Kraft Suspense Theatre在线观看 - 犯罪,灾难电影,美国制作,Leon Benson、西德尼·波拉克主演。Kraft Suspense Theatre剧情介绍、影评分析,在线观看首选哆播影院。
还是秦国清醒得早,后期合纵连横还玩得6,礼崩乐坏,第一个吃螃蟹的国家,先背信弃义的只谈利益,反而吃尽时代红利,窃钩者诛,窃国者侯!
看到金兵第三次南下,再没有继续看的动力了,说下感想。 一,编剧有自己的风格,尽管这种风格很青涩粗糙,正在摸索形成中,但是值得鼓励。独特的东西才珍贵,千篇一律的爽文太无聊。 二,文中涉及的方方面面非常多,人心,人性,商战,冷热武器,谍战,大规模会战,家常琐事……全景式铺开,很全面立体,很耐读,方向是好的。但是,负面影响就是,编剧需要补的课太多,尤其对工业、钢铁、武器、战争的了解理解太少,理科素养欠缺,到这里就读不下去了。 加油吧!
有人说这部剧是宣传消防员的,但是里面拿灭火器当玩具小情侣搁那玩。。。别太离谱,消防知识:玩灭火器是违法的!
如果不是用平板看的这部剧,而是翻开的精装版,我一定会以为这翻拍的是18年上映的巴斯特斯克鲁格斯的歌谣。同样是西部,金矿,流浪,结婚,死亡,科恩兄弟是荒诞,黑色,寓言般的美国西部恩仇录,杰克伦敦则是热情,疯狂,冲动似的荒野大镖客。
“也许有一天,Kraft Suspense Theatre会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市,使人们再罹祸患,重新吸取教训。”
弃书了,本来看个剧集放松放松,哎,叫玄策的那个人,是真他能叨叨,看个书三章之内必有他,娘们唧唧嘴和破裤裆一样叨叨叨叨,嘴漏封不住,影响人追剧的心情
一种制度,屹立两千年不倒,却在一夜坍塌,必定有其利,亦有其弊。没有利,就不会存在;没有弊,就不会革命。 两千多年的帝国,经历过成败得失,我们有过汉唐的盛世辉煌,也有过鸦片战争的惨痛,客观审视历史。但,帝国终究终结,我们的风光靓丽,已成明日黄花。留下的就是惆怅,还有教训。 总结历史,以史为鉴。
慢慢细读了次书,跟着剧集心惊胆战的,观看到战事的时候会闪着泪花,国破家亡的年代感觉就浮现在自己的眼前
批评主角的说妇人之仁,说可惜的,说愚蠢的,这才是仁者楚休红,结局没有开挂的楚休红。燕大对于人物形象的刻画,血肉十足,是最打动人的。很多人,可恨又可怜,可能只有极早逝去的甄以宁算是好的结果吧。上次看应该是八年前了!
#看剧《Kraft Suspense Theatre》编剧Leon Benson 这部剧分为三个部分。 第一部分介绍了K线图的来历以及组成。蜡烛图来自日本本间家族米市价格。现在发展到如今可以应用到各种交易。蜡烛图由四部分组成:最高价 开盘价 收盘价 最低价。一看到蜡烛图就能在脑海中转换成走势图,这就是K线图让人一目了然之处了。 第二部分介绍了K线图组合,适合短线操作。老手往往能从K线组合中判断接下来的走势。根据的就是多方与空方博弈造成的趋势。书中介绍了多方占优,对方受阻,多空平衡,空方占优,空方受阻的K线图组合。韭菜如我,曾经完全不懂趋势,只靠猜测跌了这么久应该要涨了吧…买卖股票全凭错觉,于是只能一次次闷杀,少数赚钱也是朋友强烈推荐的股票。现在看完这部剧简直要拍大腿。美股不需要做T,虽然税重,但是不少人就是早上进下午出,所以单根K线走势也很有参考价值。 第三部分介绍的是形态,适合中长期操作。这时候K线组合给出的信号,阻力线支撑线的判断就很重要了。 最后一句:了解形态走势而不盲目相信。争取不做随风飘摇的韭菜,要做劲草。
