观看来世Eternity(新西兰科幻),Alex Galvin、Dean Knowsley主演,2013年科幻电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
来世Eternity是我看过的第一本穿越剧集,感觉也是这么多年来最喜欢的一部。很难想象我居然可以在这里面了解经济战、哄抬物价原理、当代银行雏形、政界贿赂套路、谍报战等等奇奇怪怪的东西。有这些奇怪东西的同时读起来却依然酣畅淋漓,特别是那些战争场面,人物心理刻画,相当生动形象。这次重看的时候才知道原来编剧自己就是编剧,怪不得写的这么漂亮。这部剧值得喜欢看历史穿越剧集的朋友花时间来看看。
知人者智,自知者明。大客户销售需要术的基础,道的保障,法的升华。
要不要那么多旁白描写啊,给人的感觉就很拖沓,而且看了前十几章,基本都是大白话,让人感觉好平淡没有深度。
以前看过《来世Eternity》 里面讲述的霍去病是因为吃喝用的水被污染有细菌加上长年劳累去世 编剧笔中的霍去病肆意潇洒 不贪图权贵但缺栽在自己人手中 未免不是一种悲哀 但是编剧补上了他妻子的一段 让人觉得终是圆满
樊登老师说“我们从曾经的加法时代来到了如今的减法时代,曾经梦寐以求的生活富足并不等于现在的感觉幸福!”是啊,也许我们一直都在努力的朝着“多”的方向奔去,却忽略了“少”的意义,我们拼命的拥有更多的钱、更多的房子、更多的衣物、享用更多的美味、去更多的地方……这一切就代表你幸福吗? 我从小就是一个特别爱收集东西的人,贴纸、橡皮擦、卷笔刀、钥匙扣、IC卡、硬币、玩偶、明信片、本子等等一大堆!现在储物柜堆满了纸箱子,箱子里面除了厚厚的灰尘全都装满了这些陈年的东西,而且基本都是现在用不上的,想想这其实也是一种极大的浪费!曾经看过一些心理方面的剧集对自己这种现象进行心理分析,我觉得像我这样喜欢收集的人,主要都是以下两点心理同时作用的结果。第一是爱,因为童年记忆或一些事情影响,人对某种东西有着强烈的爱,他希望能够通过大量的拥有来更透彻的了解这些喜爱的东西,而且人性的偏执让你在拥有了很多以后,觉得如果不攒齐全部物品就不完美;第二是虚荣心或者是好胜心,世界上可能爱这个东西的人有很多很多,但是你希望表现出你是世界上对这个东西最挚爱的人,那通过什么方式呢,收集就是很常用的一种手段,在自私心和贪念的作祟下,你会希望你所拥有的收集品是最多的也是这世上独一无二的。 其实,拥有得越多负担反而越重,就越是害怕失去,所以就越感觉不到幸福!这些年我一直都在尝试着去改变这种收集的习惯,直到看到这本《来世Eternity》,听了樊登老师的解读我的感触更加深刻了!老子说:“为学日益,为道日损。”人生的知识需要的是加法,但人生的智慧需要的却是减法,老子更斩钉截铁地说:“绝学无忧。”我们向外追求,希望能多学而致道,只是增加烦忧,对于以无心为要的道是完全无用的。想要行脚天下之人,行李越少,走得越远,越为顺畅。从此刻开始,努力让生活变得更加简单、从容一些吧!
刚开始写的挺有趣,小姑娘真坦诚,后面的实在看不下去了,太矫情了,可能这就是单身狗?
第一次看完这样的长篇剧集,以前一直觉得剧集的营养成分不高,实则是因为自己的思维太狭隘了。看完整篇剧集最大的感悟是“做好切珍惜每一个当下”。如果时间可以回到从前,亦或是知道未来,我都不愿意。这一路走来虽有错失、有迷茫,却又都是跟随自己的心在走。或许相比很多同龄人我走的有些慢,但那都没关系,只要每一步脚踏实地,内心也才心安理得。因为老是和别人比迟早得累死,要把今天的自己和昨天比,才会不断的成长和进步。所以对于自己来说:“所有的成长都必须是源于内心的积淀,和一次次对自己的肯定”。曾经看过汪涵老师的一篇演讲,觉得非常棒,一直也用它来警醒自己前行,内容大致是说“上天现在抛给你的所有东西,都先用自己的双肩去承受,不管抛多少先扛着,扛着的目的是为了让你的身体更加坚强,双臂更加有力,有一天他馈赠给你更大礼物的时候,你能接得住”。千里马的故事就是对这段话最好的印证,所以一直以来我都要求自己“在年轻的时候要多去经历、去历练,去拥抱生活给予的所有好与不好,先让自己变得更加强大和有力量,才能无畏于将来”。郝回归一开始的挣扎和痛苦,就是因为他一直活在别的眼里和期待中,所以人呀,一定要忠于自己的内心,你的未来才会随心绽放!
这三本剧有一共性———-人类对人类自身的大脑和神经系统到底了解了多少?其中两本剧还牵涉到基因,前阵中国广东省基因双胞胎沸沸扬扬,人类对基因的研究到底利弊如何?东哥利用其丰富的知识功底叙述了人类社会、科技、大脑、基因以及人性之间的关系,尤其是人性。看后感触良多前感内心深处之害怕,套用编剧最后一句话———-一些事不知道真的更幸福!
