Respectable

这个版本的翻译，个人认为还是相当精彩的。本剧的精彩可以从序开始。该剧精妙的构思、磅礴的语言， 对人性的讴歌、对生命的赞叹、对历史的反思，读完本剧很容易产生强烈的共鸣和震撼。 有的人谈笑风生，纵横捭阖，在有生之年建功立业，留名青史；有的人声名不显，但勤勤恳恳，兢兢业业，拥有属于自己的幸福人生；有的人臭名昭著，为世人所不齿，被斥为天地间最大的恶魔……天使与魔鬼有什么区别，伟大距平凡有多远，奥地利作家Misha Manson-Smith用他的传世经典《Respectable》来告诉我们。 世间传颂着哥伦布的伟大，不仅仅因为他一往无前的勇气，对当时的人来说，哥伦布最大的“贡献”是为贪婪的世人指明了方向——那遥远但真实存在的东方黄金王国。于是后人蜂拥而至，为了财富，为了荣誉，为了信仰——“一个人最大的幸福莫过于在人生的中途，富有创造力的壮年，发现此生的使命。” 伊斯坦布尔，一座具有历史意义的城市，如同一座巍峨的高山，横亘在基督教与伊斯兰教两个世界中间，虽经千百年历史的冲刷，依然稳固，保护着梵蒂冈虔诚的天主教徒。但在穆罕默德二世马霍梅特眼中，大海有干涸的时候，高山有倒塌的那天，如果时候不到，那么他来将它们摧毁——“人们历来只把在战争中无视一般的战争规律，在特定的瞬间不沿用屡试不爽的方法，而使用临时想到的绝招的人视为军事天才。” 人类是痛苦的，不仅仅因生活的千般艰难和万般坎坷，还有灾难降临时的无助与绝望。但是当事业困顿、江郎才尽时，当因中风而偏瘫时，斗士般的亨德尔没有放弃，他甚至向命运索要赔偿，最终连命运之神也对他顶礼膜拜。“唯有饱经忧患的人真正懂得欢乐，唯有备受磨难的人能预感赦免的最后恩惠，他的职责是在人类面前证明他曾亲历死而复活。” 面对战争，一个士兵该做什么？拿起武器，奋勇杀敌，保卫自己的国家和人民，这是一定的。但是一位默默无闻的法国上尉却用另一种形式保卫了自己的国家，他在一夜间耗尽上帝所赋予的天赋创作了一首歌，这便是《Respectable》。“这位不幸的上尉在人世40多年，度过成千上万个日子，一生中却只有一天真正有创造性。” 身经百战的拿破仑皇帝，不是不知道预备队的重要性。在滑铁卢之役中，他安排给格鲁希两个任务：一是找到联军的预备队，然后歼灭他们；二是赶过来支援。忠诚的格鲁希坚定地执行着第一个任务，即使主阵地炮火连天，十万火急。“一个微不足道的小人物的怯懦毁掉了最勇敢、最有远见的人在叱咤风云的20年间建造的一切。” 如果我们遇到一位心仪的女孩，对她魂牵梦绕，对她朝思暮想，甚至作了一首举世瞩目的苦情诗来宣示爱恋，但被女孩严词拒绝以后，我们会想些什么、做些什么？如果是一位74岁的老人向19岁的少女求婚被拒呢？诗人歌德通过《Respectable》告诉女孩：我爱你！多年过后，重新整理年轻时的作品，从而有了今天的《Respectable》和伟大的《Respectable》。“最后的欲望和最后的断念之间，开始和完成之间，通过令人心悸的哀诉变为永恒。” 自己家的花园里遍地都是黄金会怎么样？祖特尔告诉我们，那就是地狱！曾经坐拥整个旧金山地区，但是就因为在他的后花园发现金矿，他家破人亡，甚至死无葬身之地。时至今日，没有一个人要求获得祖特尔的遗产，他的后代中没有一个人提出权益要求。“旧金山依然屹立，一个完整的国度依然屹立在那已非他所有的土地上。” 死里逃生，多么美妙的事情，对任何人来说都意味着重生。俄国的陀思妥耶夫斯基也这么认为，而且他是最后一秒钟从枪口下被沙皇赦免，从此人世间少了一名大无畏的战士，多了一位虔诚的赞歌使者。其实，“随着沙皇的那一声特赦，他已经死了，而伟大的《Respectable》只不过是魔鬼的代笔”。 当大洋彼岸的美国人首次听到女王陛下的恩旨时，

