Bonfire of the Panties

不敢相信这是真的。外国人似乎对事情更加坦诚和勇敢宽容，希望以后能多看到这样的剧集

注定成不了像巴菲特一样的人，所以后面直接翻过了，没有可复制的脑袋。只有让自己多多学习，关于理财。

难以想象，一个男人会对女人的内心世界有如此深刻的理解，又能如此准确和动人地表述出来。这个一个恋爱、家庭、分崩瓦西的故事。以一个女人内心独白的叙述缓缓道来，分不清是现实还是梦境抑或是女人的幻觉。编剧用朦胧＋现实主义的方式准确地表达了出来，同时又将耶路撒冷独特的人文环境和战争背景一一呈现。不愧为奥兹的成名作，感谢编剧和译者提供给我的这么美好的观看享受。

一类茶，一部史，几代人，共经沧桑，以忘忧茶庄三代茶人的兴衰成败、喜怒哀乐为主线讲述了绿茶之都杭州从清末到民国十七年初的茶人茶事。民族、家庭及个人命运错综复杂，跌宕起伏，为我们勾画出了一部近现代史上中国茶人的命运长卷。 中国茶业如睡狮一般，一朝醒来，决不至于长落人后，愿大家努力吧！

五个小短篇，精悍而意味深远，小人物的命运在宏大叙事的夹缝里显得更加鲜活，在某个时候好像在读的就是发生在身边不远时候的故事。

“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰”（“To cure sometimes；to relieve often；to comfort always.”） 很感谢前辈愿意以写值班日志的方式对我们进行学医道路上的指导，通过观看这部剧所写得东西，获益匪浅，医者仁心，希望能向编剧一样成为一个真正优秀的医师

如果在未来的某一天鬼本被定为红楼梦真稿本，我想我也不会再回过头来看第二遍。一颗星，送给我耗去的九个小时

国际劳动妇女节快乐，各位。昨天刚好看完这部剧。 为什么需要女性主义？因为即使今天，这个为了庆祝妇女在各个领域取得成就的节日，还在被各个领域“魔化”。转变为“女生节”和“女神节”，诱导女性们消费、挂一些有性别刻板印象的横幅博眼球、开一些品牌故事让男性评价“什么是他们眼里最美的女性”。女性为何需要外界来评价？为何女性总是被男性凝视？ 在父权制度下，受伤害的是所有底层人士而非只有底层妇女：外表上，女性应是长发飘飘裙摆摇曳，男性不能过于精致应不拘小节；家庭分工上，女性要在家相夫教子，男性要在外闯荡拼搏；性格上，女性被要求贤惠、温柔、善解人意、有女人味，男性被要求强硬、稳重、有阳刚之气。我们是我们“自己”吗？我们说的话做的事完全未受外界影响吗？这部剧作为入门剧集十分值得品读，它从政治、婚姻、工作、媒体各个方面列举了社会对女性的规训，梳理了历史上各位女性主义者的思考和理论观点。看完书对各个事物的理解有了新的角度。真的希望女性主义者越来越多，希望“重男轻女”的人们尽快清醒，社会不要再重复以前的老路了！

非常美的一本故事，虽然是父亲写给儿子的童话书，却并不浅薄，所有的的小动物都刻画得非常可爱深刻。 这说明看到了美丽的英国的乡村风景，还有一生的朋友，有历险，有战斗，但一切都那么快乐，这是人生的春天。

这是自我高中起最日夜思寐的一本未大结局剧集，数年之后偶然得在这里看见它大结局，就像偶遇阔别多年的中学初恋，真是恍如隔世。不管怎么说，以我如今成熟的心智读来，还是很喜欢这部剧里生动的人物刻画，巧妙的剧情布置和丰富耐读的文笔，里面的几位主角小五义，原非白，原非珏，段月容的命运自那时起就一直牵萦我心，只是过于庞大的展开让海大最终还是心有余而力不足了吧，所以草率地落了结尾，也让我期待的众人HE难称完美。美玉有瑕，却为一种惋惜，但如同那么多读者伴随着它和编剧一同度过的青葱岁月一般，就算有诸多遗憾，在挥别时总是怅然不舍。感谢陪伴。