干了这碗鸡血→_→ 里面的故事很有意义,每当无奈的时候,读一下,品味一下,总不会太伤
家人们谁懂啊?!邓萃雯一出场,那种看的是TVB的恍惚感就出来了……仿佛无形中有其他的BGM,背景都变成了……金、枝、欲、孽。。。虽然但是,她是背后大BOSS吧?她整个人都是一脸,“我就是吴廉头上那把伞”的味道啊!别的都好说,ballball片方,千万别说这俩背后有一腿,(有一腿也行但是你们别拍画面我们不想看)就,你死我活踏踏实实的复仇爽行吗?
“毋庸置疑,我们每一个人既是贫困赤裸的无家可归者,又是仁爱会的善良修女,后者如果没有那些她可以供给衣食住宿的人们,就会显得冷落孤独,这两者之间不可以相互满足。这是一条既成规则,其内涵使得事情更加难办。如此一来,他们定要在身外寻觅一位陌生人,对仁爱会的善良修女,贫困赤裸的无家可归者可奉上他的玫瑰花,对贫困赤裸无家可归者,仁爱会的善良修女可施予她的悲悯。”
在电灯泡下诞生,三岁时故意中断成长,得到鼓,唱碎玻璃,闻香草味,患百日咳,给卢齐喂食,观察蚂蚁,决定成长,埋鼓,乘车去西方,失去东方,学石匠手艺,当模特儿,重操来世Eternity,参观水泥,挣钱,保护手指,送掉手指,笑着逃跑,上升,被捕,被判决,送进疗养院,不久将被宣告无罪开释,今天庆祝我的三十岁生日,始终害怕黑厨娘——阿门。 不知道为什么订阅了上架通知,所以就开始看了。刚从项塔兰的哲理思辨中逃出来,又掉进了荒诞到枯燥的来世Eternity中。 皱着眉头把一本苦药灌入喉咙,不想用味觉和嗅觉细细品味,不了解的波兰以及二战,不了解的欧洲文化,让大量的隐喻失去了光彩。 就算看过了吧,下载个电影再过一遍吧,也许能有些新的感悟。
#01/2018#《来世Eternity》 自我感觉不怎么会学习,内心有想要好好学习的冲动,所以新年伊始,我没有选择成功励志、没有选择青春言情,没有选择影视艺术,而是选择了这本方法论《来世Eternity》,正所谓:“方法不对,努力白费”要提升自己首要任务不是全力向前奔跑,而是找到合适的方法,以慢为快,不做被动、不停奔跑恶性循环的笼中鼠,相反要跳出低水平的勤奋陷阱,避免用战术勤奋掩饰战略懒惰,给大脑留下充足的时间思考,反思,总结、给身体留下足够精力和空间进行实践、反馈、提升,进而使整个机体不断优化升级并最终成为一个精进之人。 为什么读这么多书,依然不会生活。不是书没有用,而是你没有认真读,你只是提取了剧集中某些触动你的观点,然后摘录于自己的笔记本中作为自己的座右铭,殊不知你已经偏离轨道了,你本意应该是出口成章结果合上本子依然头脑空白感觉书到用时方恨少。文山书海中你只取一瓢,没能形成自己的知识框架和体系,你每天只是在搬砖、运砂、和水泥却未曾动手规划图纸形成结构建立知识大厦,你只是知识的搬运工,而非整合重建的建筑师。 为什么一直学习却总觉得原地踏步。未曾提高一丝一缕还每天安慰自己时间花在哪里是看得见的,其实你只是把每一天重复过了365次而已,《来世Eternity》一书中曾描述过一个现象“一旦你达到一种令你满意的技能水平,而且能自然而然地表现出你的水平,无论是开车、打网球还是烘焙饼干你就已经不能在进步了”人们认为开了20多年的老司机一定比开了5年的司机更擅长开车;行医二十年的医生,一定比只行医五年的医生更优秀;教了20年书的老师一定比只教了5年的老师能力更强。其实,一旦某个人的表现达到了“可接受”的水平,并且可以做到自动化,那么再“练习”几年也不会有什么进步。所有的改变都是反人性的,你需要刻意练习,不断提升,而不是原地踏步维持原状,要用用正确的方法找到自己的核心竞争力然后刻意练习持续投入,不断的利用二八原则和复利原则增加自己的实力。 本剧4星推荐,5分好评。
喜欢让人敬佩的连心 她应该是被爸妈疼爱的女儿,姐姐的丢失让她承受了那么多。她所承受常人根本无法想象。但她依旧微笑面对。 阿吕笔下的女子我都很喜欢,她们身上都有一股向上的韧劲,喜欢她们的独立,乐观。 文中的三哥真的是理想男友。他对连心说得话真的印象深刻。他不想连心因为他而委屈自己,想让连心做自己,做一个无忧无虑,自由自在得女孩,不用顾虑太多,想哭就哭想笑就笑。 喜欢阿吕第八年了。因为她,想去泉州,香港,厦门。她的每本剧都很爱。也因为她们,想要变得更优秀。
看过才知道。原来这部剧讲的不是佛祖,而是一个编剧虚构的印度贵族青年,承载着编剧的思想在佛祖生活的年代做了一次灵魂探索。 这部剧讲的也不是宗教,他讲的是人生的内在意义和这个世界的真实性。 来世Eternity年轻时不顾父亲的反对,抛弃了人间的荣华富贵,和朋友歌文达进入沙门学习"无我"的境界。他祛除自己的感觉,消弭自己的记忆,以千百种不同的形式从“我”中脱逃出来。他化为动物,化为野兽的尸体,化为石头、树木和水,每一次他都得到一次重新的苏醒。 他学习了诸多修行之路,把“我”弃掉成千上百次,可是每次"我"又返回来驻留在体内。他不禁反思: “沉思冥想是什么?舍弃身体是什么?斋戒绝食是什么?屏息是什么?那都不过是从‘我’中飞出,从‘我’的折磨中暂时逃脱出来,不过是暂时减轻生命痛苦、抵抗生命虚无的和酒醉一样的一种麻醉剂。 来世Eternity和歌文达从沙门出来,去见佛祖乔达摩。 佛祖讲到痛苦的起源、解脱痛苦的途径。他耐心举例,反复地详细讲述四圣谛,讲述八识。