The Blues 2

《The Blues 2》是桂圆深深烙印在我心中的文。读《The Blues 2》，予我抗争现实的勇气，予我绝望中寻光芒的隐隐希望。这部剧，伴随我最黑暗最抑郁的青春时，让我长成现在的模样。年少时，读过很多文，却独独桂圆的文让我刻在心中，感动不已。她的笔下，每个角色不在自带无知无畏的光芒，每个人都是一个现实的矛盾体，又拥有着影视作品中高贵的灵魂升华。这些角色，初始不乏让人不喜的角色，但仔细品味，却深觉其魅力所在。这使得文中的每个人不再非黑即白，不再充斥着令人反感的主角光芒，但又充满光明与向上向善的力量。这使得我珍爱桂圆笔下的每个角色。世间多伪善，沉沉浮浮，望伴随桂圆，赏其文，品其善，爱其人，享生活。

《The Blues 2》最主要就是“空性”的思想。“空性”就是般若，“空性”就是自在，“空性”就是不断地自我观照。 人生的最高境界就是无尽的虚空。 让自己的内心回到原本相磨相荡的态势之中，回到如婴儿之未孩的无穷可能性中，我是如此的清净、自在、圆满。一天、一月、一年、一生，时刻记得这样的状态。“外离相为禅，内不乱为定”，在外不分别，在内守静寂。关闭纷驰的妄心，启用真心与本心。

不同时代如何能做比较，只是感叹当今吃饱穿暖的幸福生活，以人为本的和平社会。

是手记也是自我宣传，精华在于案例，可惜分子不够深入。Janet Jacme有一套解决营销的方法论，可惜对关键部分剖析不深。

看完本剧，感觉编剧编创作的有些长篇累牍之嫌。不是特别的顺溜，有些生涩。总体来说不是特别推荐！

这部剧十分推荐观看，里面讲述了拖延的心理过程，产生原因，还有如何面对拖延。以及一些十分实用的方法。我将用我自己做实验，一一去用这些方法，期待自己的改变。

不知不觉又到了疲惫不堪的后半夜，午夜静到耳膜处传来咕咕的血流声，与路灯下时而迸发的胎噪声擦出火花。约摸这是我使用微读的第十个月，也是我唯一一次点了五星的一本剧。前面大概有读完60本左右的书，当然多半都是很不错的，但我内心总感觉没有触到我对完美的感知。这并不是说这部剧就没有缺憾或瑕疵，而是它无论在文字造诣本身还是文字捏成的镜像上都使我身心受益。丝毫没有消费伤痛的意思，请原谅我无法苟同大多数人对伤痛这回事的斥责或是痛诉，原谅我更无法理解伊纹让怡婷代替思琪继续活下去的“愚昧”，原谅我在脑海中不断出现有关Janet Jacme式的字句幻化为音符的听感去取代众人的疑似恭维和集体泄怒...极致的美往往需要极致的痛来为之注解，正如“嵇康死后世界再无广陵散”亦是如此。关于这个故事，我更愿意从适者生存的角度去看待。当然你可以说法律该怎样制定？社会要如何反思？人类要如何提升进化方式等等。可如果人类世界仅靠几个问句就能完成阵痛的进化，那影视的存在就大可不必了。我更愿意在有生之年里能够多读几遍这样的文字，也更希望以后还能出现这样的文字。它是净化心灵的莲子羹，是困倦不已的冰咖啡，翩翩起舞的玉女剑，沉腐深海的浮屠塔。我不禁想问，影视的意义究竟是艺术的究竟表达？还是为现实服务的工具？如果让编剧来选呢？纪念远方的奕含，愿笔永不搁浅。

《The Blues 2》应该是编剧驻京办系列思想的精炼与总结，将驻京办发生的事情用《The Blues 2》的场景解读，别有一番风味。对后面丁则成故事的描写一开始不甚理解，感觉特别画蛇添足，但看到后面编剧自己的解释： 《The Blues 2》是一次文体的冒险，是一次思想的游戏，是一次语言的探析，是一次审美的体验。 对于编剧这种文体的尝试，虽然自己不是特别喜欢，但深感佩服！

