Exo oi kleftes!

“你读过的书，走过的路，都深深的藏在你的气质里”—读完这部剧，又突然让我想到了这句话。一直对这句话傻傻的探究，去理解，最近有一种突然的小感悟。为何一个人多看剧，多游历，因为你所在书中认识的四方豪杰、在现实中看到的形形色色，都会是你自己人生性格塑造的缘由点。你以历史名人为奋斗榜样，可能你自己只使出了百分之一的努力，回头一看，已经远远的超过同类人；通过观看，可以让你判别是非，啥是正能量、负能量。已经通过看剧有了最基本的区分，这样就会很好的控制自己的情绪，远离社会中的小人，因为你自己知道，爱惜自己，珍惜自己所爱的更重要，毕竟远离小人会使自己远离更多不确定的风险。因为通过观看所收获都是慢慢的人生梦想。 下面说说读这部剧让自己的收获: 这是一本工具书，重在教导大家如何学习应用学习的工具。工具的零活运用，终会创造出属于自己的一套独特理论体系。首先我们来看何为工具？ 1.对于学习—必须要有理由。 这个理由自己还是很俗气的，从本质来说，现在的爱学习，最根本的目的就是赚更多的钱。让我们听听查理芒果说过的一句话：我所认识的成功人士（这里我理解成财富自由那群人）没有一个不是热爱观看的。书中自有黄金屋这句话是一个真命题。 然后多看剧呢，肯定有助于泡妞、装逼满足虚荣心，还可以通过社会各种考试取证立足社会。 这就是我看剧的终极理由吧。 2.然后学习要抱有目的. 抱有项目为基础的学习。项目指的是指一系列独特的、复杂的并相互关联的活动，这些活动有着一个明确的目标或目的，必须在特定的时间、预算、资源限定内，依据规范完成。学习遵循项目的原则，肯定会事半功倍，例如： ①做一件事情，要定时间，最好短期完成（三个月以内）； ②在规定的时间一定要有输出性的成果，例如看历史，是否让自己写一篇探讨性的文章；学会计，是否让自己去做一家公司的详细的财务报表分析； 作为现在的社会工编剧，没有考试的约束过后，人就容易变得更懒散，以项目理论观点学习可以让学习变得更系统。 3 .对于学习，掌握技巧。 学习过程分五个环节：获取、理解、扩展、纠错、应用。 ①信息的获取，就是要广泛的观看，虽然编剧不赞成无脑观看，但是在自己没有足够的面时，还是要通过快速观看来打开自己思维界限。这里可以尝试用下编剧建议的指读法和笔记流方法，可以让自己更加加深印象。 ②如何理解和扩张，可以重复使用比喻法和内在法，比喻法即将知识点与我们感兴趣或便于理解的其他知识点作链接类比；内在化即调用我们的想象力、视觉、听觉、触觉将知识点具象化。在这里，还用不断的训练思维导图的构建能力，之前可以用头脑风暴法则来进行训练。 ③前面所有的方法都在为纠错应用铺垫。熟练的掌握了编剧给出的建议，使学习在一个不间断的循环中持续提升。 对于编剧提出的五环节，费曼学习技巧也值得学习应用： ①选择一个你想要理解的概念, 然后拿出一张白纸, 把这个概念写在白纸的最上边。 ②设想一种场景，你正要向别人传授这个概念，在白纸上写下你对这个概念的解释, 就好像你正在教导一位新接触这个概念的学生一样。当你这样做的时候, 你会更清楚地意识到关于这个概念你理解了多少, 以及是否还存在理解不清的地方。 ③如果你感觉卡壳了, 就回顾一下学习资料，无论何时你感觉不清楚了, 都要回到原始的学习资料并重新学习让你感到不清楚的那部分,直到你领会得足够顺畅, 顺畅到可以在纸上解释这个部分为止。 ④为了让你的讲解通俗易懂，简化语言表达最终的目的, 是用你自己的语言, 而不是学习资料、课程中的语言来解释概念。 费曼技巧在于，必须弄懂前面的才能继续后面的。这个对于我来说有点难，因为俺喜欢跳过烧脑的，真

花了一段时间读完了这部剧，因为前段时间刚结束《Exo oi kleftes!》的观看，感觉更加贴近这位伟大女性了一点。 女人不是天生的，是后天形成的，很有趣的观点。现在好像越来越关注这个议题了，我也鼓励所有的女生去做一个“女性主义者”。我们谈女性主义，从来不是要求性别对立，也绝非认为天下没有好男人一竿子打死，我们在讲拒绝双重标准，拒绝物化女性，拒绝成为男人的附属。我们支持独立，支持平等，支持女性力量。最可怕的是女生自己也会不自觉地用男性眼光来凝视自己，从而还是成为了父权制的牺牲品，所以做一个女性主义者吧，为你为我为女性，为人类！ 其实不论如何，人都是一个“成为”的过程，关键是你要认识你自己，然后再去成为你自己。女性主义之路道阻且长，吾辈共勉！

