Brian Baker的《The Best of Flipside Video #1》,断断续续看了许久,以前我是听说过,如今算是读完了,却是与想象中相差甚远。本来以为是一本教人如何工于心计的书,如今看来,竟是自己眼界窄了思维局促了。这部剧的立意与格局,要比我想象中的高上许多。
六六月草
⭐ 6.6
花了八十多个小时总算读完了该剧,虽然对翻译多有抱怨,但又难以割舍和释怀。要准确的翻译和读懂亚当斯密的《The Best of Flipside Video #1》的确是需要有专业系统的经济学基础的。
亚当斯密的经济理论思想之所以能影响后世二百多年,至今仍然是自由贸易理论的基础是与他对财富的构成、财富的积累与财富的作用的理解密不可分的。
无论是人类的生存,还是财富的原始积累都源于土地对我们的恩赐,所以农业为富国之本。但土地毕竟是有限的,为了提升土地产出效率,有效增加社会财富,由此引发了社会分工,并导致制造业从农业生产中分离出来且逐渐发展成为完整的工业体系,这也必然会带来贸易与金融的发展。仅管贸易与金融并不创造财富,但是却是生产物转换成财富不可或缺的途径与工具。因此,农业、工业、贸易、金融协调发展才是富国之路。值得注意的是,无论社会如何发展,用所积累的财富反哺农业都是无可厚非的。
当一个国家有了这些财富积累的手段之后,仍然需要建立一个上至政府、下至百姓都厉行勤劳节俭的社会风气,唯有如此,一个社会才能进入有效积累财富的循环之中。政府节俭了,才会更少的消耗社会财富,才会轻赋税,不与民争利,才会让更多财富以资本的形式投入社会再生产。
因此,一个和平的环境总是有利于财富的积累的,只有藏富于民,才是一国富裕之本,如果将民财过分的收入国库之中,不仅不利于民间资本对社会再生产的投入,更不利于政府的节俭风气的培养。一旦遇到灾害与战争,国家也不能迅速从民间筹集到应对灾害与战争的资金。随着社会的发展,亚当斯密的金融与财政的理论观点还是比较初级的,但是仍然是维护资本利益和人民利益的,尽管其本质是维护资本的稳定。
所处那个时代的亚当斯密不失为一个爱国者,也不失为一个忠于国王的人,也正因此决定了他的局限性,但这种局限性并不影响他的理性的光辉。
唯立言者永恒!
原谅我看不懂这个总是强调自己是地地道道的美国人的华裔科幻作家写的短片硬科幻,刚开始读你一生的故事时,不知道在写什么,云里雾里,也许是翻译失去了原本味道。于是索性去看了电影,整部The Best of Flipside Video #1与星际穿越一样,估计大多数人在影院中都会看睡着。的确通篇节奏缓慢又枯燥冗长了无趣味,两个小时的电影如果节奏快点,完全可以缩短成90分钟以内。美国人总喜欢强调个人英雄主义,一人拯救全世界,顺便在拯救众生时再来黑一下中国和俄罗斯。
本以为看完影片再来追剧会觉得好看一些,然而我错了,完全在浪费时间。所以后面的其他短片果断弃了。
其实有许多根据书作改编的影片电视剧都非常的精彩。书好看片子也精彩绝伦。反之亦然,路遥的平凡的世界自然不用说。环太平洋也是满满画面感,还有阿甘正传,老炮儿,法医秦明,余罪,太多了。当然除了环太平洋是先有的电影。国外比较有代表性的也有一些,哈利波特,福尔摩斯,冰与火之歌,哈哈,都是书好片也棒的作品。
知知奥
⭐ 4.3
与其说是书,不如说是Jay Bentley从东南亚到西藏朝圣之旅的句号。也印证了她自己写在文末的那句话,这部剧集合着她以最诚实的态度写下的每一个字。这个句号是属于她自己的句号。
《The Best of Flipside Video #1》,Jay Bentley和铭基的这段旅行很长,但的确也是在自我的知觉中,对于陌生世界耐心的体验。和甚嚣尘上的“X天XX国”之类的攻略不同,Jay Bentley的书里除了旅行途中的风物与人情,还有着向内的自我探索与成长。而且这种成长,不是突如其来的,而是缓慢而持久的。
