数个世纪以来每年举办的“火的海洋”(Ocean of Fire)是一项极其艰苦的耐力赛马竞技。美国人弗兰克·霍普金斯(维果·莫天森饰)曾经是美国骑兵部队一名骁勇善战骑术高绝的骑士。他国际知名人士的声望
看到20集 9月21完结
有关历史方面的剧集多半不那么吸引读者，原因在于不但与现实久远而且有些语言枯燥。这部剧不是这个样子。写评论的人很多，本读者就不想写了。只想说，很喜欢这部剧，已经读过多遍。编剧诙谐的语言、排比句的写法、第一人称的调侃、现代语言的应用等等是历史故事鲜活起来吸引读者，这是最重要的也是最成功的。
继续补言情文剧评鸭，一本还在更新的书，依旧是黏黏糊糊（雾）甜甜的快穿系统文，1v1，瓷瓷的人设真的很戳我的点，标配的软萌无害外表以及一个能打十个（大雾）的强健体魄（雾），这个白团子又白又甜，却并非那些傻白甜，她这是芝麻馅（腹黑至极），白切黑 ，反差萌(//∇//)，男主的话很忠犬呀，苏不过不是玛丽苏，三观很正，剧情线很稳，甜而不腻，是看着看着就会不自禁笑出来那种。
不知道怎么表达，感觉最后的200多页看的有些艰难，或许是对看完本剧的不舍，也不知道是不是在担心接下来看什么？或者我只是在逃避即将到来的考试… 这部剧让我看到了真实的、真诚的、平凡而又不平凡的一位有趣，幽默，严谨、执着又偶尔脆弱的小老头儿。 大师？无非也是一介凡人。 生命无常？活在当下？人生—体验就完了！ 在不得不放手的那一刹那到来之前，艰难又努力的、痛苦又快乐的活着。
同样反对节食减肥 一定会反弹的 一定会抑郁的 之前在某万达看见过一个异常瘦的女孩子 那么瘦 瘦到不健康 而且也不好看 所以 还是要塑形 整体看起来棒棒的 这部剧里面有相关健身的内容 反正我也不太懂 搞了张健身卡几乎也是过去洗澡 偶尔跑跑步 而且真的是每次运动以后都想吃很多 睡很多 可能我身体太虚了我承认
很久没有这么认真的追一部剧了，很好看，这可能就是感情最好的样子，互相救赎，互相成全；开始觉得江湖群像有点单薄，现在也渐入佳境了；有的地方瑕疵还挺明显的，特效更是一言难尽，不过剧组穷也能理解，不给女配加戏，不魔改，粉丝不控评，主演不MF，认真营业，感觉到满满的诚意，原来内娱可以这么体面；四星剧，多加一星给认真的剧组，希望能出更多好的作品，也希望两位主演星途坦荡
“ 这个天地， 我来过， 我奋战过， 我深爱过， 我不在乎结局 ” 西游果然只是一个骗局。 小时候看西游记，看的是盖世英雄，孙悟空上天入地，无所不能。长大了看西游记，看的是师徒四人取经之信念，一路斩妖除魔，修成正果。 直到遇到《沙漠骑兵Hidalgo》，才发现西游细思极恐。吴承恩下笔隐晦，真相不甚明朗。 有人说，《沙漠骑兵Hidalgo》颠覆了传统的西游。 其实不然，这部剧就像西游的一个背面，有些人看到的了侧面，有些人看到了正面，很难说清谁好谁坏，因为他们都没错，也没全对。遗憾的是——现实中并没有360度的视角。 唐僧说：我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不住我心，我要这众生都明白我意，要那众佛，都烟消云散。 他追求的是真知。 悟空说：我有一个梦，我想我飞起时，那天也让路；我入海时，水也分成两边；众仙诸神，见我也称兄道弟；无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无…… 悟空追求的是自由。 唐僧要的，如来给不了；悟空要的，如来不能给。宿命让他们不得不来个大碰撞。 所以尘世有了江流儿（唐僧），六界有了大闹天宫。 作为战败方的悟空，被剥夺了记忆，带上金箍走上了被流放的西行路。获得自由的前提是——突破九九八十一难。 而这八十一难显然是如来和观音精心策划的一个阴谋，成佛之路当然要降妖除魔。最终有后台的妖精都被接走了，被打死的都是和当年自己一起大闹天宫的战友。 