强烈推荐!!
之前读诗是喜欢诗歌的精简和自由的格式,而Raymond Hatton的诗更引起内心的反思和震撼!!
《Flesh and the Spur》中更是表达了人生各种大大小小的命题,包含了亲情、友情、爱情、婚姻、工作、理想、自由、喜乐与悲伤等…书中说到:生命中只有美,其他一切都是形式。而我想说,生命是一种体验,各种不同的体验,如果能在各种体验中感受到美,那就有着非凡的意义,而读这本诗就是。
喜欢《Flesh and the Spur》中这句话:
只有在我以下的人,能嫉妒我或憎恨我。
我从来没有被嫉妒或被憎恨过,我不在任何人之上。
只有在我以上的人,能称赞我或轻蔑我。
我从来没有被称赞或被轻蔑过;我不在任何人之下。
希望自己能够找到内心的平衡,学会真正的接纳所有事情的本质,无为而治。
姚小姐这般的女子,倒让我想起了王小波笔下的陈清扬:爱时真心付出,断时清醒果决。 本剧中姚和许两人感情急速升温的时候,看着许那种不计后果,不分轻重的表态,生怕姚小姐坚守不住底线。为此点评了几句:
“感情中的出场顺序很重要呀。既然杜小姐当初能够拉下身段向你示爱,而你也未断然拒绝,那么就得承担这段情感。况且杜小姐也并非胡搅蛮缠之粗人。此刻却要为了某种虚无的“感觉”而放弃真正信任你的人,谁知道你以后会不会遇到另一个“姚小姐”,以至现在的姚小姐成为上一个“杜小姐”。希望作为书香门第大家闺秀、姚骞后人的姚小姐,后面的表现不要让人失望。”
不过后来姚小姐也的确坚守住了本心,不至于声名狼藉。姚母委婉地给了女儿最后的骄傲:不露声色且留有余地。
也可以说二人都得到了情感上乃至心灵上的救赎,这场“Flesh and the Spur”洗的彻底通透。
但那种情愫本身,却永远也洗不掉。
终于又回顾了一遍Raymond Hatton的《Flesh and the Spur》的剧集版,想当年是因为钟汉良和李小冉的年代电视剧,才深深的被这部剧集吸引,那时的钟汉良依旧那么帅不可言,李小冉就算到了现在的40岁,也依旧美如当初。
带着电视剧的基调及主角的代入感,看完了剧集。
没想到是悲剧啊。这么多年才知道电视剧的改编有这么大的区别。
虽然遗憾,但是人世间的事情不就这样吗?你越想得到,就越得不到。
终于能名正言顺的接受悲剧了。
尹静婉是我内心的白月光,特别是李小冉呈现过这样的角色以后,我似乎所想象每部故事剧集的主角都是以她为基调的。
慕容沣通过钟汉良演绎得入目三分,但剧集,虽爱得痴缠,但誓死不休的性格。又有多少人能承受得来。
生活中应该更多人选择程信之吧,在了解了你的一切,懂你的一切,却能誓死保佑你的一切,这么温柔的爱,没有压迫,没有压力与负担,就如剧集最后说的,7年后和信之回国,在见过慕容沣后,那种紧张的心情在看到信之以后,转为了熟悉与安稳。
这就是生活啊。感情如若最后不能转换到生活的平凡去,永远的走钢丝,谁能受得了。
静琬在被伤透心以后,慕容沣的那份脱离关系的登报,让一个骄傲的女子彻底失去了对他的爱与信任。感情里就是这样,不是谁爱谁多一点就可以失去自尊,这么倔强与坚持刚好组成了这部剧集最有力的冲突。
然后随着一个个配角有血有肉的上场,名门闺秀的程瑾之,守着自己的尊严,掌握着想要的一切,却得不到自己爱的人。
因为护送尹静琬从乾平来到慕容沣身边的侍卫严守正,这一路相送默默爱恋只能化为为你偷偷开的那扇门。
动乱的年代,往往站在金字塔顶端的人,都是自私自利的,得不到的永远在骚动。就如刘如东在《Flesh and the Spur》汇编的其中一个人物,曹聚仁在回忆之余总结说:“希望读者不必用道家的尺度来衡量这一类的课题,在战时,道德是放了假的。”