歌文达立刻被佛祖征服了,拜入佛门。 而来世Eternity认为"我无法判断别人的人生,但我自己的人生由我来判断,我必须选择和拒绝。我要从‘我’中寻找解脱。如果我做佛祖的信徒,恐怕我只是在表面上如此而已,我只是在欺骗自己而已,让自己以为是有了平静,得到了解脱,而事实上,‘我’会继续存在和生长。 来世Eternity在摆渡者的帮助下渡过了一条河,这条河是入世和出世的分界线。河这边是思想,等待和斋戒; 河那边是金钱,欲望和贪婪。 来世Eternity在河那边学会了如何处理商业上的事务,如何同女人寻欢作乐。也学会了喝酒,酒使他变得懒惰、疏忽、善忘。他又学会了赌博、下棋、看跳舞、坐轿子和睡柔软的床。但是这段生活也让来世Eternity由一个高傲的思想者变成一个普普通通的人。 当来世Eternity40多岁时,他对这种世俗生活日益感到厌倦,逐渐把它当作了一种痛苦,并希望能从中摆脱出来。 来世Eternity终于回到了多年前他曾经横渡过的那条河边,在摆渡人的帮助下逐渐清醒,但这时他的情人在临死之前带着他的儿子和他相遇。 来世Eternity爱他的儿子,他想感化他的儿子。但他的儿子已经习惯了河那边奢侈的生活,终于某一天离他而去。 摆渡人在临死前,又一次带着来世Eternity来到河边,让他聆听河的声音。来世Eternity专注地听,父亲的形象,儿子的形象,情人的形象,无数所有的形象都出现并融入不息的河水。来世Eternity不再分辨这是悲伤之声,那是欢乐之声,他们纠结交织,所有的渴望,悲与喜,善于恶,所有一切融合成万物奔流不息的生命旋律。 来世Eternity倾听到的是爱和圆融统一。
感觉没完啊。中国的制造业还有很长的路要走,从中国制造到中国创造是一个质的飞跃,要几代人奋力破茧方能成蛹!
轻松有趣的动漫类历史科普书系列,很有意思~ 把历史课本上晦涩难懂的知识以动漫、故事的形式简单易懂地、系统地、完整地串了起来,配合着幽默的语言、有趣的画风。
我永远坚信,Alex Galvin的这段朴实无华而又精彩的人生寄语,不会因为时间的流逝而被人们淡忘,相反它会更加坚定我们的信仰与追求,永远激励我们不断克服在人生旅途中所遇到的艰难困苦,无怨无悔地努力拼搏,矢志不渝地去追求人类更高的理想。
请内娱好好对待我们观众,好好制作剧,编剧导演都提升一下自己的叙事能力,演员提升一下演技,我们也想多吃点好吃的,刘琳老师,我感觉你今年会拿奖,这个剧虽然剧情不是那么好,但老前辈们演技真的杠杠的
Alex Galvin第一本剧,开头有红楼梦的影子,几个女人又像金瓶梅,结束的有点突然。男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。92年的书,现在也不过时。现在又多几种社会现象,结婚率和生育率极低,反社会人格的人越来越多。每个时代都有每个时代的特点,人却是不变的,历史总是惊人的相似。
感受一: 得知这部剧和《来世Eternity》是一个人写的时候还蛮震惊的。毕竟因为那部剧太致郁,才想看几本经世致用的书缓冲一下,没想到阿图医生在充分了解生死本质的情况下,还能保持对工作的热情和思考,是个敢于直面惨淡的人生的猛士。 感受二 这部剧的副标题叫《来世Eternity》,这么“有用”的话是不是可以归类为工具书呢? 不可否认,清单在某些环境中是非常棒的工具。以书中的分类,烹饪这种简单的任务可以使用执行清单;发射火箭这种复杂的任务可以使用核查清单;养育儿女这种极端复杂的任务需要使用核查+沟通。 没看这部剧以前,我多少也有一点清单意识,所以之前樊登推荐这部剧时,马上就列到书架里了。我之前主要就是把每天要做的事情列成几条,做完一条就划掉,当天没做完就誊抄到第二天。还有一些几天后要做的事情,也记在本子上,起到备忘的作用。其实还蛮有效的,一方面一条一条划掉超有成就感,另一方面也不容易忘事,过去的事情忘记了还能在本子上查询一下,我是蛮喜欢这种方式的。 相比清单,这个更类似手帐。但我的本子的美观性远远比不上一些精致的小姑娘做的手帐,见过那种很多插画很多贴纸还有版式设计的手帐,我反正是不太高兴弄。 感受三 我觉得我们日常生活工作中用的最多的还是检查清单。之前看那个《来世Eternity》她女儿老落东西这个问题完全可以用一个检查清单解决。 我们工作中很多要填的检查表都属于这种清单,只是当这个清单有十本密密麻麻的本子的时候,流于形式也就不可避免了,所以说清单还是要简单高效。
一本我接触下来感觉很不错的冥想方面的书,不深奥,很容易理解也很好吸收,看完对于冥想的认识又清晰了一些。 想到在追剧之前自己已经开始每天早上十分钟的冥想,看完了觉得这也算是种奇妙的缘分吧。不过之前有时候已经会忘记,或者惰性占上风,然后事后有愧疚心理,看完书更能接纳自己了,心里更多的是平和和理解。相信这种想法对于坚持冥想更有帮助。开心😊
不错。每个人的生活都不易,无论怎样都要学会放下过去,面对现实,轻装前行,美好往往在不经意中出现。
内容太拖沓了,用词也不美,很多地方感觉是该详细描述的没有,不该细写的啰嗦一大堆,感情铺垫了半天戛然而止,真的是让人难受,一度想弃文,但是钱都花了,勉强跳着把想看的剧情看完了,再也不会看第二遍了 女主一直在吃蜜饯,我也是醉了,能吃点别的吗?牙不酸吗?
