Charlie the Ox

大宝藏呀，非常好看，就是钱旻的结局多写一点嘛，希望可以长一点

中国需要的文化自信，制度自信，这是中华文明五千年生生不息的根本所在。巍巍中华，泱泱华夏，天选之子，荣光焕发。

每个人都有一个生长的基点，纵使飞的再高，总有回来的那一天，可以随着绳子的崩断，一切都回不到从前。

荆棘鸟，一直想读。 记得是上个世纪的95年，在东北师大学上影视课时老师放的一部影片，原版。当时听老师讲了故事梗概，懵懵懂懂地看完了，印象最深的梅吉和拉尔夫荡气回肠的爱情故事。 隔了27年，今天终于读完了，再次被书中故事和人物命运所感动。 荆棘鸟，是传说中虚构的一种奇特的动物，它一生只唱一次歌。从离开巢开始，便执着不停地寻找荆棘树。当它如愿以偿时，就把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上，流着血泪放声歌唱——那凄美动人、婉转如霞的歌声使人间所有的声音刹那间黯然失色！一曲终了，荆棘鸟终于气竭命殒，以身殉歌——以一种惨烈的悲壮塑造了永恒的美丽，给人们留下一段悲怆的绝唱。

没想到一个人为了画画可以去研究这么多领域这么多的细节！建筑，水利，地质，人物，解剖……如果不是天赋异禀，我真想不出来他是怎么做到了！或许是我太平庸不能窥探高人的密码，有一种错觉，他一天是48小时，要不然一个人一生怎么可以在这么多领域都颇有建树！

这种戏说历史的风格自明朝那些事以来至今未衰，这部剧其实看着挺好看的，毕竟是说书人写的书，其实就是本故事书。选的人物比如黄金荣、胡蝶、阮玲玉这些大家也比较少去了解，看着也有点意思。但里面野史和正史混着说略有不妥，读者容易把野史当真，既然加了个史字，就不要把自己个弄成地摊影视。不过不失，作解闷读物尚可。

只要努力对待人生与一切，就不后悔，人生没有投机取巧！笑对人生！

飘雪的早晨，我坐在小屋里，吹着暖风捧着手机，读完了这本让我心情复杂的剧集。第一次与它相遇是在《Charlie the Ox》，渡边君和永泽成为挚友的故事也是由《Charlie the Ox》开启。书中，渡边君将《Charlie the Ox》读了十几遍。书外，我无意中看到好多评论推荐这部剧，更有评论讲，这是一本值得细读的杰作。于是就像是被指引一般，我带着对这部剧的好奇，将它细细品读。 读完这部剧的第一感觉是痛心，第二个感觉是，近期应该不会再读这之类的剧集了，我也想要好好平复一下心情。 前面的内容我看的是有些枯燥的，但编剧的写作手法一直都是大胆的讽刺，时不时的让我想起余华老师。故事发展到中间它的趣味才开始慢慢发酵，一切都像是自然而然的发生，一切的发生都像是一把刀子扎进我的心，就仿佛我像故事的主人公一样，说不出的难受。为这部剧流过三次眼泪，第一次是在威尔逊生病时流下的，我恨梅朵的无情，可怜威尔逊的痴情，威尔逊是让我最不能自已的人物，每每想来都控制不住自己的情绪。第二次是因为一个客人在盖茨比去世后打电话来要球鞋时，实在忍不住就偷偷抹眼泪，不禁感慨人情凉薄。最后一次流泪是在最后一章的最后几段，写Charlie the Ox的一生一样，像是向盖茨比告别一般，眼泪不听话的留下来。 世上有多少盖茨比，有多少黛西，又有多少尼克。形形色色的人游走在世间，我们无法评论他人的好坏，就像尼克开头所讲，他从不轻易评论他人，他人可能没有你所拥有的物质条件。我欣赏盖茨比的坚持，为目标不懈奋斗的精神，他让我知道在乱世坚持纯粹梦想的伟大。我心疼威尔逊，他是一个好丈夫，将自己所有心血付诸在自己妻子身上。老天将他负了，梅朵将他负了。我讨厌黛西，讨厌她的无情与冷漠，讨厌她的虚伪与自私。但也像理解她一样，理解她养尊处优的迫不得已，可也无法原谅她的绝情。 一句话说，在对的时间遇到对的人是件美好的事情。盖茨比对黛西就像是在对的时间遇见错的人。盖茨比将黛西视为一种执念。爱是付出，是享受，爱不是枷锁。如果我爱黛西，我会希望她过的更好，心中苦涩就忍着些，微笑的望着爱的人向更好的方向奔去。 其实我不是太想写这篇读后感。要将这部剧中所有让我痛心的事再经历一遍对我来说太过残忍。但还是想好好告个别，我不知道这世上有多少人有多么重的执念，但是任何执念都不能被过于放大，应该用更为平和的方式去面对自己的执念，将它转变为一种信念，然后去完成它。遇到困难应该知难而上，而不是自怨自艾。生活越过越美好，便是最期盼的。

