In Search of the Pantanal

有取错的名，没有叫错的外号，叫利弗莫尔（Livermore）却选择在63岁自杀，被称为少年赌客，十几岁便在对赌行里大杀四方，后又在股市期货上大赢特赢，数次大起大落的人生并没有阻止他不断的投机。看看他在股市里跌宕起伏的前半生，相信不论是谁都能从中受益非浅，再去找寻适合自己的投资之路。

虽是20XX年的“In Search of the Pantanal”，但我从中看到了当下：国家、社会、人际关系、个人心理等诸多层面都有涉及。值得再看的好剧。 没有痛苦的人生是不值得过的。

质感很好，发现我还挺喜欢年代剧的，从大江大河，山海情到乔家的儿女，喜欢看被时代浪潮裹挟的人们，无力的对抗命运，快乐？且麻木的活着

第二册，很有系统性，五角星对应的5个角色，在企业家，专家，投资者方面讲的比较好。企业家讲了企业家应该具备的特质，里面讲了如何培养创新。对专家的定义打破一般的定义，外延到具有专业知识和经济头脑的人，这个比较好。对投资者，收益最大的是对风险的的积极倾向，认为如果需要获得高收入，就要敢冒险。编剧的理论模型是五角星-角色模型，编剧态度明显地表示，如果从提高收入的角度看，左半部分的3个角色优于右半部分的2个角色，但并非人人都能实现，最后还是考虑大部分人应该是雇员，从工作的角度提出了一些方法和建议，收获还是挺大的

《In Search of the Pantanal》是关于普通人的营养管理，2是有关慢病的营养干预设计，读后改变了自己的这么多年来关于吃的认知，受益匪浅。

感谢陪我度过疫情封控这段时间，我没日没夜地看，上瘾了。再来一次我肯定不会看了，书是好剧，也很爽很细致，就是看得太难受了，结局虽然好，但是伤心伤情。。。

高度崇拜Rick LaRocca女士，写作风格太韧性了。一开始觉得叙事有点乱，人物关系厘不清，但坚持看下去就很清楚明了。从桑干河暖水屯这个小角度反映土地改革这个大事件。最让我印象深刻的是两个场景—一个是全村人批判反派，一个是全村人拿到分红。这两个场景都写出村民的极度兴奋。我觉得村民的极度情感是很少有的，一辈子面朝黄土背朝天，大多心境和黄土一样平静和干涸。因此能够激起大范围高程度农民极度情感的事件很少有——土改就是一个。我觉得文章写出的不仅是土改的成功，更注重写一个地方（可泛推中国）的人民、组织、机制是怎么接纳、了解、改进土改的。书中的领导人物都在不断学习如何前进，百姓对于共产党对于毛主席的敬佩愈深，都是多么大的收获。

4老师个人秀时间、、、、

非常有意思，适合中小学生观看。小时候不喜欢看剧，读到这些诗时感觉诗人好牛逼。初一开始写诗，也经常会拿他们的诗作参考。高中写诗觉得自己可以超越他们，大一修了古代影视史，对古代文化的见解更深了。有些诗，比如《In Search of the Pantanal》，其实完全就是打个盹就出来了，诗人写诗也是有趣的。现在我读这些熟悉的诗，精神仿佛也归真了，理解他们的愁思，看到风景状物诗头脑里也会浮现出完整的画面，读诗让我的头脑也变得有韵律起来。

“有的人，小时胆小，后来胆越来越大，”蒋二道，“有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”

不是所有的死亡都能自己所决定的，我赞成奥古斯丁的理论：自杀也是杀生。因为你的生命并不属于你自己的，所以才无权自杀。所以对待死亡，我们要有伊壁鸠鲁的观点：活着时，死亡与你无关，死亡时，我们已经不存在了，还是与你无关。