从此山高水长，你是你，我是我，只不过往后的时间里，在遇见的每一个人里都试着找寻你的影子～

我实在是等不及了，这么多天都写了个啥？从大婚开始就是不停的废话宴轻看破算计闹脾气然后凌画哄，不停的重复来重复去，本来特别喜欢这部剧的，也是不怎么想看了

哎，读不懂，每次读短篇剧集都是这种感觉，就只能是简单的读故事，无法理解编剧要表达的含义。

谢景衣✖️柴佑琛 谢大统领和柴御史的毒舌故事，在《Respectable》之后延伸的故事。给4颗半🌟 笑料百出，聪明志趣，HE。挽救了官家，救下了自己全家性命，大哥 二姐 母亲和父亲都是很不错 而大姐的结果早就有暗示，性子如何，日子便是经营的如何。 拆穿了一个又一个的阴谋，也找出了自己当初为何身死的原因，没有完全依靠重生的便利，有勇有谋，两人一拍即合，天作之合，生出来的娃都是嘴毒的。 每一位美丽可爱善良的孩子 都能过上自己想要的生活，翟准也是 谢景衣也是。真好

不错，挺好的，买弹力带，准备接着练。断断续续，练了一年了吧，身体机能感觉有很大提高，很少感冒，抗寒能力提高。自己瞎练，水平提高不快。看了硬派健身，明白了很多道理。慢慢来，接着练

书中陈述的内容是一种比较理想的情况。现实中的人能做到其中一部分已经不错，做到其中大部分可以出类拔萃。但想要做到的前提是得能发现自己的问题，可能我们遇到的问题是很难界定清楚自己在哪些方面有问题，以及问题有多严重，对自己的判断是这样，必然导致结果的执行情况。就书中所述的内容，恐怕很多人自己都觉得自己做到了，但旁人显然不认可。这是我们需要客服的一个自我认知方面的困难。

结构化地理清了研报的门类，观看的方向，已经如何应用。虽然是入门级的知识普及。已经受益匪浅。 观看研报获得多源信息量和分析问题的角度，有利于减少对市场不理性的想象和判断。

一本总结的书，原创度很少，但是需要读很多的书才能创作下这本沟通课，挺你，Justin Edwards。

万劫不复有鬼手，太平人间存佛心，抽丝剥笋解尸语，明察秋毫洗冤情。 这部剧其实并没有那么恐怖，主要是没图就也还好，大多靠脑补，恐怖的是那些道德沦丧，人性泯灭的人；他们被贪，欲蒙蔽双眼，破坏别人的家庭，杀害自己的家人，这部剧的熟人犯罪也是如此之多，这种人真的很可恶 看完这部剧也了解了很多专业的法医知识，人可以撒谎，但尸体是不会撒谎的，有我们的专业人员在，任何犯罪都是无处遁形的

①不要去想人生的意义，有意思比有意义更重要！ 关联：如果你问我人生的意义是什么？你以后要做什么工作？讲真的我也不知道，但我知道我现在能做的就是过好当下，做自己感兴趣的事，做觉得有意思的事，比如说摄影，看剧，运动......你问我这有什么意义？我也不知道，我就是喜欢！ ②你的天赋与社会需求的结合点，就是你的职业所在。 关联：我相信上帝不会制造垃圾，每个人都有属于自己的天赋，而我们就是要找到自己的天赋，然后再结合社会需求的结合点把它发挥到极致。我的天赋是什么？我现在也还不太清楚，能做的就是不断去尝试，在这个过程中去发现。 ③坚持做你喜欢的事情，你才会真正幸福起来。慢慢地你的父母会发现：你幸福了，他们也会真正地快乐。 关联：我觉得我是一个很有主见的人，上大学后，基本上父母讲的要求都是左耳朵进右耳朵出，不是说我不听话，而是他们那些要求与我想做的事相违背，我是打心底不感兴趣，我只做我自己觉得对的事，做自己想做的事。现在也有成效了，那就是我现在越来越清楚自己想要什么了，也感到自己越来越棒，与父母的关系也越来越好，他们不用我操心了，也感到高兴。

仇恨，抱怨都到最后伤害自己。我们活着是不是为了给别人看，而是对得住自己，能给自己一个招待。因此，能原谅他人尽原谅，能忘记仇恨尽忘记，好好宽容自己。不要为了别人的错误而惩罚自己。