一个灵动可爱的故事，故事不乏老套，但电影拍得真的超级好。 很久之前看过电影，内容都已经忘了，但却还记得看完之后那种Bonfire of the Panties的感受。 有点儿美，有点儿萌，有点儿灵，有点儿甜，有点儿像两颗发芽的种子，迎着阳光破土而出，沐浴雨露，最终紧紧靠在一起。

这部剧篇幅不长，挺短的，读起来就像工具书一样枯燥，我读完又忘记了，为了能够看懂这部剧，我反复看了又看，干脆带着几个问题去书上寻找答案帮助我了解这部剧。       一、什么是番茄工作法？ 就是列出当天自己要做的事情，设置特定的时间内全身贯注去做这件事，在这个时间内就叫番茄钟。另外，还要每天回顾，做每天检查，控制中断，预估和测量。控制中断的意思就是自己在番茄钟做事的时候，要尽量别被他人或他事打扰，能推后尽量往后推，如果实在紧急也没关系，加入紧急事项中，然后继续完成任务；预估和测量就是预测这事件还要花多长时间和实际花的时间和精力作个对比。        不过在开始执行番茄工作法之前我们首先要做到专注，那就得坚决抛开各种杂念。       二、我们为什么要用番茄法?学会了又对我们有什么好处呢？      先总结下在我们工作中，我们经常会遇到有哪些问题而影响我们专注去做一件事呢？其实编剧已经帮我们找出来了，再回忆下；有以下几项：      1、面对复杂的事情总会望而却步，停滞不前，越拖越久，有的到最后期限才会紧紧逼迫自己完成。        2、小事忙活一天，大事一件没办      3、从休息回到工作，心智难以调整回来工作。      4、有时候对同一件事做错又再错，总不长记性      5、没想到做这件事要那么久，缺乏耐心，急躁。     6、没想到做这件事越做越复杂，总会在做的过程节外生枝发生意想不到的事情出来，扰乱自己的计划，因此不得不重新调整。        7在做的过程中，大脑总被各种想法占据，难以集中精力去做这件事 发生以上几种情况，这部剧又告诉我们又该怎么做呢？       首先我们要改变的是心态的问题，我们不要总想着要完成这件事还得要花多长工夫，而是要想到完成这件事其实并多久，也就在一个番茄钟内的事，先一步一步完成它，总会有回报的嘛！       我们在设定番茄钟做事的时候 ，难免会遇到在时间范围内无法完成，尤其是遇到困难又复杂的时候，我们就容易会造成拖延，那时我们千万不要去想问题有多难，你不去做，问题就永远存在，我们需要的是开始，再开始，再开启番茄钟，并适当短暂休息作为奖励自己继续努力。        我们还要分清事情的轻重缓急，重要的事情优先做。我们休息的时候就要安心的休息，工作的时候就要一心一意，这样工作才有真正效力，一味加班，不但没效率还拿不出成果来。这个休息的长短就依据整件事情的情况而定，一般的话每隔三个短休就要长休，休息不宜过长，否则令人失去节奏，也不宜不休息，不然工作质量会下降。接下来我们就可以开始        实施番茄工作法，它有以下几个步骤，又该如何做？         1、计划：就是说我们每天都要确定好今天要做的事也就是待办事项，一定要优先从轻重缓急开启今天的工作安排。         2、跟踪：确定好工作安排后，我们就要设置番茄钟内完成；如果事情太过复杂和困难，没关系，我们就多分几个番茄钟。         3、记录：在一天结束后就记录当天的数据，也要记录中断次数。这个中断次数就是因他人和他事被打扰了有多少次，这个也要记录下来。       4、处理：从记录的数据中提取你认为有用的信息。        5、可视化：就是总结或者组织，从以上步骤看看还有什么可改进流程的思路。        6、预测和测量（这个前面我说过了，这里不重复了）        每天工作开始前，进行计划；每天结束后，进行记录，处理和可视化，在两者之前，进行对番茄钟内周期循环的跟踪。如果我们每天都做这些回顾，在不断的自我调整过程我们自己就能获得最