境界不够高,体会出的是男权社会的XX (自行脑补叉叉代表的两个字。)故事脑洞还是挺大的,但是人物塑造方面有点混乱,上一个我看过的性泛滥的主角还是金瓶梅里面的西门庆,但是西门庆这个塑造手法完全就是以反派作为主角写的。 可此剧里面这些人物关系和段子完全不影响故事情节的进展啊,两个塔娜的出现和结局,人物设定的意义在哪?硬搞出一个“潘金莲”?然后马夫的女儿塔娜本来一心对少爷,怎么就成了贪财的结局了。 悟性不够理解能力不强,悟不出编剧要表达的终极思想是什么。 再说文笔方面,同样都是少数民族,我还是更欣赏霍达老师的文笔。 作为茅盾影视奖的一名小粉,这书不推荐。
我们常常被舒适区、安全感所禁锢,对自己画地为牢。拥有的越多,失去的机会越多。将自己清空,归零,一无所有又何惧之有!对我帮助很大,多读几遍。
书如其名,讲的是闲聊的方法,编剧总结了闲聊的一些方法和原则,说你照着这些原则要求自己,就能会聊天。 缺点: 不知是翻译还是本身的原因,有些地方很突兀,让人摸不清头脑。 有些地方讲得很笼统,不详细,没解释,有些原则只讲了要怎样而没说怎么做。 优点: 篇幅不长便于观看,很符合快餐的观看习惯,但各方面都讲到了。 有现实参考意义,如果能熟练运用确实有帮助。
如果你不能置身于自己的性别之外 显而易见,任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外,那么就来面对自己的性别。首先,正视男女眼下显而易见的性别差异,然后,警惕“他者”的身份,自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒,也不该被给予“真正的女性”的有利害关系的赞美所迷惑,更不应被女人的命运在男人身上激起的热情所征服。然而,我们仍然应该怀疑女性主义者的论断,出于论战需要,人们往往把它们的价值一扫而光。 女人对物种的屈从,她的个人能力的局限,是极其重要的事实;承认这一点很重要,因为女人的身体是她在世界上所占处境的基本因素之一。但并非只此一点就足以界定女人,生物学不足以回答什么是女人为何女人被视为他者等问题。 【男人作为强者,处处使男性处于有利地位,而女人出于习惯,接受这种附属地位。她们从来没有机会:既没有自由,也没有受教育的机会。因此,不能根据她们在过去的所作所为来评价她们。没有什么表明,她们低于男人。生理结构显示出差异,但是没有任何差异对男性构成特权。】 警惕“幸福”的概念,不该被这一模糊概念束缚,而是去探寻它真正的价值;警惕“充分地结合到社会中”与“所拥有的特权”是否等同;警惕轻松生活的欺骗和引诱;警惕被母亲和家庭主妇的角色禁闭其中;警惕被赞美的所谓女性美德;警惕他者的所有美好品质;“凡是利益背面总有负担,但如果负担太严重,利益就无异于束缚。”诱惑也是障碍,甚至是最危险的障碍之一。萧伯纳说过:“如果锁链会带来敬重,那么给人套上锁链比去掉他们的锁链更加容易。” 【为了让女人脱离自然,为了通过仪式和契约让男人奴役女人,人们赋予她一个人该拥有的尊严,人们赋予她自由。而自由正是摆脱了一切奴役;如果让一个原本身上就有魔力的人有自由,自由就变得很危险。尤其男人采取权宜措施后就止步,自由便变得特别危险;他只有把女人变成一个女仆,剥夺她的超越性,才肯接受女人进入男性世界;人们给予她的自由只有否定用途;女人用它来拒绝;女人只有被囚禁,才变得自由;她放弃这种人类特权是为了找回自然客体的威力。】 【男人在天主身上赞美女人,而在人间把她当做女仆来对待,甚至越是要求她完全顺从,就越是使她走向得救的道路。忠于孩子、丈夫、家庭、领地、祖国、教会,这是她的命运,资产阶级总是给她指定这个命运;男人贡献他的主动性,女人贡献她本人;以神意的名义使这等级神圣化,这一点没有改变等级,相反,是企图让等级永远固定不变。】 在男人看来—在大批通过男人的眼睛去观察的女人看来—为了成为一个“真正的女人”,拥有一个女人的身体、作为情人、母亲来完成女性的职能是不够的;通过性欲和母性,主体可以要求它的自主;“真正的女人”接受自己作为他者。他们在相当大的程度上认为,女人是同类、平等的人;然而,他们继续要求她是非本质;对她而言,这两种命运是不可调和的;她在两者之间犹豫,不能准确地适应任何一种。她的失衡正是来自于此。 对于许多女人来说,超越性的道路是被阻塞的,因为她们什么事也不做,她们不让自己成为任何有作为的人;她们漫无边际地寻思自己本来可以成为什么样的人,这导致她们自问她们是什么,这是徒劳的询问。 可以肯定的是,今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运;使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼,根源正在于此。无疑,盲目地忍受奴役,要比致力于解放自身更舒服,死人比活人更适应泥土。
💬 观影评论