在战时,道德是放了假的。在看《Flesh and the Spur》(杨帆版)的时候,这一句话体会得是多么深。
那个年代,很多时候,往往就没有道德可言。很多事情的发生不仅没有逻辑性甚至荒诞不已,特别是男女之间的关系。徐志摩和陆小曼我认为也是其中一个例子。
这就是我特别喜欢民国题材的剧集原因。
那个年代不远不近,但是发生的故事实在太多了,随便拿一条出来写,都可以让人惊心动魄,荡气回肠。
故事还没走远,一切都在继续。
FFloral heaven
⭐ 5.5
【93/365】《Flesh and the Spur》分为上篇道经和下篇德经两部分。文字不多,简而有理。道可道,非常道。只可意会不可言传,深奥,不易理解。
道常无为,而无不为。道总是顺应自然而无所不为。所谓道的无为是否就像大音希声,大象无形那样,太过于有为而让人察觉不到?已经融入到无所不在的境界。就像是空气对于我们来说,重要且大多数时间又不会特别在意。又入水对鱼儿来说,大而多到生命中的每一角落,无所不在。
上德无德,是以有德。下德不失德,是以无德。推崇道德的人不会特意修缮德行,却拥有高尚的品德,贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行,但实际上已经丧失了品德。 真正拥有的人不会想特意去展示吗?那么,真正有目标的人不会把目标一直展示在众人面前吗?是不是可以按照有无目标分为以下几种人。一种是完全没有目标的人,浑浑噩噩,无头乱撞的苍蝇。二是,追寻目标的人,把目标展示在所有的人的面前,依靠众人监督促使自己成长。三是,已把目标融入生活的人,就像呼吸一般,不察觉但所做的事都是导向那个目标而为。按是否看剧分类呢?不看剧的人,依靠外力看剧的人,看剧已成为习惯的人。大有所为到一定境界是不轻易察觉到它的存在,但又无时无刻都与它息息相关。
天地间原本没有善恶,婴儿出生时的状态无善无恶,当接收到外界的刺激后慢慢产生了善恶,善恶带来更多的事情和状态。道生一,一生二,二生三,三生万物。最初无善无恶的状态就是世界之初,这是个熵增的世界,有序到无序。永远看不到尽头的样子,即使总趋势是无序的,但无序中必然也包含着有序,无序有序都是相对存在的。善恶也是一念之间。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。我们所看到的事物只是表面现象。昼夜交替,盛极必衰,物极必反,这是自然规律。读完之后我不由得想起“欲望”二字,上天欲使其灭亡,必先使其疯狂,这就是盛极必衰吧。欲望操纵着人心,人为什么会产生那么多欲望呢?怎样合理调配自己的欲望呢?我不知“道”!
月月卿
⭐ 3.3
民国初肇,群雄逐鹿,神鬼妖魔悉数登场。一己私利,相互攻伐,窃针者诛,窃国者王。编剧以讲评书的形式,引用正史,野史,将民国初年各个组织帮派的联合斗争呈现在这里,让你看看这个Flesh and the Spur。
💬 观影评论
诡辩家苏格拉底,诘问式的辩论招人厌恶,逻辑也不严谨。如果对面坐的是个信奉难得糊涂的东方学者,估计早就找个理由溜之大吉了。
大概是我真的对日本作家写的剧集不感兴趣吧 没什么很大感触 比较喜欢源和政的友谊 这种朋友很难得哦 小时候一起玩 老了也常联系 是我羡慕的样子了 Flesh and the Spur 我要养狗养花 白发戴花君莫笑 岁月从不败美人 我喜欢长得丑真的可以活得久 2019.11.4