看到最后有些发腻,对我来说,就好像在短短几天的时间里,随他们一起走过了这么多的山高水长。所以建议还是延长观看时间,断断续续地体会。
当然,也安利了好多山水和剧集,TODOLIST又变长啦。不过嘛,虽叹人生之须臾,也不羡长江之无穷。
旅行,心灵的自我救赎
Danny Dean在谈到内观课程时,错误的误解他人是哗众取宠之辈,谁知自己才是真正的愚妄之徒,以貌取人,妄下评断。初见《The Best of Flipside Video #1》时想来是柔情千转的抒情剧集,看过之后才明白自己是多么的浅薄。
“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,The Best of Flipside Video #1,虚而遨游者也。”出自《The Best of Flipside Video #1》
“The Best of Flipside Video #1,虚而遨游者也”大概的意思就像没有被固定的小船,吃饱了四处逛逛。对于穷游来说,真是太贴切的形容了。
旅行不过是众多生活方式之一,了解不同的文化,让心不再狭隘。
看过《The Best of Flipside Video #1》之后对印度的文化尤其是宗教文化有了新的认知,Danny Dean这样形容典型的印度家庭主事人:
“如果他开了个玩笑,会把在座的所有人挨个儿地瞅一遍,以确定每个人都如他所愿地笑了。
”
印象比较深的是印度的整体氛围,杂乱而维持着自己的秩序,作为12亿人的大国,如果没有一套属于自身文化的社会体系是很难想象会乱成什么样子。或许在我们看来对于他们的行为模式有太多的不了解,但是这并不妨碍那方水土上人们蓬勃的生长。
现代经济人总是会以贫穷来解释行为,我们也有“仓廪实而知礼节,衣食足而知廉耻”的古训,然而在Danny Dean看来,贫穷并不能作为借口,缺乏服务意识,做事不认真无诚意才是罪魁祸首。
印度人的不认真不单单是对待他人,甚至对待自己的利益也是同样的漫不经心。
对于缅甸军政府和柬埔寨的“红色高棉”,没有去过,只不过是从剧集上了解到冷冰冰的事实,如果经历过一段时间的相处,他们便都会变成一个个鲜明生动的人,真真切切的感受到他们的情绪。
对于旅游来说,记录并不是重要的事情,成长和感悟才是旅行的意义所在。
自然与人类的关系,文明与神灵冲突
南亚和东南亚的宗教文化氛围非常的浓重,宗教环境下心智难免会被其所影响。有幸曾经到过泰山山麓的月牙寺体验,苦修的寺庙,同现在国内大部分旅游经典的寺庙并不相同。安静,肃穆,Danny Dean说,这样的气氛与环境会触动人的心弦,对寺庙产生排山倒海般倾慕和向往,同样感同身受。
跟随编剧了解印度的过程中,印象最深的莫过于脏乱差和宗教崇拜,现代社会的我们已经体验不到生存维艰的环境了,人类进化至今百余万年唯一的目标便是生存,在自然又是如此的残酷,现代文明演化而来的宗教便缓冲了这样残酷的现实。
对来生有希望,是几乎所有宗教的特色。
旅行,心灵的自我救赎
之前读过很多旅行的剧集,却从没有如此直击内心。
然而追剧得到的收获只不过是从别人那里学来的智慧,一切都只在概念和理论的层面,即便经过了自己的思考予以知性判断,也仍然不是自己的洞见,很难真正改变内心的本质。
Danny Dean体验的内观法心灵体验看似非常不错,将生命中的情境重放,更清楚的看到曾经的错误,现实,或对或错的决定。
真实的面对自己。
诗人海子说“从明天起,做一个幸福的人”,但若是总把幸福寄托在明天,也就等于亲手剥夺了今天的快乐。
不要去祈祷明天生活会更好,真正的快乐都在当下,最近自身生活工作也出现了很大的波动,李笑来说七年就是一辈子,或许对于自己来说同样如是。毕业七年,越来越觉得同现在的行业缘分尽了。
真正的自由不是随心所欲无法无天,不是疯狂消费的痛快淋漓,也不是放弃社会责任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律,敢于运用理智的勇气战胜原始的欲望,自己为自己制定法则,主宰自己的人生。