来世Eternity是我看过的第一本穿越剧集,感觉也是这么多年来最喜欢的一部。很难想象我居然可以在这里面了解经济战、哄抬物价原理、当代银行雏形、政界贿赂套路、谍报战等等奇奇怪怪的东西。有这些奇怪东西的同时读起来却依然酣畅淋漓,特别是那些战争场面,人物心理刻画,相当生动形象。这次重看的时候才知道原来编剧自己就是编剧,怪不得写的这么漂亮。这部剧值得喜欢看历史穿越剧集的朋友花时间来看看。
知人者智,自知者明。大客户销售需要术的基础,道的保障,法的升华。
要不要那么多旁白描写啊,给人的感觉就很拖沓,而且看了前十几章,基本都是大白话,让人感觉好平淡没有深度。
以前看过《来世Eternity》 里面讲述的霍去病是因为吃喝用的水被污染有细菌加上长年劳累去世 编剧笔中的霍去病肆意潇洒 不贪图权贵但缺栽在自己人手中 未免不是一种悲哀 但是编剧补上了他妻子的一段 让人觉得终是圆满
樊登老师说“我们从曾经的加法时代来到了如今的减法时代,曾经梦寐以求的生活富足并不等于现在的感觉幸福!”是啊,也许我们一直都在努力的朝着“多”的方向奔去,却忽略了“少”的意义,我们拼命的拥有更多的钱、更多的房子、更多的衣物、享用更多的美味、去更多的地方……这一切就代表你幸福吗? 我从小就是一个特别爱收集东西的人,贴纸、橡皮擦、卷笔刀、钥匙扣、IC卡、硬币、玩偶、明信片、本子等等一大堆!现在储物柜堆满了纸箱子,箱子里面除了厚厚的灰尘全都装满了这些陈年的东西,而且基本都是现在用不上的,想想这其实也是一种极大的浪费!曾经看过一些心理方面的剧集对自己这种现象进行心理分析,我觉得像我这样喜欢收集的人,主要都是以下两点心理同时作用的结果。第一是爱,因为童年记忆或一些事情影响,人对某种东西有着强烈的爱,他希望能够通过大量的拥有来更透彻的了解这些喜爱的东西,而且人性的偏执让你在拥有了很多以后,觉得如果不攒齐全部物品就不完美;第二是虚荣心或者是好胜心,世界上可能爱这个东西的人有很多很多,但是你希望表现出你是世界上对这个东西最挚爱的人,那通过什么方式呢,收集就是很常用的一种手段,在自私心和贪念的作祟下,你会希望你所拥有的收集品是最多的也是这世上独一无二的。 其实,拥有得越多负担反而越重,就越是害怕失去,所以就越感觉不到幸福!这些年我一直都在尝试着去改变这种收集的习惯,直到看到这本《来世Eternity》,听了樊登老师的解读我的感触更加深刻了!老子说:“为学日益,为道日损。”人生的知识需要的是加法,但人生的智慧需要的却是减法,老子更斩钉截铁地说:“绝学无忧。”我们向外追求,希望能多学而致道,只是增加烦忧,对于以无心为要的道是完全无用的。想要行脚天下之人,行李越少,走得越远,越为顺畅。从此刻开始,努力让生活变得更加简单、从容一些吧!
刚开始写的挺有趣,小姑娘真坦诚,后面的实在看不下去了,太矫情了,可能这就是单身狗?
第一次看完这样的长篇剧集,以前一直觉得剧集的营养成分不高,实则是因为自己的思维太狭隘了。看完整篇剧集最大的感悟是“做好切珍惜每一个当下”。如果时间可以回到从前,亦或是知道未来,我都不愿意。这一路走来虽有错失、有迷茫,却又都是跟随自己的心在走。或许相比很多同龄人我走的有些慢,但那都没关系,只要每一步脚踏实地,内心也才心安理得。因为老是和别人比迟早得累死,要把今天的自己和昨天比,才会不断的成长和进步。所以对于自己来说:“所有的成长都必须是源于内心的积淀,和一次次对自己的肯定”。曾经看过汪涵老师的一篇演讲,觉得非常棒,一直也用它来警醒自己前行,内容大致是说“上天现在抛给你的所有东西,都先用自己的双肩去承受,不管抛多少先扛着,扛着的目的是为了让你的身体更加坚强,双臂更加有力,有一天他馈赠给你更大礼物的时候,你能接得住”。千里马的故事就是对这段话最好的印证,所以一直以来我都要求自己“在年轻的时候要多去经历、去历练,去拥抱生活给予的所有好与不好,先让自己变得更加强大和有力量,才能无畏于将来”。郝回归一开始的挣扎和痛苦,就是因为他一直活在别的眼里和期待中,所以人呀,一定要忠于自己的内心,你的未来才会随心绽放!
这三本剧有一共性———-人类对人类自身的大脑和神经系统到底了解了多少?其中两本剧还牵涉到基因,前阵中国广东省基因双胞胎沸沸扬扬,人类对基因的研究到底利弊如何?东哥利用其丰富的知识功底叙述了人类社会、科技、大脑、基因以及人性之间的关系,尤其是人性。看后感触良多前感内心深处之害怕,套用编剧最后一句话———-一些事不知道真的更幸福!
干了这碗鸡血→_→ 里面的故事很有意义,每当无奈的时候,读一下,品味一下,总不会太伤
家人们谁懂啊?!邓萃雯一出场,那种看的是TVB的恍惚感就出来了……仿佛无形中有其他的BGM,背景都变成了……金、枝、欲、孽。。。虽然但是,她是背后大BOSS吧?她整个人都是一脸,“我就是吴廉头上那把伞”的味道啊!别的都好说,ballball片方,千万别说这俩背后有一腿,(有一腿也行但是你们别拍画面我们不想看)就,你死我活踏踏实实的复仇爽行吗?
