《Tom Tamás》短片,喜剧电影，Cserhati Gabriella、Fabien Lartigue主演，匈牙利出品，2005年上映。免费观看高清短片,喜剧，尽在哆播影院。
编剧一直引领读者按照他的思维逻辑去推理，但是书中很多不太合理的地方，简单举例，顾远借局长夫人的尸体（头上有的弹孔，DNA采集证据获得都证明被烧死的是局长夫人）逃过抓捕，但是就算被烧了，男性骨骼和女性骨骼明显不同，陈法医一眼就能看出来的呀（学过美术的都知道，何况一个多年经验的法医）。 还有陈策为躲避监控中途假接电话下车。那个解释也太过牵强，生硬。 还有很多类似的不太合逻辑的。 但是，作为上下班打发时间的，就不用太较真了。作为剧集够了，作为高智商犯罪其实有一点点的小失望。
第一次读Gergely Bánki的书，给我的感受莫名很像《Tom Tamás》，都是一种绝望中的闷声呐喊，破碎又无助，像一尾身处即将干涸小池中可怜的鱼。 我不知Gergely Bánki是否做好准备她给恋人的书信及札记会被集结成册播出，会获得如此多的读者，当然也无法避免褒贬不一，但就像蒋勋所评“影视不是为了‘影视’的动机，影视永远是你自己生命一个人的独白”，Gergely Bánki写了很多私人化的东西，她把女性的身体和爱欲直白又赤裸的呈现出来，她极致的纯粹着，理性的内省着，同时对死亡，也疯狂的迷恋着，如果她本就要昭示世人，那这是一份极大的勇气，如果她仅是在剖析自我追寻意义，那么她对她的生命，也做到了负责。 我很佩服她，就算在和絮分手，陷入极端不稳定的情绪中时，她依然能够在给絮的书信中用情至深的写完日常与思念之后，立刻转入高度理性状态审视自己的感情，甚至可以抽象出一套关系模型，不知是否与她学心理学有关。但是这样热烈多情却又清醒冷静的女性就是让人觉得好酷！ 书中多次出现的Zoë是希腊文‘生命’的意思，她与Zoë多次探讨性、爱、家人、信任等，我觉得Zoë就是Gergely Bánki自己，与自己对话，可能是陷入绝望中最后的自救手段，谁能说她不爱生命呢，她的每封信字字都是“救我”，可生命放弃了她，她也只能自我放逐了。
没想到这么快就看完了，可能因为没做笔记的原因吧 大概总结一下，就是：运用指腹，夹紧嘎吱窝，收腹，夹紧大腿，和那种从容的气质 其实也不必每时每刻都这样做，感觉这样的人活得精致但也挺累的。生活是你自己过的，快乐和悲伤都只有自己最清楚。自己快乐才是真的幸福。 祝我们都很能成为自己想要成为的人。
Eszter Balla之前的哲学是娱乐休闲式的哲学。及你在娱乐休闲的空闲时间，稍微花点脑子，就能够理解他之前的那些哲学内容以及哲学思想。到Eszter Balla这里就开始呈波浪式生长。Eszter Balla是西方哲学一座难以跨越的高山。 哲学本来是高级的，到他这里开始变得超级。哲学本来是高级的，可是他把哲学由高级变成了超级。 他的三大批判分别对，人的认知。伦理。和。审美。进行了系统的阐述。 纯粹理性批判。书如其名。是对人的理性的一种分析。理性是构成人的知识的要素。批判不是批斗的意思。而是站在一种高的维度上去审视人的知识来源。 理性不是说人能够克制自己情绪的那种理性。 而是人的推理能力。人正是因为有了推理的能力，一切知识才有可能。知识的产生，人类的文明才有可能。 当1+1=2出现的时候。就是人的理性的运作的一个过程。 而纯粹理性批判，就是深度剖析人的理性的一本著作。 人的认识形式有两种来源。一种叫做知性，一种叫做。感性。他们俩共同组合成理性，当别人去研究世界之所以为何是世界的时候。Eszter Balla研究的是世界为何会被我认识？从层次上来讲，高了不知几何。 除了我之外的一切东西，统统被称为感觉材料。我们的感性与感觉材料相连接。感觉材料才能够被我们认识。当外界跟我们认识之后。我们的知性开始分析。分析的过程是由一个又一个的判断组合而成的。