战火童心Zhan Huo Tong Xin

战火童心Zhan Huo Tong Xin 屈子凡 71个想法 ◆ 一、宇宙到底是啥？ >> 玻色子的作用是传递相互作用，让费米子之间产生联系。自然界中存在4种基本相互作用，也叫4种基本力，它们是引力、电磁力、弱核力、强核力。 >> 科学家们已经找到参与3种相互作用的基本粒子，但还没有找到传递引力的基本粒子“引力子” >> 认为所有物质都由基本粒子组成的理论，也叫作“粒子物理标准模型”，是现在的主流理论 ◆ 二、宇宙究竟是怎么来的？ 宇宙的年龄的计算公式为 t=H。¯¹∫(1-Ω。+Ω。/x)¯½dx 从0→a。/a积分。 根据H。和Ω。实测值得到宇宙的年龄为 t．=(0.6~1.7)×10¹°a 银河的年龄的计算方法如下： 1、估算法，现有宇宙，再有银河，银河年龄不得超过122到137亿年，考虑到星系形成要时间，假设宇宙137年的寿命正确，银河年龄137年，银河由气体形成星盘要几亿年(原始气团是球体，而银河是涡旋的，气体因旋转变得扁平，计算机模拟约2～8亿年)，形成恒星又要时间，目前我们能看见的最古老恒星，是在银晕星团上的恒星，是小质量恒星，必定在大质量恒星形成后，抛出小气体块形成，年龄不得超过130亿年。 2、同位素的估算法，先算最老恒星的寿命，然后推银河的寿命 铀238和钍232是一种算法，这个算法误差有20亿年，铀238的半衰是45亿年，用恒星模型原理计算产生同位素的丰度(也就是聚变反应氢->氦->碳－>镁->氖－>钠->铁->其他重元素)，我们找一个古老的恒星，计算他的年龄，毕宿5和心宿5用来做过计算，结果是145亿年，误差20亿年。钍232的半衰期是140亿年，计算的结果也是145亿左右，误差20亿年。(不算星盘形成时间) 另一种算法是铍的丰度，用恒星模型原理计算产生同位素的丰度，NGC6397球形星团中编号分别为А0228 和А2111，通过观测他们的光谱，计算出他们的年龄为134亿“岁”。 星系中形成第一代 恒星和这两颗恒星诞生的时间间隔，天影视家认为，这一时间间隔为2亿～3亿年。 所以我们星系的“年龄”约为136亿“岁”以上(不算星盘形成时间)，正负偏差也是为8亿年。 还有铁丰度估算法，HE1327—2326是最古老的恒星，用她的铁丰度估算。恒星模型原理计算产生铁以后的生成元素是消耗能量的，可以根据铁丰度估算，星年龄在135亿左右，正负偏差也是为8亿年。银河约137~138亿岁，正负偏差也是为8亿年。 科普的说法是银河150亿岁。 >宇宙从诞生至今已经有138亿年的历史了 >> 宇宙从诞生至今已经有138亿年的历史了 >> 根据爱因斯坦的质能等价理论，质量和能量是可以相互转化的，所以具有质量的物质粒子可以从超高能量中“变”出来。 >> 基本粒子是从超高能量中“冒”出来的。 >> 2个夸克在胶子的帮助下，形成1个介子。 >> 3个夸克在胶子的帮助下，形成1个质子或者中子。 >> 只有1个质子的原子核叫作氢核。 >> 1个质子和1个中子，会在介子的帮助下，抱团形成核。 >> 氘核指的是由1个质子和1个中子组成的原子核。 >> 氦核指的是内部有两个质子和两个中子的原子核 >> 此时，宇宙中就出现了氢和氦，它们也是元素周期表中头两号的元素。 >> 氢、氦形成的过程中，也会出现少量的锂，锂是元素周期表中的第三号元素。 >> 宇宙中氢核和氦核的质量比就是3︰1。这个质量关系也被称为氦丰度，是支持大爆炸宇宙论的证据之一。 >> 每10亿对正负电子会留下一个电子，也就是正物质粒子 >> 宇宙中不仅有正负电子，还有正反质子、正反夸克等正反物质粒子。 >> 宇宙微波背景辐射。 ◆