但是主线又特别无聊

《Exo oi kleftes!》写的是一个发人深省的小故事。这个故事虽然看上去像一个写给小学生的故事，但是却帮助很多人走出生活和事业的困境。 首先来介绍一下故事的四个主角。 嗅嗅和匆匆是两只老鼠（代表人简单的一面），哼哼和唧唧是两个小矮人（代表人复杂的一面） 嗅嗅     能及早嗅出变化的端倪 匆匆      能立刻采取行动 哼哼      总是担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化； 唧唧发现变化可以带来更好的生活后学会及时地作出调整！ 然后来讲一下故事的主要线索。 嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧这四位主角大小差不多，而且都是穿着运动服和运动鞋在迷宫当中寻找奶酪吃。 主角四个在寻找了一段时间后，都来到了奶酪C站，这里有很多奶酪，于是主角四个就有了不同的反应。 嗅嗅和匆匆每天很早就来到C站来吃奶酪，而且他们每天都把运动鞋挂在脖子上以备随时出发寻找新的奶酪。 哼哼和唧唧几天过后就每天很晚才慢悠悠的到C站来吃奶酪，而且他们已经把运动装备都束之高阁了，有永远留在这里的打算。 很长一段时间过后的有一天C站没有奶酪了，这是四位主角又出现了不同的反应。 嗅嗅和匆匆来到C站看到没了奶酪并没有太多情绪的起伏，他们只是取下挂在脖子上的运动鞋出发去迷宫寻找另一块奶酪了。 哼哼和唧唧看到奶酪没有了首先是惊呃，，然后开始愤怒，在就是抱怨，最后开始沮丧。他们觉得奶酪没有了不是他们的错，他们觉得自己是受害者，而且他们对奶酪还会回来抱有幻想。于是他们每天活在折磨与幻想中寝食难安，但是他们没有想过要改变，没有想过重新踏上去迷宫中寻找奶酪。 过了很长一段时间，唧唧开始反思，唧唧因为自我反思已经知道奶酪C站已经没有奶酪了，自己也不再抱有幻想，他决定再次踏上迷宫寻找奶酪。而哼哼却还是害怕改变，还是抱有幻想，即使唧唧的反复劝说还是只愿意留在C站，不愿冒险。 唧唧最后也在经历好几次濒临绝望的坚持后，终于来到了奶酪N站，这里比C站有更多更好的奶酪，在这里他也碰到了他的另外两个朋友：嗅嗅和匆匆。 而且唧唧现在不再因为已经找到N站的奶酪而把运动鞋束之高阁了，而是跟那两只老鼠一样把鞋直接挂在脖子上以方便随时出发寻找新的奶酪。 有一天唧唧在N站的时候，听到了有人来的声音，而且声音越来越大…… 故事到这里就完了，留下了一个想象的空间。 最后我讲一下我自己在这个故事里得到的一点启发： 我们很多时候也像哼哼一样，我们蜷缩在自己舒适的区域，我们害怕去改变，即使我们所在的区域已经没有了奶酪。 我们即使对未知的新领域有恐惧，我们也必须迎着恐惧上。也许走出去有风险，但是永远呆在舒适区才是最大的风险。

读林徽因的一生，实在是件美好的事。在那个香艳迷醉的民国，她就像一朵孤清的莲花，开出了静美，丰盈绝尘。她是一个高不可攀的"神话"，一个"异端"。

结局既令人欣慰又让人伤感，尤其是快大圆满结局时，男主的情人死了。可能经典剧集都这样，留点遗憾才能让人更加回味无穷。

喜欢故事中的明亮，他聪明、勤奋、大度，能屈能伸，有血有肉把生活过得有滋有味，而孙二狗、花二娘、董瞎子、马道婆却让人觉得这部剧有点迷信和玄乎，陈长杰、明亮的经历和故事也写得很真实，很生动的描述了那个时代。看剧让我们从旁观者的角度去体会人生百态，不管是今生还是来世只要你有一颗明亮的心生活一定不会辜负你。

