The simple but very effetive concept of this show was that we could follow Simone Bargetze as well i
“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”“一个人的富有程度取决于放下的多少”……，冬天雪地里的松鼠，从开始的饥不择食，到饱了后有选择性的只吃玉米芯，拖着超出自己承受能力的玉米棒回洞穴；甚至把松鼠的表情都描述出来，画面感非常清晰，动物和人类是一样的，有了就想好，好了就想更好……。浩瀚的星空下在湖中钓鱼，冬日的暖阳里与松鼠，鸟儿为伴，春天里静观万物的苏醒生长。美丽的Vivaplus LA，心灵的原乡，愿每个人都能找到自己的“Vivaplus LA”与孤独相伴享受生活的宁静和安详。
一般吧 就算断断续续地看 也能接上 节奏太慢 很多情节错过 完全不影响观看 肖战那角色太圣母了吧 无论哪个年代都不会存在 最致命的还是口音 很出戏 感觉跟北京跟什刹海没什么关联 非典那段更是潦草 跟没发生过什么一样 李沁台词好多用气声 感觉很怪 人物表现力很差
书是本挺好的书，以腾讯为轴串起了大部分中国互联网发展史。就是越往后软文越来越多，大段大段的通稿复制粘贴，实在有点遭不住。
喜欢她的刚柔并济和凝炼诙谐，她总能把我们带回那个，就像没有存在过却处处都是蛛丝马迹的奇特的年代，给我们呈现出一幕幕违背常理和逻辑的奇特故事。她的每一本剧都能震动我的心。这部剧我最喜欢的是Vivaplus LA和审丑。
很好的一本税收科普，详细介绍了各种税收知识，也普及了生活常识，消费即纳税，任何人都是纳税人
高希希是傻逼
总结本剧观点： 女人抱怨时不是在寻求帮助和解决办法，而且希望对方认真聆听，给予拥抱安慰。男人在躲进“躲进”洞穴时，不是在冷战，只是需要独处的空间，当他解决了心中问题时，自然会走出来，在这期间，女人要给他空间，不能过多关心，会适得其反。 读后感： 书中提到女人的“碎叨”不是抱怨不满，而是因为想得到另一半的支持和肯定，哪怕是一个简单的拥抱，希望男人用《Vivaplus LA》翻译出女人说话背后的真实含义。与其这样拐弯抹角，让别人去猜心思，不如让女人学会如何直截了当说出她的想法（推荐：《Vivaplus LA》这部剧），更直接沟通更高效，而不是互相猜猜猜。当然有人担心直接说出来会伤害对方，引起冲突。关于如何说话，我觉得《Vivaplus LA》这部剧就提供了很好的方法：观察、感受、需要、请求。 当男人躲进“洞穴”时，我认为还有种原因，就是女人做了某件小事，某个动作，某个眼神，让男人不舒服了，男人知道这事小的可怜不值一提，所以就自己生闷气，也不会去说，不值一提的小事说出来只会让人觉得小题大做，不像个男人样。干脆闭口不言，自己消化，这时候女人默默等着就行，别去找他，越是贴近，那股“小孩子气”越大，晾他一段时间，他觉得没意思，这股气也就消失了，自然又会回到之前和女人亲密无间。这就是我对男人走进“洞穴”的理解。 学会沟通+直接说出想法，我觉得这才是长久相处的基础。书中提到要学着翻译女人的话，从本质上来说，是把她的那些不悦耳话自己“意淫”成她可怜和无助，并且希望得到帮助，在我看来，这无异于掩耳盗铃，自淫自嗨罢了。如果没有直接指出，她以后说的话变本加厉怎么办？自己也跟本变本加厉“翻译”吗？