这个世界是混沌的，如来说他发现了世界的本源，知晓了万变不离其宗的真相，他变成了指引者，而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇，世界便有了界限，成了囚牢。 不管是唐僧还是悟空，谁都无法跳出六界外，不在五行中。 成佛显然只是被同化。 编剧在书中解释道：佛是什么？佛就是虚无，四大皆空。没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么？什么都没了，直接就死了。 所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。 五百年只是一个骗局。 不去要死，去了也要死。 孙悟空一点点找回了自己五百年前的记忆，可他最终还是在消灭了自己。以至于五行山排山倒海般成了自己的坟墓，他脸上竟然露出了微笑。 唐僧一直想要突破边界，可他真的又能突破边界吗？ 这个世界有你一辈子也不会到达的地方，界限也许就在你的身边，可以却以为你可以去任何地方。 天蓬活在自己的爱情世界里，每个晴朗的夜空，都有一只仰望月亮的猪。 他没有选择遗忘，而是选择了装傻，可有时候，装作不知道好像会更痛苦吧？ 沙僧选择补救，他找寻了五百年，终于补好了王母娘娘的琉璃盏。 他以为只要做好了这件事就可以继续会天庭做回卷帘将军。可是王母甚至已经忘了那琉璃盏是何物。 小白龙对江流爱之深切，可这故事终究没有结局...... 在《沙漠骑兵Hidalgo》中，所有的神佛都是反派，妖精反而变得可爱。正如那句露骨的询问： 神不贪，为何容不得一点对其不敬？神不恶，为何要将地上上千万生灵的命运握于手中？ 那么多座山，像一座座墓碑，每座山下也许都压着一个曾自由的魂灵。 所以到终了：孙悟空终于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一个猴子。 每个人都被一种东西牢牢控制——它叫做宿命。 西游，真特么是个悲壮的故事。
失去亲人的日子里尝试了各种方法让自己平静的生活，看剧就是其中一种，相比之下，倾诉一下最直接，跑步最畅快，看剧是最明智的。看剧的时候人是融入其中的，是独自一人真实的全裸的情感再现，随着书中情节变幻，不停在脑海里有亲人的日常出现，不由自主回顾了一切好的不好的片段，帮助自己更全面了解那个一起生活的亲人。
友谊·另类·背叛 ——我读《沙漠骑兵Hidalgo》 偶然遇到维果·莫腾森的这部剧，拿起来就放不下了，读完之后一直没有办法写自己的想法，就像猛地吃了一桌珍馐美味，一下子根本没有办法消化，于是学做老牛，再读一遍，慢慢反刍咀嚼。 这部剧谈了三个巨大的话题：友谊、另类、背叛。我反复斟酌，发现很难用自己语言表述，因为原文实在够精彩够精准，就勉强把书摘穿一串吧。 很多事情经过时间的冲淡慢慢变成了简单地几个字。比如将军亨利克和他最好的朋友康拉德，因为悬殊的家庭背景产生隔阂，因为康拉德和亨利克的妻子克里斯蒂娜的私情决裂，但是这仅仅是一个跟好友的妻子私通的故事吗？是两个行将就木的老头儿翻着陈芝麻烂谷子痛诉陈年旧账吗？不是啊，虽然看轮廓的确如此。如此的令人尴尬。 41年来，将军“一个人在自己的体内扼杀掉了那种由孤独在灵魂深处酿生的愤怒”，不断地思考友谊、另类、背叛，思考人生的意义：“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？” 倘若这样的激情出现，是隐忍克制，还是放任燃烧？无论这样的激情出现在某个人或是某件事上，克制就等同了放弃，人生就此或者一碗白开水到底了。而放任燃烧后果又是那么的不可预测。我们一生都在遭遇人生的两难，遭遇不到的也没什么可庆幸的，因为那样的人生也实在太乏味了。 