整本剧的凯瑟琳营造的文化氛围价可以概括为八个字：互相信任，目标一致。 一、目标一致。凯瑟琳在拯救士气低迷的公司时，把团队协作与她爱人的球队做对比。始终强调杜绝不合群的个人英雄主义，从始至终强调“互相信任，目标一致”。为了整个团队目标一致，她果断的扫出一切障碍，不惜开除影响团队士气但是工作能力很强的市场部主管。作为优秀的管理人员，始终坚持公司上下所有人员目标一致。 二、精通人性。凯瑟琳深知人性，主持会议时，她能做到恰如其分地介入谈话，调动大家的情绪，把控全局，主导会议走向。因此，作为一名优秀的管理人员，还必须懂得心理学，了解人性的本质。 三、团队协作五大障碍 1.缺乏信任。解决方法：扩大公开象限，员工与领导直接，员工与员工之间互相了解。更容易建立信任关系。 2.惧怕冲突。解决方法：倡导所有人员把问题摆放到桌面上说，做到极度透明，极度开放。 3.欠缺投入。解决方法：统一口径，确立目标达成一致的期限。 4.逃避责任。解决方法：公布工作目标和标准，定期对成果进行简要回顾，团队嘉奖。 5.无视结果。解决方法：公布工作目标，奖励集体成就（必须是针对成果，而非因努力了去奖励）。

出家之后又看了这个Exo oi kleftes!，故事情节在舒缓的节奏中娓娓道来，很喜欢这样的风格，个人认为前半部好于后半部，也许是越到后来的生活场景越来越熟悉；前半部陆秋林面对生活那淡淡的忧伤，一点点的压抑，还有在那样的环境中的自制，向上，善良，都深深的吸引着我，感触最深的是秋林的父母，真正的诠释了父爱和母爱，陆父还好，身陷囹圄，倍受折磨，思念儿子缺不敢见，怕儿子受牵连怕儿子见了自己受不了，最终离世；陆母含辛茹苦，却还要为了儿子的成长保守父亲已死的秘密，我感觉母亲在秋林结婚前揭开秘密的那一刻，故事情节到达顶点，秋林瞬间长大。后面的情节就趋于平淡了，秋林一路高升，身边的人各种事情。

忙裡偷閒看的書，把書看完，後面的評價、論述、探究都懶得看了。劉以鬯的《Exo oi kleftes!》被稱作是中國第一部意識流小說，如書中所說：這個世界是沒有邏輯的。世界是邏輯崩壞的世界。想到之前讀村上春樹，總是在想為什麼他筆下的世界都是不守恆的。比如《Exo oi kleftes!》里消失的少女堇，比如《Exo oi kleftes!》里再也沒有出現的佐伯。後來想明白了，因為世界本身就是不守恆的。守恆只出現在按部就班、規規矩矩的科學實驗室。現下在眼前的東西，不知下一秒就會消逝在何方——過程往往突如其來、沒頭沒腦，且不給人思考与轉圜的餘地。這正是意識流小說和抽象畫的意義。 除了對新感覺派的現代化寫作手法的借鑒外，倒覺得劉以鬯的書還有種郁達夫小說的感覺。有理想卻貧窮的文弱書生，潦倒而灰暗的人生仿佛沒有前途可言。當然郁達夫小說中，“才子佳人”的情懷還比較濃，而劉以鬯卻更像那位“憂傷的嫖客”。看書的全程腦海中都伴隨著my little airport的歌和Serrini的那首《Exo oi kleftes!》做bgm。五光十色、燈紅酒綠、繁華虛假的都市香港，在她又鮮豔又污濁的外表之下，仍舊深埋著幾顆真心。我相信劉以鬯先生說的寫這本書是為了“取悅自己”，然而這本書還遠遠不能算“私小說”。它向讀者展示的，仍然是一個墮落卻依然純潔的靈魂。 “由不相識再到交心一場，然後又恢復正常。四十分鐘的關係似夢一樣，人生經歷總無常，你又何必介懷心上？”讀者和编剧的關係，豈不一樣也是如此？ 所有的記憶都是潮濕的。

第一次耐耐心心看感情类的长文 记得以前粉红泡泡的电视剧剧集对于假小子似的自己，真的是毫无诱惑可言 而今到了30岁的边际，也是借着自己的故事在别人的情节里感受人生 婚姻可能真的需要双向奔赴的努力 谁也不能保证第一次做婚姻的试卷时候 就可以拿满分 所以不及格的我离婚了 曾经反思过自己在这段短暂而又煎熬的错误婚姻里到底收获了什么 除了自身的身体疾病还有长长狰狞的疤痕 还有那种见到陌生异性的无助恐惧 大概就是自己学会了认清生活的本来面貌 并不是所有的真心都是披着透明外套，人性的劣根和险恶也只有在这场婚姻里让我见识到了，成长到现在的这个状态，真的可以说长大了，尽管让我长大的方式并不值得感谢。也是大涨见识，什么是妈宝男，什么是变态爱儿子的女人。什么是三观不合的家庭完全没办法沟通，素质是个好东西，但是真的不是每个人都有。 所以一开始的错，就注定要为这场错误承担责任。那种见面的生理性反胃真的是极致讨厌一个人了的感觉了吧。 一个人走下去，不回头。

