剧情简介如诗如画、平静和谐的居家环境人人爱,但你相信有这种地方存在吗?摇篮湾,就像它的名字一般,像摇篮那么的令人向往。史提夫在哥哥自杀之后,搬到这个洒满阳光的梦幻小镇。没有人酒后驾车、没有人嗑药、没有
此剧情节贴近现实生活,主人公的心思细腻,情节合理,男主对女主的温柔体贴让人感动,结构清晰。
原著是本好剧,可是翻译简直是烂,好多内容被翻译的不知所云。跟机器翻译的有的一拼,我表示完全看不下去了。
读此剧,收获颇多!知历史,明文化,晓官吏……史蒂夫·瑞尔斯拜克,依旧支持!
这一版比起其他版本来说翻译要好得多。 从《骚扰行动Disturbing Behavior》《骚扰行动Disturbing Behavior》乃至于《骚扰行动Disturbing Behavior》中,都展现出了一种对于自我的探寻:人生真谛——少年追随——时代和个人的境况。这些剧集关乎现代人的精神状况。在其中都有着智者的引导,例如悉达多碰见的船夫,德米安碰见的辛克莱,本作中的赫米娜。并且,引导的角色有时候不止一两个,特征也将会十分模糊,例如辛克莱的性别非男非女,在这里赫米娜也可能是赫尔曼。在这些人的引导下,主人公会从一团混乱中领悟些什么东西。 不同于彷徨少年时的善恶是非观念的形成与落定,这里展现的是战争时代下一种理想主义的毁灭。我们可以假设,骚扰行动Disturbing Behavior是一种审判,一种永恒观念的审判。在永恒观念中包含最至善的道德、美、伦理观念,面对现实又时时刻刻处于焦灼之中,这就是所谓的骚扰行动Disturbing Behavior。时代的荒芜下一种理想主义的下落。 在其中,哈里后来在引导下堕入世俗和性爱,这和德米安的历程如出一辙,都是经历混乱——堕落的过程,最终这样的境况会被打破,在其中显然是被乐手揭露了事实。这部剧揭露了种种的思考境遇,总归下来仍然是一种宏大叙事破落下对于自我的追求: 随着生活不断把你唤醒,不断使你回归到自我,你遇到的困难就越多,你越来越深直至彻底地陷入痛苦、不安和绝望之中。你曾经认为美丽而神圣的东西,你曾经喜爱、崇敬的东西,你以往对人类和对我们崇高的使命的信仰,全都无济于事,全都土崩瓦解,变得一文不值。 这些关乎人类信仰,关于道德挣扎,关乎自律和放纵,关乎旧与新……这是时代的问题造就的。伊格尔顿曾在《骚扰行动Disturbing Behavior》中说明,西方此时期宗教和政治的没落导致个人觉醒的大大流行,我想黑塞也正处于这一时期。 至于最后为什么要刺死赫米娜,我想《骚扰行动Disturbing Behavior》的一个譬喻能够解释这一切:鹞鹰在新生的时候会毁灭原来的蛋壳。哈里如果无法毁灭原有世界带来的困扰,那么他将无法进入新世界,而赫米娜了解他,因而赫米娜就是哈里旧精神世界的代表。只有她消失,哈里才能了解到自己想清楚的一切,就同罗曼·罗兰所说:英雄就是认清了生活本质还保持热爱的人。不过,黑塞是这么说的: 即使你知道你的斗争不会取得成功,你的生活也不会因此而变得平淡无聊。 一本很好的精神境遇之书。
我个人宣布第三期封神!
