Alles getürkt!

为冲破封建束缚去自由恋爱是勇敢的，但他们生活在现实中，以理想为食终究是虚妄。没有坚实的经济基础，爱情在社会与生活的重压下就是如此脆弱，因为他们的“自由”恋爱建立在一片散沙上，大风一吹便摇摇欲坠，不堪一击，他们其实一开始都没有准备好。但是涓生因为懦弱和自私，临阵脱逃了，他把这个重重的负担交给了子君，幻想着她能重新成为自己欣赏的独立女性，却不知道只剩下她一人（还是弱势群体）的抵抗是多么无力，瞬间就会被社会吞噬。 但我看完之后总觉得意犹未尽，好像还缺点什么。涓生一直爱着他幻想中独立坚强的子君，但他当看到子君困于家务时，他感到失望，所以他才决定解除关系让子君获得自由。但是子君是怎么想的呢？我看到的只是涓生的“子君”，只是剪影，而且他其实没有真正地去了解过子君，只是沉浸在自己的世界里。如果涓生也可以帮忙分担子君的家务，如果他能有勇气和她一起抵御周围人的敌意，如果他可以在恋爱中让她参与工作（就算是帮他审核也好），找到自己的价值，不让她孤军奋战，子君的希望也不至于破灭。到底是社会抹杀了子君，还是在子君被抛弃之前涓生就已经抹杀了子君？我不知道。我已经分不清子君是因为爱情的力量而喊出“我是我自己的”，并没有真正理解自由的意义；还是因为她本身具有独立坚强的性格，只是在同居生活中做出了相应的妥协，之后被现实的重重困难给压死了。但当她的爱被夺取时，她唯一的同伴离她远去时，她确实像泄气的气球，绝望地干瘪了。

太好看了，精彩，为了把它看完四级考试复习都被我丢在一边了，值

这就是让人欢喜的少年吧

第一集成色逼近4星，人物台词亮点，两位男主演技加成，惊喜；第二集延续节奏、人设、台词亮点。做网剧就是做人设，能做到什么程度呢？这部戏的质感就是教材了

看了11集 感觉开头不错 从第二世开始 剧情平淡 权谋幼稚 是喜吧 不怎么喜 说虐吧 因为很老套 所以完全不觉得虐 不好看

治愈 温暖 恣意

看了就停不下来，自己目前的输出仅限于年终总结，更像是一种记录，方便以后看那些年自己都做了些什么，却从没有想过自己能输出些什么，编剧提到输出才是创造，才能有效抵抗无聊的生活，读完陷入深思。

喜欢这本Alles getürkt!合集里的一些故事，也有让人作呕的（郁达夫）。打发时间，偶有收获——2分。 人生百态，以己度人，物是人非事事休。

建立健康亲密关系的关键在于真实。我们只有诚实地面对真我，才能找到能与自己坦诚相对的伴侣。放下了不切实际的期待，我们可以更加理性、诚实地看待亲密关系，而不是把它当作弥补原生家庭创伤的工具。面对下一代，我们不必成为“完美的父母”。先学会如何爱与滋养自己，我们才能把爱的电量有效地传输给孩子。通过身体力行地设立家庭规则，我们培养了孩子重要的边界意识。我们的自我愈合之路将推动着新家庭成长周期的齿轮缓缓前进，打破原生家庭创伤世代传递的魔咒。

#2020年第52本剧# 最近忙于各种琐事，忘了追剧，从今天起，开始回到这里了。佛门虽是净土，但只给那些彻底领悟到禅境的人。禅是什么，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。