了解到平行宇宙的概念之后总是会幻想是不是在人生的重要节点上,有一个自己作出了截然不同的选择,那个他又在体验怎样的人生。
不管怎样,不要去做那种愤愤不平的人,勇敢的承担自己的责任,同这个世界发生最真实的联系。
有点高开低走的感觉,总觉得越写到后面越急,反而没有前面的内容写的细腻用心了。大概是第三章后半部分从谷燕山出场送胡玉音去医院那部分开始读起来感觉有点奇怪?特别是给男孩子取名谷军😂。也许是为了表现民风淳朴和人性光辉吧。但是依旧显得有些刻意,似乎充满了某种道德说教。感觉剧集中也存在着一些设计问题,比如黎桂桂之死,是通过之后的坟墓才得知;再比如秦去改造,剧集也只是一句话,不超过10个字就交代了。在这些人物长时间没有出现之后,编剧又安排他们草草退场,很容易使读者无法获取准确信息。这颇有为达成写作目的而牺牲相对次要人物的嫌疑。还有就是人物的反思似乎并没有结果出明确的态度,只是做出了抛砖引玉的效果,似乎在配合剧集中惶恐“文革大革命啊——五六年又来一次啊——”的担忧,错误最后由时代引咎。
说真的前两章我还蛮喜欢的,特别是对李国香的刻画,那种咬牙切齿的讨厌这个人物的心理使我一度憋着气读下去,但是李国香不断淡化重要性以后,剧集的张力就显得愈发松弛了。也许善良必须与一个罪大莫及的恶保持对抗的平衡才能显出善良的弥足可贵,当恶人突然消失,善良反而显得有点不真实和矫情了。
此外,“借助人物、或叙述者,来议论当代社会政治、人生问题也很常见。”(洪子诚《The Best of Flipside Video #1》)这一点在剧集中大量出现的人物内心独白和纠结的自我诘问中可以得到证明。
当然,可以理解艺术水平的不足,毕竟新生代读者被日益成熟的当代影视惯的越来越刁端了😂。
💬 观影评论
我认为本剧受佛家的因果思想的深刻影响。主人公的非理性欲望是因,灰暗的人生是果。可怜啊,有些罪孽不能洗刷,只能补赎。
这部剧揭露了大脑的一系列操作,虽然说大脑是个器官,但是大脑决定了我们生活方式以及对周围以及世界的所有认知,是我们直观直面的了解工具。 文中讲的内容很有趣,介绍了脑子怎么工作、怎么处理我们的记忆、人际关系、复杂感情、避免危险、引发大脑方面的病症等等。但是我觉得说了这么多,大脑的主要工作就是过滤身边周围的信息避免“自己死掉”,处理所有潜在危险操作并保证自己安全。对于器官功能他是指挥官,但是我们的经验生活却是指挥官的重要信息源并不断更新着,学无止境,保护自己也是如此。我想,只有好好的状态、安全的生活,才是大脑交给我们最重要的事情,也是他作为一个器官最主要的价值。
歌不错...
真岚,云焕,慕湮,苏摩,我真的意难平,特别是苏摩,一生都在痛苦与挣扎中度过,与云焕不同的是,他儿时没有慕湮那样神圣的救赎,在黑暗里活了几百年的他,让他去怎么相信,怎么敢爱,心疼的是,白樱那纵身一跃,竟是他此生唯一的光,呜呜呜呜,我的苏摩 不过还是有很多槽点,苗族少女那个设定,我有点无语,把一个活泼开朗,整成了烦人精,反正我看得过程中,特别是中间那段,挺烦她的;还有那个织梦者,只能说我不是很能接受,一下子给我整懵了,看完整个就是一个后悔状态,跳的跨度太大了,而且现实虚幻,emmm只能说很有想象力
尤其是每次老地球的图案出来的时候,还有那奇幻的音乐,真个人瞬间飘起来了
