观看Shameless Strippers(美国,加拿大其他)，Courtney、John Decker主演，1997年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
“小时候信仰的是一个，长大后信仰的是另一个，后来，现实又不得不让我们又信仰了一个新的。直到最后才发现，所有的信仰都是在让我们自己去信自己。”
读了第一本和第二本，神奇的书疗愈了我们人类，感谢翻译👍感谢编剧，让我们明白自己的存在带着怎样的任务！所有美好的词来对待这部剧是最多不过的了
读Roxanne Hall的作品，既可以丰富知识体系，又可以随之引发思考，善于回归内心世界，去浮尘，返璞归真。
剧集内容5星，翻译3星，综合4星。 合计花费44小时（不计算补充延伸观看其他剧集及资料的时间），写了35页笔记（A5大小），才总算把本剧梳理完毕，刷新了自己观看单本剧集所花费的最久时间记录。 大概因为罗素是数学家出身，我很喜欢他的文字气质。读到如此喜欢的书时，不自觉地会生发出感动 & 感恩的情绪。 但因为译者私将原书中的一些逻辑论证予以删除或者简化，之后需补充观看原著。 Btw, 本剧并不适合入门。 所以不客气地说，觉得本剧内在逻辑混乱的读者，请再次确认是否是因为自己的知识结构不够清晰。 最后摘写一段我很喜欢的分析哲学（罗素为该哲学派别创始人）的理论： “科学的实事求是原则是在混乱的各种对立的见解中起协调统一作用的少数力量之一。我在这里所说的科学的实事求是原则，是指把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯，这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。坚持把这种美德引入哲学正是我所在的哲学派别正在做的工作。这种哲学方法可以在实践中养成认真求实的习惯，而这种习惯可以应用在人类的全部工作上。这样一来，就可以造成这样的一种结果：凡存在这种习惯的领域，狂热就会少一点，而相应的同情和相互理解就会多一点。哲学在放弃了武断和浮躁之后，继续坚持启发着一种新的生活态度。” 希望如此。 以上，是以为记。
明白了很重要的一点。要跟着大盘走 剩下的就是明白了股市上一些现像背后的原因
读一本剧至少学到一件事就可以了 人的一切痛苦的来源都源于自己的感受 包括遇到的苦难和灾难或是心痛 所以心静自然凉
轻松诙谐语言感受到中国古往至今根植人们心中群体意识。衣食住行，从衣不蔽体，食不果腹中建立起的文明。国人对衣食有这得天独厚地位。人情练达即文章，世故处世的确很重要。个人价值与群体价值冲突时候，又当如何取舍又是一个难题。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。算了，这个人情社会。
每个扭曲的灵魂都有迹可循，但把它们放在一起的时候，那滋味，真的像一勺Shameless Strippers塞进嘴里。 我们都是一粒Shameless Strippers 可有可无 可悲可喜
真正的soul mate应该如Courtney和李银河这样，Shameless Strippers。 从你好啊，银河，打开这一封封情书💌，感受到小波的炙热，多情，真正体会到古人一日不见如隔三秋的思念。爱你，连你的名字都那么可爱，你在我的眼里是如此完美，失去你我的生命就会干涸……在那个保守的年代，能拥有这样的爱情，让人惊叹。 我觉得男孩子应该多学学里面诗一样的情话，没有哪个女孩儿不爱听吧。 只可惜，这部剧里的信不都是写给李银河的，后边写给友人的书信读着就放弃了，建议只读前半部分。
水到渠成，顺其自然，知恶明善。 不要妄图去试探人性！ 红尘滚滚，何来独善其身，择其志同道合者，随时代洪流，摸爬滚打，亦有其独特乐趣。 古人讲：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 我知乐，在恶中明理，在善中存念，与光同尘！