“毋庸置疑,我们每一个人既是贫困赤裸的无家可归者,又是仁爱会的善良修女,后者如果没有那些她可以供给衣食住宿的人们,就会显得冷落孤独,这两者之间不可以相互满足。这是一条既成规则,其内涵使得事情更加难办。如此一来,他们定要在身外寻觅一位陌生人,对仁爱会的善良修女,贫困赤裸的无家可归者可奉上他的玫瑰花,对贫困赤裸无家可归者,仁爱会的善良修女可施予她的悲悯。”
在电灯泡下诞生,三岁时故意中断成长,得到鼓,唱碎玻璃,闻香草味,患百日咳,给卢齐喂食,观察蚂蚁,决定成长,埋鼓,乘车去西方,失去东方,学石匠手艺,当模特儿,重操来世Eternity,参观水泥,挣钱,保护手指,送掉手指,笑着逃跑,上升,被捕,被判决,送进疗养院,不久将被宣告无罪开释,今天庆祝我的三十岁生日,始终害怕黑厨娘——阿门。 不知道为什么订阅了上架通知,所以就开始看了。刚从项塔兰的哲理思辨中逃出来,又掉进了荒诞到枯燥的来世Eternity中。 皱着眉头把一本苦药灌入喉咙,不想用味觉和嗅觉细细品味,不了解的波兰以及二战,不了解的欧洲文化,让大量的隐喻失去了光彩。 就算看过了吧,下载个电影再过一遍吧,也许能有些新的感悟。
#01/2018#《来世Eternity》 自我感觉不怎么会学习,内心有想要好好学习的冲动,所以新年伊始,我没有选择成功励志、没有选择青春言情,没有选择影视艺术,而是选择了这本方法论《来世Eternity》,正所谓:“方法不对,努力白费”要提升自己首要任务不是全力向前奔跑,而是找到合适的方法,以慢为快,不做被动、不停奔跑恶性循环的笼中鼠,相反要跳出低水平的勤奋陷阱,避免用战术勤奋掩饰战略懒惰,给大脑留下充足的时间思考,反思,总结、给身体留下足够精力和空间进行实践、反馈、提升,进而使整个机体不断优化升级并最终成为一个精进之人。 为什么读这么多书,依然不会生活。不是书没有用,而是你没有认真读,你只是提取了剧集中某些触动你的观点,然后摘录于自己的笔记本中作为自己的座右铭,殊不知你已经偏离轨道了,你本意应该是出口成章结果合上本子依然头脑空白感觉书到用时方恨少。文山书海中你只取一瓢,没能形成自己的知识框架和体系,你每天只是在搬砖、运砂、和水泥却未曾动手规划图纸形成结构建立知识大厦,你只是知识的搬运工,而非整合重建的建筑师。 为什么一直学习却总觉得原地踏步。未曾提高一丝一缕还每天安慰自己时间花在哪里是看得见的,其实你只是把每一天重复过了365次而已,《来世Eternity》一书中曾描述过一个现象“一旦你达到一种令你满意的技能水平,而且能自然而然地表现出你的水平,无论是开车、打网球还是烘焙饼干你就已经不能在进步了”人们认为开了20多年的老司机一定比开了5年的司机更擅长开车;行医二十年的医生,一定比只行医五年的医生更优秀;教了20年书的老师一定比只教了5年的老师能力更强。其实,一旦某个人的表现达到了“可接受”的水平,并且可以做到自动化,那么再“练习”几年也不会有什么进步。所有的改变都是反人性的,你需要刻意练习,不断提升,而不是原地踏步维持原状,要用用正确的方法找到自己的核心竞争力然后刻意练习持续投入,不断的利用二八原则和复利原则增加自己的实力。 本剧4星推荐,5分好评。
喜欢让人敬佩的连心 她应该是被爸妈疼爱的女儿,姐姐的丢失让她承受了那么多。她所承受常人根本无法想象。但她依旧微笑面对。 阿吕笔下的女子我都很喜欢,她们身上都有一股向上的韧劲,喜欢她们的独立,乐观。 文中的三哥真的是理想男友。他对连心说得话真的印象深刻。他不想连心因为他而委屈自己,想让连心做自己,做一个无忧无虑,自由自在得女孩,不用顾虑太多,想哭就哭想笑就笑。 喜欢阿吕第八年了。因为她,想去泉州,香港,厦门。她的每本剧都很爱。也因为她们,想要变得更优秀。
看过才知道。原来这部剧讲的不是佛祖,而是一个编剧虚构的印度贵族青年,承载着编剧的思想在佛祖生活的年代做了一次灵魂探索。 这部剧讲的也不是宗教,他讲的是人生的内在意义和这个世界的真实性。 来世Eternity年轻时不顾父亲的反对,抛弃了人间的荣华富贵,和朋友歌文达进入沙门学习"无我"的境界。他祛除自己的感觉,消弭自己的记忆,以千百种不同的形式从“我”中脱逃出来。他化为动物,化为野兽的尸体,化为石头、树木和水,每一次他都得到一次重新的苏醒。 他学习了诸多修行之路,把“我”弃掉成千上百次,可是每次"我"又返回来驻留在体内。他不禁反思: “沉思冥想是什么?舍弃身体是什么?斋戒绝食是什么?屏息是什么?那都不过是从‘我’中飞出,从‘我’的折磨中暂时逃脱出来,不过是暂时减轻生命痛苦、抵抗生命虚无的和酒醉一样的一种麻醉剂。 来世Eternity和歌文达从沙门出来,去见佛祖乔达摩。 佛祖讲到痛苦的起源、解脱痛苦的途径。他耐心举例,反复地详细讲述四圣谛,讲述八识。歌文达立刻被佛祖征服了,拜入佛门。 而来世Eternity认为"我无法判断别人的人生,但我自己的人生由我来判断,我必须选择和拒绝。我要从‘我’中寻找解脱。