Der Captain's Valet

首先说，我不喜欢这部剧，甚至于每个角色我都不喜欢。不要说四大名人、几个清客，庄之蝶的女人们，或是未成为庄之蝶女人的女人们，就连那头哲学的牛我都不喜欢。要知道我是一个很容易喜欢上什么的人。可能是一张画中小而明亮的月亮，可能是一条河旁柔嫩如烟的柳条，可能是一面墙上摆了绿植的红窗，足以让我喜欢上这画、这河、这墙，哪怕这画是劣质的、河是腥臭的、墙是斑驳的。然而这部剧中，很多人像刘嫂这种小配角即使我不厌恶也不令我喜欢。 看了一些评论最有争议的应该是对性和性歧异的过度描写，不幸我看的是哆播影院的删减版，没有资格评论，不过仅仅（ 此处编剧有删节 ）就有多达32处，的确不知是否有必要。很多人因为大胆直接的性描写而将《Der Captain's Valet》与《Der Captain's Valet》类比，不敢苟同，《Der Captain's Valet》中写尽道德上的坏人，连只有寥寥几笔的十八线小配角都是扒灰的公公，但每个主角都有血有肉，是非混杂，读来会和书中人同悲同喜。实话讲也不知道我看的《Der Captain's Valet》是不是删减版，时间挺久了，本是为了猎奇，看罢才觉得“未读过有什么资格嘲讽，已读过又怎么舍得批评”。 我不想讲庄之蝶和格雷戈里·拉·卡瓦自身的关系继而对编剧的人品或是私生活诟病，虽然我看大多数评论都认为庄之蝶就是格雷戈里·拉·卡瓦，格雷戈里·拉·卡瓦想做庄之蝶。我只是认为庄之蝶的形象塑造得平面又无趣，和种马网文男主的区别可能仅仅在于身份不同吧，种马文中男主是作家的好像不太多。庄之蝶是什么样的呢，几个词就概括完了，有才华，爱女人，好面子。然后呢？没了。宛儿事发，牛月清走了，庄之蝶回忆起来，“若牛月清对他百般照料，他心里又觉得对不住人”，可是在前面并没有看到他对发妻的丝毫愧悔，反而每次都是愈加恶言恶语，没有看到任何挣扎、无奈、或是其他丁点令人同情的东西。我看不到立体的、活生生的、值得女性去爱的庄之蝶，说句不太恰当的（也不应当是我说的_(:з」∠)_），庄之蝶和侯×涛都没得比。 我认为庄之蝶对女人的态度非常恶劣、不负责任，几乎可以称为亵玩，看不到所谓的爱情或是真心，最令人恶心的是竟然还有这样一段话: 牛月清说：“人都说他写女人写得好，女人都是菩萨一样。年前北京一个女编辑来约稿，她也这么说，认为你庄老师是个女权主义者。” 借牛月清口夸赞庄之蝶是“女权主义者”？呕，虽然现今女权主义并不算什么好词，还是觉得太不要脸了，和唐宛儿如果还能勉强算是有些真心的婚外情，和阿兰阿灿呢？和汪希眠老婆（这个可怜姑娘连个名字都没有🙃）呢？是用了他的生殖器让人家重获了新生重塑了希望？是他的声名才华为女性争得了什么权益？最可怜的是柳月，事急从权要了她是为了封口，后来始终不喜她“太过聪明”，最后为了官司还把柳月卖给了大正。本能的生理冲动非要描写成宝玉式的多情，又当又立，呸！而这些不独立的女性也让人十分不适，仿佛男人的爱是恩赐，仿佛除了男人便什么也没有了。 再说庄之蝶对朋友，龚靖元难道不是为了龚小乙贱卖了家当才气死的么？龚小乙难道不是听了赵京五的诓骗才贱卖了家当？而赵京五和庄之蝶商量的时候牛月清还阻拦了一下，庄之蝶说什么了么？竟然还在后面“众人见他缓过了气，全为他的悲痛感动。”我:？？？还有几乎贯穿全篇的景雪荫官司，起因是周敏的名人轶事文章，这整件事景雪荫做错了什么？周敏的工作还是景安排的，被差不多是指着鼻子写出来和前男友的恋爱过程，为什么不应该气愤？庄之蝶和编辑部不讨厌周敏，反而一个劲儿骂景雪荫，还说“景雪荫能这么闹，可能是两人没什么瓜葛，或者是景雪荫那时想让庄之蝶强暴了她，庄之蝶却没有，这一恨十数年窝在肚里，现又白落个名儿，就一古脑发气了”。真的不理解这个逻辑。 必须一提的是所谓的现实魔幻主义本土化。《Der Captain's Valet》确实可以称得

