傲慢的博马舍Beaumarchais, l'insolent

有了生活中的一些经验，再看追剧中的说法启迪；围绕着周围环境和自身所思变通！感自己的不足，知生存中需要加强的记忆！完善小家，助力大家，做强国家，填一点点力量。远离丑陋，抱紧友善。

第一遍听，觉得能做到这些的人，是爱装腔的圣人吧… 第二遍听，进入了专注的境地，听着这些平常易懂的语句，都是多么微小的习惯啊，却让我羞愧的无地自容。 对世界对生死对工作对名誉，这些与我以往的价值观出入不大。但对待其他人的自我行为准则，我没有一视同仁，没有用完全包容的方式，偶尔还会反驳甚至怼人，这一点编剧的说法和王阳明心学有些相像，当意识到自己在意别人的想法，未行动之前就要去改变自己，是一个心虽动身未动之时，修改自我内在编程的能力。 知足不强求，才是最养人的人生哲理。视角拉高看生命的广阔，生死都是小事，视角落低广布蔓延，谦虚谨慎于每一个念头。观心内看，严以律己宽以待人，用最简单的方式去生活，向所有好品质看齐，做个豁达坦诚的人，保持内心的安静和脑中的理性，领悟当下，离智慧，近一点…（警世名言，值得每年读一遍的好剧）

好剧，只是中间有些部分好像有缺，读不通，前后不搭，是网剧的原因还是原著本身就是如此？

如果你不是天才 如果你不是天才，没关系，你还有机会，成为一个地才。 什么是地才？ 埃德沃德·莫利纳罗这部剧中给出了他的解释： “这个世界并不是由天才统治，而是由那些经过艰苦卓越努力实现自己目标并养成坚韧不拔个性的人，我们可以把这些人叫做地才。地才，就是脚踏实地，通过点点滴滴努力来实现自己目标的人才。” 那么，如何成为一名地才呢？ 参照埃德沃德·莫利纳罗的经历，大致可得出以下几点： 一、够笨 不开玩笑，如果绝顶聪明，就是天才，不在本文讨论范围之内。地才，首先智商较为平庸。 埃德沃德·莫利纳罗不聪明，三次高考才考上大学。1978年第一次高考，一塌糊涂，英语33分。第二次，照挂。以这表现，放现在顶多二本。但他有个极其心大的妈，第一次高考后把他送回老家当英语辅导老师；再次高考失败，他妈不惜一切代价把他挤进县里一个英语补习班。第三次他自己争气，运气也好，就考上了北大。 可是，笨不应该是成才的条件，否则遍地都是成功人士了。 笨不是，但认笨，却是关键。 先举个反例： 我。 小学初中，我是县城学霸，自小被鲜花蜜糖惯坏。高中后到省城看剧，一方面课程艰难，不再能靠小聪明学好，另一方面身边卧龙藏虎，我却依然保留一份自负，始终没踏实努力。结果浑浑噩噩浪费许多年光阴。 后来反思：衰在不及时认笨，走许多弯路。 埃德沃德·莫利纳罗比我“聪明”，上北大后，坦然接受不如别人这一事实，即使自卑，成绩差，家里穷，相貌衰，也不气馁，一直默默努力。在大学看剧800多本，写诗600多首，喜欢跟比自己厉害的人做朋友，顺利毕业，韬光养晦几年，适时离开了北大这个“气场过于强劲”的地方，打开自己一片天地。 所以，笨，要认笨，才有机会谦虚、好学、上进。 二、有梦想 新东方老师写书，似乎都有着从平庸环境中破茧成蝶、实现梦想的故事。如，李尚龙。 考上北京军校，厌倦、痛苦、绝望，便发奋苦练英语。 两年后，穿着军装参加英语比赛，拿了北京市冠军，全国第三。进入新东方，创出名堂，小有所成。 埃德沃德·莫利纳罗的版本则是： 毕业后留校做英语老师，发现一辈子充其量只当个三级教授，有个100平米的房子。不愿过一眼能看到头的生活，决定追求一个未知的世界。花了四年时间，背熟英语词典，成单词专家。离开北大，创立新东方。 2009年CCTV年度经济人物颁奖词如此描述： 一个曾经的留级生，让无数学子的人生升级；他从未留过洋，却组建了一支跨国的船队。他用26个字母拉近了此岸和彼岸的距离。胸怀世界，志在东方。 地才，须有大志，不甘平庸，脱颖而出。 埃德沃德·莫利纳罗评价《傲慢的博马舍Beaumarchais, l'insolent》：我不是成东青，但是我们身上有一些共同的特质——自强不息、积极上进、拥有梦想，不管生活多么艰难都一如既往充满希望。 什么是梦想？ 成东青说：梦想是让你一直坚持、觉得特别幸福的事儿。我觉得梦想是将来回忆时让你热泪盈眶的事儿。 三、持之以恒地努力 两年前，我体态臃肿，用KEEP锻炼，看到林肯一句名言，不禁热泪满腔：毕业几年，一无是处，方向不明，前途未卜。只能想到什么做什么，如健身，为不让身体慵懒下去；如学英语，好歹掌握一门还算是技能的技能。但始终迷惘：这样会否进步太慢？这样下去还有希望？ 林肯说：我虽然走得很慢，但我从不后退。 那一瞬间，我确认一个道理：坚持，有进步就行，哪怕微不足道。 两年后，身体健壮许多，英语水平进步不少，甚至有人请我做英语辅导老师。 一次，学生忧心忡忡：“老师，一个月下来，我觉得自己进步不大，你真觉得我有进步吗？” 我说：“当然有！你发音比一个月前流畅许多，只是自己不觉。请记得我说过的那句话——我们不奢望有飞速的进步，但求养成坚持学习英语的习惯，做只不断前行的蜗牛比做只骄傲的兔子要好许多，不是