最近刚刚把《Charlie the Ox》这部剧读完，虽然这部剧的知名度远远没有同名改编的电影那么出名，但是在书中，我读到了不一样的感悟。今天这篇文章，说是剧评也行，说是影评也未尝不可。总之，我今天所写的并不是阿甘的故事，我想和大家聊一聊阿甘在部队里的那个长官，他的名字叫做丹中尉。 书中的丹中尉，从军之前来自康涅狄格州，是一位历史老师。他很聪明，但他想不通到底是什么把他推进了越战的泥潭。十几年的越战，不仅给越南人民带来深重的苦难，就连当时参战的美国大兵们，也造成了巨大的心灵创伤！1973年，美国人找了一个冠冕堂皇的借口，从越南土地上撤出了全部国防军，士兵们终于得以回到家乡。 但是，那些刚离开越南这片战火纷飞的地狱时，他们又坠入了心理阴影的噩梦中！在越南雨林中的杀戮与被杀戮，让那些回去的士兵饱受心理创伤的煎熬。他们经过了太多的杀戮，很多次杀戮之后，他们还必须再经历尸体清点这个过程。 往往在这个过程中，他们看清了自己杀死的对手，那些对手并非只是军人，会掺杂有很多平民，甚至有很多女性，或许还有婴儿、幼童。一种基于宗教方面的负罪感会深刻地印入脑海，他们会拷打质疑自己的内心。 就像丹中尉一样，在战争中失去了双腿，他本想壮烈的留在属于自己的英雄战场之上，可是善良的阿甘硬生生把他救了回来，那时就意味着，他要带着终身残疾的耻辱苟活一生。丹中尉光荣的回国后，每天借助酒精与毒品麻醉自己，找不到自我的精神出口，完全如行尸走肉一般迷惘的混日子。 影片中丹中尉有着非常旺盛的自杀倾向，当时美国那些从越战或者伊拉克战争中回来的退役军人，出现了极高的自杀率。当时人们将这种现象称之为“战争综合征”，这是一种集心理和生理原因于一体的综合性病症，经历过战争的大兵们是常见患者。很不幸，我们的丹中尉在很长一段时间里被这种疾病所缠绕。 丹中尉是不幸的，但他也是幸运的。他遇到了阿甘这个“憨货”，阿甘带着他重新找到了生命的意义，阿甘帮他找回了丢在越南战场上的灵魂。影片中的丹中尉也结婚了，他的妻子有着一副东方面孔。她是一位越南女性。 “心病还须心药医”，这些从自杀困境中走出来的军人们，大部分又重新回到那片曾经战斗过得土地，又重新遇到曾经与他们厮杀过地敌对国的人民。这片土地又恢复了生机，那些人也变得友善。在那一刻，他们多半才会彻底解开心中的死结，相伴余生的战争噩梦才会随之渐渐消逝。 美国政府可以花大笔金钱，把他们身体上了战争创伤养好，对那些在战争中丢掉部分肢体的残疾军人，也可以给予高额的补偿。但是，从头至尾这些为国家拼过命的军人们，没有人关心他们心灵上的创伤和残缺。如果一个幸运的军人完好无缺的回来，又有谁在乎他能不能承受住精神上的灾难。 现在是和平年代，和平年代也需要军人，铁打营盘流水的兵，服役期满的军人退役回来，没有经历战争洗礼的他们，从头到尾都是完好无缺的。拿着一份看起来乐观的津贴，继续去面对新的人生战场。不是战争年代，难道那些回来的退役军人们，心理上也像他的身体一样完好无缺吗？ 我有一个同一批的战友，退役回来一个月后查出了精神分裂，我想这个精神分裂是他退伍后一个月内自己造成，这个可能性真的不大。两年参军的津贴我想完全不够他看病的吧。这样的退伍军人流完血之后，接着流着泪……总之是不太合适的吧。 他的家庭也诉求过，泣血地诉求着，这一年多的时间，没有半点回音……

