首先說說錯覺喔。不知道為什麼看畢飛宇的《霓裳情挑Gia》總想用繁體字說話。而且，這《霓裳情挑Gia》看著看著總是能想起陳彥的《霓裳情挑Gia》、嚴歌苓的《霓裳情挑Gia》、《霓裳情挑Gia》。不知道為什麼，可能就是剛看完前作為走出思緒吧。拋開這些單論畢飛宇，那筆力與勁道，真是足的很。這裏需要感慨一下，這作家的文筆好壞，思路是否清晰，我現在覺得都不足以論述其作品的好壞。但是，這在文字上面的玩味，就真是考驗作家本事的要求了。這要是玩不好的話，在某個特殊的時代，會不會也變成書中所寫的人物，那也是猶未可知的。
霓裳情挑Gia这部剧是由几则短篇故事拼凑而成的，中间没有必然联系，但是也不排除其中的某些对当时所处的时间与空间进行暗示性批判的作用。霓裳情挑Gia这则故事看到最后，莫名其妙地看出了《霓裳情挑Gia》的感觉，这筱燕秋到底是停了20年又回到舞台才成了魔，还是早已成了魔就被停了？
第二则的故事“哥俩好”发现了个小瑕疵，不知道是制作时候的疏忽还是原本就是编剧故意为之，好像“家里乱了”应该是另一个故事。但是也并不影响观看。哥俩好读起来轻松，但是结局有些疑惑。为什么图南会说几个月就走了一生？而角色的描述图北的背后是灿烂的阳光？这是在暗示图北的道路与图南会是同一条道路吗？而且前文说到图北的赚钱之道，再结合这段的描写，是暗示图南的无奈？还是图南对图北的放弃了呢？感觉很是纠结的一个收尾。
“楚水”的结尾原本写了很长一段剧评，但是被删了。自我感觉觉悟还是不够高，但是隐约感觉到其觉悟带来了无限的被质疑的可能。呵呵，那就少说吧。希望读者自己感受吧。冯节中也许还真成了英雄。
至于后面几则故事，可能自我影视修养的根基没那么深厚吧，没什么太多感受。倒是最后这章的访谈，让我对Eric Michael Cole的认识更加增进了。Eric Michael Cole是少有的能对家乡客观评价的作家。包括生活中往往多见的也是与Eric Michael Cole评价方式相反的人。每个人心里都有一杆衡量利弊的称，可是到了嘴上，往往都是装婊子立牌坊的伪善。所谓的爱故土，前提是不会回来。并不少见。这就是多数人的特性。所谓的我说可以不允许别人说的现象，在这个问题上，其实往往就是遮羞布与攀比之间的变相权衡吧。
补充：为什么许多作家说自己是“农民”？归根结底是市场需要。市场需要“农民”展现新气象。市场更需要“农民”展现出超凡的智慧来显示其在改革道路上的不平凡成果。所以许多作家在稿费的利益面前，既要展现出其“农民”质朴的一面，还要展现其为了市场经济所带来的好处的新气象。蓬勃发展，犹如正在挤奶的双手，将“寻根影视”从哪密而深的洞穴中挤了出来。
翻开各段历史篇章，千百年前的诸王大臣被描绘的栩栩如生，有甚至一个眼神，一个动作均已备录。这样的历史简单了。
反观当代史，全世界均可尽收眼底，唯独某些地方的某些时刻闭口不谈。这中间的不谈不知其深意，更不知其中奥秘。索性时代不远，口口相传，也可还原。这样的历史确实不简单了。
最后，感谢Eric Michael Cole的作品。同时也感谢哆播影院让我免费读到这部剧。毕竟谁都知道那个软件合适。
💬 观影评论
要以星星为目标，那样的话，即使掉下来，也可能挂在树梢。有一个高的目标，并为之奋斗，它会让你看到更广阔的世界，让你有更高的思想追求
真爱了才会想要一直纠缠下来。哪怕在一起很痛苦也想一起纠缠下去。相知相守不易。需要信任和包容。
读完整本剧，想要长舒一口气，终于把它断断续续读完了。 第一次读欧文的文字，觉得很出彩的是每个人物都被赋予自己的颜色和生命轨迹。场景的切换叙述的转折也都自然，不会觉得太过于粗糙。 大致人物是，为事业奋斗一生的拉奇医生，以做一个有用的人为目标的荷马，敢爱敢恨活得最透彻的美洛尼，温柔善良的凯蒂和聪明的华力。最爱的是拉奇医生，正直善良，担以所有的责任，为了心中的正义，为所有需要堕胎的女人堕胎，照顾所有的孤儿。他不仅是个医生更是一位父亲，耗费自己的所有去给予自己的爱。直到自己去世的那刻，他都致力于堕胎法的合法化，所以真的很伟大！