如果我做佛祖的信徒,恐怕我只是在表面上如此而已,我只是在欺骗自己而已,让自己以为是有了平静,得到了解脱,而事实上,‘我’会继续存在和生长。 来世Eternity在摆渡者的帮助下渡过了一条河,这条河是入世和出世的分界线。河这边是思想,等待和斋戒; 河那边是金钱,欲望和贪婪。 来世Eternity在河那边学会了如何处理商业上的事务,如何同女人寻欢作乐。也学会了喝酒,酒使他变得懒惰、疏忽、善忘。他又学会了赌博、下棋、看跳舞、坐轿子和睡柔软的床。但是这段生活也让来世Eternity由一个高傲的思想者变成一个普普通通的人。 当来世Eternity40多岁时,他对这种世俗生活日益感到厌倦,逐渐把它当作了一种痛苦,并希望能从中摆脱出来。 来世Eternity终于回到了多年前他曾经横渡过的那条河边,在摆渡人的帮助下逐渐清醒,但这时他的情人在临死之前带着他的儿子和他相遇。 来世Eternity爱他的儿子,他想感化他的儿子。但他的儿子已经习惯了河那边奢侈的生活,终于某一天离他而去。 摆渡人在临死前,又一次带着来世Eternity来到河边,让他聆听河的声音。来世Eternity专注地听,父亲的形象,儿子的形象,情人的形象,无数所有的形象都出现并融入不息的河水。来世Eternity不再分辨这是悲伤之声,那是欢乐之声,他们纠结交织,所有的渴望,悲与喜,善于恶,所有一切融合成万物奔流不息的生命旋律。 来世Eternity倾听到的是爱和圆融统一。
感觉没完啊。中国的制造业还有很长的路要走,从中国制造到中国创造是一个质的飞跃,要几代人奋力破茧方能成蛹!
轻松有趣的动漫类历史科普书系列,很有意思~ 把历史课本上晦涩难懂的知识以动漫、故事的形式简单易懂地、系统地、完整地串了起来,配合着幽默的语言、有趣的画风。
我永远坚信,Alex Galvin的这段朴实无华而又精彩的人生寄语,不会因为时间的流逝而被人们淡忘,相反它会更加坚定我们的信仰与追求,永远激励我们不断克服在人生旅途中所遇到的艰难困苦,无怨无悔地努力拼搏,矢志不渝地去追求人类更高的理想。
请内娱好好对待我们观众,好好制作剧,编剧导演都提升一下自己的叙事能力,演员提升一下演技,我们也想多吃点好吃的,刘琳老师,我感觉你今年会拿奖,这个剧虽然剧情不是那么好,但老前辈们演技真的杠杠的
Alex Galvin第一本剧,开头有红楼梦的影子,几个女人又像金瓶梅,结束的有点突然。男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。92年的书,现在也不过时。现在又多几种社会现象,结婚率和生育率极低,反社会人格的人越来越多。每个时代都有每个时代的特点,人却是不变的,历史总是惊人的相似。
感受一: 得知这部剧和《来世Eternity》是一个人写的时候还蛮震惊的。毕竟因为那部剧太致郁,才想看几本经世致用的书缓冲一下,没想到阿图医生在充分了解生死本质的情况下,还能保持对工作的热情和思考,是个敢于直面惨淡的人生的猛士。 感受二 这部剧的副标题叫《来世Eternity》,这么“有用”的话是不是可以归类为工具书呢? 不可否认,清单在某些环境中是非常棒的工具。以书中的分类,烹饪这种简单的任务可以使用执行清单;发射火箭这种复杂的任务可以使用核查清单;养育儿女这种极端复杂的任务需要使用核查+沟通。 没看这部剧以前,我多少也有一点清单意识,所以之前樊登推荐这部剧时,马上就列到书架里了。我之前主要就是把每天要做的事情列成几条,做完一条就划掉,当天没做完就誊抄到第二天。还有一些几天后要做的事情,也记在本子上,起到备忘的作用。其实还蛮有效的,一方面一条一条划掉超有成就感,另一方面也不容易忘事,过去的事情忘记了还能在本子上查询一下,我是蛮喜欢这种方式的。 相比清单,这个更类似手帐。但我的本子的美观性远远比不上一些精致的小姑娘做的手帐,见过那种很多插画很多贴纸还有版式设计的手帐,我反正是不太高兴弄。 感受三 我觉得我们日常生活工作中用的最多的还是检查清单。之前看那个《来世Eternity》她女儿老落东西这个问题完全可以用一个检查清单解决。 我们工作中很多要填的检查表都属于这种清单,只是当这个清单有十本密密麻麻的本子的时候,流于形式也就不可避免了,所以说清单还是要简单高效。
一本我接触下来感觉很不错的冥想方面的书,不深奥,很容易理解也很好吸收,看完对于冥想的认识又清晰了一些。 想到在追剧之前自己已经开始每天早上十分钟的冥想,看完了觉得这也算是种奇妙的缘分吧。不过之前有时候已经会忘记,或者惰性占上风,然后事后有愧疚心理,看完书更能接纳自己了,心里更多的是平和和理解。相信这种想法对于坚持冥想更有帮助。开心😊
不错。每个人的生活都不易,无论怎样都要学会放下过去,面对现实,轻装前行,美好往往在不经意中出现。
内容太拖沓了,用词也不美,很多地方感觉是该详细描述的没有,不该细写的啰嗦一大堆,感情铺垫了半天戛然而止,真的是让人难受,一度想弃文,但是钱都花了,勉强跳着把想看的剧情看完了,再也不会看第二遍了 女主一直在吃蜜饯,我也是醉了,能吃点别的吗?牙不酸吗?
