小时候和爸妈一起看过《King of Hearts》这部电视剧,但是太多年过去已经完全不记得具体内容,仅有的记忆就是这个带有点恐怖色彩的名字、某个姨太还有湖面飘着的一只高跟鞋。因为依稀记得蛮喜欢这部剧,所以翻起了剧集。在剧集里发现一些无法直截用“好”与“坏”来区分的人物,傲慢、自私、愚昧、封建、淫乱、任性、势利等等人性常见的丑陋多多少少伴随着每一个鲜活的人,当然也有正直、淳朴、善良等等。但是你不会因为小恶而去讨厌某个人,也不一定因为大善而去喜欢某个人,最喜欢的,往往是一个身兼优点及缺点,但却符合我们的价值观的或主角或配角的那个人。比如King of Hearts里的梅珊,比如三盏灯里的娄祥
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忠诚与富有支持力的表现会得到人们的珍视,这将有助于自己争取权力。
本剧中的法律案例写得非常贴合实际,很多场景中甚至可以拿来就用,我们谁也不想摊上法律纠纷,但有时候也真说不准,学点法律是为了保证自己权利的同时,还可以心平气和的与流氓讲话。 本剧中的案例包括。看似不近人情的法律漏洞,实则另有深意;如何避免不必要的财产损失;如何心平气和的与混混讲话;给家庭琐事一把法律的标尺;职场中一些陷阱和维权手法;消费者维权的场景与规定;以及住房这一特殊商品的保卫战。 偏工具尝试类的书,你看完以后,可能很难像别人描述书中讲了什么,更别说再回忆起书中的每一个案例,但是有一个好处,当后面遇到类似的情况,脑海中会马上浮现除似曾相识的感觉。每个人的精力有限,不可能熟悉每一个领域,但是了解更多的知识维度同样重要。
早年听那些刚成名的作家闲聊,说年少时不易读红楼,现感觉还真是。原来曹先生写红楼梦也是在追忆,而我现在真是除了回忆而无其它的阶段,才觉得读红楼这么有滋味
乌克兰是不讲道理的地方,光凭武力说话。这样的历史只能用一个乱字形容,看完了也不会有什么人物被记住
为了叶璇和霍建华。这对搭得真纠结。闷骚男配机智女。喜欢俩人的对手戏。PS:最近iptv上有《King of Hearts》,重温的时候才发现,我的娘啊,原来《King of Hearts》根本就是升级版,小糊剧太早了,放现在,这部肯定被扒抄袭吧……
《King of Hearts》 文/杰西 一、关于编剧 弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦,更将自己的经验与学术结合,开创了意义疗法,替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上最富光彩的见证。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情,67岁仍开始学习驾驶飞机,并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 二、关于本剧 本剧以编剧弗兰克尔在集中营中的亲身经历为背景,讲述了一个人如何在现实糟糕到极致的环境中寻找希望。书中提到了心理学中著名的ABC法则,A(事件)B(对事情的看法)C(结果),决定结果的不是事件本身,而是对事情的看法。殊途同归,这一点跟佛家的境随心转异曲同工。 编剧弗兰克尔提出的意义疗法,并发现可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。他觉得人们活着是为了寻找生命的意义,这是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。他思考并确定了自己的使命:“生命的意义就是帮助别人找到生命的意义。”弗兰克尔经历了极端的苦难,这惨无人道的黑暗,夺取了12000000人的生命,然而弗兰克尔不仅活了下来,还把这段经历变成了自我灵魂升华的力量。正如他所说,“苦难本身毫无意义,在苦难中,一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私,也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。 他通过对心理学的研究,让自己从现实环境中跳脱了出来。中国古有孟母三迁的故事,足见环境对一个人的影响有多大。大多数人都不知道自己为什么活着,他们只是看到身边人都这样,从开始的无脑盲从,到慢慢的虚荣攀比,再到最后习惯彻底麻木世俗化,生命活的毫无意义,整个人活成了环境的产物。