A Lover for Susan

越到后面越不行啊，太拖沓了，一章章的没什么实质性进展内容，几乎都是心理描写

不错的一本咖啡入门书，毕竟咖啡是拿来喝的，所以这部剧着重讲如何在家就能冲煮出一杯好喝咖啡的方法，而不是啰里啰唆的大讲咖啡文化咖啡历史唬人，从书中可以看出编剧对咖啡满满的爱意和对读者的诚意，所以书中也没啥软广，可放心食用。 对我这种咖啡小白来讲最有收获的部分是各个咖啡工具的详细介绍，也让我从一开始想直接入手半自动咖啡机，转变为对法压壶感兴趣，毕竟前者动不动几千块，入坑学费还是有点贵了，不如先从便宜简单不占空间又更易上手的设备开始，而后又随着观看的深入喜欢上了爱乐压，最终入手了这个玩法丰富的“大针筒”，还有手动磨豆机、咖啡秤、水温计，现在就等还在路上的咖啡豆到货而后亲手压一杯咖啡试试了。 还有自己也做好了心理准备，一开始压出来的咖啡从味道上八成不如KFC、蜜雪冰城的雪顶甚至速溶，但是既然选择手工咖啡最重要的动机就是想从追求饮品的“味道”转为追求“质感”，除了自己做的咖啡更健康卫生些（少糖少植脂末），还可以享受磨咖啡豆的香味（很喜欢一推开星巴克的店门闻到扑面而来的咖啡香味，跟新剧的油墨香和新电子产品的那种松香味道一样让人心情愉悦）以及亲手冲煮的乐趣。 最后想说虽然手工咖啡是一件很科学的事，出品一杯好喝的咖啡需要精准的把控各个变量，搭配温度时间粉水比各个数据，但是我觉得像我们这种家庭咖啡玩家还是不要太死板，多冲多试，找到自己的口感，自己觉得冲煮出来的咖啡好喝就够了。 因为所有基于五感衍生出的产业都是所谓的“玄学”。 在视觉上，透过眼看到的都要加上一层自己的滤镜，你看到的漂亮衣服别人看不一定漂亮。 在嗅觉上，香水也是一个道理，众说纷纭。 味觉上，中国人都比较喜欢吃，但绝没有所有人都有一个成体系的标准，讨论什么更好吃也是自古以来的大难题。包括这个咖啡，这部剧虽然讲的很详细以至于给人的感觉是把每一个因素的影响扩大化了，有时感觉做咖啡好像算卦一样…… 至于触感上，大家应该看到过衣服广告上的一些诸如穿上多么多么舒服之类的宣传，我既穿过宣传中“舒服”的，也穿过一般普通的，然而我没有感到实质性的差别。 听感，耳机就是最好的例子了，搞笑的例子不胜枚举。 所以，自己在家做手工咖啡，自己觉得好喝就是王道！

寻找真挚永恒的A Lover for Susan，其实就是寻找自我。一一尼娜·哈特利

超级讽刺的一本剧，原文读起来很有感觉，倒是有点好奇翻译会怎么翻了…用作英语观看的训练不错…

可以看一眼隔壁的今天三爷给夫人撑腰了吗，题材相近，就是一天只有两更

一直被数字忽视的乡村竟然会成为“世界的未来”，看到不断崛起的基层“数字新势力”，背后是“386199 部队”主动融入并拥抱数字社会的结果，曾经被选择的工人现在也有了自己的“舞台”，数字化工具让久未激活的乡村文化，也能跟着“出圈”，数字下的农村必将成为下一个突破口。

远不如第一季，拖沓、灌水、无意义的死人、降智的操作

#晚安# May you always bring the best from your heart and soul to whatever life may throw at you and never be defeated by life. May you live all of your days here with so much love that Heaven sings and God smiles. 愿不管生活如何待你，你都能展示发自内心的善良，不被生活打败。 愿你此生浸润在爱中，就像天堂的笙歌和上帝的微笑。