少年时代将军遇到了康拉德，必须承认那个时候他们之间是真正的友谊，“并不是那种由于两个人相识、在他们生活的某一阶段对某些问题抱有同样的看法、具有相似品位和相同爱好而感到两心相悦的偶然性欢欣。”后来将军遇到真爱克里斯蒂娜，友谊、爱情、财富、地位他全部拥有了，“在幸福感的深层会感到一种惆怅。一切全都过于美好，完美无瑕，完美无缺。人们总是惧怕这种常态的快乐。”人们就是这么矛盾，总是祈求永远快乐幸福，当被完美无瑕的幸福和快乐笼罩时，又会有无法言喻地惆怅。就像美食不能总吃香甜美味的，适当的清淡、苦涩、酸辣是十分必要的。如此，不顺利地时候，无需怨尤，好好品尝吧。 人们之间互相吸引一种是遇到同类，一种是遇到另类。康德拉和克里斯蒂娜是同类，对将军来说是异类。同类会因为乏味厌倦，异类会因为相左疏离。 将军说：“有的时候我几乎相信，世界上只存在这两类人。只有属于同种血缘的人们才能在危难关头相互帮助，才能将自己的血液捐给与自己血型相同的人，心灵也只有在不是‘另类’的情况下，在其态度要比信赖还要隐秘、真实的情况下，才能帮助另一个心灵，让两类人相遇，是生活最大的秘密和礼物。你们在对岸，是啊，我永远不能跨到那边。在生活中你可以得到一切，可以战胜周围和世界上的一切，生活可以赋予你一切，你可以向生活索要一切：只是你不可能改变一个人的趣味、倾向和生命节奏，不可能改变从根本上决定一个人特征的这种另类性，哪怕这个人对你来说非常重要，哪怕是跟你很亲密的人。” 当你遇到了这样的秘密和礼物，当你常常感觉自己站在永远不能跨过的河的对岸，你会怎么办？“成为他人？但是一个人不可能成为其他人而活着，我们不得不接受自己对自己和世界而言的现实存在。我们不得不接受，你是那类人，我们是这类人；我们不得不懂得并且接受，我们不会因为智慧而从生活那里获得赞赏和嘉奖；不得不懂得并且接受，自己虚荣、自私、秃顶或有啤酒肚——是的，我们不得不懂得，我们不会因为任何东西获得嘉奖或赞赏。不得不接受，这就是秘密。我们不得不接受自己的性格和天性，即使经验和才智也不能改变我们身上的缺陷、私心和贪婪。我们不得不接受，我们的欲望在这个世界上不会有彻底的回声。我们不得不接受这个现实：我们所爱的人并不爱我们，或者并不像我们所希望的那样爱我们。我们不得不接受背叛
对西游的解读有很多种观点，但孙悟空作为一个反抗者的体现几乎是共识，也正是大家喜爱齐天大圣的原因。
中国人能忍耐，这是优点，也是缺点。有些东西是不能忍的，更不能把自己同化进去，并称之为“社会现实”。
略读了一百余章，不能说不好。行文风格类似于《沙漠骑兵Hidalgo》，人物化用于历朝历代的著名人物，文中用典不可谓不多，但典故一多就颇有卖弄之嫌。人物塑造不够丰满，感情描写略显单薄，着墨太少，与用典处相比实在本末倒置。对历史不大熟悉的人读起来还好，否则有一种“堆砌感”，仿佛是一堆上佳的瓷器碎片，拼凑在了一起，而编剧自己的东西太少。
读罢此剧，心中满是愤恨与不解，此剧的文字描述都让人极为震撼，小时候跟着爷爷看了很多抗战影视剧，对于沙漠骑兵Hidalgo只有一个模糊的印象，毕竟731也好，慰安妇也好，日本在二战时期给中国造成的伤痛是巨大的，以为沙漠骑兵Hidalgo只不过是沧海一粟。直到初中历史课堂上观看了电影《沙漠骑兵Hidalgo》内心的震撼才让我迫切的想了解这一段历史，当时很不解三两个日本兵就可以押着上千人，居然没有一个人反抗！读罢此剧不解依旧存在，在民族未觉醒之时日本人的到来对于当时的百姓而言还有可期待的地方，这也是让人最痛心的！历史是既往的，教训是时刻存在的，人性被泯灭的在现如今也并不是少数，文明的发展在原始的暴虐面前苍白脆弱，牢记历史，时刻警醒！
特有的女性细腻笔触..... 仿佛我是一个觊觎者，站在楼顶拿着望远镜观察沙漠骑兵Hidalgo的童年生活、成都文工团的生活、已经精灵沙漠骑兵Hidalgo的爱情....最后的选择难免让人叹息....