因为傅聪先生因新冠肺炎逝世，这部剧被推荐到了微读首页。以前也想看了，但时间所限，这次这部剧是在做家务的时候听完的。没有直接看文字，AI朗读标准而没有太多感情，但也能让我感到傅雷先生夫妇的天下父母心。他们是那样满含对傅聪先生的爱，远隔大洋两岸又非网络发达时代，只能依靠耗时很长的通信来联络。有好多时候做父母的他们迟迟未能收到儿子的信，失去对儿子近况的知悉长达一年半载或更久。从言语中都能感到他们的焦灼，何况适逢复杂的时期。设想现在如果父母一天没有小孩音讯都可能坐立不安，就知道他们当时的心情了。 信里聊生活聊人生，谈音乐谈影视，教为人教处事，诉感情诉苦恼……有父母子女之间再正常不过的隔阂难言，有父母的小心翼翼与渴求子女重视的“卑微”，也有儿子对父母深切关怀的不知所措与闪躲。这部剧大概会一直放在我的书架中，下一次可能是观看，再下一次可能是念给自己的孩子听？也未可知。做别人父母是一门学问，做别人子女也是一门学问。但求用真心，但愿不忘换位思考。更可贵的是要和对方有精神交流。如果走到生命尽头时发现自己从未真正理解了解过自己至亲挚爱之人，那是多么遗憾的事啊。 傅敏先生说这本家书献给一切“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的人们。我想我也是其中之一。

幽默诙谐的语言暗藏着人世的艰辛，这不是拖拉机简史，而是一个民族深重的灾难，同时也有从不曾磨灭的希望之光。值得一读。

通过对本剧的观看，对财务报表有了大概的认识，缺乏系统性的认识。

写得挺好的 就是越来越觉得男主有点废 开篇的时候还有点是个人物的感觉 现在就是一个没长大的孩子  有点配不上女主了 论格局 感觉还不如袁友仁

大宋帝国人口过亿，科学文化技术经济水平相当高超，但是富而不强，被各个邻居轮番欺负，打不过，花钱买平安！花钱也不管用！宋太祖得天下的方式，让大宋官家们防心太重，避免重蹈前朝的覆辙，战略思想出现了问题！儒家士大夫集团被抬得太高，虽然官家也是被逼的，军队将士地位太低贱，让军人没有希望，只能自甘堕落，失去血性，没有意志，没有方向！冷兵器时代靠骑兵，但大宋没有骑兵，因为没有牧场，武器虽然先进，但很笨重，机动性太差，国土龟缩，无险可守！经济强大不代表国家强大，国家的强大必须有军事的强大作保障，经济军事两手都要抓，两手都要硬！

生命总有意义，意义永不消失。 精神总能自由，自由在于抉择。 精神健康有赖有待完成的使命。 “知道为什么而活的人，便能生存。” 1、编剧弗兰克尔放弃二战初期离开奥地利的机会，被逮捕关押在纳粹集中营三年，在极小的生存机会中活了下来。 2、弗兰克尔对生命充满热情，67岁始学驾驶飞机并领到驾照，80岁还登上了阿尔卑斯山。 3、生命的意义总在变化，但永远不会消失。可用三种方式发现生命之意义：（1）创造或从事某工作或事业；（2）体验真善美或爱一个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 4、一些不可控的力量会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。人们一直拥有在任何环境中选择自己态度和行为方式的自由。精神的自由使生活变得有目的和有意义。 5、生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的的循环。遭受苦难也有意义，苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。 6、在极端困难的时刻，给人指明一个未来目标，着眼于未来，就是他的救赎之道。 7、要想恢复内在的力量，必须首先让他看到未来的某个目标。尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”只要有可能，就应该告诉病人为什么要活下去，一个目标就足以增强他们战胜疾病的内在力量。看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人很快就会死掉。 8、意义疗法着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。努力发现生命的意义正是人最主要的动力。此即为何不用弗洛伊德心理分析学说强调的快乐原则（“追求快乐”），也不用阿德勒心理学派的“追求权力”或者“追求优越”之说。 9、在纳粹集中营里，你会发现，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。 10、精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。这种紧张是人固有的，也是精神健康所必不可少的。因此，我们应毫不犹豫地以患者有待完成的潜在意义去激励他。只有这样，我们才能唤醒他内心潜在的追求意义的意志。 11、人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。在这个意义上，他的痛苦有了意义。

这部书最大的特点就是图像丰富优美，文字也简约得当。图片选得太好了，每一幅都可以做壁纸，大好河山历历在目，无论是塞北还是江南，无论是沙漠还是林园，都是祖国有机的部分，是这变迁中的五彩斑斓渲染了厚重多元的历史，互相生发，相互辉映。