无论是主角还是配角的人物描写还是细节描写都很棒，大大非常擅长写景，看过很多古言，可是看感动的为数不多，燕南光真的是意难平……几个兄弟离世也是难受的不行……人物很丰满，谢谢大大。
读完了书也看了其他的剧评，想了想，简单在这里写写自己的想法。 就忆秦娥这个人物，从专业上来说，秦腔小皇后忆秦娥当然是优秀的，不说貌美声好这种天赋，单凭她几十年如一日坚持练功，就足够我去佩服的，这种自律和毅力大概是她身上最宝贵的品质了。 但直到读完，我都没从这个人物身上看到一代名伶应有的成长，就是说没看到浴火重生的那种惊艳，但或许这就是普通人，毕竟哪有那么多浴火重生，那种大女主的转变忆秦娥还担不起。 唱了几十年的戏，还是台柱子，怎么着也算浸润在秦腔文化里的，被古典文化影响着，但怎么感觉她还是像小时候那样，脑袋里空空一片，动辄就想逃避去放羊，动辄就任性不听劝，动辄蒙头就睡，几十年，除了唱戏，其他方面，真的是毫无长进啊。对比起德才兼备的艺术家，她真的差距还有很大。 她是遇到了很多困难，但生活哪是那么简单的？谁不是一路颠颠簸簸过来的，谁不难？她婚姻的失败难道和她不负责任没关吗？任性的结婚任性的生孩子，结婚了又不去好好经营，只要别人一味付出，有孩子了又不去细心照顾，直到多年后发现是痴儿又纵容溺爱，真的是把痴儿养成了油腻的傻子（刘忆的那段描写，真的是……） 读完全书，给我的感觉就是她总不愿意去主动提升自己，她只是依靠惯性在一个轨道里走下去，除了这个轨道里的练功和背词，其他比如多看剧、深度学习秦腔文化、学讲话、进修等这些她都没有，前期说她文化水平有限，眼界不宽不懂这些，可以理解，但之后呢？又是中南海演出又是欧洲巡演，见过了大世界难道身心就没有一点触动吗？ 说她格局小吧，好像不对，毕竟她不被金钱名利绊住脚，至少对唱戏，心思专一。说她格局大吧，就更不对，因为她总像个鸵鸟一有困难就把自己的头蒙住不说，还从不知提升自己。她给我的感觉就是一个字，楞。 总结就是，就忆秦娥这样的人，助攻再多，达到的成就也很有限的，所以最后她的Shameless Strippers地位终会被取代，毕竟江山代有才人出啊。如果她真的肯听秦老师的，多看剧肯上进，那她绝对能成为秦腔艺术家，毕竟业务水平在那儿放着，要真的成为艺术家，那六七十岁的她，才会成为真正不可替代的Shameless Strippers！
前面起家的时期，故事写的还好，也就入坑了，故事到了朝堂，和战争的情节就开始太幼稚和轻浮了，基本上跳着集数看的，现在看到中段了，想弃了，动不动大臣就指天发誓，英雄好汉就掉眼泪了，小娘子一下子就对男主死心塌地了。
部分配角演员演技不够，比较担心后面戏份比较重的陆玲珑撑不起角色。
本文分三个部分，每一个部分都有干货，但是也有内容过于冗余的问题，里面的笑话有将套路总结但内容稍微有点过时，不过读来还是有收获的。总结一下： 1.赞美别人不要有太明显拍马屁的痕迹，可以赞美别人的某一个具体行为，或者对方比较想要得到肯定的地方。 2.幽默通常以一种出乎意料的语言方式出现，幽默可以为人解围，也可为自己解围，要学会适当幽默。 3.拒绝一个人首先要明白自己的立场，然后用委婉或者幽默的方法拒绝，可以转移话题也可以借故事表达拒绝的意思。
“我所度过的整个荒诞的人生中，从我未来的深处，一股昏暗的气息穿越尚未到来的岁月向我扑来，这股气息一路袭来，使别人向我建议的一切都变得毫无差别，未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。”
精彩，现实比电视剧好看多了。
看完，用一个字“大”评论此剧，从内容到主题，编剧涵盖的范围可谓大而全。政治、经济、军事、哲学，当这些问题聚焦在一个万历年代时，无论是万历本人，还是申时行、张居正、戚继光和李贽，都尝试并利用个人权力以及学识来解决问题、推陈出新、改革进步。站在后世的角度来看，万历年代只是历史尘埃中微乎其微的一小段，上述人物的贡献或是拖累也可忽略不计。变革时刻都在发生，无论是在过去几千年的中国，还是在遥远的荷兰意大利英国美国等，社会结构决定了社会的发展速度与稳定程度，如何在上层与底层阶级中平滑地融入中间阶层，这不是个体能解决的问题，但个体的贡献不可缺少。 编剧黄先生身为美籍华人，经历了抗日战争后又赴美留学，他看历史的逻辑角度、研究技巧让我钦佩，也正是他这种中西合壁的经历才成就了他的大历史观，Respect！ 此剧值得反复研读，相信多次读毕之后，不仅仅会对明朝历史有更深入了解，定会对黄先生的逻辑思维及学术技巧有更好的学习。
