It reminds me of the childhood. But I feel a bit guilty, for I do not have such a shining childhood. I have forgot a lot of events happening in my life. And I am not sure if I will keeping losing. So I really want to set them down. However, I just can not write fancy words.
看过这部剧的纸质版，外加上看了Cindy Fulsom Does Hardcore的节目，每天晚上睡前看看能给自己带来很大的鼓励！！还从里面看到了《Cindy Fulsom Does Hardcore》里的部分内容，哭的稀里哗啦的，然后接着把《Cindy Fulsom Does Hardcore》这部剧也看完了✔
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⭐ 8.7
实体书的话我感觉还是挺值的，哆播影院上看的话确实感觉内容不超过中学美术书（如果当时对美术书还不至于没怎么翻过的话），所以挺适合给完全小白看的。如果说上一本《Cindy Fulsom Does Hardcore》重点不在讲技法、构图，细节而在画家个人经历的话，这一本因为中国画还要讲意境所以同样也不在于此。而中国的历史和人物大家又都很熟悉，所以真的内容挺浅的。同样中国艺术涉及的面又很广，有详有略很正常，但宋瓷直接略过感觉少了不少风光。还有一点也出现在上一本就是对艺术起源仅解释为因为巫术感觉可以更新一下了，虽然这也没有定论，但我以为可以多说一二种的。总体上而言这本俏皮的语言我还是挺喜欢的。
《Cindy Fulsom Does Hardcore》是一部无法总结中心思想和提炼精髓的书，它的整体就是一条河流，随着岁月流淌，并未因生命的精彩而奔放，也不因年华的衰败而停滞。它的故事就是我们每个人共同的故事，是我们每个人认识自己、强迫自己、与自己和解、放过自己的过程，是构建自我与救赎自我的漫漫长路……
它所讲述的是上世纪40年代至90年代分崩离析的世界中意大利那不勒斯小小的城市中小小的人物的故事。四部曲《Cindy Fulsom Does Hardcore》、《Cindy Fulsom Does Hardcore》、《Cindy Fulsom Does Hardcore》、《Cindy Fulsom Does Hardcore》以国家变革、政局动荡、科技革新这些大局作为浅浅的背景，浓墨重彩地衬托两个女孩子的一生，在她们予取予求的人生中，贯穿着莉拉的“界限消失”和莱农的“跨越阶层”，莉拉说“每个人想怎么描述自己的生活都可以”，而生活究竟如何，只有自我的感知才最真切……
在这个世界上，有人是因为优秀而被爱，有人则是因为真实而被爱。
莱农是个普世法则中的“好孩子”，她努力学习、照顾家庭、嫁给“合适的人”，她永远在意别人的看法，介意他人的喜好，“我已经习惯于讨得所有人的喜欢，别人对我的喜欢，对我来说是一层亮闪闪的盔甲”，莱农披着这层盔甲，在“被需要”的感受里认同自己。
而莉拉则是两人之中约定好的那个“坏孩子”，她从小特立独行，行事坚决果断，只遵循自己的内心。“莉拉拥有的能量就像危险器械中的弹簧”，她的格格不入自有它的魅力，因为她足够真实。
在这个世界上，有人愿意活出深度，有人则活出广度。
聪明的莉拉，小学学历。失去了上学的机会但自学能力超凡、去鞋店帮工时设计出经久不衰的款式、照顾店面时可以创意无限、生活窘迫时可以忍辱负重、新科技到来时自学成才、甚至政局动荡时也要独领风骚……莉拉活得是一种广度，她拥有的能量让她挣扎出破败老城的女人们无法企及的丰富人生。