境界不够高,体会出的是男权社会的XX (自行脑补叉叉代表的两个字。)故事脑洞还是挺大的,但是人物塑造方面有点混乱,上一个我看过的性泛滥的主角还是金瓶梅里面的西门庆,但是西门庆这个塑造手法完全就是以反派作为主角写的。 可此剧里面这些人物关系和段子完全不影响故事情节的进展啊,两个塔娜的出现和结局,人物设定的意义在哪?硬搞出一个“潘金莲”?然后马夫的女儿塔娜本来一心对少爷,怎么就成了贪财的结局了。 悟性不够理解能力不强,悟不出编剧要表达的终极思想是什么。 再说文笔方面,同样都是少数民族,我还是更欣赏霍达老师的文笔。 作为茅盾影视奖的一名小粉,这书不推荐。
我们常常被舒适区、安全感所禁锢,对自己画地为牢。拥有的越多,失去的机会越多。将自己清空,归零,一无所有又何惧之有!对我帮助很大,多读几遍。
书如其名,讲的是闲聊的方法,编剧总结了闲聊的一些方法和原则,说你照着这些原则要求自己,就能会聊天。 缺点: 不知是翻译还是本身的原因,有些地方很突兀,让人摸不清头脑。 有些地方讲得很笼统,不详细,没解释,有些原则只讲了要怎样而没说怎么做。 优点: 篇幅不长便于观看,很符合快餐的观看习惯,但各方面都讲到了。 有现实参考意义,如果能熟练运用确实有帮助。
如果你不能置身于自己的性别之外 显而易见,任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外,那么就来面对自己的性别。首先,正视男女眼下显而易见的性别差异,然后,警惕“他者”的身份,自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒,也不该被给予“真正的女性”的有利害关系的赞美所迷惑,更不应被女人的命运在男人身上激起的热情所征服。然而,我们仍然应该怀疑女性主义者的论断,出于论战需要,人们往往把它们的价值一扫而光。 女人对物种的屈从,她的个人能力的局限,是极其重要的事实;承认这一点很重要,因为女人的身体是她在世界上所占处境的基本因素之一。但并非只此一点就足以界定女人,生物学不足以回答什么是女人为何女人被视为他者等问题。 【男人作为强者,处处使男性处于有利地位,而女人出于习惯,接受这种附属地位。她们从来没有机会:既没有自由,也没有受教育的机会。因此,不能根据她们在过去的所作所为来评价她们。没有什么表明,她们低于男人。生理结构显示出差异,但是没有任何差异对男性构成特权。】 警惕“幸福”的概念,不该被这一模糊概念束缚,而是去探寻它真正的价值;警惕“充分地结合到社会中”与“所拥有的特权”是否等同;警惕轻松生活的欺骗和引诱;警惕被母亲和家庭主妇的角色禁闭其中;警惕被赞美的所谓女性美德;警惕他者的所有美好品质;“凡是利益背面总有负担,但如果负担太严重,利益就无异于束缚。”诱惑也是障碍,甚至是最危险的障碍之一。萧伯纳说过:“如果锁链会带来敬重,那么给人套上锁链比去掉他们的锁链更加容易。” 【为了让女人脱离自然,为了通过仪式和契约让男人奴役女人,人们赋予她一个人该拥有的尊严,人们赋予她自由。而自由正是摆脱了一切奴役;如果让一个原本身上就有魔力的人有自由,自由就变得很危险。尤其男人采取权宜措施后就止步,自由便变得特别危险;他只有把女人变成一个女仆,剥夺她的超越性,才肯接受女人进入男性世界;人们给予她的自由只有否定用途;女人用它来拒绝;女人只有被囚禁,才变得自由;她放弃这种人类特权是为了找回自然客体的威力。】 【男人在天主身上赞美女人,而在人间把她当做女仆来对待,甚至越是要求她完全顺从,就越是使她走向得救的道路。忠于孩子、丈夫、家庭、领地、祖国、教会,这是她的命运,资产阶级总是给她指定这个命运;男人贡献他的主动性,女人贡献她本人;以神意的名义使这等级神圣化,这一点没有改变等级,相反,是企图让等级永远固定不变。】 在男人看来—在大批通过男人的眼睛去观察的女人看来—为了成为一个“真正的女人”,拥有一个女人的身体、作为情人、母亲来完成女性的职能是不够的;通过性欲和母性,主体可以要求它的自主;“真正的女人”接受自己作为他者。他们在相当大的程度上认为,女人是同类、平等的人;然而,他们继续要求她是非本质;对她而言,这两种命运是不可调和的;她在两者之间犹豫,不能准确地适应任何一种。她的失衡正是来自于此。 对于许多女人来说,超越性的道路是被阻塞的,因为她们什么事也不做,她们不让自己成为任何有作为的人;她们漫无边际地寻思自己本来可以成为什么样的人,这导致她们自问她们是什么,这是徒劳的询问。 可以肯定的是,今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运;使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼,根源正在于此。无疑,盲目地忍受奴役,要比致力于解放自身更舒服,死人比活人更适应泥土。