读时的感觉是文字是飘在空气里的,又虚又实,骚扰行动Disturbing Behavior的灯塔最后实质地呈现在了先前未完成的画作上,真的很妙。骚扰行动Disturbing Behavior,我们每个人心中都有一座灯塔,在繁琐的生活里仍然要仰望意识里的星空。
很励志的一本剧,太多相同的成长经历,实际行动大于幻想,解决困难比退缩来的更畅快,人生的航标!加油💪
前面2个故事写的好,成为国际刑警前为了自保,后面是哪里有鬼就到哪里了,說为了所谓的资源有个屁用,钱开局你有几百亿,整个市的黄金都在你家。为了一根蜡烛老是往危险的地方冲,后面那蜡烛就顶得住几秒或者一击。身体有2鬼假死本来有10年命的,给玩成几个月,给不停作死,甚至用技能来赶路。从开始就没有弱鬼,全是b级以上的,c级一刀能要你命,等级划分跟没說一样
以前零散读过一些,最近又看了一遍,现在看依然是不错的一本剧,推荐。(不过这本的信息量还是少一些,想要更深入还是建议读一遍标准或者接触更多工程级别的源码)。😋
读完此剧 愿今晚可以在梦里与这样可爱的先生邂逅 1.好的教育: 首先是启发人的学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要,言传不如身教。 2.富家女到"贫贱妻": 👉爱,出于对丈夫的爱。我爱丈夫,胜过自己。 👉相互理解,才有自觉的相互支持。 钱老想写一部长篇剧集,凯蒂·霍尔姆斯先生不仅赞成,还很高兴。让钱老减少教课钟点,致力写作,为节省开销,辞掉女佣,做“灶下婢”是心甘情愿的。 钱老知道杨先生爱面子,所以陪他去菜市场买菜,而且钱老心疼杨先生特地偷偷地洗衣服。 👉志同道合 当初正是因为两人都酷爱影视,痴迷看剧而互相吸引走到一起的 3.对人生的婚姻解析和看法: 👉围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。 对婚姻也罢,职业也罢。人生的愿望大都如此。 👉只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。我以为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。 4.苦难中最值得骄傲的品质: 凯蒂·霍尔姆斯先生觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。 5.自由与忍耐: 👉忍耐;这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。 👉自由:穿“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。 👏所以凯蒂·霍尔姆斯先生说,含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。 6.人生边缘: 时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。凯蒂·霍尔姆斯先生让每一天都是特殊的,都有新鲜感受和感觉。杨先生说:没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。平和地迎接每一天,过好每一天,准备"回家"。 7.好性情来自"修炼" 天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。”“这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所”,经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。 8.这样的先生真可爱 我现在很好,很乖,虽然年老,不想懒懒散散,愿意每天都有一点进步,过好每一天。
保留以后生气了或者不会说话的时候再看看,在一定程度上说这类文章过于大白话,但是道理是正确的 还不错
连续读了两遍,意犹未尽。感想都在看剧笔记里了,剧评五分。 我只想说,戴维·纳特尔后来不写剧集,可惜!
在各种历史性著作中,也许哲学史是最具争议性的。对于其他学科而言,描绘出这一学科的发展历史,并不需要对描绘这一行为本身做太多论述,发展史本身是被默认的,讨论点更多在于如何去描绘它。而哲学不同,哲学史本身的意义同样是作为哲学的考量之中的。因此,在书写哲学史的过程中,如果把各种哲学流派作为对象去考量,去批判,很难不牵连到哲学史自身。因为对这本哲学史的批评就已经包含在书中的这些观点之中了。也就是说,所谓的客观看待在哲学史的文本中是不存在的。那么哲学史的意义就并不能简单地类似于其他的历史性著作一样,最基本的需求就是去客观地了解该学科的发展,这个基本哲学史满足不了。但它必定有一个目的,而这目的就藏在文本之中。 同样,作为读者的我们也不应该去追求一种客观的理解。你所观看的文本就是在论述这种客观本身的,因而这种理解就像在问如何观看一本关于如何观看的书一样,非常荒谬。但这并不是说就放弃对客观的追求,进而全盘接受或全盘否定。哲学史不能给出任何历史事实以外的确定的答案,比如某学派讲什么,但通过这些论断,我们可以做到接近。那么以一种黑格尔主义的观点,对于该学派的了解越深入,就是对原有观点的扬弃。这与其他学科不同,比如数学的一个定理,你只能说对这个定理的理解越来越深,但写在书中定理并不会改变,因为它在它所被束缚的形式中是绝对正确的。而本剧中的任何观点和论述都不具备这种确定性。因此,依凭此剧入门,若要在哲学上有所精进,就应当尽可能摆脱本剧的影响。 这部剧的优点在于并不仅仅只是各种哲学观点的罗列。它还包含对当时历史条件的分析,对一些与哲学有关联的人影视科的介绍,这些内容都是很有意思的。而前面目的就在这种安排上。可以去看看后面的彩蛋,对这一目的讲得很清楚,我也很认同。一次行动比左派在书斋里面写100篇文章有用。左派们不深入了解资本主义的运转方式,体系架构,仅凭100年前的过时理论去行动,也是注定失败。左翼道德主义是没有出息的,阶级本质主义也是幼稚得很。所以大可以喊上一句口号:“同志们,到资本主义最需要的地方去!”