读读诗，平凡的日子也会觉得更有力量，更加漂亮，负重的生活也不至于疲惫和匆忙。

不知道是我变了还是周老变了，感觉这部剧不如十年前的那些书写的好，感觉有点说教多于表达了。

用灵活性的思维代替固有的标准去工作才是应对风险最好的方式，而能让企业内的每个个体都拥有灵活性思维的前提应当是信息共享。所以让员工思考比给予指导重要（有些无聊的指导只是为了能让员工承担责任），整合信息并为最终目标努力比为自己赢得名利重要。让员工为了达成最终目标去参与去连接，支持并且信任TA们，这样才能回馈出一个好的结果。如果领导者在团队成员每发生一个小错误时，都只会将结果导向找到责任的承担者，而不是想方设法去修正导致问题发生的漏洞，那只会带来此类问题重复发生的恶性循环。

对于一个曾经的拿粉来说上卷真的相当亲切。不太喜欢下卷。爱情剧集，青年脆弱又坚韧的精神，社会画卷，司汤达无疑是有洞察而有技巧的。其实大可不必要带着性别去鉴赏，我是这样认为的。

感觉基本算是编剧个人的看剧笔记整理下来的一些不成体系的认知理论杂谈。方法论部分充斥着精英主义普世价值的格式化论调，很多内容都是基于个人经验，或是抽象体系以偏概全的推论。 这种认知论的东西，真心觉得还是读一些正经科学家的书要好一些。这种二次包装之后的知识输出，真的是很耽误观点原创价值。

帕慕克笔下的伊斯坦布尔，有一种永恒的迷人的悲伤，这种悲伤借力在一个卖钵扎的小贩麦夫鲁特身上，从他上学，找工作，服兵役，步入婚姻，挣钱养家，经历丧妻之痛，嫁女儿，二婚以及拆迁等各种事情，用他的视角，传统而又底层的视角，为我们展开一个城市有关的记忆，夹杂着宗教，政治以及城市化进程中的失控。 另外，编剧的叙事风格也很独特，以不同人物的内心os 作逻辑铺陈，一点点给我们刻画了这样一大家子人作为个体在历史进程中的人生，还挺特别的。尤其在剧集最后，麦夫鲁特说，在这世界上，我最爱拉伊哈。把我看得热泪了。 当然，这部剧也给了我一些小小的思考，在这个世界上我们何尝不是另一个麦夫鲁特呢？麦夫鲁特烦恼的事情，是他头脑里的怪东西，这些关于欲望，孤独和安宁或者其他奇奇怪怪的思考，我想也是帕慕克留给我们的一个终极问题吧？究竟要如何才能度过平凡而又深刻的一生，脑袋的怪东西其实一直都在。

马丁雅克的这部剧是一部严谨的学术论著，自播出十年后再看，更证明了编剧的远见卓识。这部剧对中国的发展有一定的指导意义。

这部剧给我的感觉一般，内容很少能抓住我的心，虽然例子很多，但是我觉得一部分例子并不是很合适，或者说有点偏颇了，不过还是将它看完。

俨然一本古时的生活小百科，有趣。 “花肥春雨润，竹瘦晚风疏。”浮世里，能在自己的小天地中闲暇自适，真好。

这部剧是一位天影视家在某夜观测星空时的所见所感，科学、艺术、诗歌等元素在其中都可以看到，算得上赏心悦目。不过里面涉及到的天文知识比较浅显，与我而言最大的价值是用哈勃望远镜拍摄的星空图片。

生活的苦难总是逼我们做出令自己痛苦的决定， 在社会关系中背负的责任让我们放弃己之所爱， 想渴望脱离原生的环境却发现早已被烙上烙印， 等到真正拥有新生活时便是与故土永久的分离， 坚强的男人女人咬牙为子女撑起一片小小天地， 但也只能慢慢目送孩子在新的道路上渐行渐远。 7个故事的小小短篇， 我能慨叹的只是生活复杂，人生复杂，人心复杂。 努力过好每一天，让命运去雕琢自己的模样吧。

名字感觉是鸡汤文 其实着实一篇战地好文男孩女孩的机智以及埋藏在心里的即便战争也无法摧毁的那丝纯净 就是太长了…

只读了开头，就有浓烈地悔恨感，这部剧就忘早点读，推迟了这么久，让好的想法错过了，自己怎能不悔恨呢？

任何一个生命都有穷尽之时，随着时光的流逝，剩下的日子会越来越少，但也越来越珍贵。需要谈定的过好每一天。

文采斐然，最值得尊敬的一线战士，和那些可爱的动物是我未来向往一见的美好！

在当下社会中，人们普遍很急，对教育也是如此，小小年纪，恨不得孩子十八般武艺样样精通，但是我们学了十八般武术，没有道德的约束，将来这些高智商的孩子成人后对社会的危害更大。