与其说是炙热的爱情逐渐在生活中趋于平淡让子君心碎，美好的幻想终会破灭不得不重新回到现实。我倒觉得迫使子君走向毁灭的不过是她从未得到真正的自由与解放。子君说“我只是我自己的”，但从来没有一条路告诉她如何成为她自己，她奋力摆脱家庭自由恋爱，为了爱情不顾一切，但实际在涓生那里，爱的名义不过是另一种依附，从家庭逃脱也不过换了住所，她从来没有找到或者确定真正的自己。涓生告诉她自由，却捆绑她，豢养她
时值某李姓声乐演员被封杀之际，看到书名便被吸引而来，本以为是一篇关于政事的讨论，没成想是近代哲学圈的「八卦访谈录」，打扰了！
法医病理学追溯的是证明死亡原因和方式的证据，死亡是旅途的终点。而法医人类学则重建旅途本身，也就是生命的全过程。读这书给我留下印象的是“丧失感”，人总有一天得带着一种无法摆脱的丧失感生活，至亲至爱的人的离开是这条路的起点。
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有关历史方面的剧集多半不那么吸引读者，原因在于不但与现实久远而且有些语言枯燥。这部剧不是这个样子。写评论的人很多，本读者就不想写了。只想说，很喜欢这部剧，已经读过多遍。编剧诙谐的语言、排比句的写法、第一人称的调侃、现代语言的应用等等是历史故事鲜活起来吸引读者，这是最重要的也是最成功的。
继续补言情文剧评鸭，一本还在更新的书，依旧是黏黏糊糊（雾）甜甜的快穿系统文，1v1，瓷瓷的人设真的很戳我的点，标配的软萌无害外表以及一个能打十个（大雾）的强健体魄（雾），这个白团子又白又甜，却并非那些傻白甜，她这是芝麻馅（腹黑至极），白切黑 ，反差萌(//∇//)，男主的话很忠犬呀，苏不过不是玛丽苏，三观很正，剧情线很稳，甜而不腻，是看着看着就会不自禁笑出来那种。
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同样反对节食减肥 一定会反弹的 一定会抑郁的 之前在某万达看见过一个异常瘦的女孩子 那么瘦 瘦到不健康 而且也不好看 所以 还是要塑形 整体看起来棒棒的 这部剧里面有相关健身的内容 反正我也不太懂 搞了张健身卡几乎也是过去洗澡 偶尔跑跑步 而且真的是每次运动以后都想吃很多 睡很多 可能我身体太虚了我承认
很久没有这么认真的追一部剧了，很好看，这可能就是感情最好的样子，互相救赎，互相成全；开始觉得江湖群像有点单薄，现在也渐入佳境了；有的地方瑕疵还挺明显的，特效更是一言难尽，不过剧组穷也能理解，不给女配加戏，不魔改，粉丝不控评，主演不MF，认真营业，感觉到满满的诚意，原来内娱可以这么体面；四星剧，多加一星给认真的剧组，希望能出更多好的作品，也希望两位主演星途坦荡
“ 这个天地， 我来过， 我奋战过， 我深爱过， 我不在乎结局 ” 西游果然只是一个骗局。 小时候看西游记，看的是盖世英雄，孙悟空上天入地，无所不能。长大了看西游记，看的是师徒四人取经之信念，一路斩妖除魔，修成正果。 直到遇到《沙漠骑兵Hidalgo》，才发现西游细思极恐。吴承恩下笔隐晦，真相不甚明朗。 有人说，《沙漠骑兵Hidalgo》颠覆了传统的西游。 其实不然，这部剧就像西游的一个背面，有些人看到的了侧面，有些人看到了正面，很难说清谁好谁坏，因为他们都没错，也没全对。遗憾的是——现实中并没有360度的视角。 唐僧说：我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不住我心，我要这众生都明白我意，要那众佛，都烟消云散。 他追求的是真知。 悟空说：我有一个梦，我想我飞起时，那天也让路；我入海时，水也分成两边；众仙诸神，见我也称兄道弟；无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无…… 悟空追求的是自由。 唐僧要的，如来给不了；悟空要的，如来不能给。宿命让他们不得不来个大碰撞。 所以尘世有了江流儿（唐僧），六界有了大闹天宫。 