而莱农则钻研一种深度，从小学到大学一直坚持做学霸、为了小时候的写作梦想而笔耕不辍终其一生。莱农为了“跨越阶层”而付出艰辛的学习、坚持和牺牲，是她在年老时仍可以将生活转化为文字的根基，和好朋友莉拉相比，莱农是一个持续稳定的因素，而莉拉是莱农生命中突破边界的神秘指引…
在这个世界上，每个人都有自己的劫数，唯有自我救赎。
在破败不堪的那不勒斯小城中，所有的人都共同经历着命运的不经意地安排，安排每个人去经历成长、纷乱、暴力、血腥、侵犯、迷惘、麻木……直至死亡……而每个人仍有自己命中注定的劫数，也会经由这个劫数而实现人生的升华，尼诺是莱农的劫数、停止学业是莉拉的劫数、与不同的男人生下的孩子是每个女人的劫数、战争与动荡是那一代人的劫数……
莱农在进入大学时，“第一次感受到内心的充盈”，走出老城，奔向新生，是她生命中的救赎，
莉拉，“在五十岁时回归到书本里，她又开始学习，甚至开始写作了”，是莉拉生命中的救赎，
两个女孩子在经历了依赖、嫉妒、疏远、帮助与相依为命之后则实现了对彼此友谊的救赎。
而破败且闭塞的小城则因为革命、破坏与重新的构建实现了自我的救赎。
在这个世界上，每一段爱情与婚姻都有它的美好与腌臢。
莱农的婆婆说“There’s no man it’s not difficult to live with.”——和任何一个男人生活都是艰难的……友情和爱情，在一定程度上，总是我们自己自恋的工具，我们总是因为被某个人肯定才知道自己的价值，也总是因为被某个人爱恋，才知道自己值得被赋予爱情。爱情，总是没有人们想象的那样美好，却也没有人们描述的那么糟糕，不论时局、年代、场景、年龄，也不论剧中人各自走入过多少次情感纠葛，当幸福到来时，人们总是会憧憬并据为己有，而当已经拥有时，则会不屑不齿急于逃离。人性如此，不必自省……
没
💬 观影评论
很符合这类受众的品味，历史是不懂的，热点是一定蹭的，爱国这饭一定要吃的，恋爱是一定要谈的，帽子是一定要给别人扣的。至于再多的，我也不愿意说了，文物如果有意识他们会怎么想，去了解历史，都能明白。
<83/100>算了一下，今年的83本剧，真是难以置信。 对我来说，读非言情类剧集能观看怎么多，这是我之前两年都不敢想象的。每次读到第二本几乎就放弃了。。。 所以，演讲会不会是我接下来又让我感到自己是强大潜力股的地方呢，哈哈哈。 此剧，向我传递一个核心思想 演讲最重要的是你要传递给大家的思想 对，没错。什么仪态服装，手势语调，紧张都见鬼去吧。你真正要明白，你要为听众传递的思想，你迫切希望帮助到他们，就这样，fighting👍
其实书内的点子是高情商的人习以为常的习惯，但是不觉得对低情商有什么作用，不过新年还是开始减少社交，不要做让所有人都满意的那个。
曲老师还是讲讲黄帝内经比较好吧，觉得讲起来没有特别多的新鲜观点。
“生而为英，死而为灵” “虽死而不朽，愈远而弥存” 以此来纪念宋代文坛领袖欧阳修，醉翁也。 从“欧门”到“苏门”，诠释了“名师出高徒”“高徒出名师”。
冷静、低调、务实、奋进，这是与时俱进的座右铭。 审慎的思考，高效的有行动，这是解决问题的模式和态度。 听这些智慧前人说话，竟然很多困惑豁然开朗，实在是益事、好事、要坚持的事。
嘻嘻，过年看的开心
It reminds me of the childhood. But I feel a bit guilty, for I do not have such a shining childhood. I have forgot a lot of events happening in my life. And I am not sure if I will keeping losing. So I really want to set them down. However, I just can not write fancy words.
