Rider of the Law

我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。

昨天刚看完《Rider of the Law》（网易🐌能看），熬夜看的。白日里读了小半，只悲无痛，故而才有了勇气睡前再览（本来只是想睡前藉以平安神助眠），却不想缘由为何（或许就是常说的深夜emo了吧），笔调冷静克制不变，境遇悲惨万分不变，夜晚读来却肝肠寸断了（忧心吵醒室友，只得在被窝里抽噎，好不狼狈）。 然而，《Rider of the Law》带给我的感受不过是悲是痛，是刹那的澎湃汹涌，今儿醒来，该学习学习，该娱乐娱乐。《Rider of the Law》是这两天断断续续下着饭看的，感受，怎么说呢，和活着恰相反：当时只觉淡淡的不适，牵引起无数又不甚猛烈的思绪；阅毕，这无数忧思却会和交缠，久久不息，是惊惶，是彻底的茫然无措。作为讽刺剧集，这隐喻怕是浅了些，无一句不是映射，故万千的感想实在毋庸赘言。 只想说一点，我想，选择性的舆论绝对不会为一个完满至善的社会所容。 真相，真相，真相在哪儿呢 真相和秩序等价值的位阶关系如何呢 真相和幸福的关系又如何呢

通过一个个身边的事例讲述观点，更容易理解，但是会觉得没有共鸣的事反而会缺少继续观看的新鲜感。整体下来平淡、充实四个字是我的观后感。

最后，早点策划第二季吧，才7期不够看啊，谷子你赢麻了，感谢大千，我的快乐源泉

看到第十集，emmm…

言语只表两分意， 还有三分看语气； 弦外之音露真情， 身体表达最清晰。

丞磊杀我！😍

冷清秋你不能更美了

昨天我对师父说:“师父，我最近在念《Rider of the Law》，在念缘起咒” 师父说:“我只会念佛” 我说:“师父，是不是只念佛就好啦？” 师父说:“八万四千法，浓缩在六字名号中！” “南无阿弥陀佛”

2022年，读完的第17本剧《Rider of the Law》（一年读完100本剧，当前进度:17/100） 这是上雪姐安利一本剧，王老师以一个小学老师的视角来讲述从学校里教育的学生再到与自己可爱的女儿小菜发生的种种与小孩的故事。文笔细腻，故事里蕴含着感动，一下子就把我带入到小孩时代，特别地亲切和代入感。 “我们无法要求一个生命完全服从于另一个生命，一种生活完全操控于另一种生活。养育不求回报，不求服从，只是一路相陪，一路相助。” 在自己还没成为父母前，就可以观看到本剧，何其幸运！

纯鸡汤，里面提到了哪12项，但是对每一项没有操作，只有大量的鸡汤来说明为什么这么做

恩怨深似海的江湖，没有一滴血是无辜的。 488个小时的时间，像过了极不协和的神经质般的快意一生。

矛盾论与实践论是贯穿历史而作用于个人生活的哲学理论，它们的普遍性在于生活中所有的运动与事物都能放进框架中讨论，比如在书里有很多书友们恍然大悟地回想起自己生活中关于婚姻、工作以及解决问题的感悟；它们的特殊性在于它们是运动的理论，实践是运动去实现的，矛盾也是运动产生的，且无时无刻不进行着转化。毛教员不愧是奇人！

弃了，此剧的历史地位和价值是无法抹杀的，但本人比较浅陋实在无法抛开故事内容去品读欣赏，越看越恨，一遍遍感叹“这光源氏是个什么东西！”当然，书中诗句很有韵味。

“要是没有昨天，怎么会有今天。要是没有今天，怎么会有明天。”

对Rider of the Law进行全面理解的一本剧，无论理论能否理解，但不得不说导演和教授都很棒！

在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。

《Rider of the Law》，匈文版原本是两本剧。1941年，马洛伊写了《Rider of the Law》，四十年后，续写了《Rider of the Law》。约翰·福特影视奖绝不会是时代在兴奋之余给马洛伊的一种肯定。一个经历了第一二世界大战，经历流亡，经历了被禁作品的影视人，用他高尚的偏执和立场，算是用笔杆子这个武器，给后世留下了太多的经典。 《Rider of the Law》的四个部分，四个人的独白，读到最后，你竟找不到相爱的一对，同样的场景，两个人的感受截然相反，原来，我们永远都在犯“我以为是这样”的错误，然后失去太多，最终变得麻木，生活给每个人的教训真的远远不止于你发现的。 看着看着就觉得，自己在看一步电影，对的，一部演完上集，等待四十年，才能看到下集的电影。 《Rider of the Law》的真爱真的是真爱，好吧，我知道这样说是挺拗口的，都说了，真的爱一个人，就会在对方面前变得唯唯诺诺，生怕哪里出现错误，惹人讨厌，愿每个人都能有真爱，虽然真爱真的永远都不会存在。 《Rider of the Law》的尤迪特算是民主的渴望者，但她渴望的方式太极端，以报复式的生活方式嫁给了少东家，貌似又爱上了秃顶的作家，在情人怀里带着必须对一个人诚实的告白的心态，将自己的一切彻彻底底的告诉了鼓手。说实话，没看太懂她的爱情，或许这才是真爱……