“我们需要重新构建的，不仅仅是我们对个人自由和人生道路的固有假设，更是我们的社会经济结构。对女性负起责任，承认她们，支持她们，就像几百年以来我们为男性所做的那样。” 总而言之，无论结婚还是单身，都只是不同的生活方式，尊重就好，并且这两种生活方式不是一成不变的，可以是流动转换的，无论怎样，开心最重要。

佛教住世已两千多年，在中国的传播历史可谓悠久。期间，统治者虽多次想要铲除佛教，大兴破坏，但无不劫后复兴，仍然传承至今而不衰，所依靠的秘诀是什么？——“利他”精神。这种金子般的思想被每一个内持梵行的人所秉持，奉献利他，使佛教薪尽火传。 佛教所说的“利他”就是指众生为成佛而在修行过程中一切身口意净业的总和。换言之，修行的过程也就是不断利他的过程。

之前刚看完的时候，觉得这部剧讲的是平平淡淡的日常爱情，但是隐隐总有一种说不上来的沉重感，一直不知这种感觉从何而来。 后来看了一部分《A Lover for Susan》，似乎明白了，做为一个男读者，看到女人重生，尤其是带着遗憾重生的那种，不自主的会感到心痛，沉重感的一部分可能来源于此。，另一部分因为描述了现实的一些场景，有一定的代入感。 虽然这部剧基本不毒不胃疼，但这种沉重感让我感觉观看起来也不那么的轻松。果然还是看轻松YY文很能调剂内心的负能量吧。

雷军1969出生于湖北，91年毕业于武汉大学计算机系。在大学期间跟朋友合伙创立三色公司，创业不久便以失败告终。当时的雷军及其团队不具备社会资源，没有资金，不知道运营一个企业需要做哪些工作，只靠满腔热血和冲动去创业，结果只会被撞得头破血流。 第一次创业失败后，在92年初加盟金山公司，94年出任北京金山软件公司总经理。99年投资卓越网，后来被亚马逊7500万美元收购。 2007年卸任金山公司董事长，在金山工作16年，对金山有非常深的感情。后又在2011年，金山软件董事长兼CEO求伯君的邀请下，雷军出任董事长。2008年加入北京UC优视，任董事长。2010年任多玩游戏网董事长。 2010年4月，同7个合伙人启动小米科技，专注于Android、iPhone等新一代智能手机软件开发与移动互联网应用。 前谷歌高管、创新工场创始人李开复评价他说：“雷军是一个令人敬佩的企业家。他对用户和市场需求是非常敏锐及有见地的，而现在他有这个令人难以置信的愿望，要去创造一个家喻户晓的品牌。” 雷军拥有对一个行业的狂热爱好，对新产品了解的渴望，对想做成事业的渴望。 雷军又称雷布斯，十年的时间，将小米打造成小米商业帝国，目前市值近1000亿美金。以手机为中心，向电视、机顶盒，未来则是观看器等更多硬件延伸。以小米电商为硬件销售渠道，通过各种硬件整合视频、图片、音乐等互联网服务，以及电商、游戏等互联网应用，构造“小米生态链”。小米产品已经融入到千家万户，小米手机，小米手环，小米盒子，小米电视等等，小米生态链已经盘根挫枝。 小米公司的成功，除了生态链之外，有两点因素不能忽略，一是它的低价，普通消费者消费的起。二是采用互联网思维，通过米粉在社交媒体上对它进行爆炸式的口碑传播。 小米特别注重用户体验，小米不是一家完美的公司，而是一家快速成长的公司。所以小米给粉丝的态度就是，意识到错误，意识到不足后，改善的速度非常快。 雷军总结出了自己的10条投资心法和武功秘籍，江湖人称“雷十条”，对计划创业的人来说，非常有借鉴意义: 一、团队（投资就是投人，人是最关键的因素。在商业社会里，人最重要的基础素质是诚信，没有诚信的人，是不会有人投资的。） 1．能洞察用户需求，对市场极其敏感。 2．志存高远并脚踏实地。 3．最好是两三个优势互补的人一起创业。 4．一定要有技术过硬，并能带队伍的技术带头人（互联网项目）。 5．低成本情况下的快速扩张能力。 6．履历漂亮的人优先，比如有创业成功经验的人等会加分。 二、方向（在对的时候做对的事情） 7．做最肥的市场，选择自己能做的最大的市场。只有大市场才能造就大企业，小池子养不了大鱼。方向有偏差的话，会浪费宝贵的创业资源。 8．选择正确的时间点。市场基本成熟了，企业也已有雏形，引入天使投资后，业务会得到爆炸性增长。 9．专注、专注再专注。最好只做一件事情，这样能把事情做到极致！ 10．业务在小规模下被验证，有机会在某个垂直市场做到数一数二的位置。