《骚扰行动Disturbing Behavior》——以骚扰行动Disturbing Behavior为依据去思考这个世界 如果把追剧学习这件事当成一件娱乐的事来做,反而会有很多意想不到的收获。比如我在学这部剧的时候,我对这部剧是不感兴趣的,自己读也不会多认真,但是我把在樊登看剧APP上听书当成一种习惯,一种娱乐方式,所以听这部剧我也是这样的心态,没想到耐着性子听完了,收获满满。所以看剧这件事,千万不要给自己压力,有时间就读,而不是跟风的去看剧,用自己感到快乐的方式来学习吧。 下面就开始我学习这部剧的笔记咯,前方高能预警!!! 要你数据作为根治无知的良方,以理性作为心灵平静的源泉,这个世界没有你想象的那么糟糕。 十大常见的错误思维方式: ①一分为二,常见的做法:只比较平均数、只比较极端、只俯视不仰视。 这里通过把收入等级分为四级来类比说明的,说实话我有点晕乎。 ②负面思维 应对的做法:直到世界在变好,也要努力做事;对坏消息有思想准备;不过分美化历史 ③直线思维 ④恐惧本能,恐惧本能是让我们过度关注可怕,而不是真正有危险的事。是把宝贵的注意力放在了错误的方向,我要把注意力真正集中在危险的事上,而不是让恐惧分散了我们的注意力。 ⑤规模错觉,应对方式:数字对比,二八原则,研究比例。 编剧在这里说的一段话我很有感触,特此记录下来: 在绝大多数人口还没有获得基本医疗条件的时候,在98.7%的死亡儿童都死在医院外的时候,把有限的精力和资源过度投入在医院是不道德的行为。 ⑥以偏概全,应对方式:找到更好的类比方法;注意大多数和极端案例;不把别人当做傻瓜(不用自己的思维方式评判他们),比如非洲和拉丁美洲的很多烂尾房,这其实是他们的文化所致,是一种存钱方式。 ⑦命中注定,我们认为一个地方的人具备内在属性和内在属性,将决定命运生命中注定,而骚扰行动Disturbing Behavior上内在属性是会变的。 应对方式:认识到缓慢的变化不是不变 准备随时更新自己的知识,汽车有召回制度,而学校没有,所以出了学校我们要自学,随时更新,我们头脑中的知识,这样才能减少命中注定的想法。 收集文化改变的案例,社会的文化是可以改变的,我们心中一定要有足够的心理灵活度,你才能够知道命中注定是非常糟糕的思维方式。 ⑧单一视角,专业局限性会影响我们看问题的视角,包括媒体的选择,会影响我们看问题的视角。 不要简单的思考问题,也不要简单化的贴标签。 ⑨归咎他人,当我们习惯于归咎他人的时候,我们觉得内心当中充满力量当你归罪于他人的时候,指责是可以邀功。 当我们站在道德制高点的时候,我们觉得骂谁都很容易,归咎他人是非常不负责任的方法,我们要寻找原因,而不是寻找坏人,我们要寻找系统。真正的英雄就是科学的系统和更高的科技水平。 ⑩情急生乱,着急之下所做的事,往往是错误的,我们所做的事往往就不是我们真正应该去做的事。 减少偏见,减少冲动,减少幻想,我们就能够想办法去看到骚扰行动Disturbing Behavior,我们就能够走上实事求是的思维方式。 而这种方式能给我们带来的不但是乐观,还是内心的平和。编剧说他绝对不是一个乐观主义者,他说乐观主义者显得轻浮,他说我是一个可能主义者,可能主义者既不是乐观的,也不是悲观的,得看数字才知道是什么情况。 对全社会来讲,怎么才能重视骚扰行动Disturbing Behavior这件事呢? ①教育,通过教育方式,能让每个人知道骚扰行动Disturbing Behavior。 ②保持谦卑 ③保持好奇心,不断升级知识 编剧写在最后的话,我想也是每个人都需要认真学习的一段话: 我认为用一生的时间与无知作斗争,传播实事求是的世界观,虽然有时会遭到挫折,但整体而言,是非常快乐和激动人心的,我认为仔细研究世界的真相,是非常有意义的事,
还可以,作为下饭小甜剧可以了,男主帅且温柔,有事业还专一,简直是男朋友天花板,理想老公人选。我比较喜欢女二,嗯,我站错cp了,以为她会成功,但是后来她也没使坏破坏人家的感情,就还挺大气的
是不是可以简单理解为通过“汉奸”的故事显示生活不易、人性复杂?