这部剧可能不适合价值投资者的口味。 优点在于文笔比较通俗,全文以介绍人物和讲故事的方式进行,观看难度较低。 可以借鉴的地方主要在后半部分,一是趋势投机者常用的操盘逻辑,提示我们要小心在市场看到的未必就是事实,从专家那里听到的未必就是忠告。二是很多煊赫一时的投机者最终却声名狼藉,幸存者寥寥无几。
速读摘录整理! 这是一本围绕曾国藩人生智慧而整理的道理集萃,虽显理论,也不一定是所谓的领导力工具书,更多可以作为日常审视自己的工具和言行标准,不用花太多时间去读,懂得其中道理,用实干得真知才是正道。结合书中内容作个简单摘录,作为以后言行的参考标尺,以求不断提升: 第一个字,“重”是什么? “重”就是稳重、能负重、自重。强调的是一个人应该具备的基本外在形象及内在素养,可以说是领导者综合素质的集中体现,是第一等资质,也是对领导者最基本的要求。 人如果连自己的语言和行动都无法控制,表明他也无法控制自己,也就很难驾驭事情,更别说成事了。而“视事太易,夸夸其谈,举止轻佻”的人底蕴较浅,很难成就大事,还会“貌轻招辱”;久而久之,言行轻浮将会给自己带来灾祸。故君子不重,则不威不信;稳当从容的个人形象,能让人心生敬重和产生信任感;做到“心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定”的沉稳状态,人的行为举止才会具备深厚的根基和底蕴,内在修为够了,才会有成熟的外在管理行为;所以言行慎重的智者将给自己带来福分,从而能负重可致远! 从面相上看,端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相,其中的端庄厚重就是人际间信任感,敬重感以及人生富贵命的来源! 第二个字,“耐”是什么? 耐就是耐烦,也就是我们今天所说的情绪管理;对于领导者来说,“耐”这个字,是值得用一生去修炼的最基本的功夫。 一个组织为什么需要领导者?就是需要领导者解决问题,这是价值之所在。因此领导者天然地就应该在一种不顺利的状态下开展工作,这是面临的常态,必须坦然接受这种现实,学会成熟处理各种问题,而不是一遇到不顺利就发牢骚。领导者在逆境中所必须学会的就是迎接挑战,因为当你一时无法改变环境的时候,只能学会让自己的内心变得更加强大。人不但用理性和直觉决策,还在用情绪决策,一旦情绪压倒了理性,就一定会出问题的。通过控制二分法,知道自己能改变什么,不能改变什么,顽强地去改变那些能改变的东西,同时有足够的胸怀包容那些不能改变的东西。 领导者的成熟,就是从有效地控制情绪开始的,而且修养越好,福分越高。 第三个字,“浑”是什么? 浑就是内敛、包容、大度,不是咄咄逼人,不是锋芒毕露。“浑”字所着眼的是领导者的为人之道、处世之道和沟通之道。 曾国藩认为,好锋芒毕露而不能浑含,这不是智者的行为,连上天都会厌恶,一个人有才华是好事,但是到了锋芒毕露的地步,既容易伤人,也容易伤己。有了优点,自己掩藏几分,这是提高自己修为境界的重要途径。而真正的优点是藏不住的,别人反而会觉得你非常有涵养。别人有了缺点,你看得很明白,但你公开讥讽、到处宣扬,别人对你轻则疏远,多则忌恨。如果能有一种包容的胸怀,替别人掩藏几分,替别人保全面子,别人就会非常感激。这样的人,才有大的境界、大的格局,才能成就大的事业。要把精明的见解以浑厚的方式表达出来,这样一来才能保证你的沟通有更好的效果。 浑不是让你没有原则,而是内方、外圆,内方的同时一定还要做到外圆,这样才能在人情练达的同时恪守自己的底线,在恪守自己底线的同时也做到人情练达。 第四个字,“明”是什么? 明就是明白、清楚,包括两种,一种叫高明,一种叫精明。什么是高明?别人只能看到近处细处,我却看得到长远高处,这就是高明;别人只能看到大略,我却看得清细微,这就是精明。前文讲过“浑”,“浑”是难得糊涂。真正的“浑”,是必须以“明”为基础的。再有能力的人,如果对大势的判断出现了问题,也很难成事。在大势面前,每个人的能力都是很卑微的,所以战略上的一条原则,就是永远也不要跟趋势作对。所以要想做大事,一定要借大