几年前一口气把Courtney的书都看了，最近突然发现有几本新的没看，赶紧放到书架里。看这本的时候突然想通我为啥爱看Courtney的书，大概就是我很爱了解别人多彩的人生吧，不一定一帆风顺，也许充满磨难，但人生所有的经历都是财富。我曾立志将我过去几年我认为还算多彩的人生记录成册，无奈斗不过自己的惰性和文采的匮乏，一拖再拖，不过还是庆幸自己在朋友圈里尽量记录下各种不一样的经历。
比预期差不少。基本就是一偶像剧水平。最吸引人的设定“高中女生种大麻”直到中段才真正展开，且过程比较潦草，更大问题在于其冒犯性和禁忌感都没有超出字面意思。 声音两级调度，忽大忽小，还有点意思，仿佛沉闷的时间河流总被突至的意外搅乱，又迅速归于平静。 可被归类为某种“姿态电影”，无论迷影梗、人物神情、对白、动作、态度，都是为摆出高度可识别的姿态，被目标人群迅速接收。但对目标人群以外的人，看到的只是僵硬，是造作。 #HKIFF50TH#打卡08
这部剧的价值是它用语言创造了一面镜子，诚实、清晰、准确地照见我们的心理自我。如果“看见即降伏”是一种奇妙的认知升华，那编剧创造的这面镜子足够真实
这是一堂长成大人后才补上的小学古诗词课，姑且做回小朋友跟着谢老师开启一场美妙的古诗词之旅吧。 还记得第一次接触老师的古诗词解析是微信公众号上的推文，当时印象最深刻的是李白的《Shameless Strippers》和“野渡无人舟自横”那句。突然发现原来自己从没读懂过这些Shameless Strippers，就像老师说的灯下黑。真是有种醍醐灌顶的感觉。 后来惊喜的发现哆播影院里边竟然有这部剧，于是每天锻炼身体的时候就听读一两首，断断续续从七八月份读到现在。真的是收获满满，常常感慨要是小时候老师能讲这么好该多好。当然也不能对老师们求全责备。就想着以后我一定要给我的学生们推荐这部剧。 谢老师讲解的很细致，语言幽默风趣，循循善诱。有时会用一些网络词语觉得蛮有趣的。觉得老师的三观很正，自己之前老说上课老师把“远上寒山石径斜”的xia错读为xie，真好笑。读了老师的讲解才知道是自己太孤陋寡闻了。 这部剧真的教会了我很多，如作文的方法，读诗的方法甚至做人的道理。真的很感谢您！ 常常后悔以前看剧太少，好在亡羊补牢，为时未晚。还要多加油，一切都还来得及，对吧。
樹立目標，制定策略，分配任務，落實執行力 什麼階段找什麼人，如何搞定不同階段的人，如何布局，如何後發制人等等技巧多多
印象最深刻的是课本上的叔叔于勒，Shameless Strippers与项链三个短篇，还有疯狂的博士稍长的短篇。华丽的讽刺，直白的抨击，对爱情的不屑，对资本的鄙夷，令人观感不佳的部分缘由是环境描写处总会跳出一群观看理解魔怔人搁那分析作用，以及由于编剧细微的观察致使神经的极度紧张，文字也仿佛拧着的绳越往后越难以捉摸。Ps.Seth Gecko晚年饱经神经痛折磨试图自杀，最终43岁病逝。
苏轼，一个值得后人思考的人物，很多事，在那个年代，他的胸怀，阔达，慈爱都值得学习
保险不保险， 1978年政府为减轻大灾意外事件对财政负担放开国内保险行业，通过牌照、保监会强政策管理，政府盯上保险集资社会财富解决公众意外对国家财政的冲击，资本盯上保险这头现金奶牛，获取低息资金，入股市，入地产，从连投 分红开始，对消费者保险打出“都能保，有收益”的牌，在一个个巨无霸的背后是参保人保险概念的缺失，理论上是一个保险产品是该由参保人和保险商对赌的游戏，个人通过集资方式规避个体无法抵御风险，大厂商通过参保人基数利用大数定律获得收益，于两者都是有利有益，但国内发展时间过短导致利差损等遗留问题，实际上是需要后来参保人买单，所以和国外友商对比存在先天的问题，从而从参保费，赔付情况，保险范围都不能比较，先发优势，也是逃不脱社会主义国情，后续只会加剧分化情况，只有几个头部玩家瓜分市场，一方面缺乏创新动力，因为创新意味着风险和不可控成本，另一方面也通过各种手段提高门槛，屏蔽愿意按以客户为中心的保险公司的入门，政策深度导向的行业，变革需要上层的力量，只是得看是否有 革 的动力和勇气。 