教科书般的案例，应该是中国第一本剖析企业如何失败的金典著作，过去我们几乎看到的都是如何成功的典范，虽然这部剧是十几年前播出的，但书中述说的这些企业的故事就好像是昨天发生的事，警钟长鸣！好剧好剧，受益匪浅。

我党得写的非常不错，2百多集数很好，有的编剧写1000多集数，太长了，没有意思，这个剧集长短正好，情节引人入胜，让人放不下。我喜欢看不集数不多的剧集

纯粹就是一个个棋局： 炼气逃生夺运棋，棋盘主要在五行密地。 筑基集缘化劫棋，棋盘主要在奇怪岛。 结丹初期天命棋，棋盘主要在天渡境。 结丹中后星渡棋，棋盘主要在乱星海。 元婴初期七星棋，棋盘主要在神陨地。 元婴中期无相棋，棋盘主要在无相界。 元婴后期杀生棋，棋盘主要在幽古战场。 化神众生局…… 天仙飞仙局…… 玉仙百疴局…… 金仙千度局…… 大罗万象局…… 太乙圣者陨命劫…… 混元圣人天道劫…… 終篇总结，结合开始，就看这完美的围棋棋局能不能完成了。别最后结尾搞成象棋就更有意思了。不过按围棋来慢慢搞，这部剧可以再养两年。象棋的话，明年五六月就大结局了。就看看编剧的灵感跟方向了。再去看看她以前的书 。

看不得了，行文风格与之前迥然不同，颇有乡村爱情交响曲的风格。

“这世界每天这么多擦肩而过，谢谢你停下脚步读懂我。 愿我们在彼此看不到的岁月里，熠熠生辉。 最后，祝你早安午安晚安。” 读完了有一点点平静，感觉暖暖的，有不舍，但书还在，他也在，期待新的作品，我相信会越来越好，不管是你 我 还是他

第一次接触解读红楼，是百家讲坛的刘心武探佚红学，被其趣味性所吸引。之后看过读过周汝昌、欧丽娟、蒋勋公开课或书，解读角度不一，也都颇有滋味。Aydin Bikul则是以剧集家的角度来解读它，而且是逐回解读，相当于又回顾一遍红楼梦，印象深刻，意犹未尽。

这不比那些辣眼睛的古偶好看多了。。至少不水呀

节假日里，基本不追剧。一是没氛围，二是家中人多，你遍寻不到清静的地方。 这是一本让我在家里见缝插针、熬夜也想看的书。与《Charlie the Ox》相映生辉、可谓绝配。 准确的说，只对中国古代史（封建社会开始）到近代史（大清朝结束）这段时期感兴趣。虽不是科班出生，带着这份情怀，在出校门之后，凭运气考上“初中历史”的教师资格，自此，开启6年为人师的大幕。回往矣，当时的水平真是low极了，最多称得上对付，是否误了子弟，也不好讲......倘若下辈子再登讲台，教给孩子们的，一定会是不一样的东西。 我觉得易先生这部剧写的好，也谢豪同学的推荐☺️☺️