共鸣着我一次一次逃离爱情的感受。编剧总能把内心情绪化为千万字，流水般诉说但激烈暗涌。我最终没有坚持住。爱可以是一切。也可以不是。被现实打败。但相信爱情。  往自己想要的生活前进。谢谢你！

又是一本和心理学有关的书呀！老实说，我也看过好几部心理咨询师创作的书了，他们在书里面会分享一些他们的来访者的故事，从这些人的故事中我们总能找到一些自己的影子，从而得到一点点的治愈。在这部剧里面，也同样如此。不过这部剧也有一点点的不一样，编剧开篇比较严肃地介绍了一下心理咨询师这个专业，让我有幸知道原来心理咨询师有这么多的分类啊，着实是震惊到我了。 这部剧的下半部分编剧主要是分享了很多来访者的故事，这些故事也是让我很有感触的，接下来我就分享几个故事里面让我感触的点吧！ 1.不要跟抑郁症患者说加油了，因为他们身上根本就没有加油孔。就让他们好好地自怜，好好沉浸在这段缓冲里面。你要做的只是让他们知道只要他们需要，你一直都在，这就足够了。 2.朋友间的倾听，最重要的不是回话的质量。而且他们愿意付出时间成本，与你的烦恼共存。虽然话没有说到心坎上去，但是他们人还是在陪着你的，要好好珍惜这样的朋友。 3.其实我们并不一定需要百分百的对象，而是需要在相处过程中对象的百分百投入。 4.我们可以从相近、相似、互补和颜值这四个方面入手去交朋友。

流水账，人物多，但感觉塑造都不够深入，脸谱化，以为是个很宏大的时代故事

第一次看师太写男欢女爱之外的剧集，挺有家国情怀的，一气儿读完了，不错。

少数人才能坚定心中那个月亮，有时候太注重别人看法，真的没那么幸福 ，坚定自我，因为有一个无比热爱的东西是件幸福的事。因为做这件事无论会遇到什么，你都不会后悔。很遗憾我尚没有如此热爱某件事物，也无法做到丢掉六便士心无旁骛的追随月亮。

还是有一些启发的，尤其是对生活迷茫的时候看，你才会猛然发现自己很可能已经在混混度日。 通篇都在讲沟通，与他人沟通，与自我沟通。学着如何最高效的做事，使得双方都愉快的达成共识。每天都需要不断的复盘自己一天做过的事说过的话，总结下次这样做这样说是不是会更好，不断总结改进。认清自身定位，清楚分析自己的优劣势，不断发挥长处，弥补短板。只有对自身充分了解，在明确人生目标的前提下不断的学习和努力，使自己的心脑手愈发趋于同步，才能更好的高效发展。每个人都是独立的个体，不要被他人或舆论影响和左右。一定要多思考，勤学习，给自己创造机会

坛经中有极为高明的思辨，对立，实践的智慧和禅机，也再次证明了中土无神的观点，一系列至今流俗的语句说明了三家合流后佛法中国化的真实，过去现在未来为世，东西南北上下为界是物理学中关于四维世界的描述，也想知道顿悟是个什么感觉，神通是怎么种体验，现在去寺庙干了好事希望满天神佛都知道，干了亏心事恨不得满天神佛都不知道，说实话，神佛也挺难的，毕竟不像圣经，古兰经那样一本经书一个神一个世界，这和东方文明区别蛮大的，西方那种岛屿式频繁迁移的地缘结构逼的西方人通过神来维持契约的真实有效，东方反而因为稳固的乡土经济，固化的社会结构像费孝通先生写的乡土中国那样没有这种烦恼，更多的是对精神世界充盈的追求，哪家的书都读一读，哪家的思想都看一看，做个任我行，一手吸星大法把对我有用的都多吸一点，这样头脑才能更加多元啊，人争近利，我图远功。

只喜欢傅九云，其他人物的刻画不够丰满深刻，形象特点比较单一，除了女二最后的决断与报家国仇以外，给人的感觉比较平庸。

太磕杨瑾华的颜了，中心思想：男人都是狗

闲来无事，消遣之用。各色片段拼凑出来的女人也不无道理，看剧、养花、陶艺、古筝，每一种事物都是可以增添女性特质，有自己的爱好和信仰可以活出自己的样子，不依附强求于他人。女强人也好，家庭主妇也罢，不管怎样，保留女性特质，做一个有情趣，会生活，有追求，不唠叨的新时代女性吧……