Couturier de ces dames, Le

也许那是佑也想要守护的世界，所以拒绝他人进入——真绪忍不住有这样的感觉。

我尴尬癌都要犯了，流沙那一点什么鬼，what?哪里陷了，就最开始陷了，后来回忆说话的时候连动都没动，女主这一点喊了半天挤了几滴眼泪，着急的样子好尴尬?还有全程是刷主角光环的吧，一淹死就在紧急关头救了，一遇到危险就能赶到，没有一点找人过程的铺垫?本来觉得女主很好，但是也太傻白甜了吧，引人屠族，男主也不是啥好东西，全程心机深还小心眼，流沙回忆那段是强行爱上的安排吗？尴尬尴尬

因为电视剧的名气来看了书，奈何智商有限，看不懂每个时间段的穿越。 盗梦空间，恐怖游轮，也是这种无限循环。

#心理学# 从书名大家可能就会被“正统”的思想所讳莫如深，中国的传统思想就是不谈“性，离别，死亡”，而这本我只看了一半，这一半讲的就是性学，主要科普了儿童时期起就存在性的认知，到潜伏期，到成熟期到对于“人从哪里来？”的一系列问题，然后对性的好奇心受到压抑后所带来的精神症分析，也就是专业名词“力比多”在儿童时期起的变化量，以及性倒错者（同性恋）先后天因素带来性变态，一切都是在儿童时期起受父母陪伴下的影响。 “为人父母，太难了，轻吻都背锅”

这本原本是找来弥补《Couturier de ces dames, Le》的被过度抽离的思绪和情感。采访问题大同小异，编剧的想法自始如一，后期可以略读

个人感觉这文笔比超级惊悚直播强多了，完全看不出来是一个编剧。

编剧劝年轻的朋友们，眼光要深沉，戒骄戒躁，不贪容易，更不能随了世俗、急于近利。这些信件正是弗兰西丝·法比安先生提供给现代青少年的成长指南

这部剧相比之前读的她的书多一些好玩，尤其她对童年经历的描写勾起了我对童年的回忆，忽觉自己也是经历丰富的人啊，另外还是喜欢她的励志精神，虽然后两章不太能感受得到，不过她的书我还是会看的。

选角在我心里和动漫适配度已经99%了，最感人的果然还是宝岚。

制作精良！非常好！

人人均认为自己是可以独立思考、判断的个体。人人均认为自己有属于自己的思考方式，而他人具有他人的思考和判断之法。 不过，倘若我们置身于人群之中，或者加入一个庞大的组织，那么我们就会在某一天发现自己的理解能力和判断能力均消失殆尽了。随之而来的就是我们的思想已经彻底被这个集团的思考和判断方式所改造。

成长型思维需要有效正面的沟通，引用一个想法： 和小孩子说什么呢？具体体现在哪些方面的锻炼？ 1-说数字 可以从小让孩子对数字更敏感 2-数物体 让小孩子数桌子上有几个碗 3-对比 谁大？谁小？谁长？谁短？ 4-说空间 高与低，远和近，距离，构建孩子立体空间 5-说形状 碗是什么形状？眼镜是什么形状？ 6-讲因果 这是思维训练，讲故事说因果 7-表扬努力·刻苦·用心 用正能量的话，代替你好棒，你有天赋。 很棒的一本剧，推荐观看。

正在进入初阶段理财的自己，这部剧说简单，容易懂，学会理财对自己以及家人都是一种保障

The first we should know is that the cure does not cure the problem.This book is a interim measure.      所以，当紧急而又汹涌的情绪向我们袭来，可以拿出"Couturier de ces dames, Le"这个药箱，然后对症下药。     被拒绝、孤独、反刍、自卑、失败、丧失等，这些情绪都曾狂烈地席卷过我的生活，它们将我的自我深深地掩埋起来，让我像一棵疾风骤雨中的萍草，只得拼命倾摇。      翻来这部剧不是因为过去，是因为前些天因为工作不顺意遭遇了巨大的丧失，以至于不得不打碎信仰，重塑价值观念。       说几个书中我喜欢的点：   治疗摘要：愤怒重构   用法用量：根据导致愤怒或悲伤的现状、记忆或事件而定，取决于反刍的主题。请写下情绪重构的结果，以便出现反刍的时候重温。   疗效：减少愤怒和以愤怒为重点的反刍（以及反刍引起的其他情感痛苦的强度），恢复受损的智力和心理功能，降低生理应激反应。 重构，是一个很美妙的词汇。一切皆可改变，一切都能不同。      当困局出现，可试试重构法，用全新的眼光和视角去看待既有的事物，或许会有破题之道。   对无辜的人或事发泄，只会越来越愤怒。 消弭愤怒的最好办法，是给引起这愤怒的人（事）以更猛烈的回击。   情绪反刍 反刍，是一种重复过去伤痛的二次伤痛。意识到这是一种重复过的、对自身有危害的情绪，可以帮助我们更好地走出来。      可以转换视角，以一个旁观者的身份去观察自己的情绪和行为。      严重的时候，做点让自己轻松愉快的事来转移注意力。      在理智尚存的时候，试着重构情绪。从愤怒、悲伤中寻找独特的意义和价值。      愤怒的时候，还是建议针对性地对外释放、采取行动，可能比自我消化更有效。 悲伤、自卑、痛苦等攻击性对内的情绪，可以通过重构情绪的方法来自我疗愈，也可以通过沉浸的方式来获得一种浴火重生的体验，因为内攻性的情绪是可以凭自身的力量去消解的。     愤怒、焦虑、恐惧等攻击性对外的情绪，最好通过对外的行动来缓解，最好是针对性地对引起这种情绪的人（或事）采取行动，因为这种外攻性情绪很难自我消化。       情绪像是天气，时刻之间可能转变，思维就如气候，相较稳定且更具影响性，想从根本上减少巨大负面情绪的侵蚀，可以去隔壁看看《Couturier de ces dames, Le》，让思维和情绪来一场Battle~