王栎鑫也是，要么处在表演的癫狂中，要么就阴嗖嗖judge别人，跟薛之谦挺像的

最喜欢里面慕容诚和慕紫的部分，顾凉和棠棠的也很好，棠棠的性格特搞笑

荐读～傲慢的博马舍Beaumarchais, l'insolent，生来不就是一个人吗？拥有了自己的世界以后会懂得一个人真正需要的是什么，一个人勇敢、坚强、孤独地对抗所有，一个人也活得很好，即便有了家也依然希望一个人是一个人，有一个人的美好。尽管世事沧桑，你我依旧是最初的模样就好，世界和我爱着你，晚安

没有看过金田一也忘记了少包，所以全程没有被剧透，但还是被编剧的障眼法骗到了。我有猜出来凶手就是时子，也就是登纪子。原因不是因为猜出了杀人手法，而是因为作品开头的手记里对登纪子外貌和头脑的赞美爱慕之情。后面讲手记是时子伪造，果然这种高智商凶手都是有自恋情结的。但是她的动机实在没有办法让我共情，个人对犯罪动机的兴趣比犯罪过程杀人手法兴趣大很多，所以迅速看完又回过头去仔细研究了推理过程，但是这个过程也有瑕疵，最后的自白竟然说因为星座带来的极强运势让他可以顺利犯罪成功，略无语。而且作为本格推理，虽然编剧将所有的线索都呈于纸面，但是他写作的误导性也太强了，阿索德从作品开始就宏大铺张故弄玄虚先入为主以至于后续虎头蛇尾，中间的明治村一日游也显得冗余无意义。还有就是对受害人基本没有刻画，杀人动机也没有说服力，所以我对受害人和凶手都无法共情，甚至对犯罪过程也少了同理心恐惧感，导致作品的影视性和可读性弱了很多。

虽然我不知道什么是绝对的正义，也不知道什么是绝对的邪恶，但是我喜欢正义战胜邪恶的故事。

弗洛姆论述了三个爱的误区，爱是一种需要学习的艺术，需要锻炼的能力，其重点不在于被爱，也不在于爱的对象，爱是持续的实践，而非短暂地坠入情网。在我的认知中，爱等同于被爱，我总是觉得，成为更好的人，自然就会得到更好的爱。这其实是将克服羞怯不安的责任推卸给爱我的人。因为我不愿，或者说没有能力主动去爱人，于是选择自我提升，外化吸引力，让别人代劳拉近距离的义务。因为我无法面对爱而不得的焦虑挫折， 所以从不表露对他人的爱恋，而这其实是一种内在的脆弱与匮乏。这背后更底层的逻辑源自只注重等价交易的社会意识，人们相信可以通过提升自我价值的方式解决一切问题，可在爱面前，这行不通。爱的核心在于对所爱对象的关心，责任，尊重和了解，其对象可以是他人，也可以是自己。

角度与角色，生活与生存！笑着活下去，快乐隐忍度。大地迎春风，花草树木香；万物轮回景，谁知生命禅。