《Kraft Suspense Theatre》社会心理学 “你怎么凡事都力求保险?” 原理: 1.观念一致会增强认同 2.人们都有被他人了解和理解的渴望 3.处于特定社会位置的人积极扮演社会角色,并表现出被期待的行为,再加上助长行动和思想的情境,可以深刻改变一个人 4.人们会不断采取对自己有利的方式来为自己的行为和决定辩解 5.提前降低人们预期会有更好的理解和同情,做得好,付出了努力;做不好,有同情 6.为获得目标所付出的努力,会加大目标的吸引力,增加获得目标的障碍,就是增加渴望感 7.人们对损失和负面事件的敏感程度远超于对胜利和正面事件的敏感程度 8.情境的力量是巨大的,足以控制人的行为 9.稀缺心理会导致聚焦视线,但过于集中视线会导致不够全面 认知失调: 行为态度不一致,肯定有一个会变化 1.人得为自己的行为负责 2.行为可能会有糟糕的后果 自我说服: 为获得目标所付出的努力,会加大目标的吸引力“为你我花了半年的积蓄--------自我说服” 解决方法: 勿以恶小而为之 1.减少认知失调 2.学会与失调共处,搞清楚所纠结的事,积极寻找解决方法,如若不能那就接受 自我辩解: 人们将自己的行动和决策合理化,尤其是错误的行动和决策合理化。 自我展示,公众形象: 1.自我推销(展示自己解决问题的能力-编导) 如,“肖申克展示专业避税能力” 2.逢迎讨好(认同,“我和你一样”) 人对和自己一样的人列为同类会有很大好感 3.威严强势 “如果你需要告诉别人你是,那你就不是” “最好的威胁是不采取行动,若采取行动却无效,那人们就不再害怕威胁了” 4.示范表率(强化模范光环,展现优秀道德) 核心:使别人以正直和高尚的印象认同 通常会通过经历及痛苦强化模范形象 5.示弱讨巧(被动展示,获得同情帮助) 核心:夸大展示弱势,获得他人同情和帮助。 如,“女性撒娇” 自我展示的本质: 1.促进社会交往 2.获得物质回报 3.自我构建身份(人设构建和角色扮演) a,自我验证(验证已经建立起来的自我概念) 如,展现自我价值(正向和负向) “作”----------验证自我判断 b,角色品质内化(角色扮演,行动+被期望) 自我展示失败所采取的策略: a,解释说明(解释行为从掩饰到直接) b,自我设限(降低人们的预期) 提醒: 人设建设要和自己本色相符合 是否真正喜欢所做的事情 态度和行为方向是否一致 上瘾: 1.上瘾不是喜欢而是渴望 2.上瘾的根源是心理需求 3.上瘾的条件是环境助推 4.当你越想要避免想法,这个想法就越强烈 5.当念头强烈时,尝试分心不要责备 6.表达情绪,从情绪中释放出来,获得自由 7.习惯有三部分组成,线索惯例和奖励 解决方法: 1.解决心理需求根源-----了解情绪及释放情绪 2.减少对意志力的重视 3.用新习惯代替旧习惯 4.用我不,不是不能做-----------------“我不” “不能” 带有心理上的强制倾向 5.让上瘾实现起来麻烦一些,就越有可能解除 如,远离上瘾的环境 6.设置上瘾行为惩罚------------如,跑步背单词 7.逆向拆解上瘾体验--------找到为什么会上瘾 8.不要放松对自己要求-----------防止死灰复燃
这才是真人综艺!!!