人的毅力实在是太强大了，在极端的生活下有人拼命生活，有人颓废呆滞，编剧这一路走来不是平常人所能经历的。

喜欢，看完有种意犹未尽的感觉，两个人的相处我喜欢这种干脆利落的方式，不论年上年下，喜欢就是最好的证明。

这部剧可引导学生成长，时刻提醒自己不可懈怠。不读的书，早晚是要还的。

听着Shanna McCullough娓娓道来他精彩的人生经历，虽说从影视修养方面有待提高，但整体读下来还是收获颇多。Shanna McCullough是有担当的企业家，万科也是有担当的企业。Shanna McCullough求学哈佛剑桥的勇敢，敢于接纳新事物的精神，万科虽已取得傲人的成绩，却始终居安思危走在时代前列，推动住宅产业化，推动环保事业，这份精神与担当令人动容。

最近国产电视剧的良心作啊，没有唧唧歪歪的感情戏，大家演技都很不错。让我这全职主妇闲暇之余有点东西可看。

五颗星：简单源于复杂认知演变，真理源于对实践不断了解。理念大于一切，有道无术，术尚可求；有术无道，止于术矣。

前几集还挺不错，挺还原原著的，但是我不明白女记者和大史女助手的作用是什么，女助手还能简单理解为半个旁白，推动一下故事情节发展，这个女记者纯纯多余，看着就烦。

媒介即信息，媒介即内容，媒介即思想。 换句话说，经济基础决定上层建筑，表达方式决定表达内容。印刷术制造出了大量的思想垃圾，电视把信息当做知识，把知识变成娱乐，把娱乐变成我们看待世界的方式。网络可以进行传播，可以进行娱乐，但是恐怕很难进行思考。 互联网跟电视有多少区别？除了连接和传播能力更为强大，加入互动和用户上传内容，能把我们的时间切得更碎之外，在传播内容上依然是娱乐当先。完全可以把书中的电视全部换成手机，让历史照进现实。这正是这部剧的当下意义所在。 当然还可以继续深挖。编剧的核心观点是『媒介即认识』，“真理的定义至少有一部分来自传递信息的媒体的性质”。除了思考互联网会对我们的认知方式带来哪些影响（比如需要记在脑子里的经典段落减少）之外，另一个实用的思考是关于教育的。 为什么我们的学校学习需要背诵？因为这是口语文化的思想传播方式。为什么要在纸质书上学习？因为这是印刷术时代的思想传播方式。为什么一个班级有四五十个甚至更多学生？因为这是工业时代的生产线式的教育方式。为什么这些方式留存至今？因为文化相比信息表达方式有滞后性，口口相传的时代过去了，印刷的时代也慢慢被取代，而表达方式留了下来。古老的东西既可以被当做经典，也可以说成落后，真正重要的问题是，这些方式对学习来说有效吗？放在每个人身上，这个问题就变成：我们应该全盘接收互联网所带来的一切吗？更进一步的问题是：可以利用其中的哪些部分呢？ 对于学习来讲，课堂听讲、阅看剧籍、看科教片都不是高效的方式，情感带入（爱上一个老师，学好一门课）、社会学习（和恋人或者伙伴一起学习，前者实施起来难度有点大）、参与和探究学习（让小朋友边手舞足蹈边学习）则是相对较好的方式。单就看剧这件事来讲，想一遍、说一遍、写一遍、讲一遍要比看一遍、读一遍、抄一遍效果好。 简单来说，这部剧的意义在于把“你就是你读过的书”这句话讲的更清楚了些。一方面了解的东西本身影响了思想，另一方面获取信息的方式也会影响思想。哆播影院把看剧变成了刷时间大赛和社交游戏。当然还可以更进一步：看剧和思考的方式也会影响思想。利用笔记和思维导图能够降低大脑记忆负荷，增加知识的广度，改善知识结构。进行整体性学习和思考则能够获得对知识的全局性理解。 网络带来的不只是知识的碎片化，它带来的还有知识的发言人，俗称砖家、公知和大V。因为获取真正知识的成本增加，更因为获取信息和知识是基本需求，我们并不会沉迷娱乐不看剧不思考，而更有可能是让一些人代替我们看剧代替我们思考。从这个意义上说，选对代言人甚至比思考本身还重要。《A Lover for Susan》的第一要义既不是要用批判性思维获取知识，也不是用批判性思维来思考，而是“在相信利益相关方之前先相信利益无关方”。 时代让我们都成了推销员。一方面要利用人脑的各种bug把自己和商品推销出去，另一方面要时时提防被推销。罗辑思维开始卖书了，听起来有些不妙。