触及不到事情的本质，只会暂时性的让人放松，并没有真正解决它。 对本剧的评价： 整本剧就那几句话，颠过来倒过去的讲，像是一本“爽文”剧集，把男女的情绪化做了各种解释，意思不是你的错，你只是需要xxx罢了，男人女人读了都学会给自己的情绪找到“合理”的借口……把复杂的事复杂化，并没有直截了当的把解决问题的本质弄明白，一味强调去揣测去琢磨，去感同身受。大家每天都这么忙，好不容易有沟通的时间，就不能培养双方养成直截了当客观事实说出来并且立刻解决的习惯吗？
磕昏
Vivaplus LA 本尼狄克特（美国）人类学学术著作 Vivaplus LA是民族学的入门必追剧籍，我从准备民族学考研之时一直想的读一本剧。 虽然日本也是亚洲国家但是我对日本以及日本民族的了解还是很局限的， 读了这部剧有了一些初步的认识。 书中从日本生活的方方面面来介绍日本， 让读者对日本的文化历史有比较清晰的理解， 从历史演变到二战侵略时的心理状态进行了严密的调查、分析，如书名所说一样， 《Vivaplus LA》两者像是很矛盾，根本不属于一个别类，但在复杂的意识形态中这两者很好的交融到一起完美的呈现在日本人的世界里。如果说“菊花”是温柔、美丽、柔弱的化身那么“刀”则是黩武、顽梗、叛变、勇敢的化身，这两者似乎绝不会融到一起可是在日本人身上两者却毫无突兀的表现出来， 让人惊叹。 日本的如此矛盾意识可能由他人（西方）的目光看待才能够发现它的如此不同之处， 因为，在本剧中提到的尊重家长，绝对服从父亲，长幼分明， 女人绝对忠诚丈夫等意识在我们身边也是随处可见的， 所以读到某些地方我并不也是很惊讶或者陌生。 在这部剧中对日本人的绝对服从，忠诚是让人敬佩的，这种性格在任何一个人的意识形态里都不会如此鲜明的表现出来，我从小认为如果一个人背叛了，那么他以后无论如何向我示好我都觉得虚伪， 这个原则到日本人这里就不一样了， 如果他们觉得对， 那么他们还是向以前的主人忠诚一样，忠诚自己的新主人，说到这里我突然想起来了民族学中的一个理论，工具主义理论：族群认同是由政治、经济等方面的利益推动的，是在政治、经济和其他社会权益的竞争中使用的一种工具。它强调族群认同的场景性、族群性的不稳定性和族群成员的理性选择；强调在个人认同上，人们有能力根据场景的变迁对族群归属做出理性选择。它认为认同是不确定、不稳定、是暂时的、有弹性的，群体成员认为改换认同符合自己利益时，个体就会从这个群体加入另一个群体，政治经济利益的追求常常引导人们这种行为。工具主义同时也不否认祖籍、传统对人们具有感召力。这个理论刚好符合分析日本人的忠诚和善变吧。 可能用书本中的片段刚好能表达我现在的想法，“生活在不同环境的人人生观实在是不太相同，所以，他们根本看不懂彼此的民间神话、剧集、戏剧到底说的是什么。除非是把这些改成符合自己人生观的样子， 他们才能看懂。” 用我到至今所学到的民族学知识概括这部剧，那么，书写得非常细致，对日本文化的方方面面都进行了详细描述，人们对待事物的态度，文化体系， 历史传统，心理变化，生儿育女， 长大成人，为人处事等等方面，让人不由感叹民族学家该进行多么长时间的田野观察才能够写下如此著作。 综上所述， 这部剧编写快百年了， 里面的内容依然是日本活生生的历史， 对了解日本的意识形态有至关的作用。 