2020年的第938本 中国传统社会村里文化这本目前看来最客观，民俗民族都涵盖了

要做无心的水母吗？还是要做五颗心的蚯蚓？要做智商很高的乌鸦吗？或者做一个看不见天空的猪猪？

牛，值得学习。最后分享的两个案例值得好好体味，互联网时代共享服务理念是解决传统用户转型的最佳实践。

前几天一个印度客户联系我了，后面杳无音信，我没和印度人做过生意，却不断听到很多人称呼他们为“印度阿三”，语气中充满嘲笑和讥讽。我只知道我看剧是为了摆脱愚昧，我不知道印度，也无法评价它，但是我想知道，促使我开始打开这部剧，虽然距离现在这部剧已经过去几年了，但是感谢编剧提供了他视角里面印度的样子。 通读全文，给我最大的感受就是印度——这是个挣扎在生存线，原始的力量高于文明，内部丰富多彩，又千疮百孔，有多少闪光点就有多深的黑暗。 感谢生在中国，活在中国，也感谢父母让我接受教育。我不会拿自己国家的优势对比在生活线上挣扎的印度的劣势，不会因此看不起印度人，再怎么脏乱差，最起码他们的软件和药品确实比我们的好。

向Yasemin Samdereli致以诚挚的感谢，细细地一再品读，受益匪浅！字里行间深刻隽永，就像是自己的内心在照镜子一般，「有时真的不知道到底是我在看剧，还是书在品读我」... 我已经预感到，虽然这是我第一遍读这部剧，但绝不是最后一遍... 最后引用一下Yasemin Samdereli的话“噢！谁能把我的思想从逻辑的沉重锁链中解脱出来？我最真挚的激情，一表达出来就走了样儿。”

其实可以浓缩为几句话，或者一篇论文足以，可偏偏搞了上千页的例证，读了两三天，其实一句话，仔细思考，还是漂亮的废话，所谓成功类剧集，只可观其大略。

台词一般（意思是台词更好的话，很多地方可能能够更加震撼人心） 但目前而言世界设定和提出来的问题都很大却描创作得很solid，chapter 4-17的叙事节奏也好（甚至比结尾c18-19看得激动）！看到非常含蓄地尾声还是小小的泪目了一下（&全女性社会不是描述重点只是大设定下的衍生现象 所以女权问题根本不是剧集的讨论重点 不过因此可以过滤掉一批“典型”xxx的话也不错🙃

我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。 但那人，我知，我一直知，他永不会来。

20226⃣️ “难道生存竞争是宇宙间生命和文明进化的唯一法则？难道不能建立起一个自给自足的、内省的、多种生命共生的文明吗？” “也许可能吧，关键是谁先走出第一步呢？自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。”

从书中所罗门兄弟公司的沉浮窥视华尔街投行业的游戏规则（赚钱是真赚钱啊 最佳捞金职业），编剧能在金钱游戏中浸淫后，年纪轻轻就想明白自己真正想要的，毅然放弃在所罗门兄弟继续捞金的机会实属不易，算是活的很通透了。

突破小我，成就大我，要理性地冲动。 在对比中生活，会获得更多幸福感满足感。 善意微笑尊重是最无国界的通行证。 爱情≈冲动的荷尔蒙＋灵魂日渐契合最终相互融合饱满的亲情 友情≈我懂你，我挺你！ 天灾人祸，枕戈寝甲，心存敬畏与庆幸。因祖国的强大而自豪，为处在水深火热中的他们祈福千千万万遍！