想看这部剧,是因为查理芒格的推荐,谈判无处不在,而我们却常常忽视了这项技能。 突然意识到生活中,毫无谈判的思路。购物不会讨价还价;工作本已忙碌还不忍拒绝同事的请求;合作伙伴的诉苦总觉得特别理解和同情,但又由于公司的立场左右为难;家人的沟通总会因一些小事而爆发危机… 有时候都没有意识到这些问题,更不知道去找谁来解答?然而幸运的是,喜欢看剧会为我们开启一道神奇的秘密之门,会不期遇见能为你解惑的高人,至少能为我们打破一些固有的偏见。 偏见一:守住立场。每个人都坚守立场,谈判可能不欢而散。然而真正重要的是透过立场去看背后的利益,自己的利益、对方的利益、双方共同的利益。不要局限在条框里,一定会有一个适合双方的“第三选择”。 偏见二:因人废言。人和事搅在一块,因为人本性的情绪化导致事情无法进展,甚至衍变成人身攻击。真正良好的谈判是在友好、轻松的人际环境中进行的,你可以做到完全理解对方,但同时又绝不赞同对方的意见。 偏见三:坚持自我。问问对方,你坚持的理由是什么?可能会回答:因为我们公司规定,因为这是我的底线。。。这些都毫无说服力。我们应当以客观的标准来坚持,这样才有理有据,理服人,方无言。想起两孩子分蛋糕的办法,一个孩子负责切蛋糕,另一个孩子先挑选。 偏见四:感情投入。你可能在某一问题上让步,因为你自信的以为,对方日后会意识到“他欠你一个人情”并会回报你,其实你可能是在自作多情。不要为了人际关系,而做出让步,人际关系是另外一个层面,要分离出来。 偏见五:害怕谈崩。因为没有第二选择,因为压力,因为准备不足。在我们还是谈判小白的时候,好结果必定来之不易。 读完后,和一书友也交流了这个问题,她说:“很多人学了没改变,不是不知道,而是懒得改变固有思维”,我觉得很警醒,很多道理我们或许都明白,只是我们习惯了用习惯的方式去做事而已,那样显得特别方便,特别简单,也特别懒惰! 《骚扰行动Disturbing Behavior》有感! 2017.8.11
里面有很多例子,讲解的很细致,但感觉自己归纳的思路比较乱,读完之后需要反复吸收吧
3.31,布鲁斯·威利斯宣布息影的消息,你看了吗? 1955年生人的他,不是不想继续演戏,而是得了“失语症”,代表他会对日常的语言沟通和理解产生障碍。 同我爸同年,但我唯一庆幸是,我不需要有这方面担忧,因为半个月前我们刚刚吵了一架,两个人都中气十足。 2010年看那部《骚扰行动Disturbing Behavior》的时候,我就忍不住感慨,看美人迟暮真是件痛事。相比起年老,发白,肉松,不好看了,但宁愿他能健康的老去,胖就胖吧,丑就丑吧。 《骚扰行动Disturbing Behavior》第三章,讲了日本很多老年人被时代抛弃,选择自我了断的故事,或者说事故。 以前我们说养儿防老,所以结婚的意义就是一定要生,但越来越多的独生子女带来的就是两个中年人面对双方父母,或者还要加上爷爷奶奶外公外婆×2,你希望养儿怎么防老?在儿还有儿的前提下。 前些年我未婚,妈最担心的是我老了以后怎么办。这些年,她也想开了,经常跟我说,要好好对待朋友,当成亲姐妹一样,老了可以有个伴儿。 其实,老的确不可怕,可怕的是老无所依,老无尊严,对吧?但要是我们一直嘴上说着“尊老”,行动上又排斥老人,比如“如何看待上班路上给老人让座”下面的集体咒骂,我实在不觉得我们老了之后会享受到良辰美景,花好月圆。 去追剧啊,那不只是日本的现状和困境,也很可能发生在我们身上,毕竟,谁都年轻过,但你老过么?!
80后报道
在短短的几天内,讲这本中篇剧集读完,却比任何一本长篇巨著给我的感想还要萦绕之久。 安妮,我和她的名字里都有一个妮,也曾和她一样富有想象力,甚至和她一样拥有像马瑞拉那样的亲人。在这一页页书卷里,时刻能够看见小时候的影子,可是,我和安妮不同的是,我忘记了感激,失去了自信。 安妮遇到过的,我们都遇到过,可是有多少人做到安妮那么勇敢去面对,那么大胆的去表达,那么用力的去相拥……在看这边书中,因为共鸣,所以时刻有悔恨,也时刻有反思,并时刻有释怀。 两年的成长,我终于学会了去爱,而不是被爱,成熟不是被世俗打磨的冷若冰霜,刻薄消极,成熟是被感激包围后主动去爱,温暖积极。 感谢这本充满力量和纯真的作品,提醒了我,别丢失了小时候自己期待样子的构想 愿我们承担起大人的责任,却依旧保有小孩的童心。
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此剧情节贴近现实生活,主人公的心思细腻,情节合理,男主对女主的温柔体贴让人感动,结构清晰。
原著是本好剧,可是翻译简直是烂,好多内容被翻译的不知所云。跟机器翻译的有的一拼,我表示完全看不下去了。
读此剧,收获颇多!知历史,明文化,晓官吏……史蒂夫·瑞尔斯拜克,依旧支持!