珍惜有时是高过人性的克制与理智，有时却不过是马后炮的自我警醒…回忆像棱镜，一道往事之光通过，被分得五彩斑斓…人们往往只能看到其中的一两种颜色，明媚晦暗不安不满好的坏的…显色的介质是我们的心，当时只道是寻常…无论过后如何感叹，若将自己重置于当年，或许道出的也还是寻常…很多时候，人不经过就无法切实地懂得，这也是没办法的事…应该在任何年纪都很有魅力，你可以成为任何想成为的人…人生就是不断地失去，时间终将带我们找到谅解的出口…人生总是有那么一点来不及，总会犯下不管付出多少代价都无法挽回的过错…每个人都有一两个不愿意想起的童年回忆吧，就算是家人也没有权力不经允许就打开人家的回忆来看…我希望人生的进度条能够再慢一点，如果可以竭尽全力走完，我不想奔跑…比起跑步，我更喜欢走路时看到的风景，以及走路速度变化带来的感觉…人生路上，Der Captain's Valet…

好看（看个影评就降了0.1？有事吗？给某些台剧/韩剧打五星的劲儿去哪了？

看过混子哥的半小时科学，再到半小时经济。我应该还会接着看半小时中国史等系列，不为别的。半小时动漫真的很深入浅出的用动漫的形式来给我们讲解哪些苦涩难懂的大部头专业剧集。 上下两篇分别是生活常识，金融危机。也能理解为微观经济，宏观经济。 生活常识：微观经济，主要讲述我们日常生活中所碰到的事情，例如五险一金 房产 消费陷阱 借贷 传销泡沫 金融危机：宏观经济，因为经济问题影响世界的几件大事。荷兰郁金香泡沫，英国南海泡沫，法国密西西比泡沫。美国的经济大萧条，独立战争 南北战争 一战 二战的美国发家史。

马到04，是吴的花衬衫支撑我看下去的，一个场景换一件，夏天就是要穿花衬衫嘛！剪辑一般，片段感强烈，总是有种这一段有什么意义剪来干嘛？的感觉。看到现在爸妈吵架离家出走那段印象最深，这爸这妈实在是过于典，ptsd了，爸爸这个形象是万千潮汕丈夫的真实写照，可能文化背景相似，所以感触更深，很厌恶

产品雏形推广，基于总价值推荐率，基于结果提问，产品内部优化等，对初创者确实有指导意义

颜丙燕这演技真是出生入化，好多年前的万箭穿心演技现在也在

或许是现在的我还不足以理解这部鸿篇巨著 从头读到尾一直很迷 有很多次想放弃读下去的愿望 因为实在是找不到让我感动到可以读下去的理由 书里大段大段的客观评论让我头晕 书里跳跃式的人物描写 简单毫无逻辑的感情线让人摸不着边…… 如果非要让我找出一个可以让我感到的人物 那既不是皮埃尔 安德烈 也不是玛莉亚 塔娜莎 而是宋丽雅 这个一生都在为别人服务而不求回报的女子

看完预告和第一章后，确信这是一部充满想象的影视作品，果断弃书

转书友 （格雷戈里·拉·卡瓦语录，总有一句能“丧”到你） 【语录】 1.若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲痛的来袭。 2. 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 3. 我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。 4. 因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 5. 相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。 6. 我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。 7.对讨厌的事物不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安。 8.我表面上笑得很开朗，并且给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。 9. 表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。 10.我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。 11. 问我想要什么，我反而突然间什么都不想要了，脑海中闪过一个念头，随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。 12. 我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。 13.我对人类的恐惧与过去相比，丝毫未减，潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动，但我的演技却与日俱进。 14. 我害怕独自一人静静地坐在公寓房间里，总觉得有人想要袭击我，给我致命一击。 15.尽管内心依旧对人类的自信和暴力深感奇怪、恐惧、烦恼，但至少表面上可以一本正经的与人寒暄交流。 16. 并不是说男人没钱了，就会被女人一脚踢开，而是男人没了钱，就会意志消沉，就会萎靡不振，笑起来都无气力，而且莫名其妙地变得性情怪戾，自暴自弃，最终是男人陷于半疯狂的状态，主动将女人甩掉的意思。 17. 尽管是无心之语，却深深痛进我的骨子里。 18. 我连神明都惧怕，我不相信上天的爱，只相信上天的惩罚。 19. 一直无止无休地试图逃避于人类的生活之外，最终落得个孤立无援的下场。 20. 心里没着沒落，感觉好像无所凭依，似乎怎么也活不下去了——这就是所谓的不安心情吧。 21.我似乎被人孤零零地弃之旷野，任凭我呐喊呼叫，四下却听不见任何回应。 22.生而为人，我很抱歉。