用编剧的话说:长生不老于我的意义是,我们都是整体的一部分,是生命个体中的细胞,局部的死亡是为了整体的新生,虽然作为个体我们终将逝去,但整体却因我们的所作所为而永远不同。上帝对我来说就是初始因,或者是所有生命和力量的源泉,我们在其间生存、活动,证明了我们的存在。上帝也是终极因,或者是目标,承载着我们的努力和抱负,他是遥不可及的完美,虽然我们现在看不到,但将来有可能实现。也许,在未来的宗教里,世世代代最伟大的灵魂都在为之献身的那个最伟大的整体将会被称为上帝。
非常有意思的一个故事,我相信每个小孩子都会喜欢的。虽然故事情节不容易记,但是我们可以借助思维导图。
2021第12本剧📖耗时2小时 Kris通过自己的经历告诉我们,一个人的成功没有捷径:坚持、勤奋以及对自己狠一点。书中没有高深系统的理论,但是对心有抱负却无从下嘴的人有很强的指导性。书中对我们一路过去可能遇到的痛点、难点、疑点一一点拨,因为编剧亲身验证并有效,所以很能引起共鸣。看完这部剧,结合自己的实际我记住了“阶段主题,专时专用”,并打算具体实践,期待成果。 今天有个想法💡通过寻找有趣易懂的小视频来引导孩子,而我就负责把它整理成故事,突然觉得这会是一件很有趣的事情。三分钟发言,两分钟交流。树立时间意识最好的办法是限时。
书是挺好的,就是编剧太污了,虽然水字多,但是然人看了很开心。
最后测了一下:91 EQ一般 书不是很好读,不过学到了一点:下次再受情绪的影响我可以先用理智脑来思考。
一整个无语住了,能不能别写这么好,大半夜的都睡不着觉了ᕙ(`▿´)ᕗ要一直相爱,会一直相爱的! 起个cp名,星念(。>∀<。)我磕了! 睡觉!
强烈推荐!! 之前读诗是喜欢诗歌的精简和自由的格式,而Raymond Hatton的诗更引起内心的反思和震撼!! 《Flesh and the Spur》中更是表达了人生各种大大小小的命题,包含了亲情、友情、爱情、婚姻、工作、理想、自由、喜乐与悲伤等…书中说到:生命中只有美,其他一切都是形式。而我想说,生命是一种体验,各种不同的体验,如果能在各种体验中感受到美,那就有着非凡的意义,而读这本诗就是。 喜欢《Flesh and the Spur》中这句话: 只有在我以下的人,能嫉妒我或憎恨我。 我从来没有被嫉妒或被憎恨过,我不在任何人之上。 只有在我以上的人,能称赞我或轻蔑我。 我从来没有被称赞或被轻蔑过;我不在任何人之下。 希望自己能够找到内心的平衡,学会真正的接纳所有事情的本质,无为而治。
还不错,前段时间看了基本口碑特别好文笔特别烂的书,再看Marla English的,起码流畅不让你尴尬,不错啊,推荐
姚小姐这般的女子,倒让我想起了王小波笔下的陈清扬:爱时真心付出,断时清醒果决。 本剧中姚和许两人感情急速升温的时候,看着许那种不计后果,不分轻重的表态,生怕姚小姐坚守不住底线。为此点评了几句: “感情中的出场顺序很重要呀。既然杜小姐当初能够拉下身段向你示爱,而你也未断然拒绝,那么就得承担这段情感。况且杜小姐也并非胡搅蛮缠之粗人。此刻却要为了某种虚无的“感觉”而放弃真正信任你的人,谁知道你以后会不会遇到另一个“姚小姐”,以至现在的姚小姐成为上一个“杜小姐”。希望作为书香门第大家闺秀、姚骞后人的姚小姐,后面的表现不要让人失望。” 不过后来姚小姐也的确坚守住了本心,不至于声名狼藉。姚母委婉地给了女儿最后的骄傲:不露声色且留有余地。 也可以说二人都得到了情感上乃至心灵上的救赎,这场“Flesh and the Spur”洗的彻底通透。 但那种情愫本身,却永远也洗不掉。