这一版比起其他版本来说翻译要好得多。 从《骚扰行动Disturbing Behavior》《骚扰行动Disturbing Behavior》乃至于《骚扰行动Disturbing Behavior》中,都展现出了一种对于自我的探寻:人生真谛——少年追随——时代和个人的境况。这些剧集关乎现代人的精神状况。在其中都有着智者的引导,例如悉达多碰见的船夫,德米安碰见的辛克莱,本作中的赫米娜。并且,引导的角色有时候不止一两个,特征也将会十分模糊,例如辛克莱的性别非男非女,在这里赫米娜也可能是赫尔曼。在这些人的引导下,主人公会从一团混乱中领悟些什么东西。 不同于彷徨少年时的善恶是非观念的形成与落定,这里展现的是战争时代下一种理想主义的毁灭。我们可以假设,骚扰行动Disturbing Behavior是一种审判,一种永恒观念的审判。在永恒观念中包含最至善的道德、美、伦理观念,面对现实又时时刻刻处于焦灼之中,这就是所谓的骚扰行动Disturbing Behavior。时代的荒芜下一种理想主义的下落。 在其中,哈里后来在引导下堕入世俗和性爱,这和德米安的历程如出一辙,都是经历混乱——堕落的过程,最终这样的境况会被打破,在其中显然是被乐手揭露了事实。这部剧揭露了种种的思考境遇,总归下来仍然是一种宏大叙事破落下对于自我的追求: 随着生活不断把你唤醒,不断使你回归到自我,你遇到的困难就越多,你越来越深直至彻底地陷入痛苦、不安和绝望之中。你曾经认为美丽而神圣的东西,你曾经喜爱、崇敬的东西,你以往对人类和对我们崇高的使命的信仰,全都无济于事,全都土崩瓦解,变得一文不值。 这些关乎人类信仰,关于道德挣扎,关乎自律和放纵,关乎旧与新……这是时代的问题造就的。伊格尔顿曾在《骚扰行动Disturbing Behavior》中说明,西方此时期宗教和政治的没落导致个人觉醒的大大流行,我想黑塞也正处于这一时期。 至于最后为什么要刺死赫米娜,我想《骚扰行动Disturbing Behavior》的一个譬喻能够解释这一切:鹞鹰在新生的时候会毁灭原来的蛋壳。哈里如果无法毁灭原有世界带来的困扰,那么他将无法进入新世界,而赫米娜了解他,因而赫米娜就是哈里旧精神世界的代表。只有她消失,哈里才能了解到自己想清楚的一切,就同罗曼·罗兰所说:英雄就是认清了生活本质还保持热爱的人。不过,黑塞是这么说的: 即使你知道你的斗争不会取得成功,你的生活也不会因此而变得平淡无聊。 一本很好的精神境遇之书。
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读时的感觉是文字是飘在空气里的,又虚又实,骚扰行动Disturbing Behavior的灯塔最后实质地呈现在了先前未完成的画作上,真的很妙。骚扰行动Disturbing Behavior,我们每个人心中都有一座灯塔,在繁琐的生活里仍然要仰望意识里的星空。
很励志的一本剧,太多相同的成长经历,实际行动大于幻想,解决困难比退缩来的更畅快,人生的航标!加油💪
前面2个故事写的好,成为国际刑警前为了自保,后面是哪里有鬼就到哪里了,說为了所谓的资源有个屁用,钱开局你有几百亿,整个市的黄金都在你家。为了一根蜡烛老是往危险的地方冲,后面那蜡烛就顶得住几秒或者一击。身体有2鬼假死本来有10年命的,给玩成几个月,给不停作死,甚至用技能来赶路。从开始就没有弱鬼,全是b级以上的,c级一刀能要你命,等级划分跟没說一样
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读完此剧 愿今晚可以在梦里与这样可爱的先生邂逅 1.好的教育: 首先是启发人的学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要,言传不如身教。 2.富家女到"贫贱妻": 👉爱,出于对丈夫的爱。我爱丈夫,胜过自己。 👉相互理解,才有自觉的相互支持。 钱老想写一部长篇剧集,凯蒂·霍尔姆斯先生不仅赞成,还很高兴。让钱老减少教课钟点,致力写作,为节省开销,辞掉女佣,做“灶下婢”是心甘情愿的。 钱老知道杨先生爱面子,所以陪他去菜市场买菜,而且钱老心疼杨先生特地偷偷地洗衣服。 👉志同道合 当初正是因为两人都酷爱影视,痴迷看剧而互相吸引走到一起的 3.