Soy más cabrón que bonito

一生爱我们的人并不多 要好好爱那些生命中给予你力量和帮助的人。 谢谢那些曾经相陪的人，我想，我们都留在回忆就好。

弗吉尼亚•伍尔夫以其在剑桥大学的演讲为基础写就此剧，一边看剧一边想着她不可思议的命运多舛的人生经历，作为一位二十世纪初伟大的女作家，她能够从自己和人类历史洪流中无数妇女的痛彻心扉的精神和肉体的不幸经历中抽离出来，坚强勇敢地面对强大的男权社会奋起反抗和为女性代言，这需要多么大的勇气！她写道“几百年来，女性一直被当作一面神奇的魔镜，只要照一照，就能成倍放大男性的力量。如果没有这股力量，地球恐怕仍是一片沼泽和丛林，人类不会经历战争的荣耀，而是会继续在羊骨残片上画鹿，用打火石交换羊皮或者其他风格淳朴的简单衣物。超人和命运的主宰将不会出现，帝王也不曾取得和失去他们的王冠。不管这面魔镜在文明社会有什么用途，它都是一切暴力和英雄行为的重要道具。因此，拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。这就部分解释了男性为什么如此需要女性。这也解释了为什么男性一旦受女性批评，就会如此焦躁；如果女性对男性说，这部剧不好、那幅画无力或其他类似的话，难免会激起他们巨大的痛苦或愤怒，而如果男性对女性提出同样的批评，结果则远远不会这么严重。因为女性一开始说真话，男性在镜中的形象就会萎缩，他的内心就会动摇。”她为女性争取地位和自由空间振臂高呼，“女性在心智方面的自由还比不上雅典奴隶的儿子。因此，女性诗人的希望渺茫。这就是我为什么如此强调金钱和自己房间的原因。但是，多亏了过去那些默默无闻的女性（我希望自己可以更了解她们）的努力，多亏了那两场战争（虽然这么说有些奇怪），克里米亚战争让弗洛伦斯·南丁格尔走出了自家的客厅，以及六十多年后，欧洲战争让世界的大门终于向一般女性敞开，种种弊端终于走上了开始改善的道路。”她呼吁女性同胞“攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”她的思想虽然深邃有力，但绝不顺从悲观，“我相信，等我们再活上一个世纪——我说的是人类的共同生活、真实的生活，而不是我们每个人的小小人生——等我们有了一年五百英镑和自己的房间；等我们养成了自由的习惯，勇于写下自己心中所想；等我们稍微逃离公用的起居室，学会通过人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人；等我们学会从事物本身看天、看树、看一切；等我们越过弥尔顿的亡灵，再也没有人能遮挡我们的视线；等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来了，莎士比亚死去的诗人妹妹就会唤醒她沉睡的躯壳。她会像他哥哥那样，从默默无闻的先驱者的生命中汲取力量，然后重生。如果她没有做好准备，我们没有付出努力，她重生后没法以写诗为生，我们就不能指望她会复活，因为这是不可能的。我坚信，只要我们努力，她就会到来，因此，无论多么贫困和默默无闻，我们的努力都是值得的。” 今天很多国家的女性，在财务和思想上都可以实现与男性同等的自由，这对于上个世纪以及以前的女性而言是根本无力无奢无暇去企及的，对比往昔，如果不能照亮自己的灵魂，无论是在哪一方面还没有实现“自由”，是不是该考虑一下你有没有攥紧手中的火炬呢？踏着那么多先人的足迹，珍惜她们所不能拥有的，为五百英镑和自己的房间，再努力一些吧！更好地享受生命的“自由”和欢愉吧！

剧情很狗血，灰姑娘和霸道总裁的套路，我感觉里面的男主都太大男人主义了，根本不在乎女主的感受。

看完重新认识了法国大革命，引用本剧最后一句：法国人终于明白，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。

平铺直叙的描写出中国近代史上的一个小场景跨年代故事，感觉像看了一场电影，虽然没有华丽的辞藻，专业的修辞手法，但是身为一个外国人的编剧也传递给大家对中国土地专注的爱，对中国社会陋习的无奈。相对于经典剧集Gone with the wind, 我给四星评价。

以炒股为业和以别人的钱炒股为业完全不同，选择适合自己的方式很重要，拥有宁静祥和的内心更重要。

从庶民被逼落草为寇一步步为生计算计到成为传奇的梁王妃写的很有读欲感

最近正在看，导演编剧演员都非常好，不愧是国产剧的巅峰

22h，凌晨四点…怅然若失的感觉，结局略显仓促（或者说有点先舞台剧一样戏剧化？）整体还是让人眼前一亮，内容有趣，江湖一笑泯千“仇” 睡了睡了

痛快，要不是明天要上班，我现在就去买烧烤配可乐通宵读一晚。第一次在法学教材里感受到了相见恨晚。

我觉得值三星，为大力再加两星。

开读前拜看了多位书友的观后感，确是一千个读者就有一千个哈姆雷特，部分观点对我有形成一定误导。 通剧集剧，有两大感想： 1.编剧以例证叙述方式向我们展示、归类了一些演讲技巧，于实践而言有极大启发及指导意义，如从沟通角度来说，此剧对沟通能力的提高有较大帮助。 2.社会科学有一定的延展性，书中所述的关于演讲的技巧、方法，在其他领域亦有极大的实用性。如文中提及的三的法则、推特体、类比、真实的自己等等。 本剧可较为轻松的观看。