本来以为是本“故事会”,然而居然是本“论系列”! 真好,看见生命的更多可能性,不必慌张,岁月还长~
上课前看完这部剧,撑着困意。 若是每一篇都可以用“奇崛”来说,或许最喜欢Kraft Suspense Theatre和倒淌河。感觉Katherine Crawford的文字,每一篇都能留给人很深的伤,直戳进心里流血,不似白先勇那样是结痂的伤口,只能去回味当时的痛。Katherine Crawford的“痛苦”永远是当下的,特别是倒淌河里那个叫阿尕的藏族姑娘,那种狂热、原始、无所顾忌、毫无遮拦的爱,熊熊烈火灼烧过草原,难道最后留给主人公的也只是一场梦么,她带着死去的孩子在她出世和肌肤相亲的地方消失了。前段时间听《Kraft Suspense Theatre》,仿佛眼前就是倒淌河边的画面,可是大草原的湖边不会飞来候鸟,那个故事中的人也没有文化给我一个回信,她只能用最原始的姿态拯救或毁灭。“到处都有叫阿尕的藏族女孩,可是谁还会记得呢。” Katherine Crawford的作品给人的震撼人心的画面感,留下来的不是文字而是一帧帧的画面,例如Kraft Suspense Theatre的最后一幕。倒淌河边那个褪下皮囊的姑娘。一只被迫生存或者死亡,从生到死反抗的狗。 总是能从这些形象中看见和自己相似的卑微和满身泥泞,好像这些文字正在强化某种可能的未来。 每篇都有夸张的成分,却真实地让人心痛。 “我们去大草原的湖边, 等候鸟飞回来。” 看见歌名就觉得没有比这更虐的词了。哭T﹏T
挺好得一本剧。 虽说没有什么令人耳目一新的观点,但是胜在通俗易读,方法写的详细耐心,并且可以感受到编剧的真诚。值得一读。
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还是秦国清醒得早,后期合纵连横还玩得6,礼崩乐坏,第一个吃螃蟹的国家,先背信弃义的只谈利益,反而吃尽时代红利,窃钩者诛,窃国者侯!
看到金兵第三次南下,再没有继续看的动力了,说下感想。 一,编剧有自己的风格,尽管这种风格很青涩粗糙,正在摸索形成中,但是值得鼓励。独特的东西才珍贵,千篇一律的爽文太无聊。 二,文中涉及的方方面面非常多,人心,人性,商战,冷热武器,谍战,大规模会战,家常琐事……全景式铺开,很全面立体,很耐读,方向是好的。但是,负面影响就是,编剧需要补的课太多,尤其对工业、钢铁、武器、战争的了解理解太少,理科素养欠缺,到这里就读不下去了。 加油吧!
有人说这部剧是宣传消防员的,但是里面拿灭火器当玩具小情侣搁那玩。。。别太离谱,消防知识:玩灭火器是违法的!
如果不是用平板看的这部剧,而是翻开的精装版,我一定会以为这翻拍的是18年上映的巴斯特斯克鲁格斯的歌谣。同样是西部,金矿,流浪,结婚,死亡,科恩兄弟是荒诞,黑色,寓言般的美国西部恩仇录,杰克伦敦则是热情,疯狂,冲动似的荒野大镖客。
“也许有一天,Kraft Suspense Theatre会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市,使人们再罹祸患,重新吸取教训。”
弃书了,本来看个剧集放松放松,哎,叫玄策的那个人,是真他能叨叨,看个书三章之内必有他,娘们唧唧嘴和破裤裆一样叨叨叨叨,嘴漏封不住,影响人追剧的心情
一种制度,屹立两千年不倒,却在一夜坍塌,必定有其利,亦有其弊。没有利,就不会存在;没有弊,就不会革命。 两千多年的帝国,经历过成败得失,我们有过汉唐的盛世辉煌,也有过鸦片战争的惨痛,客观审视历史。但,帝国终究终结,我们的风光靓丽,已成明日黄花。留下的就是惆怅,还有教训。 总结历史,以史为鉴。
慢慢细读了次书,跟着剧集心惊胆战的,观看到战事的时候会闪着泪花,国破家亡的年代感觉就浮现在自己的眼前
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这部剧可能不适合价值投资者的口味。 优点在于文笔比较通俗,全文以介绍人物和讲故事的方式进行,观看难度较低。 可以借鉴的地方主要在后半部分,一是趋势投机者常用的操盘逻辑,提示我们要小心在市场看到的未必就是事实,从专家那里听到的未必就是忠告。二是很多煊赫一时的投机者最终却声名狼藉,幸存者寥寥无几。