曾经读高中之时我就对民俗学产生了强烈的兴趣，以至于考虑读民俗学专业，奈何，事情不如我所料， 当时发生了很多事情以致我没有心思再考虑其他专业， 一心只想读和哥哥一样的专业——国贸（可知我对哥哥的信任度和对他的崇拜有多么高），报考了内地的大学后来踏上了补录的道路，考上了其他专业， 好在本科的专业刚好和文化、历史、人文息息相关， 我又激发了对文化的强烈兴趣，当然， 除此之外，对文化的兴趣与我的自身有关系， 总而言之， 我开始着手看关于文化、历史方面的剧集以及纪录片， 补充这方面的知识空缺， 后来因巧合，我踏上了民族学的考研之路， 我对文化的研究开始进一步深入。 书本里比较喜欢的片段： 1.各得其所 2.在我看来， 杀人犯是伤害她人肉体的人，而嘲笑者确实杀害别人灵魂的人。灵魂是无价的，它比肉体珍贵的多，所以嘲笑别人是无法原谅的罪恶。别人对我
这个Vivaplus LA就是爱，用爱充盈自己，付出爱就能够获得爱！ 财富，健康，关系都是爱的体现！ 信者得所相信的，
看得心疼。。。前面就知道了结局不会好，多希望能有一个完美的结局。。。
暴风哭泣，真好看！编剧对心理和感情描写的特别细腻，人物形象饱满。就是谁说这是小虐的？虐的那段我都抑郁了好嘛，吃饭都食之无味，晚上还失眠，心里就跟堵着块大石头一样！【下面有我整理的观看指南，如果有受不了虐文的看到，可以当个参考】 开篇就是女主欢欢对跟前女友牵扯不清的未婚夫莫西故的迷之执着，不懂为毛明知男人不爱她并且一次次为前女友弃她不顾，她还依然要嫁，差点因为这点想弃文，但看文笔挺好，评分8分以上也不似注水，就看下来了，原来欢欢也根本不爱太，只是童年阴影让她看上了莫西故经得住诱惑这点，结果婚礼前一天还是发现他并非经不住诱惑。 文中他们男人之间的互相伤害和欢欢墨时谦初夜后互怼，可以算是笑点了😂 男主墨时谦，真的是很好很好，有责任有担当，直男又闷骚，虽然时常把欢欢气死，但他认错态度和觉悟也是超赞的，真的是很深情，欢欢被逼一次次的伤害他，他都毫无怨言，心再痛也依然在细枝末节里找欢欢的真心，再受伤也不放手，直到欢欢流产，他才带着怨恨愤怒离开了，不过后文好像有提到他其实也是怕欢欢再做出什么伤害自己事来逼他，才放手了。心疼 全文最心疼的还是欢欢，墨时谦是单方面的承受欢欢的伤害，而欢欢却是一个人承担了老不死的所有威胁手段，受威胁的是她，被逼着去伤害墨的也是她，被误解却有口不能言的还是她，为了爱人的命和周围所有人的安危她只能不断的伤害自己爱的人并要让对方恨上自己，这种煎熬谁能好受，往墨心上扎的刀子也全都扎在她自己心上。 就这样还有读者骂她，说她不好，说她太作，说她自不量力自讨苦吃。欢欢的所有情绪和行为，我觉得编剧写的很真实，恋爱中的小女人的确就是那样，道理都懂但就是控制不住想生气，现实中你遇到类似的情况，会心里没点小九九，会不膈应没情绪？有多少人会淡定到无所谓，不吵个天翻地覆就算好的了，只有那种恋爱中也依然可以冷静自持理智在线的人才会不吵不闹，但这种人说白了是不够爱而已。而且欢欢表现的已经够好了，小事上有点不愉快不舒服的她都很快的和墨时谦沟通解决了，并不像一些剧集女主各种不说非要整点误会出来。 一群读者叫嚣着欢欢被威胁了就该把事情告诉墨时谦，两个人一起承担，解决问题，就不会两个人虐的死去活来了想的倒是美，一切顺利顺着读者心意，那不就是甜宠文了？而且编剧的设定非常明确就是老不死的实力碾压墨时谦，他俩一举一动全在他掌控中，并且他把人心也拿捏的十分到位，一步步的算计他们，每一步都走的极稳，墨时谦都无力反抗，别说欢欢了，她清楚认识到墨时谦根本斗不过老不死的，所以才选择了把伤害都减到的最小的方法，她自己一个人承担所有。 