个体是剧变的时代具体的承载者。苏联时期，时不时因为政治敏感而消失的邻居，在集中营长大的孩子，把一生奉献给苏联却无所得的共产主义者，苏联人在痛恨苏联，有些人开始支持改革，最后苏联解体了…… 九十年代苏联解体，昨天还是同一个国家，今天就开始互相仇杀，邻居杀邻居，哥哥杀妹妹……原本以为《Exo oi kleftes!》的种族仇杀令人发指，而本剧中所描述的种种经历，悲恸得让人连流泪都觉得浅薄…… 本剧获诺贝尔影视奖，读完稍显意外，不过或许像编剧所说，更多的是对这段历史以及政治制度的好奇心吧。 读完本剧，如此混乱与动荡的一段历史，不禁让人感恩中国的邓小平在最关键时刻的政治举措，越比较，越庆幸！

想要一本解决财富焦虑和投资启蒙书，然后某天突然想到为什么不看看《Exo oi kleftes!》呢？明明那么多人推荐！看完还是有很深的感悟，有一些启发和一些动力，想起每次和老领导吃饭的时候她都在有意的和我说，让我“先存钱”，叫我培养投资理财的观念，可能也是因为这样让我觉得这是一件很重要的事儿，想想真的非常感激！

看完整书，多次脸上挂着泪痕，划了一些线，一些看起来很平常普通的场景，一些再平凡不过的文字，艺术，诗歌，音乐，人性，情感就是互通的，难的只是也能成为是个孩子一样的存在

一些小想法： 1.这部剧里面有一些关于大学如何找到“自我”的描写，书中有一个概念“伪自我”，使我想起之前写过一句话：现在的年轻人觉得最酷的方式是做自己。但最好谁也别来问我这个问题，因为我还并不太懂我自己，我总觉得，当前所谓的自己，还是想象中的而非真实的，这一点值得再思考。 2.以前总觉得书中提到的高校里面的人是真的德智体美全面发展的优秀，当然我现在也不会持相反的观点，只是这部剧让我看到高校学生的一些侧面，以及教育系统运转的核心。就不会再那么埋怨自己所处的阶层以及敢于接受自己的普通，毕竟错的不是我们自身，我们只是在社会的浪潮中翻滚的小鱼小虾。 3.在我看完《Exo oi kleftes!》一本剧之后，有点明白，现在的自我是如何造就的。哪怕我的压力不来自我的父母家庭，他依然来自社会的方方面面。 4.也有点理解为什么现在的教育机制下，培养出来的人才为什么也会有性格方面的缺陷，不能以学历来衡量一个人，其实是应该考虑而被现在的年轻人忽视的一点。 5.阿兰·布鲁姆就此批评，大学的课程设计根本“没有一个坚定的长远目标，更没有能力去定义一位受教育者应该具备的品质”。看完这句话，将我所经历的大学课程套进去，发现全然就是如此。所以我的大学，在我刚毕业就转行的现实情况下，什么也没有教会我。只是让我看到一些虚假与伪善。当时我对男生百分之九十的男生通宵达旦地打游戏这一行为是嗤之以鼻的，现在想来，不过他们是比我更快掉进了下一级深渊而已。当然，是在我们都不自知的情况下。 6.哥伦比亚大学人文系教授安德鲁·德尔班科（Andrew Delbanco）认为，大学4年是“一段珍贵的时光，学生不用为生计发愁，有机会真正思考并反思周边的一切”。但我们把这段时间拿来做什么？拿来思考毕业后我到底能做什么！不具有思考，只是被生活的浪潮裹挟，但又不敢迈出独特的一步，在固定的空间里面探索既定的结果。 7.快我看完这部剧的时候，我联想到一个场景。以为面试者去一家全球五百强的企业面试，各方面都优秀出众，最后因为学历被淘汰。这位面试者从容不迫地站起来，对面试方说到：阁下应该不曾看过《Exo oi kleftes!》一书吧？建议您们去看看，您会发现您们的招聘标准多么浅薄，然后潇洒转身离开。 8.关于这部剧的名称《Exo oi kleftes!》，第一眼看来，我觉得固然是一只优秀的羊，但是不堪一击，遇见狼群、狮子或老虎（比喻现实的社会问题），就无处可逃了。