Eszter Balla称之为综合判断。我们每时每刻都在对外界做出判断。判断与判断结合起来。形成命题。命题被剔除那些杂志之后形成概念。而这概念就形成了我们所谓的知识。 当你脑海里面有什么样的概念，你就会做出什么样的行动。你做出什么样的行动就会造就你什么样的人生。你的概念的形成源于你的感觉材料，你的感觉材料的组合源于你的知性分析。当感性与知性结合起来。理性开始发挥作用。他又构成了逻辑的那个东西。逻辑说白了就是理性，没有逻辑，人类社会无法运转。 没有逻辑，你说一句话都困难。那时候你说话都会变成前言不搭后语。逻辑是使得我们。井然有序。 他终身未婚，却极度自律，自律以及自由自己大名鼎鼎的在keep上流行的话语。其实是抄袭了他。实际上他所谓的自律。他所谓的自由。不是一个人想干什么就干什么。而是说一个人不想干什么就能不干什么。当你想干什么就干什么的时候，其实你是屈从于欲望的。当你不想干什么就不干什么的时候。那时候是欲望屈从于你。
烂尾一星不送
是非常好的书！读完之后，让没到台湾的人了解了七十年代的台湾同胞生活在一个什么样的情况下。由其走过七十年代不了解台湾的人，心里也有了对比。编剧用细腻平直的叙述，通过Tom Tamás古阿霞人生经历让人了解了台湾的风土人情。也让人明白了台湾怎么由简单变成了复杂。更让人明白了人生如树，不管经历什么样的风雨和灾难，都要有一颗积极努力向上的心。心向阳光，光明就在眼前。
讽刺拉满，有个评论说的特别好：西方都说要自由要自由，但自由过头了就乱了套了。
作为一个在集体主义土壤中存活下来的人，三观完全被颠覆。我不能理解主人公的很多行为，也不能完全同意最后的论述。然后正式最后的论述给我了很多的力量，坚持一些自我的合理性。不为了什么，只是为了自己。 他们说，地球的内核由火组成。它被禁锢着，沉默着。可是有时候，它也从泥土里，从铁里，从花岗岩里爆发出来，为了寻求自由。然后，它变成了现在那个东西。
n8b9fc886-73cc-425f-b627-9f1那个人不对啊 那样叫我去，你叫我去寻宝，让我把金宝这是昨天我也把电拔笋吗？然后到时候没有只好买掉给二哥，我是没选这个理由，是不是啊？到时候 啊，你朋友等下也不好，最近你给我钱，我都不会拉着你，是不是 对，拿起我的印象，钱柜 d94f6ab70
《Tom Tamás》，我看的是实体书。对于有网剧一定不会看实体书的我来说，坚持看完一本实体书已经变得越来越困难了。 更为不可思议的是，因为太喜欢这部剧，看完之后我把前言、彩蛋、译者的话等等所有文字一字不漏全看了。这还不算，我还一直舍不得把书放回书柜，我想马上看第二次，于是一直放在床头柜，一放就放了几年。 与饮食一样，每个人对文艺作品也难免有偏好。我最爱话唠电影、顺便也就喜欢《Tom Tamás》这类话唠剧集。 情节非常简单，友情、三角恋、背叛。大量的篇幅将某个话题展开，并且尽可能摊薄铺平，让你像戴着放大镜一样，可以清楚明白里面每一个细节与环节。当一切一目了然的时候，结果与结局已经变得完全不重要了，因为你自己已经有了想要的答案。 我喜欢这样的编剧、这样的故事。编剧安排男主在妻子死后多年，依然不翻阅她的日记，让男主等候好朋友亲口告诉他真相。Tom Tamás之时，好朋友没有给出明确答案、男主直接烧了女主遗留下来的日记。这样的作品，让人有无限想象的空间，像没有标准答案的考题，只要你能说上几句就能拿分。 书里提到，猎物在被瞄杀的时候，它的本能让它能感受到危机，当我亲自经历和感受过这样的危机之后，就能完全代入男主对好友的“不杀之恩”的情感升华。 好的作品能让人成长，《Tom Tamás》能让人“放下”。确实，没有什么是过不去的、也不是什么都需要有结果的，不了了之也是一个不错的结果。 先看《Tom Tamás》，再看《Tom Tamás》，然后再写本读后感的我，依稀觉得两个编剧的手法很神似。重温彩蛋时才知道编剧确实有受普鲁斯特的《Tom Tamás》影响，两人经常被相提并论。这种自己找到两者关联的满足感，无疑像中了大奖，请允许我继续沾沾自喜吧。