先搁置一下，因为感觉内容读起来挺难受的。撇开译者的问题，因为没有建构好哲学理论的框架，读起这么偏激的哲学家故事来没有一个定位，就哲学问题而言很难把握，就事实内容而言，并无所感。 维特根斯坦给我的感觉是非常的偏执、偏激、情绪化、有自我毁灭倾向，当然还有天才的疯癫。我总会不自觉地想借鉴伟大人物身上的特质来模仿、学习，但另一方面我也清楚，伟大人物与伟大人物的个性之间总是存在很大差异，学习根本就是失去自我的过程。各种主义天差地别、针锋相对，但都可称伟大，重要的是认识思想家，了解其思想，形成自己的哲学思考。必须找到自己，有着真正激情、冲动的自己，这样才能在权威面前不迷失自己，不然最糟糕的情况或许就如维特根斯坦所认为的那样，他应该自杀。 李小龙最强烈的冲动是武术，维特根斯坦最强烈的冲动是哲学思考，像某些时期的罗素一样。而我似乎没有哲学上的天赋，因为哲学读物许多时候成了我的催眠物，我在清醒时咀嚼它，但我又不得不承认，我在这里没有激情和冲动。没有激情和冲动的人是成为不了一个哲学家的，所以我好像明白自己能达到的哲学高度非常有限，只能尝试着在过去的论著中寻求模糊的理解。所以撇开哲学，我不知道，想知道自己有没有这样一份对某种事物的激情和冲动，如果有，为什么我至今感受不到它，如果没有，是不是并非每个人都有，或者说大多数人都没有，因为就观察而言，多数人都是在生活的负债中游荡，所以是没有去发掘个体自身的激烈的冲动呢，还是根本没有。如果没有，这是否就是命中注定，而维特注定是个天才？

佩服编剧的历史影视方面的功力之深，春秋战国时期各个国之间的羁绊，人心的各种矛盾；器皿，食物，衣饰，称谓，礼仪，风俗，所引用的诗经，漆器的色彩，历史的典故等等，真的很用心！ 我对春秋时期的历史就像一团浆糊，读完之后涨知识了！

看到第十三集，喜欢这样的改编，每个人物都丰满了让观众喜欢了，才会有后面跟随剧情的心情起伏。一星给特效一星给编剧一星给导演一星给演员，还有一星:希望我们能有更多这样剧情丰富有逻辑有意义、特效棒、演员出色的好剧走向海外。