对人生的婚姻解析和看法: 👉围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。 对婚姻也罢,职业也罢。人生的愿望大都如此。 👉只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。我以为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。 4.苦难中最值得骄傲的品质: 凯蒂·霍尔姆斯先生觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。 5.自由与忍耐: 👉忍耐;这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。 👉自由:穿“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。 👏所以凯蒂·霍尔姆斯先生说,含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。 6.人生边缘: 时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。凯蒂·霍尔姆斯先生让每一天都是特殊的,都有新鲜感受和感觉。杨先生说:没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。平和地迎接每一天,过好每一天,准备"回家"。 7.好性情来自"修炼" 天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。”“这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所”,经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。 8.这样的先生真可爱 我现在很好,很乖,虽然年老,不想懒懒散散,愿意每天都有一点进步,过好每一天。
保留以后生气了或者不会说话的时候再看看,在一定程度上说这类文章过于大白话,但是道理是正确的 还不错
连续读了两遍,意犹未尽。感想都在看剧笔记里了,剧评五分。 我只想说,戴维·纳特尔后来不写剧集,可惜!
在各种历史性著作中,也许哲学史是最具争议性的。对于其他学科而言,描绘出这一学科的发展历史,并不需要对描绘这一行为本身做太多论述,发展史本身是被默认的,讨论点更多在于如何去描绘它。而哲学不同,哲学史本身的意义同样是作为哲学的考量之中的。因此,在书写哲学史的过程中,如果把各种哲学流派作为对象去考量,去批判,很难不牵连到哲学史自身。因为对这本哲学史的批评就已经包含在书中的这些观点之中了。也就是说,所谓的客观看待在哲学史的文本中是不存在的。那么哲学史的意义就并不能简单地类似于其他的历史性著作一样,最基本的需求就是去客观地了解该学科的发展,这个基本哲学史满足不了。但它必定有一个目的,而这目的就藏在文本之中。 同样,作为读者的我们也不应该去追求一种客观的理解。你所观看的文本就是在论述这种客观本身的,因而这种理解就像在问如何观看一本关于如何观看的书一样,非常荒谬。但这并不是说就放弃对客观的追求,进而全盘接受或全盘否定。哲学史不能给出任何历史事实以外的确定的答案,比如某学派讲什么,但通过这些论断,我们可以做到接近。那么以一种黑格尔主义的观点,对于该学派的了解越深入,就是对原有观点的扬弃。这与其他学科不同,比如数学的一个定理,你只能说对这个定理的理解越来越深,但写在书中定理并不会改变,因为它在它所被束缚的形式中是绝对正确的。而本剧中的任何观点和论述都不具备这种确定性。因此,依凭此剧入门,若要在哲学上有所精进,就应当尽可能摆脱本剧的影响。 这部剧的优点在于并不仅仅只是各种哲学观点的罗列。它还包含对当时历史条件的分析,对一些与哲学有关联的人影视科的介绍,这些内容都是很有意思的。而前面目的就在这种安排上。可以去看看后面的彩蛋,对这一目的讲得很清楚,我也很认同。一次行动比左派在书斋里面写100篇文章有用。左派们不深入了解资本主义的运转方式,体系架构,仅凭100年前的过时理论去行动,也是注定失败。左翼道德主义是没有出息的,阶级本质主义也是幼稚得很。所以大可以喊上一句口号:“同志们,到资本主义最需要的地方去!”