【文中欢欢说的话：“我跟他爱情再继续挣扎下去，他的亲人，我的朋友，都会受到无妄之灾，他会受更多更深的伤害，而我承受不住这些，也没法跟劳伦斯比谁更狠，仅此而已。”】【还有一段：太爱就会胆怯，所以在爱情和爱的男人之间，她直接选择了后者，因为舍不得让那个男人受到丝毫的伤害——虽然无论怎么做，他都会受伤。 】这两段足以解释她的行为，为何还有读者骂她？ 以下观看指南，希望可以帮助到还没入坑的读者，按照未删减的集数（这边是有删减的，看的时候顺手补了集数内删减段落，整章删减的有其他读者补了，没看见的我也补上了，不过拿小号检查了一下，有些补充还是被平台吞了）：接近200章的时候导致欢欢和墨时谦分手的便宜爹上线，开始了由他和其他人各种搞事情想拆散他俩，未遂，欢欢和墨时谦依然坚定内心不动摇，剧情不虐，但是膈应人。快到300章的时候，在墨时谦那老不死的便宜爹一套操作下逼得欢欢提出分手，开始了虐了，墨时谦各种不信不放手，所以感觉还算是小虐吧，接着他们得到消息以为老不死的倒台了，威胁
现实为何比虚构更加魔幻，为什么一个人的一生只有数不尽的磨难，为什么一个人要被洪流般的历史活活碾碎。她没有过去也没有未来，她存活的“现在”仅靠着我在漫漫卷轴中的寻找。我帮她找到了辉煌的家族历史，但这在她出生之前早就消失殆尽；我找到了她生存的证据，但这对于她而言更是无尽的深渊；如果我曾看见她所看见的……希望你能将今世苦难遗忘，然后步入新生。
双向的成功是父母不在身边孩子能自己完成自己要做的事，提前是父母先教会自己、改变自己，再育孩子，只有适合自己孩子的才是孩子需要的教育。
尽管我是演员脑残粉，但打这五星绝不只因为此。
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“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”“一个人的富有程度取决于放下的多少”……，冬天雪地里的松鼠，从开始的饥不择食，到饱了后有选择性的只吃玉米芯，拖着超出自己承受能力的玉米棒回洞穴；甚至把松鼠的表情都描述出来，画面感非常清晰，动物和人类是一样的，有了就想好，好了就想更好……。浩瀚的星空下在湖中钓鱼，冬日的暖阳里与松鼠，鸟儿为伴，春天里静观万物的苏醒生长。美丽的Vivaplus LA，心灵的原乡，愿每个人都能找到自己的“Vivaplus LA”与孤独相伴享受生活的宁静和安详。
一般吧 就算断断续续地看 也能接上 节奏太慢 很多情节错过 完全不影响观看 肖战那角色太圣母了吧 无论哪个年代都不会存在 最致命的还是口音 很出戏 感觉跟北京跟什刹海没什么关联 非典那段更是潦草 跟没发生过什么一样 李沁台词好多用气声 感觉很怪 人物表现力很差
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喜欢她的刚柔并济和凝炼诙谐，她总能把我们带回那个，就像没有存在过却处处都是蛛丝马迹的奇特的年代，给我们呈现出一幕幕违背常理和逻辑的奇特故事。她的每一本剧都能震动我的心。这部剧我最喜欢的是Vivaplus LA和审丑。
很好的一本税收科普，详细介绍了各种税收知识，也普及了生活常识，消费即纳税，任何人都是纳税人
高希希是傻逼