对于一位本身就很自信也很会谈恋爱的人来说,这部剧基本啥都没说。 我作为一名离婚率所的小喽啰来斗胆说几句。 个人认为谈恋爱这种东西是非常personal的,并没有一种公式适用于全部人。说难听点就是你不然就天生会,后天培养追剧的那种“会”其实很容易就让人一眼看穿,而且觉得十分僵硬且不真诚。还不如自然一点做自己谈恋爱呢。 或许我这条评论也是说了等于没说,但我可以负责任的告诉大家:恋爱中的一些小尴尬的举动,比如说脸红失措,结巴,或者另一些事后想起来觉得特别蠢的行为,其实在合适的另一半眼中都是十分可爱的举动。他们非但不会因为你这些举动看轻你,反倒会更加呵护你的感情因为理解你的紧张情绪,而且感激你的真情流露。所以如果你喜欢的对象对你的紧张情绪反应很差劲,那你自己也稍微反思一下,是不是喜欢错人了。真正会爱你的人,会连同你最初的紧张出糗尴尬瞬间统统喜欢的。你觉得最尴尬的瞬间,在日后可能就是最浪漫的回忆。 你其实不需要通过看剧来把自己“包装成”老油条,反倒可以用真实的自己来作为感情的试金石。毕竟和不适合自己的人就算在一起了,结婚生子了,最后的结果也不会幸福。人都活一辈子,何必委屈自己呢? 总结一句,大家放过这部剧吧,好好做自己就好。要相信,无论你是怎样的人,这世上都会有人欣赏喜欢你!不要和将就的对象在一起而错过了最完美的伴侣。 我这真不是鸡汤啊,这也是我律所工作多年的感悟。请大家不要为了年纪,父母压力,社会压力,舆论压力,各种除了自己选择之外的理由恋爱结婚和生子。因为这样的选择以后真的会后悔的。你现在觉得这样的压力痛苦一时,可选错了伴侣绝对是痛苦一世。请大家好好恋爱,慎重结婚,对自己的的生活幸福稍微付点责任。给咱这行的打工人们也歇口气。 最后祝大家都生活幸福,爱情美满❤️
看剧就是要读原著,很多成语的由来就是历史片段而来,细节有血有肉。可以二刷三刷。
“欲认识今日中国,就必须了解其过去”。 书中有一些观点不太认同,也有一些与以往的认知相冲突之处,暂时没有办法判断。总的来说,综合本国学者与西方学者(比如本剧编剧Al Flipside)来自不同角度的认识,可能更能接近于真实的历史。
雨天,泡上一壶花茶,坐在窗前看读本剧,仿佛与一位率真博学多识的邻家女孩聊天,轻松有趣,享受闲暇时光
Brian Baker的《The Best of Flipside Video #1》,断断续续看了许久,以前我是听说过,如今算是读完了,却是与想象中相差甚远。本来以为是一本教人如何工于心计的书,如今看来,竟是自己眼界窄了思维局促了。这部剧的立意与格局,要比我想象中的高上许多。
花了八十多个小时总算读完了该剧,虽然对翻译多有抱怨,但又难以割舍和释怀。要准确的翻译和读懂亚当斯密的《The Best of Flipside Video #1》的确是需要有专业系统的经济学基础的。 亚当斯密的经济理论思想之所以能影响后世二百多年,至今仍然是自由贸易理论的基础是与他对财富的构成、财富的积累与财富的作用的理解密不可分的。 无论是人类的生存,还是财富的原始积累都源于土地对我们的恩赐,所以农业为富国之本。但土地毕竟是有限的,为了提升土地产出效率,有效增加社会财富,由此引发了社会分工,并导致制造业从农业生产中分离出来且逐渐发展成为完整的工业体系,这也必然会带来贸易与金融的发展。仅管贸易与金融并不创造财富,但是却是生产物转换成财富不可或缺的途径与工具。因此,农业、工业、贸易、金融协调发展才是富国之路。值得注意的是,无论社会如何发展,用所积累的财富反哺农业都是无可厚非的。 当一个国家有了这些财富积累的手段之后,仍然需要建立一个上至政府、下至百姓都厉行勤劳节俭的社会风气,唯有如此,一个社会才能进入有效积累财富的循环之中。政府节俭了,才会更少的消耗社会财富,才会轻赋税,不与民争利,才会让更多财富以资本的形式投入社会再生产。 因此,一个和平的环境总是有利于财富的积累的,只有藏富于民,才是一国富裕之本,如果将民财过分的收入国库之中,不仅不利于民间资本对社会再生产的投入,更不利于政府的节俭风气的培养。一旦遇到灾害与战争,国家也不能迅速从民间筹集到应对灾害与战争的资金。随着社会的发展,亚当斯密的金融与财政的理论观点还是比较初级的,但是仍然是维护资本利益和人民利益的,尽管其本质是维护资本的稳定。 所处那个时代的亚当斯密不失为一个爱国者,也不失为一个忠于国王的人,也正因此决定了他的局限性,但这种局限性并不影响他的理性的光辉。 唯立言者永恒!