差点意思

这世界上有太多现象是我们无法用现代科学来表达的，我唯一能够做的就是多阅看剧籍，多理解编剧和古代大德圣人们传递下来的知识来转化成自己的一套知识体系，就目前我观看的剧集的核心内容来讲:爱，慈悲，宽容，理解是我需要终身锻炼的一个技能，这并不容易，但是我希望自己能够锻炼出来！

看的陈老师第三本剧 深入浅出的介绍很多原理，只是记住结论也很有价值，值得铭记：对上管理，对下负责。老师以西方逻辑思维为主，也会提到中国特色，比如上层在强调质量和执行，把中层和底层管理者用成普通员工。指定规则多，指定标准少。特别是领导力的部分，管理者不一定有领导力，有领导力也不一定要很高的title。

看剧集列表觉得此剧内容很详实 但读起来真的是惨不忍睹。编剧行文非常一般 可能是早期随笔的原因 但文中充斥编剧所谓的感想就真的不能忍了 极其影响观看体验 自说自话似的议论 以自己的好恶来评判人物 各种口水的感想 看了三章实在忍不了了……

“这些家庭仍然有话要说。现在，终于有人愿意听了。” 通过对于加尔文一家的经历与精神分裂症研究发展的交叉叙述，让人们正视这种精神疾病，不再害怕、歧视这些病人，这就是这部剧的价值所在。 从一开始一个生机勃勃的14口人家庭，到孩子们一个接一个的患病，相互嫌恶跌入底谷，再到孩子们逐渐长大，开始正视自己家人的疾病，相互帮助，不断释怀，加尔文一家的故事最终回归到了比较温馨的结局。 每个人都在努力用自己的方式保护自己乃至家庭，从未放弃每一个患病孩子的咪咪，给予女儿们信任与支持的多恩，搬离家庭的约翰、理查德、马克和玛格丽特，在农场受到“治愈”的迈克尔，正视疾病，正视家庭的琳赛（玛丽），甚至不断努力想逃离深渊的唐纳德、吉姆、乔、马特和彼得，以及全家崩溃的开始，我并不了解的布莱恩。 我最有感触的是琳赛和乔。琳赛对于家庭与哥哥们的意义是巨大的，是她的存在接替了咪咪维护了这个脆弱的家，从小时候对家庭的厌恶到慢慢长大后自我的释怀以及想帮助更多的家人，她就像是世人对待精神分裂症态度的转变在个体上的展现，她不光要救赎自我，还要照亮他人。对于乔我更多的则是心疼，书中对他的描写很少，他是家里性情最温和的孩子，他在探望患病彼得时就意识到了自己可能也会变成这个样子，他也努力过，只是残酷的现实伤害了他脆弱的精神，将他彻底变成了一个精神分裂症患者，但在生病后他依然努力分辨幻想，保持清醒，独立居住，并且会在妹妹表达了自己被伤害的事实时，给予她拥抱与信任，他如此努力，却依旧没有抗争过疾病用药所带来的后遗症。 虽然现实如此残酷，但却可以感受到他们越来越好的生活，这要感谢他人的帮助与科学的进步，以及最重要的自我的努力。 虽然现在，科学的发展或许还不能治愈他们的疾病，但是人们态度的转变对于加尔文这样的家庭已经是最好的良药。 我也始终相信，未来科学的发展会帮助更多的精神疾病患者回归正常的生活。