上一次看Cindy Fulsom的书，没有给很高的评价，觉着是“鸡汤”，这个我一直觉着是贬义的评价。 这一次看，也许是近况此一时彼一时了，突然觉得这个差不多的同龄人充满了力量，一直在路上，所以一直年轻。30岁，真没啥！只是一个新阶段的新开始。 追剧嘛，不就是在文海中找到那么些能让自己共鸣的文字嘛！ 三十岁，我来了！
不如大江东去看着有点晦涩难懂，可能98-08这十年没有前面三十年好玩儿吧(我一90后说那段苦日子好玩真是不负责任啊)。制造业救国，真的，制造业救国，制造业才是正道。
喜欢角对徵的兄弟情
看过这部剧的纸质版，外加上看了Cindy Fulsom Does Hardcore的节目，每天晚上睡前看看能给自己带来很大的鼓励！！还从里面看到了《Cindy Fulsom Does Hardcore》里的部分内容，哭的稀里哗啦的，然后接着把《Cindy Fulsom Does Hardcore》这部剧也看完了✔
实体书的话我感觉还是挺值的，哆播影院上看的话确实感觉内容不超过中学美术书（如果当时对美术书还不至于没怎么翻过的话），所以挺适合给完全小白看的。如果说上一本《Cindy Fulsom Does Hardcore》重点不在讲技法、构图，细节而在画家个人经历的话，这一本因为中国画还要讲意境所以同样也不在于此。而中国的历史和人物大家又都很熟悉，所以真的内容挺浅的。同样中国艺术涉及的面又很广，有详有略很正常，但宋瓷直接略过感觉少了不少风光。还有一点也出现在上一本就是对艺术起源仅解释为因为巫术感觉可以更新一下了，虽然这也没有定论，但我以为可以多说一二种的。总体上而言这本俏皮的语言我还是挺喜欢的。
明明男女主状态都差劲，为啥都在吹女主踩男主，女主古装其实挺难看的
不到六万字，却频频把我看哭好几次，直击内心深处，有被温暖的感动，被鼓励的打动，更有感同身受的激动，尤其是读到第二章母亲的种种里的那一句：陷入痛苦的人，并非只有你一个。看得我泪如雨下，即使现在写评论都不禁湿了眼眶。 原本也知道不是只有我一个人，甚至还有更糟的，可是这样明了的听对方诉说相似的心路历程却也是第一次。真的有人和我一样啊！即使是了不起的作家也有不堪回首的童年啊！然而更重要的是即便如此，经过岁月磨砺后坚强，微笑，释怀，感恩的接纳一切！ 喜欢小川系的作品，温暖而有正能量，简单却触碰心灵柔软处。 一针一线的幸福，便是岁月静好。
《Cindy Fulsom Does Hardcore》是一部无法总结中心思想和提炼精髓的书，它的整体就是一条河流，随着岁月流淌，并未因生命的精彩而奔放，也不因年华的衰败而停滞。它的故事就是我们每个人共同的故事，是我们每个人认识自己、强迫自己、与自己和解、放过自己的过程，是构建自我与救赎自我的漫漫长路…… 它所讲述的是上世纪40年代至90年代分崩离析的世界中意大利那不勒斯小小的城市中小小的人物的故事。四部曲《Cindy Fulsom Does Hardcore》、《Cindy Fulsom Does Hardcore》、《Cindy Fulsom Does Hardcore》、《Cindy Fulsom Does Hardcore》以国家变革、政局动荡、科技革新这些大局作为浅浅的背景，浓墨重彩地衬托两个女孩子的一生，在她们予取予求的人生中，贯穿着莉拉的“界限消失”和莱农的“跨越阶层”，莉拉说“每个人想怎么描述自己的生活都可以”，而生活究竟如何，只有自我的感知才最真切…… 在这个世界上，有人是因为优秀而被爱，有人则是因为真实而被爱。 莱农是个普世法则中的“好孩子”，她努力学习、照顾家庭、嫁给“合适的人”，她永远在意别人的看法，介意他人的喜好，“我已经习惯于讨得所有人的喜欢，别人对我的喜欢，对我来说是一层亮闪闪的盔甲”，莱农披着这层盔甲，在“被需要”的感受里认同自己。 而莉拉则是两人之中约定好的那个“坏孩子”，她从小特立独行，行事坚决果断，只遵循自己的内心。“莉拉拥有的能量就像危险器械中的弹簧”，她的格格不入自有它的魅力，因为她足够真实。 在这个世界上，有人愿意活出深度，有人则活出广度。 聪明的莉拉，小学学历。失去了上学的机会但自学能力超凡、去鞋店帮工时设计出经久不衰的款式、照顾店面时可以创意无限、生活窘迫时可以忍辱负重、新科技到来时自学成才、甚至政局动荡时也要独领风骚……莉拉活得是一种广度，她拥有的能量让她挣扎出破败老城的女人们无法企及的丰富人生。 