如何养成好习惯，如何改变坏习惯，其实一切皆可设计。这本由"行为设计学"之父Suzy Delair博士所著的《Couturier de ces dames, Le》把一切改变为什么能发生的原理，如何操作，实际效果等说得相当透彻。个人认为这部剧的英文名更准确地概括了书的内容《Couturier de ces dames, Le》。 一切的改变其实源于看似不起眼的微习惯的养成。B=MAP, 动机（motivation）、能力（ability）和提示（prompt）同时出现的时候，行为( Behavior)就会发生。动机是做出行为的欲望，能力是去做某个行为的执行能力，而提示则是提醒你做出行为的信号。虽然这三个要素缺一不可，但福格博士在本剧中给我们揭示了一个十分重要的启示，那就是动机和能力对不同的人面对不同的事总会有高有低，其实要想改变，或许就从一个小小的提示开始就发生了。从小小的改变开始，及时庆祝，给自己和他人以明确的鼓励，一切都不再是神奇了。 本剧值得再多看几遍。

《Couturier de ces dames, Le》主要人物 1、蒲生苍太：远离家人，在大阪读原子能工程学的研究生。核能发电成为一个广泛的社会问题之后，他陷入对自己未来发展道路的迷茫之中，祸不单行，此时他又体味到家人对自己的疏远。 2、秋山梨乃：独自生活在东京的大学生。为了能够参加奥运会游泳比赛而不懈努力着，但是后来由于某种原因，不得不放弃自己喜欢的游泳运动。 3、秋山周治：梨乃的祖父。退休后，在家中养花安利，过着悠然自得的生活。之后，被人杀害。过去上班的时候，曾为了培植一株世间独有的蓝色玫瑰花而劳心劳力。 4、蒲生要介：蒲生苍太的同父异母哥哥。警视厅里的侦探精英。 他敏锐地探察到梨乃在博客中所提到的“黄色的牵牛花”，然后用虚假的头衔接近梨乃。 5、鸟井尚人：梨乃的表哥。组建业余乐队，并且一直梦想着能成为专业乐手。但是，突然出人意料地自杀身亡，没有留下任何遗书。 6、早濑：西荻漥警署的刑警。与他分居生活的儿子裕太，曾经得到过秋山周治的恩惠。早濑为了能够亲手抓住杀死秋山周治的罪犯，一直尽心竭力地搜集线索。 7、裕太：曾经被冤枉为小偷，得到过秋山周治的帮助。秋山周治被杀的事震动他的内心。之后，他打电话给分居生活的父亲，询问线索搜查的进展。 ……

催眠神话。不过这是近期唯一一本吸引我一口气看完的书了，而且这部剧得有一百万字吧。

马克思主义之所以强大，就是因为它是以指导实践为目的的科学。实践可以是工作、学习等等。因此很实用。而对人类社会历史的深入研究，因此指导了中国革命。

有点好玩哈哈哈哈哈

看一集还行以为是双男主结果第一集就死了一个被抓当成嫌疑人，女黑发现照片原来是死的人以前拍的写真照片，男主给他介绍男的他们在车里，女主与他一起偷情但并没想杀他，二个男主都挺奇怪的喜好尤其这个主持人。

非常了不起的史家巨著，诸子百家各有用处，皆是大道至简，高深莫测，法家，兵家，儒家，道家，纵横家，等等，各有用处，法家适合国家成长壮大时期，兵家，纵横家适合群雄逐鹿的时候，儒家适合天下一统四海安定，用来安内统治，道家适合国家一统，国富民丰，官民守法，儒风成型之后，国家不治而治的无为而治，太难。法家才是当今中国之所适之所需，以法正官风，以法正民俗，以法聚国力，若能长久坚持，中国必能大出东方纵横天下。

场面虽小，但是做的还是很精美的。风格类似13路末班车的前半篇，宝宝的戏份越来越少了，希望还能再回归回归吧。

？？ 是我期待值太高了吗