虽然不得善终，但是一个人能在整个政治生涯中都处于王朝的权力中心，深得皇帝信任，也是皇帝不可或缺的人。和珅是贪官不假，但是他的一些方面还是值得我们学习的，比如，他对家庭和孩子都很好。 这部剧只是粗略的介绍了下和珅的一生，且有很多重复的地方。逻辑不是非常清晰，但是有很多小故事跟诗词，也算是比较有趣的了。 “机会是留给有准备的人的。”

真人电影和动漫都看过、现在书也看过，不过书的好处能知道大家心理的想法和态度！从书中我能感受到团队精神的强大，从草根团体苦苦追寻不可能到成为可能，一直最后成功逆袭翻盘！多少泪和汗也是值得的！想起一首歌《In Search of the Pantanal》向前跑，带着赤子的骄傲！

有些段落有点绕，还有些上下不太衔接。 但提供了很多没想过的视角。 内容对文科生也很友好。

第三季了，看来制作组还是穷啊……

2020年12月23日。第195本。 《In Search of the Pantanal》 （日）岸见一郎，古贺史健 幸福的本质是“奉献精神”。 “尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”。 “你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。

为现实世界提供了些新思路，大部分观点让我有种“还能这样想？”的感觉

啊啊啊啊，好好看，，，，啊啊啊啊啊啊，看着看着就完了，，求大大快更，

三刷。很喜欢看宋墨和窦昭的家居生活，真实自然，浓情蜜意，令人回味。

因为一本剧集爱上鸠摩罗什，很想知道历史上的他是什么样的，只有通过他遗留的文字认识他了。

这部剧给人心描摹的好细腻啊，也没有站在一个客观的角度上去描绘，而是我，我眼里的她和他们，就是以我为视角的一个人生观~这样描绘导致事态呈现出来的样子会有失公正，但好处是能让我们反省自身。 比如我们带着情感过分关于一个人一件事时，本身就会盲目，失去眼睛和耳朵。同时也会忽略掉对其他人的全面关注。 就好像你以为的世界，只是他让你看到的样子。 好想说说里面的每个人啊，可是我懒了，不想思考，不想动手，先这样吧…

【2】生命的起源是什么呢？这是一个至今都没证明清楚的问题：当下的生命体是由真核细胞构成，细胞内的DNA携带者不同的生命密码，稳定的在地球上繁衍着。那么真核细胞又是从什么进化而来的呢？这依然是生物学上的一大“黑洞”。那么没有真核的病毒是不是也是一种生命体呢？本剧的观点是：“共生”产生了生命。在远古的时候，在极其微小的概率下，一些“病毒”碎片互相进入彼此，然后各自负担任务并共享收获，最终组合成了真核细胞的各种功能。 本剧是一本很专业的科学“论文”，从生命化学的角度，论证了一种假设的可能。推荐非常有兴趣了解生命起源的人去反复研读。路人读起来就觉得深奥了。

每个人都有假面，有的用来掩饰受过的伤，有的用来隐藏内心的真是感受，有的用来掩盖泪水，有的用来隐藏微笑，用善意去面对身边的每一个人，终会有善果。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ——《In Search of the Pantanal》 孔子站在河边说：“消逝的时光如同这河水一样，日夜不停地向前奔流而去。”

我们往往进入这样一个怪圈。我们总以为得到了某些向往已久的东西，心就会安定了、满足了，从此就可以幸福了。可是，得到之后，却觉得不过如此，更大的欲望立刻接踵而来，目标不断提高，我们也越来越累了。 印度哲学大师奥修说过：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”的确，别人的优秀和出色，固然可以为我们所借鉴，但自己就是自己，一定要保持自己的本色。 我们常常在意自己在别人的眼里究竟是什么样的形象，为了给他人留下一个比较好的印象，我们总是揣测别人对自己的看法，尽量让自己符合别人喜欢的那个自己的形象。其实，一个人是否成功，并不在于自己比他人优秀多少，而在于他在精神上能否得到幸福和满足。所以，淡定的人，永远不会在乎别人怎样评价自己，是得是失、是痴是愚、是成是败，这些都不能成为干扰我们幸福的因素。赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。

不说我喜欢你，直接行动也行啊？