速读摘录整理! 这是一本围绕曾国藩人生智慧而整理的道理集萃,虽显理论,也不一定是所谓的领导力工具书,更多可以作为日常审视自己的工具和言行标准,不用花太多时间去读,懂得其中道理,用实干得真知才是正道。结合书中内容作个简单摘录,作为以后言行的参考标尺,以求不断提升: 第一个字,“重”是什么? “重”就是稳重、能负重、自重。强调的是一个人应该具备的基本外在形象及内在素养,可以说是领导者综合素质的集中体现,是第一等资质,也是对领导者最基本的要求。 人如果连自己的语言和行动都无法控制,表明他也无法控制自己,也就很难驾驭事情,更别说成事了。而“视事太易,夸夸其谈,举止轻佻”的人底蕴较浅,很难成就大事,还会“貌轻招辱”;久而久之,言行轻浮将会给自己带来灾祸。故君子不重,则不威不信;稳当从容的个人形象,能让人心生敬重和产生信任感;做到“心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定”的沉稳状态,人的行为举止才会具备深厚的根基和底蕴,内在修为够了,才会有成熟的外在管理行为;所以言行慎重的智者将给自己带来福分,从而能负重可致远! 从面相上看,端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相,其中的端庄厚重就是人际间信任感,敬重感以及人生富贵命的来源! 第二个字,“耐”是什么? 耐就是耐烦,也就是我们今天所说的情绪管理;对于领导者来说,“耐”这个字,是值得用一生去修炼的最基本的功夫。 一个组织为什么需要领导者?就是需要领导者解决问题,这是价值之所在。因此领导者天然地就应该在一种不顺利的状态下开展工作,这是面临的常态,必须坦然接受这种现实,学会成熟处理各种问题,而不是一遇到不顺利就发牢骚。领导者在逆境中所必须学会的就是迎接挑战,因为当你一时无法改变环境的时候,只能学会让自己的内心变得更加强大。人不但用理性和直觉决策,还在用情绪决策,一旦情绪压倒了理性,就一定会出问题的。通过控制二分法,知道自己能改变什么,不能改变什么,顽强地去改变那些能改变的东西,同时有足够的胸怀包容那些不能改变的东西。 领导者的成熟,就是从有效地控制情绪开始的,而且修养越好,福分越高。 第三个字,“浑”是什么? 浑就是内敛、包容、大度,不是咄咄逼人,不是锋芒毕露。“浑”字所着眼的是领导者的为人之道、处世之道和沟通之道。 曾国藩认为,好锋芒毕露而不能浑含,这不是智者的行为,连上天都会厌恶,一个人有才华是好事,但是到了锋芒毕露的地步,既容易伤人,也容易伤己。有了优点,自己掩藏几分,这是提高自己修为境界的重要途径。而真正的优点是藏不住的,别人反而会觉得你非常有涵养。别人有了缺点,你看得很明白,但你公开讥讽、到处宣扬,别人对你轻则疏远,多则忌恨。如果能有一种包容的胸怀,替别人掩藏几分,替别人保全面子,别人就会非常感激。这样的人,才有大的境界、大的格局,才能成就大的事业。要把精明的见解以浑厚的方式表达出来,这样一来才能保证你的沟通有更好的效果。 浑不是让你没有原则,而是内方、外圆,内方的同时一定还要做到外圆,这样才能在人情练达的同时恪守自己的底线,在恪守自己底线的同时也做到人情练达。 第四个字,“明”是什么? 明就是明白、清楚,包括两种,一种叫高明,一种叫精明。什么是高明?别人只能看到近处细处,我却看得到长远高处,这就是高明;别人只能看到大略,我却看得清细微,这就是精明。前文讲过“浑”,“浑”是难得糊涂。真正的“浑”,是必须以“明”为基础的。再有能力的人,如果对大势的判断出现了问题,也很难成事。在大势面前,每个人的能力都是很卑微的,所以战略上的一条原则,就是永远也不要跟趋势作对。所以要想做大事,一定要借大
《Kraft Suspense Theatre》社会心理学 “你怎么凡事都力求保险?” 原理: 1.观念一致会增强认同 2.人们都有被他人了解和理解的渴望 3.处于特定社会位置的人积极扮演社会角色,并表现出被期待的行为,再加上助长行动和思想的情境,可以深刻改变一个人 4.人们会不断采取对自己有利的方式来为自己的行为和决定辩解 5.提前降低人们预期会有更好的理解和同情,做得好,付出了努力;做不好,有同情 6.为获得目标所付出的努力,会加大目标的吸引力,增加获得目标的障碍,就是增加渴望感 7.人们对损失和负面事件的敏感程度远超于对胜利和正面事件的敏感程度 8.