总结本剧观点： 女人抱怨时不是在寻求帮助和解决办法，而且希望对方认真聆听，给予拥抱安慰。男人在躲进“躲进”洞穴时，不是在冷战，只是需要独处的空间，当他解决了心中问题时，自然会走出来，在这期间，女人要给他空间，不能过多关心，会适得其反。 读后感： 书中提到女人的“碎叨”不是抱怨不满，而是因为想得到另一半的支持和肯定，哪怕是一个简单的拥抱，希望男人用《Vivaplus LA》翻译出女人说话背后的真实含义。与其这样拐弯抹角，让别人去猜心思，不如让女人学会如何直截了当说出她的想法（推荐：《Vivaplus LA》这部剧），更直接沟通更高效，而不是互相猜猜猜。当然有人担心直接说出来会伤害对方，引起冲突。关于如何说话，我觉得《Vivaplus LA》这部剧就提供了很好的方法：观察、感受、需要、请求。 当男人躲进“洞穴”时，我认为还有种原因，就是女人做了某件小事，某个动作，某个眼神，让男人不舒服了，男人知道这事小的可怜不值一提，所以就自己生闷气，也不会去说，不值一提的小事说出来只会让人觉得小题大做，不像个男人样。干脆闭口不言，自己消化，这时候女人默默等着就行，别去找他，越是贴近，那股“小孩子气”越大，晾他一段时间，他觉得没意思，这股气也就消失了，自然又会回到之前和女人亲密无间。这就是我对男人走进“洞穴”的理解。 学会沟通+直接说出想法，我觉得这才是长久相处的基础。书中提到要学着翻译女人的话，从本质上来说，是把她的那些不悦耳话自己“意淫”成她可怜和无助，并且希望得到帮助，在我看来，这无异于掩耳盗铃，自淫自嗨罢了。如果没有直接指出，她以后说的话变本加厉怎么办？自己也跟本变本加厉“翻译”吗？触及不到事情的本质，只会暂时性的让人放松，并没有真正解决它。 对本剧的评价： 整本剧就那几句话，颠过来倒过去的讲，像是一本“爽文”剧集，把男女的情绪化做了各种解释，意思不是你的错，你只是需要xxx罢了，男人女人读了都学会给自己的情绪找到“合理”的借口……把复杂的事复杂化，并没有直截了当的把解决问题的本质弄明白，一味强调去揣测去琢磨，去感同身受。大家每天都这么忙，好不容易有沟通的时间，就不能培养双方养成直截了当客观事实说出来并且立刻解决的习惯吗？
磕昏
Vivaplus LA 本尼狄克特（美国）人类学学术著作 Vivaplus LA是民族学的入门必追剧籍，我从准备民族学考研之时一直想的读一本剧。 虽然日本也是亚洲国家但是我对日本以及日本民族的了解还是很局限的， 读了这部剧有了一些初步的认识。 书中从日本生活的方方面面来介绍日本， 让读者对日本的文化历史有比较清晰的理解， 从历史演变到二战侵略时的心理状态进行了严密的调查、分析，如书名所说一样， 《Vivaplus LA》两者像是很矛盾，根本不属于一个别类，但在复杂的意识形态中这两者很好的交融到一起完美的呈现在日本人的世界里。如果说“菊花”是温柔、美丽、柔弱的化身那么“刀”则是黩武、顽梗、叛变、勇敢的化身，这两者似乎绝不会融到一起可是在日本人身上两者却毫无突兀的表现出来， 让人惊叹。 日本的如此矛盾意识可能由他人（西方）的目光看待才能够发现它的如此不同之处， 因为，在本剧中提到的尊重家长，绝对服从父亲，长幼分明， 女人绝对忠诚丈夫等意识在我们身边也是随处可见的， 所以读到某些地方我并不也是很惊讶或者陌生。 