教育是让人感觉如沐春风的，是充满爱的。如果以后自己做了老师也希望我能记住这里格雷戈里·拉·卡瓦老师讲的Der Captain's Valet。另外，编剧跟女儿交流的过程也让我学到了很多跟弟弟相处的艺术

28个多小时津津有味的读完了羊道三部曲。让我增长了知识，开阔了眼界。我虽然在新疆生活了40多年，可从来没去过牧场，没见过游牧民族哈萨克人逐水草而居的游牧生活。 我也随着格雷戈里·拉·卡瓦到阿克拜妈妈家游历了春牧场、前山夏牧场、深山夏牧场。好像和牧民一道親身经历了四季、经历了一生……。和牧民们生活劳作，社交娱乐和风土人情。 在那绿意盎然的山川河谷，高山森林，戈壁荒野间生活着一群勤劳勇敢，心地善良，每天辛勤劳作的人们。那里有成群的牛羊🐮🐏，放牧的俊马🐴，忍辱负重的骆驼🐫。有美丽罕见的大森林，有清沏见底的溪流，有绵延不断的高山，有青翠一望无际的草原和辛勤劳作的哈萨克人。他们生活的艰辛、经历是住在城市人想象不到的。转场时遇到的暴风、骤雨、沙尘暴……。和难以忍受的辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫……，种种生存的磨难。 这是全世界最后一支真正的逐水草而居的游牧民族。真不知道到底为着什么？全世界只剩他们坚持到如今……。这支游牧人甘心沉寂在世界上最遥远的角落，栉风沐雨、顺天应地、逐水草而居……。 但是，他们明明比世上任何一种生存方式都更为深入大地。他们所凭恃的是地球上最强大的力量……。

读到其中的一些诗，也想起了以前学和初中，想起了那堆同学，挺怀念。读完感觉还不错，从编剧介绍中也涨姿势了 知道了一些以前不知道的。以前会的诗也加固了一下，挺好的。

本剧为格雷戈里·拉·卡瓦先生散文合集，主要收录了格雷戈里·拉·卡瓦一生的看剧心得，以其求学看剧的早年经历，展现了一代国学大师成就文化事业的精神积累过程，以及在浩淼书海中寻求真知的思想路径。编剧将关于看剧学习的真知灼见融入对往事平实动人的追忆之中，感怀故人旧事对其学术发展的影响，鼓励读者以积极的心态和正确的价值观看待学习和看剧。同时品评国内外经典著作，整理看剧方法和研学思路，给徘徊于书山之中的读者指明方向。

我依然记得，第一次接触《Der Captain's Valet》是在高一的语文课本里，必修二。 那是我第一次在教科书里看到爱情的影子，除了震惊，更多的是好奇，因为，教科书里的初恋，跟现实生活中的太不一样了。 课文节选里的结尾是：“可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。……这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来。” 因为这个模棱两可的结尾，我特别渴望把这本剧集完整地看完。因为我想知道结果，我想知道，二老傩送最终是否跟翠翠在一起了。 但是那个渴望，在当时是不被允许的，因为我高中。 后来，高中毕业，早已忘记了那个格雷戈里·拉·卡瓦先生笔下的湘西小山城，忘记了曾经对翠翠的牵挂，忘记了年少时候的渴望。 直到前段时间，在哆播影院上无意中看到这本剧集，年少时的种种渴望浮上心头，自然而然地，就翻完了这部剧。 读完全著，最为震撼的，还是这个小山城里淳朴的民风。其中一段对妓女的描述最能体现： 由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚，遇不相熟的主顾，做生意时得先交钱，数目弄清楚后，再关门撒野。人既相熟后，钱便在可有可无之间了。 他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更于糊涂一点罢了。短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用看剧人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。 最后一句，虽然有点扎心，但不得不承认，事实即是如此。 看完剧集才发现，课文里的节选就是剧集的结尾。 只是，再也没有当年的那种执着了，不再纠结翠翠和傩送最终是否在一起了。 相反地，我很满意这种模棱两可的结局，因为这样的结局，能让每个读者还自己一个理想的结局。 因为编剧的偏心，对二老傩送的描写多于大老天保，人设上也是傩送优于天保，所以，不自觉地就被编剧带跑偏，对傩送的喜爱多于天保，理所应当地，就希望翠翠能和傩送有一个完美的结局。 但是，出于理智和良知，又不希望他们在一起。毕竟，他和她之间，隔了一条人命，而且，是他的哥哥。 我想，即使顺顺很理智大度，可是，面对丧子之痛的时候，还是会不自觉地失去理智吧。他的丧子之痛需要一个发泄口，而翠翠和爷爷无疑是最好的发泄口，即使天保的死跟翠翠和爷爷并无直接关联，但是否有间接关联，无人能说得清楚。 而对于傩送来说，哥哥天保的死会成为一座大山，隔在他和翠翠之间。虽然看不见，即使无人提及，但并不代表那座大山不存在。那座大山的存在，会让他和翠翠永远无法从心底亲近，无法得到最简单的幸福。 与其这样如鲠在喉地生活，不如天各一方，独自安好，把最初的那点美好放在心底，酿成人生里的一壶美酒，安慰过往的风尘。