《骚扰行动Disturbing Behavior》——以骚扰行动Disturbing Behavior为依据去思考这个世界 如果把追剧学习这件事当成一件娱乐的事来做,反而会有很多意想不到的收获。比如我在学这部剧的时候,我对这部剧是不感兴趣的,自己读也不会多认真,但是我把在樊登看剧APP上听书当成一种习惯,一种娱乐方式,所以听这部剧我也是这样的心态,没想到耐着性子听完了,收获满满。所以看剧这件事,千万不要给自己压力,有时间就读,而不是跟风的去看剧,用自己感到快乐的方式来学习吧。 下面就开始我学习这部剧的笔记咯,前方高能预警!!! 要你数据作为根治无知的良方,以理性作为心灵平静的源泉,这个世界没有你想象的那么糟糕。 十大常见的错误思维方式: ①一分为二,常见的做法:只比较平均数、只比较极端、只俯视不仰视。 这里通过把收入等级分为四级来类比说明的,说实话我有点晕乎。 ②负面思维 应对的做法:直到世界在变好,也要努力做事;对坏消息有思想准备;不过分美化历史 ③直线思维 ④恐惧本能,恐惧本能是让我们过度关注可怕,而不是真正有危险的事。是把宝贵的注意力放在了错误的方向,我要把注意力真正集中在危险的事上,而不是让恐惧分散了我们的注意力。 ⑤规模错觉,应对方式:数字对比,二八原则,研究比例。 编剧在这里说的一段话我很有感触,特此记录下来: 在绝大多数人口还没有获得基本医疗条件的时候,在98.7%的死亡儿童都死在医院外的时候,把有限的精力和资源过度投入在医院是不道德的行为。 ⑥以偏概全,应对方式:找到更好的类比方法;注意大多数和极端案例;不把别人当做傻瓜(不用自己的思维方式评判他们),比如非洲和拉丁美洲的很多烂尾房,这其实是他们的文化所致,是一种存钱方式。 ⑦命中注定,我们认为一个地方的人具备内在属性和内在属性,将决定命运生命中注定,而骚扰行动Disturbing Behavior上内在属性是会变的。 应对方式:认识到缓慢的变化不是不变 准备随时更新自己的知识,汽车有召回制度,而学校没有,所以出了学校我们要自学,随时更新,我们头脑中的知识,这样才能减少命中注定的想法。 收集文化改变的案例,社会的文化是可以改变的,我们心中一定要有足够的心理灵活度,你才能够知道命中注定是非常糟糕的思维方式。 ⑧单一视角,专业局限性会影响我们看问题的视角,包括媒体的选择,会影响我们看问题的视角。 不要简单的思考问题,也不要简单化的贴标签。 ⑨归咎他人,当我们习惯于归咎他人的时候,我们觉得内心当中充满力量当你归罪于他人的时候,指责是可以邀功。 当我们站在道德制高点的时候,我们觉得骂谁都很容易,归咎他人是非常不负责任的方法,我们要寻找原因,而不是寻找坏人,我们要寻找系统。真正的英雄就是科学的系统和更高的科技水平。 ⑩情急生乱,着急之下所做的事,往往是错误的,我们所做的事往往就不是我们真正应该去做的事。 减少偏见,减少冲动,减少幻想,我们就能够想办法去看到骚扰行动Disturbing Behavior,我们就能够走上实事求是的思维方式。 而这种方式能给我们带来的不但是乐观,还是内心的平和。编剧说他绝对不是一个乐观主义者,他说乐观主义者显得轻浮,他说我是一个可能主义者,可能主义者既不是乐观的,也不是悲观的,得看数字才知道是什么情况。 对全社会来讲,怎么才能重视骚扰行动Disturbing Behavior这件事呢? ①教育,通过教育方式,能让每个人知道骚扰行动Disturbing Behavior。 ②保持谦卑 ③保持好奇心,不断升级知识 编剧写在最后的话,我想也是每个人都需要认真学习的一段话: 我认为用一生的时间与无知作斗争,传播实事求是的世界观,虽然有时会遭到挫折,但整体而言,是非常快乐和激动人心的,我认为仔细研究世界的真相,是非常有意义的事,
还可以,作为下饭小甜剧可以了,男主帅且温柔,有事业还专一,简直是男朋友天花板,理想老公人选。我比较喜欢女二,嗯,我站错cp了,以为她会成功,但是后来她也没使坏破坏人家的感情,就还挺大气的
是不是可以简单理解为通过“汉奸”的故事显示生活不易、人性复杂?