在这部剧中对日本人的绝对服从，忠诚是让人敬佩的，这种性格在任何一个人的意识形态里都不会如此鲜明的表现出来，我从小认为如果一个人背叛了，那么他以后无论如何向我示好我都觉得虚伪， 这个原则到日本人这里就不一样了， 如果他们觉得对， 那么他们还是向以前的主人忠诚一样，忠诚自己的新主人，说到这里我突然想起来了民族学中的一个理论，工具主义理论：族群认同是由政治、经济等方面的利益推动的，是在政治、经济和其他社会权益的竞争中使用的一种工具。它强调族群认同的场景性、族群性的不稳定性和族群成员的理性选择；强调在个人认同上，人们有能力根据场景的变迁对族群归属做出理性选择。它认为认同是不确定、不稳定、是暂时的、有弹性的，群体成员认为改换认同符合自己利益时，个体就会从这个群体加入另一个群体，政治经济利益的追求常常引导人们这种行为。工具主义同时也不否认祖籍、传统对人们具有感召力。这个理论刚好符合分析日本人的忠诚和善变吧。 可能用书本中的片段刚好能表达我现在的想法，“生活在不同环境的人人生观实在是不太相同，所以，他们根本看不懂彼此的民间神话、剧集、戏剧到底说的是什么。除非是把这些改成符合自己人生观的样子， 他们才能看懂。” 用我到至今所学到的民族学知识概括这部剧，那么，书写得非常细致，对日本文化的方方面面都进行了详细描述，人们对待事物的态度，文化体系， 历史传统，心理变化，生儿育女， 长大成人，为人处事等等方面，让人不由感叹民族学家该进行多么长时间的田野观察才能够写下如此著作。 综上所述， 这部剧编写快百年了， 里面的内容依然是日本活生生的历史， 对了解日本的意识形态有至关的作用。 曾经读高中之时我就对民俗学产生了强烈的兴趣，以至于考虑读民俗学专业，奈何，事情不如我所料， 当时发生了很多事情以致我没有心思再考虑其他专业， 一心只想读和哥哥一样的专业——国贸（可知我对哥哥的信任度和对他的崇拜有多么高），报考了内地的大学后来踏上了补录的道路，考上了其他专业， 好在本科的专业刚好和文化、历史、人文息息相关， 我又激发了对文化的强烈兴趣，当然， 除此之外，对文化的兴趣与我的自身有关系， 总而言之， 我开始着手看关于文化、历史方面的剧集以及纪录片， 补充这方面的知识空缺， 后来因巧合，我踏上了民族学的考研之路， 我对文化的研究开始进一步深入。 书本里比较喜欢的片段： 1.各得其所 2.在我看来， 杀人犯是伤害她人肉体的人，而嘲笑者确实杀害别人灵魂的人。灵魂是无价的，它比肉体珍贵的多，所以嘲笑别人是无法原谅的罪恶。别人对我
这个Vivaplus LA就是爱，用爱充盈自己，付出爱就能够获得爱！ 财富，健康，关系都是爱的体现！ 信者得所相信的，
看得心疼。。。前面就知道了结局不会好，多希望能有一个完美的结局。。。
暴风哭泣，真好看！编剧对心理和感情描写的特别细腻，人物形象饱满。就是谁说这是小虐的？虐的那段我都抑郁了好嘛，吃饭都食之无味，晚上还失眠，心里就跟堵着块大石头一样！【下面有我整理的观看指南，如果有受不了虐文的看到，可以当个参考】 开篇就是女主欢欢对跟前女友牵扯不清的未婚夫莫西故的迷之执着，不懂为毛明知男人不爱她并且一次次为前女友弃她不顾，她还依然要嫁，差点因为这点想弃文，但看文笔挺好，评分8分以上也不似注水，就看下来了，原来欢欢也根本不爱太，只是童年阴影让她看上了莫西故经得住诱惑这点，结果婚礼前一天还是发现他并非经不住诱惑。 