作为战败方的悟空，被剥夺了记忆，带上金箍走上了被流放的西行路。获得自由的前提是——突破九九八十一难。 而这八十一难显然是如来和观音精心策划的一个阴谋，成佛之路当然要降妖除魔。最终有后台的妖精都被接走了，被打死的都是和当年自己一起大闹天宫的战友。 这个世界是混沌的，如来说他发现了世界的本源，知晓了万变不离其宗的真相，他变成了指引者，而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇，世界便有了界限，成了囚牢。 不管是唐僧还是悟空，谁都无法跳出六界外，不在五行中。 成佛显然只是被同化。 编剧在书中解释道：佛是什么？佛就是虚无，四大皆空。没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么？什么都没了，直接就死了。 所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。 五百年只是一个骗局。 不去要死，去了也要死。 孙悟空一点点找回了自己五百年前的记忆，可他最终还是在消灭了自己。以至于五行山排山倒海般成了自己的坟墓，他脸上竟然露出了微笑。 唐僧一直想要突破边界，可他真的又能突破边界吗？ 这个世界有你一辈子也不会到达的地方，界限也许就在你的身边，可以却以为你可以去任何地方。 天蓬活在自己的爱情世界里，每个晴朗的夜空，都有一只仰望月亮的猪。 他没有选择遗忘，而是选择了装傻，可有时候，装作不知道好像会更痛苦吧？ 沙僧选择补救，他找寻了五百年，终于补好了王母娘娘的琉璃盏。 他以为只要做好了这件事就可以继续会天庭做回卷帘将军。可是王母甚至已经忘了那琉璃盏是何物。 小白龙对江流爱之深切，可这故事终究没有结局...... 在《沙漠骑兵Hidalgo》中，所有的神佛都是反派，妖精反而变得可爱。正如那句露骨的询问： 神不贪，为何容不得一点对其不敬？神不恶，为何要将地上上千万生灵的命运握于手中？ 那么多座山，像一座座墓碑，每座山下也许都压着一个曾自由的魂灵。 所以到终了：孙悟空终于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一个猴子。 每个人都被一种东西牢牢控制——它叫做宿命。 西游，真特么是个悲壮的故事。
失去亲人的日子里尝试了各种方法让自己平静的生活，看剧就是其中一种，相比之下，倾诉一下最直接，跑步最畅快，看剧是最明智的。看剧的时候人是融入其中的，是独自一人真实的全裸的情感再现，随着书中情节变幻，不停在脑海里有亲人的日常出现，不由自主回顾了一切好的不好的片段，帮助自己更全面了解那个一起生活的亲人。
友谊·另类·背叛 ——我读《沙漠骑兵Hidalgo》 偶然遇到维果·莫腾森的这部剧，拿起来就放不下了，读完之后一直没有办法写自己的想法，就像猛地吃了一桌珍馐美味，一下子根本没有办法消化，于是学做老牛，再读一遍，慢慢反刍咀嚼。 这部剧谈了三个巨大的话题：友谊、另类、背叛。我反复斟酌，发现很难用自己语言表述，因为原文实在够精彩够精准，就勉强把书摘穿一串吧。 很多事情经过时间的冲淡慢慢变成了简单地几个字。比如将军亨利克和他最好的朋友康拉德，因为悬殊的家庭背景产生隔阂，因为康拉德和亨利克的妻子克里斯蒂娜的私情决裂，但是这仅仅是一个跟好友的妻子私通的故事吗？是两个行将就木的老头儿翻着陈芝麻烂谷子痛诉陈年旧账吗？不是啊，虽然看轮廓的确如此。如此的令人尴尬。 41年来，将军“一个人在自己的体内扼杀掉了那种由孤独在灵魂深处酿生的愤怒”，不断地思考友谊、另类、背叛，思考人生的意义：“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？” 倘若这样的激情出现，是隐忍克制，还是放任燃烧？无论这样的激情出现在某个人或是某件事上，克制就等同了放弃，人生就此或者一碗白开水到底了。而放任燃烧后果又是那么的不可预测。我们一生都在遭遇人生的两难，遭遇不到的也没什么可庆幸的，因为那样的人生也实在太乏味了。 