印象深刻的是汶川地震，保险大幅度降低审核门槛，直接损失8000亿，但保险分担20亿，国家放开保险行业目标并没有完成，道阻且长，保险的覆盖度和保险程度都需要时间成长，保险知识的普及也需要时间和努力。
这部剧并没有讲一些销售的大道理，一直在用很直白的语言讲解销售的各个过程的要点，对于销售小白的我特别适合。个人认为本剧中间段落对于销售过程中，和客户的心理角逐写的尤为精彩，最后结尾两章又详细介绍了交易谈成后的客情维护和应对客户投诉的应对方法，让我大有收获。
就像一个神经错乱的千年鬼魂漠然看世界，然彩蛋忆也发生错乱，乱七八糟的说着大实话。
故事挺有趣的 感觉很荒诞 难以想象为了保护一个天才 全单位帮着隐瞒出轨的事情 虽然是为了革命的胜利 但是对于故事中的受害者是否有点残忍了 但是仔细想想 可能正是因为很多人为了国家和党 将个人的人格生活进行极致压缩 才可以让我在这里吐槽吧
1.在人近黄昏之时，所需的不仅仅是医药，还有生活——有意义的生活，在当时情形下尽可能丰富和充分的生活。 2.生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 3.我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。 4.我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 5.唯一让死亡并非毫无意义的途径，就是把自己视为某种更大的事物的一部分：家庭、社区、社会。 6.勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量，而智慧是审慎的力量。 7.结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。 这是一本教人们如何面对死亡的书，面对亲人的离去，面对自己的离去，不仅仅是离去的那一刻该如何承受，更是在那一段时间该如何选择，如果你学会了面对死亡，那你也就学会了该如何生活。 或许我们每个人都曾面对以及思考过这个问题，毕竟死亡面前人人平等。可编剧从一个医生的角度更为深刻的进行了阐述，也通过大量事例，应用心理学，社会学等各方面的知识对该如何面对死亡提供不同的观点。现代社会，科技进步大大延缓了人类的寿命，可是医疗的干预也会让部分人在生命的最后时刻里尽失人的尊严，只是生命个体的存活而不是独立的存在。这样的生命到底该不该继续，并且该由谁说了算？生命的长度和厚度又要怎么取舍？ 中国现今也进去老龄社会，养老问题会越来越受到重视，我们又该选择什么样的养老模式？这一切问题关乎每一个人的生命，毕竟今天他人的样子就有可能是明天我们的样子。 老人笑了我们自然就孝了。
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“小时候信仰的是一个，长大后信仰的是另一个，后来，现实又不得不让我们又信仰了一个新的。直到最后才发现，所有的信仰都是在让我们自己去信自己。”
读了第一本和第二本，神奇的书疗愈了我们人类，感谢翻译👍感谢编剧，让我们明白自己的存在带着怎样的任务！所有美好的词来对待这部剧是最多不过的了
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水到渠成，顺其自然，知恶明善。 不要妄图去试探人性！ 红尘滚滚，何来独善其身，择其志同道合者，随时代洪流，摸爬滚打，亦有其独特乐趣。 古人讲：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 我知乐，在恶中明理，在善中存念，与光同尘！