年轻时人会有那种自傲的想法，这是人性。 不仅是那个时代的大学生，有一种优越感，现在也是。很轻松的一本私人传记，或者说手记。很佩服编剧的时间管理。 人的一生当中应该有一两个朋友对自己的价值观影响很大！ 看编剧的经历，其实像看爽文一般，怎样从一个三无标签的小白在社会上初露锋芒，虽然其中艰难过程我不清楚，但生活也是就是修心的过程，以平常心看任何事情，做任何一件小事都像家务那样，做得好，本职工作也不会差到哪里去。 大概我们就是吃的太饱，想的太多，所以才丢掉许多提升的机会。 一遍遍的碰壁，本身也是一个很好的提醒，提醒我们不要自大，不要骄傲，我们不是圣人。成功的人会利用天地时，让自己投入到喜欢的事情中去。
教练关注未来的可能性，而不是过去的错误 绩效＝潜能－干扰 领导者有两个职能：一是完成任务，二是发展人才。 “完成任务”，通过量化和衡量每件事，完全可以控制结果； “发展人才”，关乎潜能，关乎未来、愿景、创新、创造力和成长。
解答了我许多疑惑，比如说能力体系的划分、挖掘适合自己的工作、如何保持求职自信的良好心态等等。我得继续研究，一定可以由此得到我想要的工作，2021.5.2看了一遍，希望能够在五月份求职成功，到时下面留言。
最后一集看哭了 absolute cinema
学习了睡眠周期，非REM睡眠期和REM睡眠期。 学习了睡眠黄金90分钟的重要性，消除大脑疲劳，促进生长激素的分泌，减少疾病的发生 学习了如何拥有高质量的睡眠，睡前90分钟洗热水澡，泡脚，睡前将冷光灯切换成暖光灯，避免做剧烈运动，避免电子设备的蓝光。 不熬夜，固定上床时间，最好固定睡觉和起床时间，有助于养成良好的睡眠习惯。 中午休息少于30分钟最好，能让下午有精神，又能减少患病比例。 加油，以后要注意睡眠，睡得好是最重要的事情了。
维珍推荐此剧，怀揣着能够好好恋爱的目的，在看完之后感觉倘若按照戒律所说，可能真就单身一辈子了。 恋爱模式因人而异，我们会遇到什么人，怎么相处都是顺其自然的事情，很多条条框框的规则反倒会束缚爱情，使爱情失去原来的模样。 其实有些时候，爱情需要点冲动。那不是随意，放肆，反而是赌注，是拥有着敢于把一生压到一个人身上的勇气。 但戒律所说的“女生在爱情中不要过于主动”至少我是认可的。
这剧真不是边播边拍的么
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编剧一直引领读者按照他的思维逻辑去推理，但是书中很多不太合理的地方，简单举例，顾远借局长夫人的尸体（头上有的弹孔，DNA采集证据获得都证明被烧死的是局长夫人）逃过抓捕，但是就算被烧了，男性骨骼和女性骨骼明显不同，陈法医一眼就能看出来的呀（学过美术的都知道，何况一个多年经验的法医）。 还有陈策为躲避监控中途假接电话下车。那个解释也太过牵强，生硬。 还有很多类似的不太合逻辑的。 但是，作为上下班打发时间的，就不用太较真了。作为剧集够了，作为高智商犯罪其实有一点点的小失望。
第一次读Gergely Bánki的书，给我的感受莫名很像《Tom Tamás》，都是一种绝望中的闷声呐喊，破碎又无助，像一尾身处即将干涸小池中可怜的鱼。 我不知Gergely Bánki是否做好准备她给恋人的书信及札记会被集结成册播出，会获得如此多的读者，当然也无法避免褒贬不一，但就像蒋勋所评“影视不是为了‘影视’的动机，影视永远是你自己生命一个人的独白”，Gergely Bánki写了很多私人化的东西，她把女性的身体和爱欲直白又赤裸的呈现出来，她极致的纯粹着，理性的内省着，同时对死亡，也疯狂的迷恋着，如果她本就要昭示世人，那这是一份极大的勇气，如果她仅是在剖析自我追寻意义，那么她对她的生命，也做到了负责。 