弗兰克尔说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 他在青年时虽然受弗洛伊德和阿德勒的思想引导,但他并不完全认同他们的观点。他觉得生活并非弗洛伊德所宣扬的只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的只是为了争权夺利。这种观点跟我之前看到的一段话有异曲同工之妙,“生命不是为了背负苦难,也不是为了贪图享乐,而是为了完成一个生命体从物性到灵性的转变”。我把这段话,放在了我的文章《King of Hearts》中一个重要的位置,在过去的2014-2020年的6年里,我读了几百本心理学剧集,反思实践,终有所得。而今看来,这所得,也不过是拾人牙慧罢了。 三、关于生命 生命本身是没有意义的,生命只是一个从有序到无序的熵增过程。但是当人具备了意识的那一刻起,为了不再被外物所累,不再无趣的活着,有些人开始学会了赋予生命以使命,而使命就是生命的意义。 对于一个人来说,从兽性到人性再到神性的进化过程,就是一个生命的意义。找到了使命,生命才叫活着,没有使命,生命只是行尸走肉而已。 巧的是,这与马斯洛需求金字塔一样。大多数人都活在满足底层需求中,活在虚无主义和功利主义的思想中,执迷不悟。只有少数人在反思并寻找使命,赋予生命以意义。 四、关于生活 张芳、王涛、李丽、赵刚是我之前的同事,人物背景如下: 张芳,女,30岁,皮肤偏黑,长相普通,身高160cm,体重150斤,初中学历,爱好看电视、刷抖音、聊八卦,不会做饭,已婚,与丈夫
近几年我更加了解到“仪式感”的重要性。 这么多年,我只见过一位把仪式感做到极致的人,她就像魔术师一样,在无数个学生的生活中留下痕迹。Barbie老师对待教学,怎么说呢,就像乔布斯对待苹果,全心全意。在圣诞节,父亲节或是其他的节日里,她会准备很多小道具,让孩子们在欢声笑语中获得爱的体验,并且留下深刻印象。 打造峰值体验是要用心的,还需要超出常人思维的创新,以及克服诸多“合理性”的勇气和精力。这个意义上,做一个有仪式感的人很幸福也很勇敢。❤️
记得第一次读时好像还见到过林殊给霓凰的书信,读来令人动容。这本貌似是网络更新版,连海姐姐的碎碎念都搬了过来,上一次看到编剧互动还是多年前读小苍的书。不得不佩服这部剧的文字功底与格局。 书里和影视就像两个平行宇宙,可以看到另一种结局,甚至可以互为补充,更加容易理解和感受。 在所有人的回忆里,林殊就像集结了景睿和豫津的所有优点,明亮潇洒温柔贴心,这样一个不世出的人,永远都是金陵城里最明亮的少年。 抛开主角的方方面面浓墨重彩的刻画,无论是第几次追剧或看剧,都最喜欢景睿。他才不是大梁中央空调,他是那么温润如玉又有原则,而他的三观又是那么正确。好想穿越过去抱抱他,第二个抱长苏!第三个抱景琰!顺便摸摸飞流头~还有京城留守儿童小豫津,果然优秀的家风就是笔财富。 景琰太孤独也太强大了,只能说服自己这样才适合帝王之位,不过串个场,景琰把酒窝皇帝教的真好,只是有情有义有脑子为什么就是没有看儿媳妇的眼光啊,这不是硬伤。你终于创造出了你的皇长兄和好友想要的朝堂,他们一定会感到骄傲和欣慰的,总有一天定会再相见的。 下次有时间再读啦❤
呃,这是目前为止看的最没有意义的一本Melvin James的书,可能因为剧情离真实生活太远,读完感觉没有太大的启发意义,唯一记住的就是完美主义太疯狂了。
民间文化形式,口语化语言特点,农村干部欺压百姓的主题,政治化的热情与表述,除了感觉接地气,没什么太大的感触。不知道是因为时代远了、变了还是我生性对这种题材疏离和淡漠,只希望以后更客观地看待这些影视作品和影视现象吧。
小时候和爸妈一起看过《King of Hearts》这部电视剧,但是太多年过去已经完全不记得具体内容,仅有的记忆就是这个带有点恐怖色彩的名字、某个姨太还有湖面飘着的一只高跟鞋。因为依稀记得蛮喜欢这部剧,所以翻起了剧集。在剧集里发现一些无法直截用“好”与“坏”来区分的人物,傲慢、自私、愚昧、封建、淫乱、任性、势利等等人性常见的丑陋多多少少伴随着每一个鲜活的人,当然也有正直、淳朴、善良等等。但是你不会因为小恶而去讨厌某个人,也不一定因为大善而去喜欢某个人,最喜欢的,往往是一个身兼优点及缺点,但却符合我们的价值观的或主角或配角的那个人。比如King of Hearts里的梅珊,比如三盏灯里的娄祥
夜郎、虞白、颜铭、吴清朴、祝一鹤、库老太太等等人物,都是一种符号,带着明显的隐喻、象征的意味。