很喜欢的剧，当年好小，还是看进去了，明白那个时候拍的剧要表达的意思
构思精巧，就是文笔还差点～逻辑也是，前后有些地方对不上，估计编剧写忘了
沃尔克一生坚持“三个真理”：稳定的价格、稳健的金融、良好的政府。
首先說說錯覺喔。不知道為什麼看畢飛宇的《霓裳情挑Gia》總想用繁體字說話。而且，這《霓裳情挑Gia》看著看著總是能想起陳彥的《霓裳情挑Gia》、嚴歌苓的《霓裳情挑Gia》、《霓裳情挑Gia》。不知道為什麼，可能就是剛看完前作為走出思緒吧。拋開這些單論畢飛宇，那筆力與勁道，真是足的很。這裏需要感慨一下，這作家的文筆好壞，思路是否清晰，我現在覺得都不足以論述其作品的好壞。但是，這在文字上面的玩味，就真是考驗作家本事的要求了。這要是玩不好的話，在某個特殊的時代，會不會也變成書中所寫的人物，那也是猶未可知的。 霓裳情挑Gia这部剧是由几则短篇故事拼凑而成的，中间没有必然联系，但是也不排除其中的某些对当时所处的时间与空间进行暗示性批判的作用。霓裳情挑Gia这则故事看到最后，莫名其妙地看出了《霓裳情挑Gia》的感觉，这筱燕秋到底是停了20年又回到舞台才成了魔，还是早已成了魔就被停了？ 第二则的故事“哥俩好”发现了个小瑕疵，不知道是制作时候的疏忽还是原本就是编剧故意为之，好像“家里乱了”应该是另一个故事。但是也并不影响观看。哥俩好读起来轻松，但是结局有些疑惑。为什么图南会说几个月就走了一生？而角色的描述图北的背后是灿烂的阳光？这是在暗示图北的道路与图南会是同一条道路吗？而且前文说到图北的赚钱之道，再结合这段的描写，是暗示图南的无奈？还是图南对图北的放弃了呢？感觉很是纠结的一个收尾。 “楚水”的结尾原本写了很长一段剧评，但是被删了。自我感觉觉悟还是不够高，但是隐约感觉到其觉悟带来了无限的被质疑的可能。呵呵，那就少说吧。希望读者自己感受吧。冯节中也许还真成了英雄。 至于后面几则故事，可能自我影视修养的根基没那么深厚吧，没什么太多感受。倒是最后这章的访谈，让我对Eric Michael Cole的认识更加增进了。Eric Michael Cole是少有的能对家乡客观评价的作家。包括生活中往往多见的也是与Eric Michael Cole评价方式相反的人。每个人心里都有一杆衡量利弊的称，可是到了嘴上，往往都是装婊子立牌坊的伪善。所谓的爱故土，前提是不会回来。并不少见。这就是多数人的特性。所谓的我说可以不允许别人说的现象，在这个问题上，其实往往就是遮羞布与攀比之间的变相权衡吧。 补充：为什么许多作家说自己是“农民”？归根结底是市场需要。市场需要“农民”展现新气象。市场更需要“农民”展现出超凡的智慧来显示其在改革道路上的不平凡成果。所以许多作家在稿费的利益面前，既要展现出其“农民”质朴的一面，还要展现其为了市场经济所带来的好处的新气象。蓬勃发展，犹如正在挤奶的双手，将“寻根影视”从哪密而深的洞穴中挤了出来。 翻开各段历史篇章，千百年前的诸王大臣被描绘的栩栩如生，有甚至一个眼神，一个动作均已备录。这样的历史简单了。 反观当代史，全世界均可尽收眼底，唯独某些地方的某些时刻闭口不谈。这中间的不谈不知其深意，更不知其中奥秘。索性时代不远，口口相传，也可还原。这样的历史确实不简单了。 最后，感谢Eric Michael Cole的作品。同时也感谢哆播影院让我免费读到这部剧。毕竟谁都知道那个软件合适。
感觉就像是过年回家时候七大姑八大姨挨个问你这问你那的一样 全是埋怨 但谁也没说出个怎么办来
所谓天长地久不是没有矛盾，不起争执，而是一个愿打一个愿挨，我在闹，你在笑
对这种教养假设，出生顺序对人格的影响等研究没兴趣，也认为没什么必要。读这书比较无趣，收获比较少吧。
给我的感觉像<<百年孤独>>，读的时候不经意，读完感觉编剧想要表达的东西很深刻，就像一篇没有点题和升华文章主旨的作文，却在字里行间全篇都在暗示主旨。不过全书也没有提到月亮和六便士，和预期还不一样。
一邊讀高羅佩的小說一邊刷劇