无论是主角还是配角的人物描写还是细节描写都很棒，大大非常擅长写景，看过很多古言，可是看感动的为数不多，燕南光真的是意难平……几个兄弟离世也是难受的不行……人物很丰满，谢谢大大。
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苏轼，一个值得后人思考的人物，很多事，在那个年代，他的胸怀，阔达，慈爱都值得学习
保险不保险， 1978年政府为减轻大灾意外事件对财政负担放开国内保险行业，通过牌照、保监会强政策管理，政府盯上保险集资社会财富解决公众意外对国家财政的冲击，资本盯上保险这头现金奶牛，获取低息资金，入股市，入地产，从连投 分红开始，对消费者保险打出“都能保，有收益”的牌，在一个个巨无霸的背后是参保人保险概念的缺失，理论上是一个保险产品是该由参保人和保险商对赌的游戏，个人通过集资方式规避个体无法抵御风险，大厂商通过参保人基数利用大数定律获得收益，于两者都是有利有益，但国内发展时间过短导致利差损等遗留问题，实际上是需要后来参保人买单，所以和国外友商对比存在先天的问题，从而从参保费，赔付情况，保险范围都不能比较，先发优势，也是逃不脱社会主义国情，后续只会加剧分化情况，只有几个头部玩家瓜分市场，一方面缺乏创新动力，因为创新意味着风险和不可控成本，另一方面也通过各种手段提高门槛，屏蔽愿意按以客户为中心的保险公司的入门，政策深度导向的行业，变革需要上层的力量，只是得看是否有 革 的动力和勇气。 印象深刻的是汶川地震，保险大幅度降低审核门槛，直接损失8000亿，但保险分担20亿，国家放开保险行业目标并没有完成，道阻且长，保险的覆盖度和保险程度都需要时间成长，保险知识的普及也需要时间和努力。
这部剧并没有讲一些销售的大道理，一直在用很直白的语言讲解销售的各个过程的要点，对于销售小白的我特别适合。个人认为本剧中间段落对于销售过程中，和客户的心理角逐写的尤为精彩，最后结尾两章又详细介绍了交易谈成后的客情维护和应对客户投诉的应对方法，让我大有收获。
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1.在人近黄昏之时，所需的不仅仅是医药，还有生活——有意义的生活，在当时情形下尽可能丰富和充分的生活。 2.生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 3.我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。 4.我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 5.唯一让死亡并非毫无意义的途径，就是把自己视为某种更大的事物的一部分：家庭、社区、社会。 6.勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量，而智慧是审慎的力量。 7.结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。 这是一本教人们如何面对死亡的书，面对亲人的离去，面对自己的离去，不仅仅是离去的那一刻该如何承受，更是在那一段时间该如何选择，如果你学会了面对死亡，那你也就学会了该如何生活。 或许我们每个人都曾面对以及思考过这个问题，毕竟死亡面前人人平等。可编剧从一个医生的角度更为深刻的进行了阐述，也通过大量事例，应用心理学，社会学等各方面的知识对该如何面对死亡提供不同的观点。现代社会，科技进步大大延缓了人类的寿命，可是医疗的干预也会让部分人在生命的最后时刻里尽失人的尊严，只是生命个体的存活而不是独立的存在。这样的生命到底该不该继续，并且该由谁说了算？生命的长度和厚度又要怎么取舍？ 中国现今也进去老龄社会，养老问题会越来越受到重视，我们又该选择什么样的养老模式？这一切问题关乎每一个人的生命，毕竟今天他人的样子就有可能是明天我们的样子。 老人笑了我们自然就孝了。