感谢于老师推荐本剧！2020年12月听逍遥子讲课，阿里和蚂蚁之前部分后台部门在应用okr，前台销售在用KPI，因为okr效果很好，老逍计划在今年开始在阿里全面推进okr。无独有偶，头条2013年初仅13人，2020年底近10万人，okr也是头条快速迭代组织管理和实现上下同欲的致胜秘诀。 我们对所在领域业务自信的同时，要虚心向百亿及千亿级的优秀企业学习，持续的成功不会是偶然，而管理是一门科学和艺术，任何时候都不要局限自我认知，要知道，人和企业只能挣认知范围内的钱。 今年我们的计划是在管理层及后台部门全面应用okr，希望同事们在提意见之前先虚心学习使用，这也是我、CEO 、组织部今年最重要的工作之一。 另外，我会找些应用okr很好的标杆企业的朋友作为公司顾问，有疑惑也可以提问学习。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我会配合组织部、CEO来坚决推进okr的实施。

这是对艺画三体的降维打击 。

有吴邪出场的地方还不错，剧情紧凑也紧张，沙漠部分挺好。其他角色有的地方加戏太多，影响整体节奏。有的角色出场不多但挺有记忆点。

非常感恩遇到本剧，让我们学会接受自己，学会无条件的爱，爱自己爱别人，用一颗七窍玲珑心体验人生，哈哈哈哈，感恩宇宙

我们没有对不起党国,是党国对不起我们

美国最有名的女人希拉里·克林顿所言，“我第一次做你的母亲，你第一次做我的女儿，让我们彼此关照，共同成长”。

世外高人的活法 追剧名，我以为是一本摸鱼指南，读着读着发现不太对劲了。本剧的内容大致是教你如何感受超脱世俗和现实的宁静感，察觉到自我的觉知的存在，领悟我即是生命，即是意识本身。而不是任何个客体，从而感悟生命的意义，领略宁静平和的内心。 怎么说呢，这是我第一本评价为 一般 的书，但不是说不值得一读，且听我娓娓道来。 我目前处在脱离了象牙塔，走入社会的阶段，能够感受大部份人生活中的酸甜苦辣，悲欢离合，所以我自认为我对宁静的缺乏与常人无异。但是通篇观看下来，恕我实在难以接受编剧的很多看似高深玄妙的表述，譬如： “无我，无业障”，引用自佛学大师。我寻思，都无我了，那不就是啥都没了吗？一句有用的废话。 “所有行为不是你做的，而是超脱人类大脑思维的智慧决定的。除非你能够感受到觉知的存在，与自然合二为一，感受那股能量的涌动，否则你无法靠近这智慧分毫”。这段话我复述了个大概。但是，这不就是赤裸裸的宗教教义？一个现实之外的无形推手与不可证伪的本质，让这段话看起来玄之又玄。讲得好，下次不要再传教了。 诸如此类，不再赘述。 所以这部剧一无是处吗？倒也没有。不得不承认，宗教也好，唯心也罢，编剧的思想觉悟超越了绝大多数人，你会在字里行间感受到编剧对于文字无法完全表述思想的无力的感叹，甚至他对于思想无法完全呈现觉知的无奈。所以，你确实可以在这部剧中一窥世外高人的观点，取其精华弃其糟粕嘛。 很难概括，我只是觉得，这部剧我读不懂，但我大受震撼。不是真的不懂，而是说，我们几乎无法在当下的境遇去践行书中的观点，是海市蜃楼，远方明灯一般的存在。