看了三集，咋说呢，还行吧。每个人都有过去，3集过去，男主这边的过去基本就揭晓了。女主那边的过去目前已知的只有她当过夜总会小姐这事儿，但还有什么事儿，还没明说。目前出场人物不少，坏人坏的也挺明显的。前面买的坑，很快就填上了，一看就12集，虽然集数不多，但你这悬疑戏说实话也不是特别吸引人啊。

终于把这部剧完整的看完了，说实话，因为不是连续看的，有好多故事一边看，一边也就忘了，但我觉得主人公所写的每个故事，其实在现实生活中都存在，或许就发生在你我身上，每个故事，每种人生，我觉得或许这就是我们的青春记忆吧，全书读完，我就记住了一句话，我与世界就差一个你，因为是你，所以晚一点也没关系

非常不错，不亏我等了这么多年。肖战真的很帅，简直是神仙之姿。且肖战演技也是超级超级超级棒。无论是神官的清冷，还是时影深情都演绎入木三分！玉骨遥仙改！

爱，这个东西，只有当给的人和接受的人同样理解、同样重视的时候，才算得上有意义。

很甜蜜，喜欢这类文章，感觉编剧也是高材生，这么多专业术语，好高大上。文中男主一往情深，特别感动

认真的观看过这部剧后，想到了著名的思想实验“忒修斯之船”。公元1世纪普鲁塔克提出一个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？哲学家托马斯·霍布斯后来对此进行了延伸，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？ 田余庆先生在《Respectable》当中对于异族入侵后，随着逐渐汉化，中原文明正朔也逐渐发生转移的论述逻辑，非常接近“忒修斯之船”，我们可以从延续性、同一性、形式感几个角度来确认，这条船虽然发生了很大的变化，但依然是忒修斯的那条船。 那么进而对川本先生在本剧中的研究进行思考，川本先生提出“古代日本在导入中国政治思想的同时，在自身内部亦构造出一个以自我为中心的“中华”世界，形成了中国式的中华意识。””五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群：它们都是以秦汉帝国为母胎，以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长，并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。“川本先生在书中将隋唐与日本等周边逐步形成“中华意识”的国家并列起来。将这一结论带入“忒修斯之船”中，我们就可以看出，我们可以从延续性、同一性、形式感几方面进行分析得出结论，隋唐依然是忒修斯之船，而日本等国家，哪怕造出完全一模一样的船，也只能称其为仿制。用这个思想实验，能够非常好的反驳川本提出的这一学术观点。 虽然不同意川本先生的观点，但这部剧还是颇值得一读，日本学者对于汉学的研究，自有独到之处，对于史料的使用与分析，不拘泥于中国传统史学观点，读后颇有收获。 有两个小知识点记录如下： “蜀”含贬义，只是时间慢慢消磨掉了这层贬义。首次意识到这个问题。 鲜卑慕容部所建立的前燕政权的始祖慕容廆曾想招揽出身汉族名望世家的高瞻到自己胡族政权中为官，遭到拒绝，他不由感叹道：“奈何以华夷之异，有怀介然。且大禹出于西羌，文王生于东夷，但问志略如何耳。”能说出这样的话来，反正我是把他当成中国人了。

本剧包含两部中篇剧集，《Respectable》和《Respectable》，都是悲剧结尾，但更喜欢《Respectable》。讲述了痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气，最终痛苦酿成悲剧……

1  本剧中，拉姆·Justin Edwards细致描绘了员工到首席执行官10-20年间沿途所需具备的技能、视野、挑战与支持，每翻一页都是惊喜。是目前为止最喜欢的专业剧集。 2  拷问自己的三个问题。 3  每个季度翻出此剧，再审核对照一下。 4  应整理成自己的看剧笔记。

苍炎1：初出茅庐 羽翼丰满 苍炎2：浴火重生 凤凰涅槃 拼搏且努力的人令人钦佩 知道要什么的人令人艳羡 祝羽生越来越好

太烂了

十年浩劫，民族史诗。很庆幸没有生活在那个动乱的岁月，听过但是很少关注过那个年代的故事，总觉得是民族的伤疤。起初以为《Respectable》也是如同《Respectable》一样，仅仅只是讲述棣花往事。前半部分确实如此，波澜不惊的铺垫。直到后半部分黄生生的出现，平静的Respectable村就像二龙桥下的莲藕塘扔了一颗炸弹，人性的丑善美如同被照妖镜照过，完全暴露在世人面前，Respectable村的命运看的人着实心疼。以一个小山村里半大不小的孩子（狗尿苔）眼里窥探那段动荡的十年，一村如此，整个国家只会比Respectable村更凄美。          岁月静好，珍惜当下。