我很佩服她，就算在和絮分手，陷入极端不稳定的情绪中时，她依然能够在给絮的书信中用情至深的写完日常与思念之后，立刻转入高度理性状态审视自己的感情，甚至可以抽象出一套关系模型，不知是否与她学心理学有关。但是这样热烈多情却又清醒冷静的女性就是让人觉得好酷！ 书中多次出现的Zoë是希腊文‘生命’的意思，她与Zoë多次探讨性、爱、家人、信任等，我觉得Zoë就是Gergely Bánki自己，与自己对话，可能是陷入绝望中最后的自救手段，谁能说她不爱生命呢，她的每封信字字都是“救我”，可生命放弃了她，她也只能自我放逐了。
没想到这么快就看完了，可能因为没做笔记的原因吧 大概总结一下，就是：运用指腹，夹紧嘎吱窝，收腹，夹紧大腿，和那种从容的气质 其实也不必每时每刻都这样做，感觉这样的人活得精致但也挺累的。生活是你自己过的，快乐和悲伤都只有自己最清楚。自己快乐才是真的幸福。 祝我们都很能成为自己想要成为的人。
Eszter Balla之前的哲学是娱乐休闲式的哲学。及你在娱乐休闲的空闲时间，稍微花点脑子，就能够理解他之前的那些哲学内容以及哲学思想。到Eszter Balla这里就开始呈波浪式生长。Eszter Balla是西方哲学一座难以跨越的高山。 哲学本来是高级的，到他这里开始变得超级。哲学本来是高级的，可是他把哲学由高级变成了超级。 他的三大批判分别对，人的认知。伦理。和。审美。进行了系统的阐述。 纯粹理性批判。书如其名。是对人的理性的一种分析。理性是构成人的知识的要素。批判不是批斗的意思。而是站在一种高的维度上去审视人的知识来源。 理性不是说人能够克制自己情绪的那种理性。 而是人的推理能力。人正是因为有了推理的能力，一切知识才有可能。知识的产生，人类的文明才有可能。 当1+1=2出现的时候。就是人的理性的运作的一个过程。 而纯粹理性批判，就是深度剖析人的理性的一本著作。 人的认识形式有两种来源。一种叫做知性，一种叫做。感性。他们俩共同组合成理性，当别人去研究世界之所以为何是世界的时候。Eszter Balla研究的是世界为何会被我认识？从层次上来讲，高了不知几何。 除了我之外的一切东西，统统被称为感觉材料。我们的感性与感觉材料相连接。感觉材料才能够被我们认识。当外界跟我们认识之后。我们的知性开始分析。分析的过程是由一个又一个的判断组合而成的。Eszter Balla称之为综合判断。我们每时每刻都在对外界做出判断。判断与判断结合起来。形成命题。命题被剔除那些杂志之后形成概念。而这概念就形成了我们所谓的知识。 当你脑海里面有什么样的概念，你就会做出什么样的行动。你做出什么样的行动就会造就你什么样的人生。你的概念的形成源于你的感觉材料，你的感觉材料的组合源于你的知性分析。当感性与知性结合起来。理性开始发挥作用。他又构成了逻辑的那个东西。逻辑说白了就是理性，没有逻辑，人类社会无法运转。 没有逻辑，你说一句话都困难。那时候你说话都会变成前言不搭后语。逻辑是使得我们。井然有序。 他终身未婚，却极度自律，自律以及自由自己大名鼎鼎的在keep上流行的话语。其实是抄袭了他。实际上他所谓的自律。他所谓的自由。不是一个人想干什么就干什么。而是说一个人不想干什么就能不干什么。当你想干什么就干什么的时候，其实你是屈从于欲望的。当你不想干什么就不干什么的时候。那时候是欲望屈从于你。
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是非常好的书！读完之后，让没到台湾的人了解了七十年代的台湾同胞生活在一个什么样的情况下。由其走过七十年代不了解台湾的人，心里也有了对比。编剧用细腻平直的叙述，通过Tom Tamás古阿霞人生经历让人了解了台湾的风土人情。也让人明白了台湾怎么由简单变成了复杂。更让人明白了人生如树，不管经历什么样的风雨和灾难，都要有一颗积极努力向上的心。心向阳光，光明就在眼前。