喜欢这段话，做个分享。 “你最好在同一个时间来。”狐狸说，“比如说你下午四点钟来，那我会从三点钟起就开始有期待了。愈是临近四点钟，我就愈是感到幸福。四点钟一到，我就会坐立不安起来：我将发现幸福是有代价的！但是，如果你随便什么时候来，我就不知道该在什么时候做好心理准备了……这需要养成定例。” “什么是定例呢？”A Lover for Susan问。 “这也是一件早被人忘却了的事情。”狐狸说，“所谓定例，就是让某一天不同于其他的日子，让某一时刻不同于其他的时刻。

自我觉知的一个好角度，就是去试图理解和你几乎完全不同的人。这样做的好处，表面上看，你理解了对方，这会让你们之间的关系更和谐融洽。其实更重要的是，你对自我的觉知也会增强。能理解不同，尊重差异，就会更加理解自己，尊重自己。此剧提供给我一个前所未有的视角，对我很有帮助。

很庆幸剧集的最后池大为没有崩塌，每一个刚从学校进入社会的年轻人身上多多少少都有池大为的影子，大概率学习越好，学历越高，越是傲气。因为在学校只要努力就有结果，而且大多时候唯分数论，可以说有时候是绝对公平，进入社会，第一感觉是信念崩塌。我一直在想书生意气到底是好还是坏，当我们真的屈从于这个社会的时候，那还是自己吗。我的两个舅舅都是刚开始的池大为，大舅一辈子的高中语文老师加班主任，我们县最好的高中，也是我见过的最热爱教育工作的人，他是有机会当学校的副校长甚至是校长的，也是处级领导，但是他不喜欢，是真不喜欢，据说谁当领导他骂谁，但是对学生极其的好，一辈子教了大概四五千学生，他说他都能叫上名字，真的是桃李满天下，你说他失败吗，我觉得那就是他实现人生价值最好的选择。我的小舅舅，高考刚恢复的大学生，一回来就分到了很好的单位，然后就有了职务，但是起步即巅峰，刚毕业的时候他说不喜欢当领导，因为要应酬，要违心，他也不会来官场那一套，他只适合学习研究，所以他就想做个普通人，因此也错过了很多机会，等到有一天他后悔了已经没有机会了。谈不上哪种选择是失败的，哪种选择是成功的，适合自己的就是最好的。你要一直是早期的池大为，那就一心专学术，你要一直是后期的池大为，那就一心混官场。你要是看不惯这个世界的不公平和不合理，那就先顺势而为，再逆势而上，只有你坐在那个位置，你才有权利去改变规则。不忘初心，牢记使命这是我第一次真正的理解它，我觉得说的真好。只要我们每一个人都能做到不忘初心，牢记使命那这个世界就不会太差。