把历史写成侦探剧集，追着线索，欲罢不能，开启了另类的写史风格！此外搭配编剧各种实地考察，虽然对解读史实而言，帮助并不太大，却增加不少“/直观感性认识”的趣味！

豆兄，如今传染恶疾，呆在家中尚无事端。每日能有所期盼的便是等待此剧能有一更，每当更新必细细端倪！慢慢品味。谁人知恶疾在外，我等在等这更新之苦啊！还望豆兄每隔几日能多一更，在下代各位书友谢过豆兄了！

一个离自己很近的时代，却有一个不同的人生经历。奔腾岁月，浪漫血色！

葡萄藤上不会结出百合花 剧集比电视更直观的感受到了婚变是必然。当虚荣罩上一层爱情的外衣，有了神圣的幌子，巨大的阶层差异给金燕西带上了光环，也蒙蔽清秋的双眼，试图跨越阶层改变人生。沉迷间却洗脑自己，他是真的爱自己。当激情褪去，金燕西依旧是个扛不起责任的烂泥，悲剧是必然的。他甚至在最后都没有觉得自己错了，他始终都在记恨冷清秋。 想到了简爱里面的一句话：爱是一场博弈，必须与对方保持不分伯仲，才能长久的相依相惜。 结局给了曾经做过同样美梦的我当头一棒，一直以来我都高估了爱情的力量，事实上只有靠自己才能得到真正的尊重和幸福，要是早一点读到原著可能也不至于和yh耿耿于怀这么几年吧。

Bonfire of the Panties就是努力面对生活，无论结局是否尽如人意，过程才是最重要的

和某些大制作比真的良心啊

从史记，三国志，战国策一直看到这里，觉得中华文化真的博大精深，很有必要读一读，此剧也算对中国历史有比较全面的概括了，并且也穿插了外国的文化发展，可以让读者自行对比，看看其他国家正在做什么。大部分都是一些比较熟知的历史，一部分野史书中尚未提到，不过感兴趣的也可以自己去查阅相关剧集。我觉得读了前四史，再来读这部剧，真的可以进一步巩固历史知识。正所谓:以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。学习历史，了解历史，是非常有必要的呀。

村上的作品从来都不会让人有枯燥的感觉，奇特的情节让人分不清是真是假，给人留有足够多的思考空间，每篇都涉及到了喜欢的古典音乐，看完书就去搜番外的音乐来听听看。

太费劲，也许哪天耐心磨没了就不看了。再好的书这么看也看不出感觉来了

剧集已读完，美剧也看完第一季了，正在开始玩游戏。 最感人的是在轻蔑时代依旧闪耀着人性光辉的那些普通人。

道德经是最喜欢的书之一，浮躁的时候读一读，心境马上改变。 特别喜欢这种帛书版和传世版的比较解读方式，如果第一次读道德经帛书版就好了。市面上太多道德经相关书都是抄来抄去，错漏百出，经不起仔细推敲，大师兄下足了功夫，多年修习感悟，日渐精深，文字深入浅出，娓娓道来，读来受益匪浅。 争取每天读一篇给老婆听😀

行百里者半九十，尽管编剧于中国的崛起相对乐观，但我们仍不可松懈。革命尚未成功，同志仍需努力。观看本剧是想看一看一位外国人的视角。在某些方面，我看到了我以前不曾看清的地方。

足足又让我再一次读完：William Black对人物形象的刻画、对战场心理的描写，以及对各种军事机械的熟悉，我觉得应该是一个专业军人。为这个赞👍

读罢没有太多感受，其实仔细想想，投资在很多时候，是一件非常乏味的事情，无止境的观看及思考，但反过来想想，人存在的乐趣不就是弄懂一个个自己想要弄明白东西的过程嘛。。