情境的力量是巨大的,足以控制人的行为 9.稀缺心理会导致聚焦视线,但过于集中视线会导致不够全面 认知失调: 行为态度不一致,肯定有一个会变化 1.人得为自己的行为负责 2.行为可能会有糟糕的后果 自我说服: 为获得目标所付出的努力,会加大目标的吸引力“为你我花了半年的积蓄--------自我说服” 解决方法: 勿以恶小而为之 1.减少认知失调 2.学会与失调共处,搞清楚所纠结的事,积极寻找解决方法,如若不能那就接受 自我辩解: 人们将自己的行动和决策合理化,尤其是错误的行动和决策合理化。 自我展示,公众形象: 1.自我推销(展示自己解决问题的能力-编导) 如,“肖申克展示专业避税能力” 2.逢迎讨好(认同,“我和你一样”) 人对和自己一样的人列为同类会有很大好感 3.威严强势 “如果你需要告诉别人你是,那你就不是” “最好的威胁是不采取行动,若采取行动却无效,那人们就不再害怕威胁了” 4.示范表率(强化模范光环,展现优秀道德) 核心:使别人以正直和高尚的印象认同 通常会通过经历及痛苦强化模范形象 5.示弱讨巧(被动展示,获得同情帮助) 核心:夸大展示弱势,获得他人同情和帮助。 如,“女性撒娇” 自我展示的本质: 1.促进社会交往 2.获得物质回报 3.自我构建身份(人设构建和角色扮演) a,自我验证(验证已经建立起来的自我概念) 如,展现自我价值(正向和负向) “作”----------验证自我判断 b,角色品质内化(角色扮演,行动+被期望) 自我展示失败所采取的策略: a,解释说明(解释行为从掩饰到直接) b,自我设限(降低人们的预期) 提醒: 人设建设要和自己本色相符合 是否真正喜欢所做的事情 态度和行为方向是否一致 上瘾: 1.上瘾不是喜欢而是渴望 2.上瘾的根源是心理需求 3.上瘾的条件是环境助推 4.当你越想要避免想法,这个想法就越强烈 5.当念头强烈时,尝试分心不要责备 6.表达情绪,从情绪中释放出来,获得自由 7.习惯有三部分组成,线索惯例和奖励 解决方法: 1.解决心理需求根源-----了解情绪及释放情绪 2.减少对意志力的重视 3.用新习惯代替旧习惯 4.用我不,不是不能做-----------------“我不” “不能” 带有心理上的强制倾向 5.让上瘾实现起来麻烦一些,就越有可能解除 如,远离上瘾的环境 6.设置上瘾行为惩罚------------如,跑步背单词 7.逆向拆解上瘾体验--------找到为什么会上瘾 8.不要放松对自己要求-----------防止死灰复燃
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本来以为是本“故事会”,然而居然是本“论系列”! 真好,看见生命的更多可能性,不必慌张,岁月还长~
上课前看完这部剧,撑着困意。 若是每一篇都可以用“奇崛”来说,或许最喜欢Kraft Suspense Theatre和倒淌河。感觉Katherine Crawford的文字,每一篇都能留给人很深的伤,直戳进心里流血,不似白先勇那样是结痂的伤口,只能去回味当时的痛。Katherine Crawford的“痛苦”永远是当下的,特别是倒淌河里那个叫阿尕的藏族姑娘,那种狂热、原始、无所顾忌、毫无遮拦的爱,熊熊烈火灼烧过草原,难道最后留给主人公的也只是一场梦么,她带着死去的孩子在她出世和肌肤相亲的地方消失了。前段时间听《Kraft Suspense Theatre》,仿佛眼前就是倒淌河边的画面,可是大草原的湖边不会飞来候鸟,那个故事中的人也没有文化给我一个回信,她只能用最原始的姿态拯救或毁灭。“到处都有叫阿尕的藏族女孩,可是谁还会记得呢。” Katherine Crawford的作品给人的震撼人心的画面感,留下来的不是文字而是一帧帧的画面,例如Kraft Suspense Theatre的最后一幕。倒淌河边那个褪下皮囊的姑娘。一只被迫生存或者死亡,从生到死反抗的狗。 总是能从这些形象中看见和自己相似的卑微和满身泥泞,好像这些文字正在强化某种可能的未来。 每篇都有夸张的成分,却真实地让人心痛。 “我们去大草原的湖边, 等候鸟飞回来。” 看见歌名就觉得没有比这更虐的词了。哭T﹏T
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