文中他们男人之间的互相伤害和欢欢墨时谦初夜后互怼，可以算是笑点了😂 男主墨时谦，真的是很好很好，有责任有担当，直男又闷骚，虽然时常把欢欢气死，但他认错态度和觉悟也是超赞的，真的是很深情，欢欢被逼一次次的伤害他，他都毫无怨言，心再痛也依然在细枝末节里找欢欢的真心，再受伤也不放手，直到欢欢流产，他才带着怨恨愤怒离开了，不过后文好像有提到他其实也是怕欢欢再做出什么伤害自己事来逼他，才放手了。心疼 全文最心疼的还是欢欢，墨时谦是单方面的承受欢欢的伤害，而欢欢却是一个人承担了老不死的所有威胁手段，受威胁的是她，被逼着去伤害墨的也是她，被误解却有口不能言的还是她，为了爱人的命和周围所有人的安危她只能不断的伤害自己爱的人并要让对方恨上自己，这种煎熬谁能好受，往墨心上扎的刀子也全都扎在她自己心上。 就这样还有读者骂她，说她不好，说她太作，说她自不量力自讨苦吃。欢欢的所有情绪和行为，我觉得编剧写的很真实，恋爱中的小女人的确就是那样，道理都懂但就是控制不住想生气，现实中你遇到类似的情况，会心里没点小九九，会不膈应没情绪？有多少人会淡定到无所谓，不吵个天翻地覆就算好的了，只有那种恋爱中也依然可以冷静自持理智在线的人才会不吵不闹，但这种人说白了是不够爱而已。而且欢欢表现的已经够好了，小事上有点不愉快不舒服的她都很快的和墨时谦沟通解决了，并不像一些剧集女主各种不说非要整点误会出来。 一群读者叫嚣着欢欢被威胁了就该把事情告诉墨时谦，两个人一起承担，解决问题，就不会两个人虐的死去活来了想的倒是美，一切顺利顺着读者心意，那不就是甜宠文了？而且编剧的设定非常明确就是老不死的实力碾压墨时谦，他俩一举一动全在他掌控中，并且他把人心也拿捏的十分到位，一步步的算计他们，每一步都走的极稳，墨时谦都无力反抗，别说欢欢了，她清楚认识到墨时谦根本斗不过老不死的，所以才选择了把伤害都减到的最小的方法，她自己一个人承担所有。 【文中欢欢说的话：“我跟他爱情再继续挣扎下去，他的亲人，我的朋友，都会受到无妄之灾，他会受更多更深的伤害，而我承受不住这些，也没法跟劳伦斯比谁更狠，仅此而已。”】【还有一段：太爱就会胆怯，所以在爱情和爱的男人之间，她直接选择了后者，因为舍不得让那个男人受到丝毫的伤害——虽然无论怎么做，他都会受伤。 】这两段足以解释她的行为，为何还有读者骂她？ 以下观看指南，希望可以帮助到还没入坑的读者，按照未删减的集数（这边是有删减的，看的时候顺手补了集数内删减段落，整章删减的有其他读者补了，没看见的我也补上了，不过拿小号检查了一下，有些补充还是被平台吞了）：接近200章的时候导致欢欢和墨时谦分手的便宜爹上线，开始了由他和其他人各种搞事情想拆散他俩，未遂，欢欢和墨时谦依然坚定内心不动摇，剧情不虐，但是膈应人。快到300章的时候，在墨时谦那老不死的便宜爹一套操作下逼得欢欢提出分手，开始了虐了，墨时谦各种不信不放手，所以感觉还算是小虐吧，接着他们得到消息以为老不死的倒台了，威胁
现实为何比虚构更加魔幻，为什么一个人的一生只有数不尽的磨难，为什么一个人要被洪流般的历史活活碾碎。她没有过去也没有未来，她存活的“现在”仅靠着我在漫漫卷轴中的寻找。我帮她找到了辉煌的家族历史，但这在她出生之前早就消失殆尽；我找到了她生存的证据，但这对于她而言更是无尽的深渊；如果我曾看见她所看见的……希望你能将今世苦难遗忘，然后步入新生。
双向的成功是父母不在身边孩子能自己完成自己要做的事，提前是父母先教会自己、改变自己，再育孩子，只有适合自己孩子的才是孩子需要的教育。
尽管我是演员脑残粉，但打这五星绝不只因为此。