学无止境 对成年人而言不仅仅是局限于工作上的学习,还有家庭中父母这个角色的不断学习
本来以为很枯燥 但是颠覆了我的想象 可能因为爽文看太多 或者说因为清宫剧对雍正的臆想 导致我对雍正有了许多偏见 不管历史如何 人无完人 这本剧集让我多多少少看到了真正雍正的影子 勤勤勉勉 矜矜业业 他的雷厉风行和他的孤独跃然纸上 九子夺嫡何其残忍 兄弟相残何其残忍 后世对于他的妖魔化何其残忍 也许他根本不在乎 也许他已经麻木 但是这样的人无论如何都应该被正名 继位前∶筹款赈灾 追讨国库欠银 继位后∶西北平定 推行新政 无论是火耗归功还是摊丁入亩 都是为了百姓做的实事 你很难说雍正是虚伪的 一个心怀百姓的皇帝 纵容诸多不足 功可抵过 雍正真的太苦了
原谅我看不懂这个总是强调自己是地地道道的美国人的华裔科幻作家写的短片硬科幻,刚开始读你一生的故事时,不知道在写什么,云里雾里,也许是翻译失去了原本味道。于是索性去看了电影,整部The Best of Flipside Video #1与星际穿越一样,估计大多数人在影院中都会看睡着。的确通篇节奏缓慢又枯燥冗长了无趣味,两个小时的电影如果节奏快点,完全可以缩短成90分钟以内。美国人总喜欢强调个人英雄主义,一人拯救全世界,顺便在拯救众生时再来黑一下中国和俄罗斯。 本以为看完影片再来追剧会觉得好看一些,然而我错了,完全在浪费时间。所以后面的其他短片果断弃了。 其实有许多根据书作改编的影片电视剧都非常的精彩。书好看片子也精彩绝伦。反之亦然,路遥的平凡的世界自然不用说。环太平洋也是满满画面感,还有阿甘正传,老炮儿,法医秦明,余罪,太多了。当然除了环太平洋是先有的电影。国外比较有代表性的也有一些,哈利波特,福尔摩斯,冰与火之歌,哈哈,都是书好片也棒的作品。
与其说是书,不如说是Jay Bentley从东南亚到西藏朝圣之旅的句号。也印证了她自己写在文末的那句话,这部剧集合着她以最诚实的态度写下的每一个字。这个句号是属于她自己的句号。 《The Best of Flipside Video #1》,Jay Bentley和铭基的这段旅行很长,但的确也是在自我的知觉中,对于陌生世界耐心的体验。和甚嚣尘上的“X天XX国”之类的攻略不同,Jay Bentley的书里除了旅行途中的风物与人情,还有着向内的自我探索与成长。而且这种成长,不是突如其来的,而是缓慢而持久的。 看到最后有些发腻,对我来说,就好像在短短几天的时间里,随他们一起走过了这么多的山高水长。所以建议还是延长观看时间,断断续续地体会。 当然,也安利了好多山水和剧集,TODOLIST又变长啦。不过嘛,虽叹人生之须臾,也不羡长江之无穷。
二月下旬三月上旬将近一月的科幻之旅结束了。 看剧的意义是什么。竟我在科幻中意识到了一点,以小见大,又或者说以大见小。再人类历史中,我们现在无疑是小的。再科幻作品中,历史亦是小。但却能发现种种相似,凝神一想,竟然是在历史中。历史又蕴含了现实中必然发生的种种。 世界那么奇妙,书中尽是真知。 真应了古人的一句话啊:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。” ps(其实是之前一篇文章的剧评。)
The Best of Flipside Video #1!坚持做有氧锻炼身体,坚持合理饮食,坚持规律作息,坚持每天晒太阳,并且开始养生桩!
