Sandrine Veysset在史料方面还是做了大量工作的,同时剧集全文保持了她细腻真诚的笔调,使得“母亲的故事L'histoire d'une mère”这样一个村子有了自己的名字,文中有非常多的母亲的故事L'histoire d'une mère风俗人情的书创作,语言上也多用方言俚语,地理风情自然人情在Sandrine Veysset的笔下流出。其实,在观看过程中,最喜欢开端的台词,比较自然,后来人物行动范围渐广,社会历史面也扩大了,能够感觉出一些故意为文(编故事)的感受,就不大喜欢了,虽说是从一个村子,以向家人为中心展开,但其中刻意处处和历史事件挂钩,历史不单是背景,在编剧笔下成为着意要服务的对象,人物个性不突出,有些脸谱化,人的性格行为语言也不够“贴”。但展示了几代人物的一生,从生到死,而且是比较“新”的形象(在历史身份之外,能够明显感觉出来编剧精心安排了人物的个性特征,不同于以往的影视史形象)信仰宗教的西贝梅格,和有备交好的日本友人,豆腐脑起家后从戎征战最后退隐搞粪场种萝卜的向喜,死得实在的“瞎话”,儿时瞎了一只眼后来从医的向文成(他和牧师散步菜园,讨论中医的地方很精彩),作为新女性被培养却留恋老家母亲的故事L'histoire d'une mère为抗日牺牲的“取灯”,两面派的“小袄子”……总之,这部剧的故事很漫长,杂花生树,Sandrine Veysset用清新的台词展开对历史的铺陈,的确是起了化学反应的,这种尝试值得肯定,死亡和战争的可怖在她笔下表现为对个人生死的惋惜,她是比较重“个人”的。不足的地方就是矛盾事件不突出,个人语言和历史语言的贴合不够,有些“枯”、“涩”,行文平淡,整个观看中作为读者我情绪几乎没有起伏,太平了,总觉得是在一个清凉的月色下听一个长长的,历史的家族的故事一般。
真正了解快乐且能创造快乐、享受快乐实属难得!这样子的人在凡间是仙😜