想看这部剧,是因为查理芒格的推荐,谈判无处不在,而我们却常常忽视了这项技能。 突然意识到生活中,毫无谈判的思路。购物不会讨价还价;工作本已忙碌还不忍拒绝同事的请求;合作伙伴的诉苦总觉得特别理解和同情,但又由于公司的立场左右为难;家人的沟通总会因一些小事而爆发危机… 有时候都没有意识到这些问题,更不知道去找谁来解答?然而幸运的是,喜欢看剧会为我们开启一道神奇的秘密之门,会不期遇见能为你解惑的高人,至少能为我们打破一些固有的偏见。 偏见一:守住立场。每个人都坚守立场,谈判可能不欢而散。然而真正重要的是透过立场去看背后的利益,自己的利益、对方的利益、双方共同的利益。不要局限在条框里,一定会有一个适合双方的“第三选择”。 偏见二:因人废言。人和事搅在一块,因为人本性的情绪化导致事情无法进展,甚至衍变成人身攻击。真正良好的谈判是在友好、轻松的人际环境中进行的,你可以做到完全理解对方,但同时又绝不赞同对方的意见。 偏见三:坚持自我。问问对方,你坚持的理由是什么?可能会回答:因为我们公司规定,因为这是我的底线。。。这些都毫无说服力。我们应当以客观的标准来坚持,这样才有理有据,理服人,方无言。想起两孩子分蛋糕的办法,一个孩子负责切蛋糕,另一个孩子先挑选。 偏见四:感情投入。你可能在某一问题上让步,因为你自信的以为,对方日后会意识到“他欠你一个人情”并会回报你,其实你可能是在自作多情。不要为了人际关系,而做出让步,人际关系是另外一个层面,要分离出来。 偏见五:害怕谈崩。因为没有第二选择,因为压力,因为准备不足。在我们还是谈判小白的时候,好结果必定来之不易。 读完后,和一书友也交流了这个问题,她说:“很多人学了没改变,不是不知道,而是懒得改变固有思维”,我觉得很警醒,很多道理我们或许都明白,只是我们习惯了用习惯的方式去做事而已,那样显得特别方便,特别简单,也特别懒惰! 《骚扰行动Disturbing Behavior》有感! 2017.8.11
里面有很多例子,讲解的很细致,但感觉自己归纳的思路比较乱,读完之后需要反复吸收吧
3.31,布鲁斯·威利斯宣布息影的消息,你看了吗? 1955年生人的他,不是不想继续演戏,而是得了“失语症”,代表他会对日常的语言沟通和理解产生障碍。 同我爸同年,但我唯一庆幸是,我不需要有这方面担忧,因为半个月前我们刚刚吵了一架,两个人都中气十足。 2010年看那部《骚扰行动Disturbing Behavior》的时候,我就忍不住感慨,看美人迟暮真是件痛事。相比起年老,发白,肉松,不好看了,但宁愿他能健康的老去,胖就胖吧,丑就丑吧。 《骚扰行动Disturbing Behavior》第三章,讲了日本很多老年人被时代抛弃,选择自我了断的故事,或者说事故。 以前我们说养儿防老,所以结婚的意义就是一定要生,但越来越多的独生子女带来的就是两个中年人面对双方父母,或者还要加上爷爷奶奶外公外婆×2,你希望养儿怎么防老?在儿还有儿的前提下。 前些年我未婚,妈最担心的是我老了以后怎么办。这些年,她也想开了,经常跟我说,要好好对待朋友,当成亲姐妹一样,老了可以有个伴儿。 其实,老的确不可怕,可怕的是老无所依,老无尊严,对吧?但要是我们一直嘴上说着“尊老”,行动上又排斥老人,比如“如何看待上班路上给老人让座”下面的集体咒骂,我实在不觉得我们老了之后会享受到良辰美景,花好月圆。 去追剧啊,那不只是日本的现状和困境,也很可能发生在我们身上,毕竟,谁都年轻过,但你老过么?!
80后报道
在短短的几天内,讲这本中篇剧集读完,却比任何一本长篇巨著给我的感想还要萦绕之久。 安妮,我和她的名字里都有一个妮,也曾和她一样富有想象力,甚至和她一样拥有像马瑞拉那样的亲人。在这一页页书卷里,时刻能够看见小时候的影子,可是,我和安妮不同的是,我忘记了感激,失去了自信。 安妮遇到过的,我们都遇到过,可是有多少人做到安妮那么勇敢去面对,那么大胆的去表达,那么用力的去相拥……在看这边书中,因为共鸣,所以时刻有悔恨,也时刻有反思,并时刻有释怀。 两年的成长,我终于学会了去爱,而不是被爱,成熟不是被世俗打磨的冷若冰霜,刻薄消极,成熟是被感激包围后主动去爱,温暖积极。 感谢这本充满力量和纯真的作品,提醒了我,别丢失了小时候自己期待样子的构想 愿我们承担起大人的责任,却依旧保有小孩的童心。