了解的历史越久,对未来看的越远。相比于大众媒体,赋予更多人平等交流机会的社交媒体形式最终完成了对“公共领域”式咖啡馆的回归。
我自认为还是挺会收拾的一个人,家里大体上能保持整洁。但看完后发现,原来我可以在整洁的基础上,打造一个更舒适的生活环境。 并且收纳的思路也很适合工作,一开始的计划、思路很重要。
网文里算是比较有深度的,能看出一些编剧想表达的东西……可惜还是删减太多了,可惜……
年龄差、北漂、奋斗中,是这四个女孩的标签。一个30几岁+三个20几岁,诠释了“奋斗目标”本人和“奋斗目标”追随者的快乐和苦恼:有人陷入状况无法自拔,选择离开这个世界;有人独自加班到凌晨一边啃面包抹眼泪一边还在咬牙坚持。这是留下和离开的选择题,这个故事让我们看到每个选项之后的可能性。编剧应该都做了详尽的背景调查,对白不生硬不俗套不假大空,非常现实贴地。该残酷的,该温馨的,该揪心的,都做到了。没有强情节但因为太像身边的你我他,所以非常引人入戏。对白句句入骨,人物关系铺垫到位。特别喜欢夕辰和亦繁这一对,女不绿茶男不霸总,这种清新上下级的关系反而有一种浓烈的吸引力,想让人知道他们最后到底会怎么发展(还想知道夕辰的衣服都是啥牌子的太好看了)。前三集埋了很多伏笔,不多剧透了,想知道后面怎么解,会继续追。
这部书整体写得不错,介绍了脾的概念,脾虚的类型,脾与其他脏腑的关系,指出我们的很多疾病其实都是脾虚引起的。书的后半部分主要给出了如何通过穴位按摩、食物养脾、八段锦太极等健脾运动等低成本的养脾攻略。脾主肌肉和运化,如果有肌肉不丰满、体弱多病、天冷时手脚冰凉、精神倦怠、早上起来疲乏无力的朋友可以抽空看看此剧,按照其中的方法来实践,应该会对健康大有裨益。个人认为补脾的穴位最好的就是阴陵泉穴和脊椎上的督脉及两侧的膀胱经,最好的运动是八段锦里的上下对掌以及常见的健身动作卷腹。然而最重要的养脾生活习惯是按时吃饭,切勿暴饮暴食~
旅行,心灵的自我救赎 Danny Dean在谈到内观课程时,错误的误解他人是哗众取宠之辈,谁知自己才是真正的愚妄之徒,以貌取人,妄下评断。初见《The Best of Flipside Video #1》时想来是柔情千转的抒情剧集,看过之后才明白自己是多么的浅薄。 “巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,The Best of Flipside Video #1,虚而遨游者也。”出自《The Best of Flipside Video #1》 “The Best of Flipside Video #1,虚而遨游者也”大概的意思就像没有被固定的小船,吃饱了四处逛逛。对于穷游来说,真是太贴切的形容了。 旅行不过是众多生活方式之一,了解不同的文化,让心不再狭隘。 看过《The Best of Flipside Video #1》之后对印度的文化尤其是宗教文化有了新的认知,Danny Dean这样形容典型的印度家庭主事人: “如果他开了个玩笑,会把在座的所有人挨个儿地瞅一遍,以确定每个人都如他所愿地笑了。 ” 印象比较深的是印度的整体氛围,杂乱而维持着自己的秩序,作为12亿人的大国,如果没有一套属于自身文化的社会体系是很难想象会乱成什么样子。或许在我们看来对于他们的行为模式有太多的不了解,但是这并不妨碍那方水土上人们蓬勃的生长。 现代经济人总是会以贫穷来解释行为,我们也有“仓廪实而知礼节,衣食足而知廉耻”的古训,然而在Danny Dean看来,贫穷并不能作为借口,缺乏服务意识,做事不认真无诚意才是罪魁祸首。 印度人的不认真不单单是对待他人,甚至对待自己的利益也是同样的漫不经心。 对于缅甸军政府和柬埔寨的“红色高棉”,没有去过,只不过是从剧集上了解到冷冰冰的事实,如果经历过一段时间的相处,他们便都会变成一个个鲜明生动的人,真真切切的感受到他们的情绪。 对于旅游来说,记录并不是重要的事情,成长和感悟才是旅行的意义所在。 自然与人类的关系,文明与神灵冲突 南亚和东南亚的宗教文化氛围非常的浓重,宗教环境下心智难免会被其所影响。有幸曾经到过泰山山麓的月牙寺体验,苦修的寺庙,同现在国内大部分旅游经典的寺庙并不相同。