辛路被渣得体无完肤，想要离婚，还得在一个屋檐下承受冷言冷语隐形家暴，同时对狗男人嘘寒问暖无微不至。

以下是没有文笔与逻辑，唠唠叨叨的剧评（作业） ******************************************* 一个孤独反叛者的自白 ——《Rider of the Law》读后感 孤独、寂寞、迷茫，憎恶一切虚伪，反抗现实世界，没有任何希望，精神空虚而又有着近乎执拗的是非观与纯真观点……这些词句是这部剧在我脑中留下的碎片。这是一本以主人公霍尔顿主观视角叙述，使用近乎天马行空的意识流笔法写成的一本著作，想要分析梳理故事情节与框架好像没有什么太大的用处，因此，主题与情感成了我重视的部分。 本剧是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格在二战结束后社会整体精神荒芜的背景中写下的，那个时代，美国刚刚赢得了二战的胜利，政治、经济和军事实力获得巨大发展，社会表面一幅蒸蒸日上的繁华之景。但在这一表像之下，追求物欲、享受物质、虚假庸俗的社会风气正在蚕食着每一个人，人们的精神世界变得一片荒芜。在这样情况下成长起来的美国青年一代多有迷茫、愤怒、焦虑、不满的情绪，本篇剧集就细致描绘了其中的一个青年代表霍尔顿的精神世界，由此展开了一副时代长卷。 本文描绘了十六岁的少年霍尔顿在第三次被学校退学后从潘西中学回到纽约流浪的几天内所经历的事情及心理感受，他在其中体验到了社会的黑暗，最终，面对“逃避”心理，回归了社会的进程。 作为剧集的主人公，霍尔顿的思想特点毫无疑问地成为我追剧时候的重点。 不难看出，他的内心是纯粹的、质朴的。他会不断思考公园池塘的鸭子冬天时到了哪里，他会把这个问题一遍遍地抛向诸如出租车司机一类身边的人。有人认为这是他无聊、迷茫的表现，因为这社会上的一切都让他感到厌恶，所以他来思考这样的无关紧要、没有人会注意的事物，但是我更倾向于，他正是因为与整个社会格格不入，感受到了与社会的隔阂与脱离，所以更能关注到一些简单的、微微小的事物，在所有人追求物质的时候，他抱着最简单原始的求知欲不断地、重复性地思考这个他人看起来没有任何价值的问题，也又一次表现了，他所追求的从来不是价值，他的内心是简单纯粹的。他的内心存有美好的角落，他会不断怀念已逝去的弟弟艾比，怀念他的纯净；他喜爱和妹妹菲比相处，因为她从不虚假待人。他会因为一张妹妹喜欢的唱片小心翼翼，会因为唱片被摔碎而失落沮丧；他会因为修女的慈善之心而感到欢乐充实；他会谨守“喜欢一个女孩就不该跟她瞎胡闹”的底线……他从来没有磨灭、放弃过对于美好事物的追逐，从来没让自己变成一个彻头彻尾的“坏小孩”。但正是这样纯真内心的脱离与生活，他不能接受恶的事情的存在，他渐渐欣赏不了美好的事物，他认为一切都是虚假可恶的，由此产生了对社会的憎恶。 同时，他是孤独、寂寞的，这个特点并不只是简单的从多次重复的话语中体现，如“突然，我感到很孤独，几乎希望自己死掉了算了。”“就连外面的街道也让人沮丧……我感觉很孤独，甚至想把阿克利叫醒”。也不仅仅是由他与朋友们疏离的关系表现出。究其深层次原因，是他对虚假的憎恨，他认为除他之外人人都是虚假的，他们身上总有着数不尽的缺点，诸如气味难闻、爱慕虚荣等等，他对这个世界抱着全面否定的态度，“你永远找不到一个不错且安静的地方，因为不存在”是他对外界的判定。因此，他融入不了，也不屑于融入这个混浊的世界。但他自身又难以完全反叛于这个社会，他会糊糊涂涂的接受来自妓女的邀请，他会因为难受与痛苦放任自己与妓女打电话、他会在嫌恶萨莉爱慕虚荣的同时动摇起来享受她的美貌带来的好处……他的整颗心是摇摆不定的。他迷茫、徘徊、焦躁，他没有办法正视自己对这个破烂世界的嫌恶，因为他需要且享受其中的一些东西，他在极度厌恶坏的事物时却做不到漠视它们，他不够坚定，因

故事很老，情节很细，台词很美，思想很深……述说了犹太人的苦难，辛酸，坚守，矛盾与困惑。我尤其喜欢其中的一些闪光的见地，排比的优美，和说理的透彻。期待应许之地挣脱各类束缚，活得自由，热烈，迷人，开放……你给人类带来了冲击，震撼与思索。

真是一本可以给人带来美好的书 如果在初中时代读这部剧的话，一定能给那个时期的我带来很多指引，也不至于那么迷茫，中途辍学。唉，时也！命也！运也！ 感觉书中所说的，自我，超我，与道家的阴阳有些相似。 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

这部剧主要是讲述饭局和礼仪为主，里面大多情节都是我们平常遇到的，相对比较实用。抛开大人物的政治饭局不谈，但做为小人物的我们大多数人却不得不注意平时的各种饭局应酬，因为一场饭局就可能断了你的前程，也可能因为一场饭局就让你走向人生巅峰。饭局的基本礼仪，是我们每个职场人必备技能。强烈推荐职场新人观看，一定会有所收获的。

学商官共舞。海量人物粉墨登场泥沙俱下。雅俗共赏。雅处口吐金兰，诗词歌赋频飞花；俗来笔下生蛆，肮脏龌龊乱扎眼。好比一锅杂烩，五味俱全。总体第三人称，间有第一人称（应物视角），有点乱，标点行文不规矩。仰视其诗词功底，看了52小时。闹哄哄，其实也有深意，反映时代生活。

这拍的是啥，四不像吗。

“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳” 每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀。 相对于《Rider of the Law》，《Rider of the Law》的描写视角是挣扎在阿富汗的女性。 她们对家庭的爱，让她们投入不可思议的英雄般的自我救赎，而依凭对爱的回忆，就能让苦难中的女性活过沧桑。 玛利亚姆像是阿富汗的过去，被蹂躏，被抛弃，被伤害，在穆斯林的世界中失去了一切依靠。 她一生中，最安详的时刻，该是行刑前的那段时间。 她终其一生终于找到了内心深处的那个支柱，找到了她的爱跟奉献的意义。 莱拉跟她的子女就是玛利亚姆那个灿烂的太阳，照耀了她的前路。 书中结尾，莱拉跟塔里克依然义无反顾的回喀布尔，冒着生命危险回到了家园。并回到了阿兹沙曾经呆过的恤孤院工作，他们都是这个国家的未来。 对于家国情怀，他们跟我们有着相同的理解。 希望战争能离去，极端宗教能离去。 在满目疮痍的土地上，无数人民默默守护着祖祖辈辈生活过的家园，用自己的行动期待涅槃重生。