而莱农则钻研一种深度，从小学到大学一直坚持做学霸、为了小时候的写作梦想而笔耕不辍终其一生。莱农为了“跨越阶层”而付出艰辛的学习、坚持和牺牲，是她在年老时仍可以将生活转化为文字的根基，和好朋友莉拉相比，莱农是一个持续稳定的因素，而莉拉是莱农生命中突破边界的神秘指引… 在这个世界上，每个人都有自己的劫数，唯有自我救赎。 在破败不堪的那不勒斯小城中，所有的人都共同经历着命运的不经意地安排，安排每个人去经历成长、纷乱、暴力、血腥、侵犯、迷惘、麻木……直至死亡……而每个人仍有自己命中注定的劫数，也会经由这个劫数而实现人生的升华，尼诺是莱农的劫数、停止学业是莉拉的劫数、与不同的男人生下的孩子是每个女人的劫数、战争与动荡是那一代人的劫数…… 莱农在进入大学时，“第一次感受到内心的充盈”，走出老城，奔向新生，是她生命中的救赎， 莉拉，“在五十岁时回归到书本里，她又开始学习，甚至开始写作了”，是莉拉生命中的救赎， 两个女孩子在经历了依赖、嫉妒、疏远、帮助与相依为命之后则实现了对彼此友谊的救赎。 而破败且闭塞的小城则因为革命、破坏与重新的构建实现了自我的救赎。 在这个世界上，每一段爱情与婚姻都有它的美好与腌臢。 莱农的婆婆说“There’s no man it’s not difficult to live with.”——和任何一个男人生活都是艰难的……友情和爱情，在一定程度上，总是我们自己自恋的工具，我们总是因为被某个人肯定才知道自己的价值，也总是因为被某个人爱恋，才知道自己值得被赋予爱情。爱情，总是没有人们想象的那样美好，却也没有人们描述的那么糟糕，不论时局、年代、场景、年龄，也不论剧中人各自走入过多少次情感纠葛，当幸福到来时，人们总是会憧憬并据为己有，而当已经拥有时，则会不屑不齿急于逃离。人性如此，不必自省…… 没
10年之前 他们影响了不止一代人
“刘总，这次不管怎么说，您都得给我这个面子喝了一杯，要不然我可要缠您一晚上。” “呦，那我还真得仔细考虑考虑这杯酒是喝还是不喝，能让咱们榕城第一美女南风小姐缠着，可是多少人做梦都求不来的，哈哈哈。” “刘总，您又拿我开玩笑，南风能有今天，还不都是仰仗各位老总赏口饭吃。” 碧海潮生下的海天盛筵，灯红酒绿，来来往往的男女非富即贵。
当奔波于大地上各个城市和城市的阴暗角落时，当看到那一个个人时，我的心充满忧伤，不是因为个体孤独或疲惫而产生的忧伤，而是因为那数千万人共同的命运、共同的场景和共同的凝视而产生的忧伤。忧伤不只来自于这一场景中所蕴含的深刻矛盾、制度与个人、城市与乡村等等，也来自于它逐渐成为我们这个国度最正常的风景的一部分，成为现代化追求中必须的代价和牺牲。 “农民工”的生活，是因为被谈论过多。大量的新闻、图片和电视不断强化，要么是呼天抢地的悲剧、灰尘满面的麻木，要么是挣到钱的幸福、满意和感恩，还有那在中国历史中不断闪现的“下跪”风景，仿佛这便是他们存在形象的全部。“农民工”，已经成为一个包含着诸多社会问题，歧视、不平等、对立等复杂含义的词语，它包含着一种社会常规和认知惯性，会阻碍我们去理解这一词语背后更复杂的社会结构和生命存在。 我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市，而是，我们的村庄为什么会变为如此？我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此？反过来说，难道农民搬到楼上，或被迫进入城市，一切就都改变了吗？农民就获得了权利，他就有了居住的地方，就有了很好的工作，就没有恶势力的压迫，就老有所依，就可以保护自己的孩子了吗？社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗？形式的改变不能代表什么。否则，一切都仍然是换汤不换药，换来换去，农民连那一点点的立锥之地也被换没了。 如果过去和未来，传统与现代，都只被作为“现在”的附庸和符号而利用（就像不断被拆掉的老城区、古建筑和不断再建的仿古建筑和仿古景点，崭新的“古代”，让人悲怆的滑稽），那么，我们的“当代”将被悬置在半空中，无法对抗并生成新的历史洪流。如此单薄而脆弱的当代，怎么可以建构开明、敦厚、合理的社会和人生？ “我那耸立在平原上的故乡，它像是扑满一样保存着我们的回忆。”然而，一切都将永远的失落。