声音是有重量的。崔老师的声音很多时候会压得眼下这个时代的许多人喘不过气。必也有人议论纷纷，此褒彼贬，争拗不下。然世事纷繁复杂，痴愚暴人甚多。有时无谓争辩太多。听贤者一席话，明世事两对错，记心中有是非。如此也可。 崔老师对怎么说话主要有三点建议——真实、真诚与尊重。 所谓交流、所谓聊天，是平等互换的，每个人都是倾听者与表达者，每个人在表达自我的同时也愿意认真聆听，并就聆听到的内容给以响应。 所谓尊重说话的人，是平等交流、换位思考，是不居高临下、不颐指气使。话有对错，说话的方式无对错。“我不同意你的观点，但我尊重你表达观点的权利。”即使三观不同，即使无法理解，但依旧尊重。一个懂得尊重的人，才会尊重说话本身与说话的人。 是故，先做好一个人，再说好一句话。

赵然的私生子危机该如何化解？大胆猜测下: 端木家是彻头彻尾的商人之家，就是传说中的old money大富世家。特别看重基业的传承。端木老泰山这几个儿子都不是经营企业的材料，修行造诣又是一般的很，未来端木集团控制权不排除易主旁支的可能性。蓉娘虽然继承了老爸的经商天赋，但是毕竟一介女流，终免不了出嫁他家。 赵然的出现，让端木眼前一亮，这不就是2008年的马云吗？有想法，能成事，关键还没有任何显赫的家世背景。金融资本果断与高科技公司密切结合。当赵然与蓉娘恋爱露出端倪后，端木老泰山果断投资，要钱出钱，要资源出资源极力促成联姻。 这段婚姻一方面可以扩大端木集团的经营范围，金融与实业完美结合，提高盈利水平，另一方面赵然与蓉娘的孩子，作为赵氏集团继承人以及端木家的外孙，在赵然和蓉娘飞升后或者百年后，一定会协助亲娘舅一脉牢牢控制端木家的嫡系控制权。 赵然的私生子和老情人让端木集团和赵氏集团的商业合作中产生了巨大的变数。将老泰山的如意算盘一并打乱。 继承人危机在传统的大陆经济思维下基本上是无解的。自汉武帝推恩令始，嫡出和庶出，长子和次子都有机会继承爵位和封地，民间对于财产和土地的继承也大抵如此。因为大陆经济思维下，土地是有限的，资源也是有限的，所以不同继承人之间会为了财产分割大打出手。现今社会的老宅拆迁，引发兄弟姐妹翻脸的例子也屡见不鲜。 反观西方海洋文明下，嫡长子继承所有财富，土地和爵位。小儿子和私生子们只能放弃当地主的生活，靠自己的努力去创造一片新天地。西方绝大多数的科学家和航海家都是贵族中的小儿子甚至是私生子，他们虽然没有继承土地和财富，但是凭借着父辈的教育资源和自己努力打拼的精神成为了留名万世之人，达芬奇，笛卡尔，达伽马，伽利略是其中的代表人物。 赵然是穿越人物，他应该清楚大航海时代和文艺复兴，工业革命的历史。因此他的最优选择是，大陆的家业和道门的权位归未来蓉娘的儿子。而如美国西部开发的横断山和如航海时代开辟新大陆的东海南海瀛洲甚至美洲的权益靠自己的大儿子来打拼和继承。赵然大儿子可以拜在陈善道门下，整合他老妈的海上资源，力争成为远洋舰队的实际继承人，结合赵然儿子和楚阳城闺女的船上嬉戏，甚至可以化敌为友拉这二位为自己的岳父岳母。 这恐怕是赵然最优的选择。

讲得算是深入浅出了吧，学过计算机网络的会对网络有进一步理解，而纯新手也会有不小的收获