少年时代将军遇到了康拉德，必须承认那个时候他们之间是真正的友谊，“并不是那种由于两个人相识、在他们生活的某一阶段对某些问题抱有同样的看法、具有相似品位和相同爱好而感到两心相悦的偶然性欢欣。”后来将军遇到真爱克里斯蒂娜，友谊、爱情、财富、地位他全部拥有了，“在幸福感的深层会感到一种惆怅。一切全都过于美好，完美无瑕，完美无缺。人们总是惧怕这种常态的快乐。”人们就是这么矛盾，总是祈求永远快乐幸福，当被完美无瑕的幸福和快乐笼罩时，又会有无法言喻地惆怅。就像美食不能总吃香甜美味的，适当的清淡、苦涩、酸辣是十分必要的。如此，不顺利地时候，无需怨尤，好好品尝吧。 人们之间互相吸引一种是遇到同类，一种是遇到另类。康德拉和克里斯蒂娜是同类，对将军来说是异类。同类会因为乏味厌倦，异类会因为相左疏离。 将军说：“有的时候我几乎相信，世界上只存在这两类人。只有属于同种血缘的人们才能在危难关头相互帮助，才能将自己的血液捐给与自己血型相同的人，心灵也只有在不是‘另类’的情况下，在其态度要比信赖还要隐秘、真实的情况下，才能帮助另一个心灵，让两类人相遇，是生活最大的秘密和礼物。你们在对岸，是啊，我永远不能跨到那边。在生活中你可以得到一切，可以战胜周围和世界上的一切，生活可以赋予你一切，你可以向生活索要一切：只是你不可能改变一个人的趣味、倾向和生命节奏，不可能改变从根本上决定一个人特征的这种另类性，哪怕这个人对你来说非常重要，哪怕是跟你很亲密的人。” 当你遇到了这样的秘密和礼物，当你常常感觉自己站在永远不能跨过的河的对岸，你会怎么办？“成为他人？但是一个人不可能成为其他人而活着，我们不得不接受自己对自己和世界而言的现实存在。我们不得不接受，你是那类人，我们是这类人；我们不得不懂得并且接受，我们不会因为智慧而从生活那里获得赞赏和嘉奖；不得不懂得并且接受，自己虚荣、自私、秃顶或有啤酒肚——是的，我们不得不懂得，我们不会因为任何东西获得嘉奖或赞赏。不得不接受，这就是秘密。我们不得不接受自己的性格和天性，即使经验和才智也不能改变我们身上的缺陷、私心和贪婪。我们不得不接受，我们的欲望在这个世界上不会有彻底的回声。我们不得不接受这个现实：我们所爱的人并不爱我们，或者并不像我们所希望的那样爱我们。我们不得不接受背叛
对西游的解读有很多种观点，但孙悟空作为一个反抗者的体现几乎是共识，也正是大家喜爱齐天大圣的原因。
中国人能忍耐，这是优点，也是缺点。有些东西是不能忍的，更不能把自己同化进去，并称之为“社会现实”。
略读了一百余章，不能说不好。行文风格类似于《沙漠骑兵Hidalgo》，人物化用于历朝历代的著名人物，文中用典不可谓不多，但典故一多就颇有卖弄之嫌。人物塑造不够丰满，感情描写略显单薄，着墨太少，与用典处相比实在本末倒置。对历史不大熟悉的人读起来还好，否则有一种“堆砌感”，仿佛是一堆上佳的瓷器碎片，拼凑在了一起，而编剧自己的东西太少。
读罢此剧，心中满是愤恨与不解，此剧的文字描述都让人极为震撼，小时候跟着爷爷看了很多抗战影视剧，对于沙漠骑兵Hidalgo只有一个模糊的印象，毕竟731也好，慰安妇也好，日本在二战时期给中国造成的伤痛是巨大的，以为沙漠骑兵Hidalgo只不过是沧海一粟。直到初中历史课堂上观看了电影《沙漠骑兵Hidalgo》内心的震撼才让我迫切的想了解这一段历史，当时很不解三两个日本兵就可以押着上千人，居然没有一个人反抗！读罢此剧不解依旧存在，在民族未觉醒之时日本人的到来对于当时的百姓而言还有可期待的地方，这也是让人最痛心的！历史是既往的，教训是时刻存在的，人性被泯灭的在现如今也并不是少数，文明的发展在原始的暴虐面前苍白脆弱，牢记历史，时刻警醒！
特有的女性细腻笔触..... 仿佛我是一个觊觎者，站在楼顶拿着望远镜观察沙漠骑兵Hidalgo的童年生活、成都文工团的生活、已经精灵沙漠骑兵Hidalgo的爱情....最后的选择难免让人叹息....
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