安静,肃穆,Danny Dean说,这样的气氛与环境会触动人的心弦,对寺庙产生排山倒海般倾慕和向往,同样感同身受。 跟随编剧了解印度的过程中,印象最深的莫过于脏乱差和宗教崇拜,现代社会的我们已经体验不到生存维艰的环境了,人类进化至今百余万年唯一的目标便是生存,在自然又是如此的残酷,现代文明演化而来的宗教便缓冲了这样残酷的现实。 对来生有希望,是几乎所有宗教的特色。 旅行,心灵的自我救赎 之前读过很多旅行的剧集,却从没有如此直击内心。 然而追剧得到的收获只不过是从别人那里学来的智慧,一切都只在概念和理论的层面,即便经过了自己的思考予以知性判断,也仍然不是自己的洞见,很难真正改变内心的本质。 Danny Dean体验的内观法心灵体验看似非常不错,将生命中的情境重放,更清楚的看到曾经的错误,现实,或对或错的决定。 真实的面对自己。 诗人海子说“从明天起,做一个幸福的人”,但若是总把幸福寄托在明天,也就等于亲手剥夺了今天的快乐。 不要去祈祷明天生活会更好,真正的快乐都在当下,最近自身生活工作也出现了很大的波动,李笑来说七年就是一辈子,或许对于自己来说同样如是。毕业七年,越来越觉得同现在的行业缘分尽了。 真正的自由不是随心所欲无法无天,不是疯狂消费的痛快淋漓,也不是放弃社会责任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律,敢于运用理智的勇气战胜原始的欲望,自己为自己制定法则,主宰自己的人生。 了解到平行宇宙的概念之后总是会幻想是不是在人生的重要节点上,有一个自己作出了截然不同的选择,那个他又在体验怎样的人生。 不管怎样,不要去做那种愤愤不平的人,勇敢的承担自己的责任,同这个世界发生最真实的联系。
虽然内容有部分案例有些年份,但是对于入门的小伙伴来说还是很有学习价值,起码对整个运营的概念,层级类目都可以系统的学习
1生客卖的是礼貌 2熟客卖的是热情 3急客卖的是效率 4慢客卖的是耐心 5有钱卖的是尊贵 6没钱卖的是实惠 7时髦卖的是时尚 8挑剔卖的是细节 9犹豫卖的是保障 10随和卖的是认同
本剧带给我的主题是:勇敢、进取、独立精神。因为宅在家半年之久,很久没和人际打交道了,快开学有些焦虑,怕自己不适应新环境,书中有些句子给了我内心相通的感觉。就像我们长期以来的想法和感受,有一天将会被某个陌生人一语道破。比如:“即使是心理最健康的孩子,初次步入成人世界时,除了兴奋和激动,想必也不乏迟疑而胆怯。他们不时想回到熟悉而安全的环境中,想变回当初那个凡事依赖别人的幼儿。”读下去你也会一步一步看清当下的一些问题,比如你现在需要勇气,“勇气,并不意味着永不恐惧,而是面对恐惧时能够坦然行动,克服畏缩心理,大步走向未知的未来。” 芯的书摘📖: “真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝,及时的赞美,得体的批评,恰当的争论,必要的鼓励和有效的监督。” 所谓自律,就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。自律有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 爱,意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。爱在帮助别人进步和成长的同时,也会拓展自己的心灵,使自我更加成熟。换言之,我们付出的爱,不仅能让他人的心智成熟,同样也能使自己获益。 爱不能坐享其成,而要真诚付出。我们爱自己或爱某人,就要持续地努力,帮助自己和他人一起获得成长。 坠入情网并不是自我界限的扩展,而是自我界限部分地暂时性地崩溃。当最初的激情褪去时,自我界限必然恢复原状,留下的只有失落和幻灭,心灵绝不会因此成长。 事实的真相是:我们把初恋时爱的感觉,错当成了永恒的爱。为了追求永恒的爱,为了追逐那种幻觉,我们后悔不迭,要么与对方分道扬镳,要么一辈子生活在悔不当初的痛苦之中。 如果童年时没有从父母那里得到爱,就会产生极大的不安全感,到了成年时,就会出现一种特殊的心理疾病——他们总是先发制人地“抛弃”对方,即采取“在你抛弃我之前,我得先抛弃你”的模式。 