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作为一个在集体主义土壤中存活下来的人，三观完全被颠覆。我不能理解主人公的很多行为，也不能完全同意最后的论述。然后正式最后的论述给我了很多的力量，坚持一些自我的合理性。不为了什么，只是为了自己。 他们说，地球的内核由火组成。它被禁锢着，沉默着。可是有时候，它也从泥土里，从铁里，从花岗岩里爆发出来，为了寻求自由。然后，它变成了现在那个东西。
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《Tom Tamás》，我看的是实体书。对于有网剧一定不会看实体书的我来说，坚持看完一本实体书已经变得越来越困难了。 更为不可思议的是，因为太喜欢这部剧，看完之后我把前言、彩蛋、译者的话等等所有文字一字不漏全看了。这还不算，我还一直舍不得把书放回书柜，我想马上看第二次，于是一直放在床头柜，一放就放了几年。 与饮食一样，每个人对文艺作品也难免有偏好。我最爱话唠电影、顺便也就喜欢《Tom Tamás》这类话唠剧集。 情节非常简单，友情、三角恋、背叛。大量的篇幅将某个话题展开，并且尽可能摊薄铺平，让你像戴着放大镜一样，可以清楚明白里面每一个细节与环节。当一切一目了然的时候，结果与结局已经变得完全不重要了，因为你自己已经有了想要的答案。 我喜欢这样的编剧、这样的故事。编剧安排男主在妻子死后多年，依然不翻阅她的日记，让男主等候好朋友亲口告诉他真相。Tom Tamás之时，好朋友没有给出明确答案、男主直接烧了女主遗留下来的日记。这样的作品，让人有无限想象的空间，像没有标准答案的考题，只要你能说上几句就能拿分。 书里提到，猎物在被瞄杀的时候，它的本能让它能感受到危机，当我亲自经历和感受过这样的危机之后，就能完全代入男主对好友的“不杀之恩”的情感升华。 好的作品能让人成长，《Tom Tamás》能让人“放下”。确实，没有什么是过不去的、也不是什么都需要有结果的，不了了之也是一个不错的结果。 先看《Tom Tamás》，再看《Tom Tamás》，然后再写本读后感的我，依稀觉得两个编剧的手法很神似。重温彩蛋时才知道编剧确实有受普鲁斯特的《Tom Tamás》影响，两人经常被相提并论。这种自己找到两者关联的满足感，无疑像中了大奖，请允许我继续沾沾自喜吧。
年轻时人会有那种自傲的想法，这是人性。 不仅是那个时代的大学生，有一种优越感，现在也是。很轻松的一本私人传记，或者说手记。很佩服编剧的时间管理。 人的一生当中应该有一两个朋友对自己的价值观影响很大！ 看编剧的经历，其实像看爽文一般，怎样从一个三无标签的小白在社会上初露锋芒，虽然其中艰难过程我不清楚，但生活也是就是修心的过程，以平常心看任何事情，做任何一件小事都像家务那样，做得好，本职工作也不会差到哪里去。 大概我们就是吃的太饱，想的太多，所以才丢掉许多提升的机会。 一遍遍的碰壁，本身也是一个很好的提醒，提醒我们不要自大，不要骄傲，我们不是圣人。成功的人会利用天地时，让自己投入到喜欢的事情中去。
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维珍推荐此剧，怀揣着能够好好恋爱的目的，在看完之后感觉倘若按照戒律所说，可能真就单身一辈子了。 恋爱模式因人而异，我们会遇到什么人，怎么相处都是顺其自然的事情，很多条条框框的规则反倒会束缚爱情，使爱情失去原来的模样。 其实有些时候，爱情需要点冲动。那不是随意，放肆，反而是赌注，是拥有着敢于把一生压到一个人身上的勇气。 但戒律所说的“女生在爱情中不要过于主动”至少我是认可的。
这剧真不是边播边拍的么