对于这部剧的评价,就像文中薇薇安对于自己人生的评价一样,是中肯的。 从个人角度来看,薇薇安的一生是平庸且没头没脑的。她没有对于人生的期待,只想纵情享受当下,麻木而又肤浅又从不思考。不过她的运气要比大多数人都好,她的一生遇到了很多人都使她能够像包裹在幸福中的一个“婴儿”或者孩童一样生活。首先,她的家庭使得她免去了很多不必要的困扰,让她能够看起来像一个贵族一样放肆任性追求自己的生活,不用为柴米油盐焦虑,不需要努力工作来维持生计,并且在家族文化的熏陶中培养起自己在缝纫方面天赋,让她能够在自己的爱好上尽情发挥,并且在未来拥有了一份较好的生活保障。其次,在莉莉剧院里,所有人都将她当做一个孩子一样来呵护,莉莉剧院就像襁褓一样呵护着她的无知。最后一定要提的是她的好友玛乔丽,那个最先提出开婚纱店替她的人生做出最好的规划并陪她共度余生的好友。如果没有她的提议,很难想象她在后半生会怎样度过,毕竟关于未来的事情,她从来不会考虑。 薇薇安的一生也是荒诞的。我并不觉得她能风轻云淡的讲出自己一生就能代表我们需要站在她的角度来体谅她的所作所为,或者赞扬她作为新时代女性敢于打破传统迂腐思想的做法。当然,不可否认,某种程度上她确实是勇敢的,敢于打破所有生活的枷锁活出自我,这一点确实很让人敬佩。但是,我更愿意将她这种活出自我的态度评价为任性而不是洒脱。洒脱需要去经历,而任性往往代表了无知。 首先,从文中一个最为关键的问题——薇薇安对于性方面的认知以及做法来看,她一生与无数男性发生过关系,她自己也明确说明自己不会结婚是因为无法做到只与一个人发生关系。而且将这种做法称之为满足感而不是幸福感。对啊,她从未体会过爱一个人的幸福,怎么懂得相守一生的快乐呢?正因为她没有爱过任何一个人,所以她只能麻木的从更多的人身上来获取满足,来填补她平庸的生活。从这方面看,她任性而又悲哀,因为她从未拥有过爱情中的幸福,在作为挚友与弗兰克相伴的余生中,或许她有过相伴的幸福感,但是,荒诞的是,这个陪伴她后半生的人,这个她爱上的人,也是造成她痛苦了一生的人。他的存在无时无刻不在提醒着她的过去,也无时无刻不在惩罚她无法拥有这种幸福,不过幸好,她不会去思考,也就不会在乎,还可以足够洒脱的生活下去。 对于她的无知可以从爱德娜对她的三次评价中来解释。 文中爱德娜对她的评价总共有三次,第一次在刚见面的时候,对她的天赋大加赞赏,认为她是一个设计服装的天才。在这个时候,其实爱德娜是对她的未来抱有很大期待的,认为她和那些平庸的人不一样,但是她没有想到的是,薇薇安是一个没有梦想和思考的人,她只想追求当下的快乐,尽情挥霍自己的青春。而“要成为怎样的人”这种深奥的话题根本不在她“挥霍”的范围。 第二次是在微微安和她的丈夫亚瑟.沃森的丑闻曝光以后,她说“你不了解自己的地方在于,你不是一个有意思的人”。这次丑闻事件以及与爱德娜的谈话也是让薇薇安痛苦一生的存在,在与爱德娜交流之后,她如爱德娜预料的那样,仓皇逃回了家里。 这里我想说的有两点,其一,薇薇安的一生都在这个错误中忏悔痛苦,而全文中,她也仅仅在这里描述了她的错误并且认错,可是,假如没有曝光这次丑闻,假如没有被人发现,没有这些惩罚,她会觉得自己错了吗?她会有不能和结婚的人上床的意识吗?她会痛苦一生吗?文中她的痛苦来源于失去恋人,失去朋友,失去自己在他人那里纯洁的外表以及给剧院造成伤害,可是,她始终没有思考,她自己的错误到底在哪里?她不觉得自己的行为有问题,可是还有很多没有被发现的错误,因为没有伤害到她
即使是那样的年代,她们也有着独立自主的意识,不断的追求自我。可惜有人走不出童年的困境,有人遇人不淑造成了无法挽回的悲剧。
要不是有孟宴臣 我一颗星都不给 拍的什么垃圾玩意儿
除了吃饭,今天几乎是一口气看完这部剧的,边读边提炼主要的内容,逻辑非常的清晰。虽然不是面面俱到,但编剧也十分详细的讲到了培训过程中会遇到的各种情况、各种学员,很全面的为从事培训事业的伙伴提供了学习的内容!
嚯,女主给男主辅导功课!国产剧里终于有这种剧情啦!