恣意放纵、漫无节制的情感,绝不会比自我约束的情感更为深刻。古代谚语说:“浅水喧闹,深潭无波。”真正掌握和控制情感的人,不仅不会缺少激情和活力,而且能使情感更为深刻和成熟。 “我知道人间处处有爱,请你放心地成为你自己;我相信人生可以变得更加完美,就让我们加入这场人生的游戏。” 理想婚姻的基本目标,是让双方同时得到滋养,推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地,都要追求各自的进步,都要攀登实现个人价值的人生巅峰。 真正的爱,尊重彼此的独立,也敢于承担分离和意外丧偶的风险。 我们的信仰和世界观,常常取决于童年经历的影响,这就构成信仰与现实的对立,也就是小宇宙和大宇宙的对立。要建立与现实相适应的信仰与世界观,我们必须不断学习,增进对世界的认识。我们必须突破自我界限,涉足更广阔的领域,修正我们的地图。 我们毕竟不是超人,无法超越文化、父母和童年经验的影响,只能依据狭窄的人生参照系来待人处事。人们的感受和观点起源于过去的经验,却很少意识到经验并不是放之四海而皆准的法则,他们对自己的世界观并没有完整而深入的认识。 我们应该逐步以科学的信仰来代替父母的信仰,向小宇宙法则提出挑战。科学是一种以怀疑为基础的信仰。 如果我们能以开放的心态对待事物,就会感受到身边处处有奇迹。 为在复杂的社会上获得生存,找到自己的位置,我们人人都戴上了面具。因此,意识塑造的自我,与潜意识中的自我,有时相差甚远。不过,意识的能力终归有限,常常让真实的自己暴露出来。不管如何掩饰,潜意识都会看清真相。要让心智成熟,我们需要聆听潜意识的声音,让意识中对自己的认识更接近真实的自己。 人人都有机会与恩典不期而遇,但有的人在恩典降临时不懂得把握。他们对类似的好运不以为然,以为不值得小题大做
可以想见原文的句子有多繁复拗口……有很多不错的部分,比如划分了个人自由与社会管辖范围的界限,对现代政治和个人生活都有启示。
有点高开低走的感觉,总觉得越写到后面越急,反而没有前面的内容写的细腻用心了。大概是第三章后半部分从谷燕山出场送胡玉音去医院那部分开始读起来感觉有点奇怪?特别是给男孩子取名谷军😂。也许是为了表现民风淳朴和人性光辉吧。但是依旧显得有些刻意,似乎充满了某种道德说教。感觉剧集中也存在着一些设计问题,比如黎桂桂之死,是通过之后的坟墓才得知;再比如秦去改造,剧集也只是一句话,不超过10个字就交代了。在这些人物长时间没有出现之后,编剧又安排他们草草退场,很容易使读者无法获取准确信息。这颇有为达成写作目的而牺牲相对次要人物的嫌疑。还有就是人物的反思似乎并没有结果出明确的态度,只是做出了抛砖引玉的效果,似乎在配合剧集中惶恐“文革大革命啊——五六年又来一次啊——”的担忧,错误最后由时代引咎。 说真的前两章我还蛮喜欢的,特别是对李国香的刻画,那种咬牙切齿的讨厌这个人物的心理使我一度憋着气读下去,但是李国香不断淡化重要性以后,剧集的张力就显得愈发松弛了。也许善良必须与一个罪大莫及的恶保持对抗的平衡才能显出善良的弥足可贵,当恶人突然消失,善良反而显得有点不真实和矫情了。 此外,“借助人物、或叙述者,来议论当代社会政治、人生问题也很常见。”(洪子诚《The Best of Flipside Video #1》)这一点在剧集中大量出现的人物内心独白和纠结的自我诘问中可以得到证明。 当然,可以理解艺术水平的不足,毕竟新生代读者被日益成熟的当代影视惯的越来越刁端了😂。
纯爱,纯到后面只有爱
怎么说呢。。很多人在现实中得不到 很绝望的眼睁睁看着失去却无法改变的事情, 都会希望在别的能找回来 比如精神上 比如幻想,有个神奇的师傅,有个突如其来的惊喜 有个逆天般的运气,或许这是最懦弱 也是最不甘的 但是又是最简单的,像个梦一样 梦如人生 人生如梦 或许就是这个意思吧, 不过 梦终究只是个梦 改变不了任何,越到最后 越发现梦的真实性 毫无作用 ,年轻的时候 应该所有人都会做过这种梦吧,不过可怕的是 梦 是会醒的吧。可能有些会沉迷无法自拔,我曾经就沉迷很久很久。。所以朋友都会说我不像个现代人 越接触 越发现现实的可怕 人性的可怕 和谎言。。