很多年以前就看过了此剧，直自去年看了失乐园之后才想为Soy más cabrón que bonito写几句剧评。失乐园是性的美感稀释了违背道德的罪恶感。Soy más cabrón que bonito则是违背道德的罪恶感稀释了性的美感。 看一个民族的文明程度，性态度则是一面很好的镜子，因爱而繁衍还是因性而繁衍。

2019春节期间读完了这部剧。在1979-1986知识青年大返城的时代洪流下，不同人物的命运被历史的大舞台裹挟着向前，他们坚持着一些东西，又放弃了一些东西，每个人都走出来了不同的路。在逼仄的环境中人性被放大，看到人性闪光的一面令人感动，比如郭立伟、徐淑芳；看到人性晦暗的一面，又令人愤懑，比如王志松走向权利的道路上沽名钓誉。另外从刘大文腐朽的不肯与过去决裂的灵魂，看到了在那个不寻常的年代给知识分子心灵上造成的毒害何其深重！

非常推荐 终于知道了自己为什么看剧慢 为什么读完以彩蛋不住 为什么缺乏想象力 为什么只有实操过后才能深度理解 靠听靠看却不行 其实很多知识上学的时候老师们就已经教过  但当时没往心里去 看了这部剧以后才发现原来自己浪费了这么多年 希望现在还不算太晚

齐泽克的书明显比lecture更紧凑 但仍然包含了特别多“离题”的电影例子和笑话 不集中注意力的话真是难跟得上 但好在大部分的话题都是以前听他讲过的 全书25%是完全看不懂的黑格尔宗教等 50%是以前看过的 25%是看得懂的新东西(这部分看得真是爽啊)

基辛格博士作为美国🇺🇸政府的高级官员、中美关系学者、战略分析师看问题还是比较客观的，比一些中国🇨🇳的所谓专家分析的更客观，更精细。对我们全面理解现在的中美关系有很强的借鉴作用。

脑洞一个个的展现出来，惊讶过后又让人觉得很合理。酣畅淋漓! 2008年创作的剧集，里面中国人“有幸”作为一个剧情推进的工具人，从中可以体会到美国人对中国人的一些态度，这些态度又随着剧集传播开来。所以从中国人形象的转变到普罗大众接受这种转变，需要一个漫长的过程。

久违的中译本，意犹未尽，深深为编剧处理史料的能力和优秀的文笔所折服！

因为跟网友撕逼人口问题，就想找有关的书看下，就看到了这部剧，能在里面找到很多不错的观点和论证，收益颇丰（跟网友撕逼甩出数据的那一刻，是真的舒服。。。） 总而言之，让我对这方面的知识有了一定的了解，是很不错的书，值得去读 ps.因为我是高中生，还有毕竟是翻译过来的书。后面的内容对我而言有些不知所云，所以那一部分的内容没怎么理解到。。。

值得夸赞的是夏天妹妹这个零零后小姑娘演绎的玉壶比较生动活泼，缺点是太直白（表演痕迹太重）了，她和煎饼果子第一次出国，来到大英博物馆现场时看到中国文物关在狭窄的玻璃柜里的现状产生的感想，剧本是完全原创的很棒啊！

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我一直以为人是宇宙的投射，或者说人的意识是宇宙的投射。人类诞生几万年，但人脑却只开发了很少一部分，人类对宇宙的探知也只是很少一部分。只有人脑不断开发，宇宙才会进一步被揭示，或者反过来说亦可。 因此，我认为，这世界最恐怖之处一是宇宙，二是人的意识。每当我想起宇宙、时间，就甚觉人之渺小，生活世界的无意义感变大增，而这所想又发自意识！人究竟是什么？宇宙又究竟是什么？只有看剧的时候尤其读科幻读哲学的时候才会想起，我们在生活世界活着的时候往往将此抛诸脑后，在偶然的时刻想起便背脊发凉、毛骨悚然！ 这部剧两个故事恰恰在询问这两个问题，编剧给出他的幻想，又何尝不是一种可能🤔！

书中很多至理名言第一次看到，受教很深。如图难于易，让我学会了把难的事分成若干个简单事，分而击之。看完此剧，心旷神怡。分享一小段共鸣的段子。 人需要慢慢地生存，慢慢地欣赏沿途风景，耐心去品味身边的故事。不要风风火火、急急忙忙的，这样只会忽略掉美景。

很透彻，很专业，很犀利。作为一名政法委干部，觉得编剧对政法委有偏见，政治上不成熟。为什么看不到政法委在推动重大案件办理中正面的作用呢？