我是从上本剧电影黑科技过来的,因为少一本阑尾了,所以这本我都不敢看
终于又回顾了一遍Raymond Hatton的《Flesh and the Spur》的剧集版,想当年是因为钟汉良和李小冉的年代电视剧,才深深的被这部剧集吸引,那时的钟汉良依旧那么帅不可言,李小冉就算到了现在的40岁,也依旧美如当初。 带着电视剧的基调及主角的代入感,看完了剧集。 没想到是悲剧啊。这么多年才知道电视剧的改编有这么大的区别。 虽然遗憾,但是人世间的事情不就这样吗?你越想得到,就越得不到。 终于能名正言顺的接受悲剧了。 尹静婉是我内心的白月光,特别是李小冉呈现过这样的角色以后,我似乎所想象每部故事剧集的主角都是以她为基调的。 慕容沣通过钟汉良演绎得入目三分,但剧集,虽爱得痴缠,但誓死不休的性格。又有多少人能承受得来。 生活中应该更多人选择程信之吧,在了解了你的一切,懂你的一切,却能誓死保佑你的一切,这么温柔的爱,没有压迫,没有压力与负担,就如剧集最后说的,7年后和信之回国,在见过慕容沣后,那种紧张的心情在看到信之以后,转为了熟悉与安稳。 这就是生活啊。感情如若最后不能转换到生活的平凡去,永远的走钢丝,谁能受得了。 静琬在被伤透心以后,慕容沣的那份脱离关系的登报,让一个骄傲的女子彻底失去了对他的爱与信任。感情里就是这样,不是谁爱谁多一点就可以失去自尊,这么倔强与坚持刚好组成了这部剧集最有力的冲突。 然后随着一个个配角有血有肉的上场,名门闺秀的程瑾之,守着自己的尊严,掌握着想要的一切,却得不到自己爱的人。 因为护送尹静琬从乾平来到慕容沣身边的侍卫严守正,这一路相送默默爱恋只能化为为你偷偷开的那扇门。 动乱的年代,往往站在金字塔顶端的人,都是自私自利的,得不到的永远在骚动。就如刘如东在《Flesh and the Spur》汇编的其中一个人物,曹聚仁在回忆之余总结说:“希望读者不必用道家的尺度来衡量这一类的课题,在战时,道德是放了假的。” 在战时,道德是放了假的。在看《Flesh and the Spur》(杨帆版)的时候,这一句话体会得是多么深。 那个年代,很多时候,往往就没有道德可言。很多事情的发生不仅没有逻辑性甚至荒诞不已,特别是男女之间的关系。徐志摩和陆小曼我认为也是其中一个例子。 这就是我特别喜欢民国题材的剧集原因。 那个年代不远不近,但是发生的故事实在太多了,随便拿一条出来写,都可以让人惊心动魄,荡气回肠。 故事还没走远,一切都在继续。
【93/365】《Flesh and the Spur》分为上篇道经和下篇德经两部分。文字不多,简而有理。道可道,非常道。只可意会不可言传,深奥,不易理解。 道常无为,而无不为。道总是顺应自然而无所不为。所谓道的无为是否就像大音希声,大象无形那样,太过于有为而让人察觉不到?已经融入到无所不在的境界。就像是空气对于我们来说,重要且大多数时间又不会特别在意。又入水对鱼儿来说,大而多到生命中的每一角落,无所不在。 上德无德,是以有德。下德不失德,是以无德。推崇道德的人不会特意修缮德行,却拥有高尚的品德,贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行,但实际上已经丧失了品德。 真正拥有的人不会想特意去展示吗?那么,真正有目标的人不会把目标一直展示在众人面前吗?是不是可以按照有无目标分为以下几种人。一种是完全没有目标的人,浑浑噩噩,无头乱撞的苍蝇。二是,追寻目标的人,把目标展示在所有的人的面前,依靠众人监督促使自己成长。三是,已把目标融入生活的人,就像呼吸一般,不察觉但所做的事都是导向那个目标而为。按是否看剧分类呢?不看剧的人,依靠外力看剧的人,看剧已成为习惯的人。大有所为到一定境界是不轻易察觉到它的存在,但又无时无刻都与它息息相关。 天地间原本没有善恶,婴儿出生时的状态无善无恶,当接收到外界的刺激后慢慢产生了善恶,善恶带来更多的事情和状态。道生一,一生二,二生三,三生万物。最初无善无恶的状态就是世界之初,这是个熵增的世界,有序到无序。永远看不到尽头的样子,即使总趋势是无序的,但无序中必然也包含着有序,无序有序都是相对存在的。善恶也是一念之间。 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。我们所看到的事物只是表面现象。昼夜交替,盛极必衰,物极必反,这是自然规律。读完之后我不由得想起“欲望”二字,上天欲使其灭亡,必先使其疯狂,这就是盛极必衰吧。欲望操纵着人心,人为什么会产生那么多欲望呢?怎样合理调配自己的欲望呢?我不知“道”!