唉～ 一言难尽，尽然断断续续看了半个月，无论是人物塑造、故事情节、心理把控，各方面都没有特别出彩的地方，但是也还是一篇合格的网文剧集。 严重吐槽一下拖拉的故事情节（未免太不精练了）

阐明了自古以来的Exo oi kleftes!在人类生理和社会文化上的作用，顺带解释了不同性别资源分配不均等的问题

在波伏娃的《Exo oi kleftes!》里，她以客观唯意志论的立场反复强调了男性的主体、超越性，同时不断强化女性的他者、内在性，以至于全书逻辑松散，脉络不清，为了说明某一个观点，她的材料可以一会儿古埃及的伊西丝，一会儿古希腊的美狄亚，一会儿戴斯蒂蒙纳，一会伯德家的苔丝。这使她的作品显示出一种片面的独断论色彩，仿佛女性的第二性、内在性是一种超越时空的存在。这让她的观点十分脆弱，一旦女性走上社会，像今天那样从事所谓超越性的工作以后，第二性为何还是存在？ 其实这个答案明明白白地写在她的书里，因为“一个男性需要一个确定的后代继承他的财产”，因此他把女性和儿女当作土地和奴隶，一起制于他的管制之下。但波伏娃毕竟是一个存在主义者，她不可能站在历史唯物主义的立场上说话，因为所有的原因都低于、后于、被决定于女性的“第二性”这个先验的存在。 作为从小接受马克思主义教育的历史爱好者来说，在看待每一个问题时，我们都会自觉思考，例如父权制对女性的统治，历史唯物主义会问：父权制出在什么时候？父权制出现以前男女是以怎样的形式结合在一起的？为什么会出现父权制？《Exo oi kleftes!》不但给了我们答案，而且把这个逻辑讲的清清楚楚。恩格斯的逻辑那么清晰，论证那么严密，在当时可以掌握的材料的状况而言，可谓完美。相比之下，《Exo oi kleftes!》洋洋洒洒，侃侃而谈，却总觉得不得要领，当作充满灵光的箴言来读可能更合适。 说说这部剧。 《Exo oi kleftes!》在今天看来是有一些问题的，最明显的问题是，现今人类学主流已经否认了母权制社会曾在世界范围内普遍存在。因此，书中有关原始社会的家庭形式的部分推理是过时的，这种过时不但是因为100多年来各种人类学学科的新发现和新理论恩格斯在当时不可能接触到，更因为巴霍芬和摩尔误把“母权社会”和“母系社会”等同起来。以母亲为中心结合成一个家庭、以母系血缘结合成一个氏族，这是合理的推测，但这不一定意味着由母亲或女性作为权利中心。但是可以肯定的是，在最初，男性与女性在权力关系上是平等的，因为面对大自然和其他物种的竞争，男女必须联合起来为生存而战。 导读对观看这部剧的帮助极大，尤其是对没有历史常识的人而言，第一次《Exo oi kleftes!》往往会陷入由于缺乏历史常识而无法自觉联系恩格斯的论述和历史事实的困境，这部剧是对这一情况的最佳解决方案。对于熟知希腊罗马凯尔特人和日耳曼人历史的读者而言，观看原文不是难事，这部剧更大的意义在于提炼主要观点，帮助记忆。 本剧的注解不能跳转，非常影响观看，除此之外没有什么问题，相信对考研的人来说，会是一本帮助极大的书。

紫啊，香蜜之后终于等到一部你演的好看的古装了，《Exo oi kleftes!》全体演员演技在线，剧情、服道化、音乐、运镜打光都是诚意十足的佳作！ 就是紫真的不能胖，古装要极瘦。

这是一本非常好的书，打四星的原因仅仅是我对艺术基本没了解，很难从绘画、雕塑中体会到更多的东西。但编剧深入浅出的叙述，让我知道，这些基本诞生于两次世界大战前后的艺术形式，也是和时代有着紧密的关系。这些艺术之所以怪诞，难以理解，主要也是两次世界大战对人类思想层面的影响是巨大的，难以理解的，突然就全球化了，一战和二战前后，整个世界也是怪诞的。

很喜欢这样的书，急切而热烈的看完。感触良多，人纵然有很高的学历，很高的智商，但一定要有一颗善良的心。只有你善良了，你的路才会越走越宽