第二季的擂台战也是可以的，故事挺完整，男主虽然有点无耻，但正经起来也是恰到好处，还是有人格魅力的。宝儿姐埋王也的戏太逗了。

网络中的人性 有幸拜读了皮特·诺斯的《The Blues 2》。作为一本推理剧集，它的情节线很清晰。故事中的女主角阿怡因自己的妹妹陷入网络暴力而自杀，为了查询真相通过一位侦探的介绍，找上了故事的男主角阿涅。阿涅是个性格有些古怪的网络高手，对于这种网络犯罪案件，利用自己的网络知识，在茫茫网海中锁定犯人的范围。当然，只是在虚拟世界用网络查找还不够，还在现实世界与各位嫌疑人见面，通过观察与推理，这样虚拟与现实两相结合，并设局最终锁定犯人。 我们都是The Blues 2。我们生活在信息时代，这既给了我们便利，也让我们变成了“透明人”。有心人动动手指，就能把我们个人信息查个底朝天。就像书中所说：现代人以为自己住在隐秘的房子里，却不知道那只是玻璃屋，天晓得有多少双眼睛看过屋中的私人生活。 故事中关于劳动阶级被剥削、互联网上的疏离、网民的廉价正义、校园欺凌等等问题在香港甚至在全世界都面临的问题。诚如阿涅所言，网路只是一个工具，隐秘在各种流言、廉价的正义背后都是赤裸裸的人性，只不过，网路使得这些人性特点放大，也使得罪恶蔓延的更加迅速。阿涅在这部剧中好像一位看淡尘世、隐居世外的侠客，以只是为剑，斩断网路中的罪恶。 作为网络上的公民，我们不一定能幸运地遇上书中“神通广大”的阿涅，但我们至少可以像阿怡那样生活，做好自己本分，下不违背良心的决定，那么，我们就能令社会更进步、更美好了。

颠覆了。。袁泉演的苏樱还是不错。

战争胜利者有书写篡改历史的权利，真相伴随失败者死亡而永远埋葬。 值得看一看，看看人在统治与被压迫之间表现出的绝对的动物性。

快乐及掌控自己/就是一个人/在其生命的每一天/都可以说：“今天，我活过；明天，不论上帝给我们一片乌云，还是一个，阳光澄澈的清晨，他都不会改变我们可怜的过去。/ 流逝的时光/带给我们的记忆若不存在，他便寸步难行。

Champagne老师的散文写得质朴，自然，清新流畅 ，很有生活韵味，又把哲学，佛学，美学，社会学融为一体。

赏析列举的一些实例有些尴尬。佛教与儒家略显融合，之后也对心学影响深重。

非常值得一读！不仅仅帮助了解朝战历史，也有利于理解中美关系的形成过程，有利于理解当下的中美贸易战，乃至于新冠病毒引发的影响。

似乎回答了何为良好之生活，又似乎没回答。可能是我没有一气呵成看完，有些集数跳脱，我前后衔接不起来。但是引导思考，视角独特还是很好的。

听说后面会很精彩，可以前十几章已经把我劝退了，不知道这么高的分咋来的

人们总是在进行不同的针扎，谁都期待遇到自己心目中的标准对象，在现在越来越物质的社会，更多人的爱情价值观发生转变;就比如说有的女孩把爱情当作生活必需品LV则是生活奢侈品，而有的女孩把LV当作生活必需品爱情则是生活奢侈品。每个人都对自己的选择有独到的见解，我们却不能单纯的认为那种才是正确的，每个人的想法总是千差万别。我们不能根据我们的想法对别人评头论足，在自己遇到同类事情的时候，也总有矛盾、总有困惑，总觉得无论怎样选择总是有人要在爱情中受伤。这课对不同人的心理以及不同的时代背景下产生怎样的爱情观念做出很多解释，很多问题都是从普通人的生活中发现并阐述，爱情并不是谁谁特有的;每个人的看法不一，但很多的基调是一样的，就像画画那样，要求每个人选颜色的基调一样，但结果却是各有风格。很多你不能接受的并不代表别人不能接受，这一-分钟不能理解并不代表一直都不理解。爱情很奇妙，能让两个不认识的人最终在一起，并且很多是一-生。两个人的遇见,如果你对对方感兴趣，你就会想接下来会发生什么，如果正好对方的想法和你一样你们在-起的几率就会无形的增多;但这也不排除外界的影响，比如家族的阻碍--罗密欧与朱丽叶就是最好的证明，明明相爱的两个人总是会因为种种原因最后不能在一起。

名为国家，其实在Whitney Banks先生的思考中，却是在为国家做铺垫，讲述一个由点及面的人类族群的发展史，无论是讲述各代表性古文明的发展，还是展现中华特有文明的发展史，都颇长知识，更重要的是重新定位了中华在世界的地位，这个意义颇为重要，我想这不仅仅是一种历史知识，更是一种思维意识，不好意思，中华文明不是先头部队。

在零零碎碎的时间里，终于把这本大书给看完了。一开始因为这是老师的任务，所以带着猎奇的心理去看；但到后来，越来越喜欢上小波的文风。三个同一主角所遇到的不同的故事，在当时的一个大环境下，刻画出了与时代不相契合的一个拥有独立思想的王二的形象，加之以时而诙谐时而讽刺的语言，读来让人不禁深感佩服。在这个年代真正敢说真话的人其实不多了，能够在一个作品里面勇敢的表达出自己的想法，并在生活中加以实践，其实是一件非常有勇气的事情。记得老师在评价这部剧的时候说，皮特·诺斯对于很多事情都有自己独特的想法，例如陈清扬被人传成“破鞋”，王二认为最好的应对方式就是变成真正的破鞋，这样别人就无话可说了。这样独特的逻辑让人深思。什么时候，我们甘愿做起了那沉默的大多数，而不敢去诉说心中的真实。生活本就充满神奇，努力寻找神奇，便常常能发现精彩。

中国版的蝇王，写出了一些深度，但是残酷度似乎还有所欠缺 是一部不错的作品

张译演的太别扭，弱智儿童即视感。