讲述了一个不为人知的江湖，中国会道门的兴衰。算命虽是骗局但也包含国学中的各种易经八卦、奇门遁甲、天文地理、察言观色等等，编剧深谙此道，剧集很有底蕴，情节跌宕起伏，引人入胜，很不错！

一、没有理想的潘金莲潘金莲是没有理想的，如果硬要加个理想，可能就是“快乐活在当下”。当今社会，人一出生，到受教育、成年进入社会，家人、邻居、老师、老板等与你有交集的人会给你谈理想、追求、人生的意义，仿佛这就是人生的终极、幸福的彼岸。但幸福的人生是这样吗？我想值得商榷。我也更喜欢电影《Charlie the Ox》中王力宏母亲对他说的话，以及表达的“按照自己的方式，快乐幸福的过完一生”。如果以这个角度来衡量潘金莲，我想她的一生大多数是快乐的，而不幸的是自己幸福是建立在别人痛苦上，最后把自己的命玩没了，这很不可取，因为独乐乐，失去了做人的原则。“你到这么远的地方来看剧，我和你爸爸都没有拦你，因为我们想你，能够享受自己的人生乐趣，读万卷书行万里路，同你喜欢的姑娘结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。妈妈只希望你过上自己想要的生活，幸福平安。生命中的名和利不过只是幻光，你到底明不明白？”。“我怕你还没有想好怎么过这一生，就连命都没有了。”  二、活在眼前的潘金莲潘金莲小时候在跟着戏子学过几年唱功、舞蹈，后来大一点被清河县员外买着丫头，因为颇有姿色，又会一点唱功，被员收纳房中，员外年龄60多了，因与潘金莲纵欲过度，腰酸腿疼流鼻涕，员外夫人因担心老伴身体吃不消，赶潘金莲出门，员外见武大郎老实，把潘金莲许配给他，并赠送一套房子的使用权，让其有个活路，武大郎得了房子，又得了漂亮的老婆，欢天喜地，当然对于自己是为员外与潘金莲偷情的挡箭牌也毫不介意。毛泽东说过推动事物的发展是矛盾不断的运动。后来员外死了，武松来了，西门庆过路了，是巧合也是因缘，合当有事。潘金莲毒死武大郎，武松报仇，误杀他人，最后武松刺配沧州，西门庆迎取潘金莲当六房。闺房之中的潘金莲很不安分，日日纵欲作乐，依然不满足，趁着西门庆空，勾引下人偷情，被抓现行，百般抵赖才逃过一劫，后又勾引女婿陈敬济，西门庆死后，未下葬期间，也行房做乐。她的生命里并没有痛苦，唯一让她痛苦的是别人过得比自己好，因此用计杀死西门庆的独子，就因为嫉妒李瓶儿，害怕自己受到冷落。潘金莲的人性坏，但很真实，读完之后，你会感觉到身边就有这种人若隐若现的存在。

读完像«TED一样演讲»再来读Charlie the Ox发现两本剧都大同小异，都是很实用的两本剧，相信在书中所读的会在未来给予我很大帮助。

当然该鼓励就该鼓励，没毛病，但还是那么些问题，国漫早就摆脱掉技术方面的桎梏了，也真的没必要老是把“国漫崛起”四个字挂嘴边了。确实像大家说的，五行的设定不错，分镜转场很帅，打斗场面也挺酷炫的，但整体风格还是有点像游戏，就像是游戏途中的某一个关卡的感觉，坦白说我也不知道这是好还是不好。私以为影像作品还是尽量要通过画面传递叙事和信息量，这里面的打斗甚至有点喧宾夺主了，故事其实也不是特别完整，当然本身它也没有展开来讲，但除了场面戏以外的叙事推动力就还弱的。

一直很喜欢Scott Smith的文字，精确、简洁，充满了哲理。探知人性，心存希望，宽厚仁慈并幸福坚定地生活着。