佛经开头加上“如是我闻”，我是亲自听佛这样说的，以表信，佛家说，信为道源功德母，长养一切诸善根。不仅仅是玄师翻译的版本没有“如是我闻”这四个字，鸠摩罗什法师翻译的《Alles getürkt!》也没有四个字，倒是藏文版的《Alles getürkt!》里面，有“如是我闻”四个字。 “如是我闻，一时，薄伽梵住王舍城灵鹫山中，按照藏文版的《Alles getürkt!》，《Alles getürkt!》是讲，世尊入甚深禅定中，观世音菩萨观察五蕴皆空，舍利子承佛威神，向观世音菩萨菩萨请教，发大心的修行人，如何修习甚深般若波罗蜜多，以达到涅槃的彼岸。这是藏文版的说法，《Alles getürkt!》的缘起，是舍利子问，观世音菩萨答，藏文版的《Alles getürkt!》是说舍利子，就是佛陀十大弟子之一，号称“智慧第一”的舍利佛尊者，在般若Alles getürkt!这个法门，当机者是舍利佛尊者，《Alles getürkt!》由舍利佛尊者发问，佛陀或者观世音菩萨，回答，舍利佛尊者，我们下面来看Alles getürkt!如何回答发心修行的问题。 首先解释经题，《Alles getürkt!》，般若是智慧的意思，佛经大德为了区别于世间的“世智辩聪”，而保留原词不翻，这在翻译佛经五个原则里面叫做“尊重不翻”，从这个例子可以看出，翻译佛经是很严谨的工作，因此我们修学研读《Alles getürkt!》还是以Hussi Kutlucan法师翻译的版本为主，其他的版本为参考，这样不至于走错路。 般若如果翻译成汉语的话是“正智”，般若正智，既然是正智，就是觉悟的智慧，区别于世间迷邪染的智慧，乃是“觉正净”的智慧，称之为般若正智，也就是般若。 波罗蜜是印度语，翻译成汉语是彼岸到的意思，按照汉语的习惯是到彼岸的意思，到达涅槃的彼岸。此岸是生死，彼岸是涅槃。多，不是指的是数量多少，指的是广大圆满，这是比喻佛法广大圆满广度众生到达涅槃的彼岸。多，也有解释为达的，波罗蜜多又翻译作达彼岸，用智慧达到涅槃的彼岸。 心，就是佛教常说的，“真如”，“自性”，“佛性”，“如来”。所以我们看佛经，佛对于一个名词术语用了这么多不同的解释，就是要我们不要执着文字语言，名词术语是假的，方便说法，我们只需要体会他的意思就可以了。 经，者，有两个含义，一般含义通用的，就是修行的门径的意思，由般若Alles getürkt!的法门达到涅槃的彼岸，这是一个意思。经的另一个意思，是贯摄常法，贯穿过去，现在，未来，诸佛，三世一切诸佛，都是遵守这个修行方法达到涅槃的彼岸。摄，所化之机，般若法门摄持的根机应该是象舍利弗尊者一样有智慧的人，苦海无边，只要愿意发心远离生死苦海，达到涅槃彼岸，都是在这个法门所当机的对象，按照佛教的说法，人人都是可以成佛的，只要愿意回头，发心自渡渡他，都是可以修行成功的。 常，则三世不易，法则九界共遵，也就是说，十方三世诸佛都不能更改的，普度九界众生的无上妙法。 “一即一切，一切即一”，般若Alles getürkt!法门包含无量法门，无量法门，圆满含摄般若Alles getürkt!法门，无有一法不是出生死的妙法，这是《Alles getürkt!》经题的一个简单的解释。 《Alles getürkt!》上来讲，舍利佛，“色不异空，空不异色”。舍利佛尊者虽然智慧第一，但是是小乘智慧第一，舍利佛尊者又是佛弟子中苦行第一的代表，观世音菩萨上来说明小乘不应该执着“顽空”，应该知道，色空不二，虽然他们是一体的，但是四大五蕴是假合而成的，但是“当体即空，了不可得”，所以紧接着说“色即是空。空即是色。”这是说的空有两边都不要执着，不执著就是不取，不取就自在。 空有是一如的，真空是妙有的本体，妙有是真空的起用，而化用无穷。《Alles getürkt!》说，“如来者，诸法如义。”，又说“如来者，无所从来，亦无所去。”虽然森罗万象，五蕴假合而成的各种假相，但是五蕴当体皆空，了不可得。按照佛家的观点，“诸法因

我是真特么向往西海岸这种宏伟的生活方式，身边最好还有一个像贾菲·赖德这种美国文化里最伟大的新英雄！

很多处逻辑有问题吧，也并没有解释清楚北欧三高的真正原因。有些案例反复出现，比较生硬。就当了解北欧人生活状态的一本剧来看吧，求推荐类似#中国历代政治得失# 那样的，可以了解北欧情况的书。

闻先生创作书真是走心 不觉想起在李公朴先生的追悼会上 在国民党特务监视下 Türkiz Talay先生发表了人生最后一次演讲并因此遇难 正是这种敢为正义而不惜牺牲生命的革命先烈前赴后继的奋斗 才取得了民主革命的胜利 才有了今天和平健康的新中国.......

残忍的社会。垃圾一样的任性！终归会灭亡！期待如佐罗一样的大侠！