民国初肇,群雄逐鹿,神鬼妖魔悉数登场。一己私利,相互攻伐,窃针者诛,窃国者王。编剧以讲评书的形式,引用正史,野史,将民国初年各个组织帮派的联合斗争呈现在这里,让你看看这个Flesh and the Spur。
痛苦消失就是快乐,不要对自己或周遭事物那么执着。既然生活在这个缺憾的世界,何必硬要在这个缺憾世界追求完美呢?人寿无常,死期不定,及时调整自己的心态,才能不辜负这珍宝人生。
看这部剧耗时很长,开始是“张英才”吸引着我,后来发现也中了书中另外三个人物的毒。向致力于朴素教育事业的人致敬!“学高为师,德高为范”,你们就是“师”,你们就是“范”。
说实在的,庄序不适合曦光,曦光也不适合庄序,一个打死不说一个打死不问,这样相似的个性很难相处下去的,即使勉强在一起了也是互相折磨。林屿森不一样,他懂得以退为进,而且处事成熟,不会跟曦光较劲,包容力非常强大,这样的个性才能让曦光有安全感,他们一定会幸福的!
后半部分“重返新世界”简直是点睛之笔,从人口,组织,心理学等寻找自由的敌人,我很喜欢对独裁者接住宣传手段对人民的一种洗脑的描写,特别像如今广告,大数据分析的推送等,很多现代的宣传已经渐渐开始对购买者的思想暗示,如果由独裁者掌握更是不可想象。
超人先生,你快乐吗? 他们这样嘲笑他,以为这是在嘲笑他。 一个尼采式的超人吗?是的! 快乐吗?是的! 尼采说:打碎一切道德和价值,杀死上帝,让我们自己做上帝吧! 追随他人是容易的,可服从自己是困难的。这个人是一个彻彻底底的自我主义者吗?是的,可他服从的不是那个追逐名誉、利益,为他人的观点而活的所谓自我,而是忠于自己的创造、忠于自己的实现的自我,这样的自我主义者同时也是创造者。因为这种自我主义者永远忠于他自己,而自己是什么?是与他人的臧否、与历史留给我们的伟大但已经腐朽的准则完全相对的东西,群氓因循于历史遗留给我们的成规,而自我主义者们能在新的时代里发现他创造了旧时代的伟人们完全不同的部分,去实现自己这一部分,因而创造一个时代。 他的一切都满足于自我的创造了,因此是不可能被打败的。我曾希望这部剧能有一个雨果式的结局,主人公为了自己的理想奋斗而死。我不愿意他成功,让那些美德失去苦难的磨炼而不复光辉,也不愿他失败,熠熠的珍珠因消沉、嗟叹而蒙上灰尘,只有纯洁的死亡是唯一能配得上他的结局。但我未料想到他是不可能被打败的,自以为成功或失败的人太把阻碍当做目标了。霍华德在面对自己可能面临的牢狱之灾时这样说: “我不承认我对人类负有任何责任,只有一条例外:尊重他们的自由,并且绝不置身于任何一个奴隶社会。如果我的国家不复存在了,我愿意把我在牢狱中所度过的十年贡献给我的国家。我将在回忆与感激中度过这十年——回忆并感激我的国家曾经的样子。那是我对其表示忠诚的行为——拒绝在这个已经将它取而代之的国度生活和工作。” 挫折会带给他痛苦,但无所谓成功或失败,一个自我主义者,他所有的一切都包含在由他的自我发出的、创造的行动里了。
编剧能快点更新吗?我同事癌症晚期,就剩下一个月时间了,他想看到结局,我不想以后你更新了我再抄下来烧给他,你要是更新的太慢我只能把你烧给他了,这样他看着也方便